insanoğlu için bir haktır. ciddi psikiyatrik hastalıkları yok ise, yani temiz bir akıl ile karar verilmiş ise saygı duyulması, yerine getirilmesi gerekmektedir. yaşamak bir hak olduğu gibi yaşamamayı seçmek de bir tercih ve haktır. saygı duyulması gerekir.

tipimizin tanımlarımızın önüne geçmemesi için tercih ediliyor. çünkü her ne kadar yok desek de tipe göre yargılama önyargısı bulunuyor insanlarda.

bir bardak kolada 32 küp şeker bulunmaktadır.

enayilik değildir. o değerin kıymetini bilmemek ise enayiliktir.

picasso, "the glass of beer" (portrait of the poet sabartés), 82 × 66 cm, 1901.

picasso'nun, arkadaşı carlos casagemas'ın intiharından sonra derin bir depresyon ve karamsarlık içinde olduğu mavi döneminin başlangıç resimlerinden biridir. jaime sabartés, pablo picasso'nun yaşıtı ve hayatı boyunca en yakın arkadaşı olmuş bir şairdi.

nefesim kesilmişti, konuşamamıştım. kemal sunalın filmindeki gibi, konuşmaya çalışıyordum ama sesim çıkmıyordu. yüzüne bakamıyordum ve yanaklarım yanıyordu

tahminimce bir kaç aslan pataklamaya gitmiş olabilir. veyahut bal kovanının başına oturmuş, keyifle yediği balın tadını çıkarıyordur. olmadı bir ağaç kovuğunun içerisine gizlenmiş şekerleme yapıyordur. bilemedim şimdi. hepsini birden yapmış olma olasılığı da çok yüksek.

endişeye mahal yok diye düşünüyorum. neticede bahsettiğimiz kişi bal porsuğu bir nevi yalnız kovboy. aslanlar, yılanlar falan düşünsün başına gelecekleri. gelir tekrar yazar bizlerde güzel güzel okuruz. aksini düşünmek bile yersiz.

miko

seçim yaklaşıyor , geliyor ,gelmektedir, geldi gelecek, yarın yeni bir altın sahası bulunur, zaten doğalgaz her yerden fışkırıyor. maşallah maşallah.

en iyi türk şairlerden biridir nezdimde. inançları, görüşleri bir yana, kelimeleri bir araya koyuşu bile ayrı bir güç, incelik taşır. teknik açıdan büyüleyici gelmiştir hep bana.

taşıdığı fikir ve değerlere yutkunacak seviyede karşı olmama rağmen yazılış şekline hayran kaldığım amentu şiiri.

iki kesit:

budur
işte bir daha korkmamak için korkmaz görünen korku
işte şehirleri bayındır gösteren yalan
işte mevsimlerin değiştiği yerde buharlaşan
kelepçeler, sürgünler, gençlik acılarıyla
güç bela kurduğum cümle işte bu;
ten kaygusu yüklü ağır bir haç taşımaktan
tenimin olanca ağırlığı yok oldu.
solgun evler, ölü bir dağ, iyice solmuş dudak
bile bir bir çınlayan
ihtilal haberidir
ve gecenin gümüş ipliklerden işlenmiş oluşu
nisan ayları gelince vücudu hafifletir
şahlanan grevler içinde kahkahalarım küstah
bakışlarım beyaz bulutlara karşı obur
marşlara ayarlanmak hevesindeki sesim
gider şehre ve şaraba yaltaklanarak
biraz ağlayabilmek için
fotoğraflar çektirir
babam
seferberlikte mekkâredir.

insanın
gölgesiyle tanımlandığı bir çağda
marşlara düşer belki birkaç şey açıklamak
belki ruhların gölgesi
düşer de marşlara
mümkün olur babamı
varlık sancısıyla çağırmak:
ezan sesi duyulmuyor
haç dikilmiş minbere
kafir yunan bayrak asmış
camilere, her yere öyle ise gel kardeşim
hep verelim elele
patlatalım bombaları
çanlar sussun her yerde çanlar sustu ve fakat
binlerce yılın yabancısı bir ses
değdi minarelere: tanrı uludur tanrı uludur
polistir babam
cumhuriyetin bir kuludur
bense
anlamış değilim böyle maceralardan
ne godiva geçer yoldan, ne bir kimse kör olur
yalnız
coşkunluğu karşısında içlendiğim şadırvan
nüfus cüzdanımda tuhaf
ekmek damgası durur
benim işim bulutlar arşınlamak gün boyu
etin ıslak tadına doğru
yavaş yavaş uyanmak
çocuk kemiklerinden yelkenler yapıp
hırsız cenazelerine bine bine
temiz döşeklerin ürpertisinden çeşme
korkak dualarından cibinlikler kurarak
dokunduğum banknotlardan tiksinmeyi itiraz
nakışsız yaşamakları
silâhlanmak sanarak
çıkardım
boğaza tıkanan lokmanın hartasını
çıkınımda güneşler halka dağıtmak için
halkı suvarmak bin saçlarımda bin ırmak
ıhtırdım caddeleri meğer ki mezarlarmış
hazırmış zaten duvar sıkılmış bir yumruğa
rutun ve yüzleştirin hayatları
biri kör batakların çırpınışında kutsal
biri serkeş ama oldukça da haklı.
ölümler
ölümlere ulanmakta ustadır
hayatsa bir başka hayata karşı. orada
aşk ve çocuk
birbirine katışmaz
nasıl katışmıyorsa başaklara ağustos sıcağı
kendi tehlikesi peşinden gider insan
putların dahi damarından
aktığı güne kadar
sürdürür yorucu kovalamacayı. hanidir görklü dünya dünyalar içre doğan?
nerde, hangi yöremizde zihnin
tunç surlardan berkitilmiş ülkesi
ağzı bayat suyla çalkanmış çocuğa rahim olan
parti broşürleri yoksa kafiyeler mi?
hangi cisimdir açıkça bilmek isterim
takvim yapraklarının arasını dolduran
nedir o katı şey
ki gücü
gönlün dağdağasını durultacak?
hayat
dört şeyle kaimdir, derdi babam
su ve ateş ve toprak.
ve rüzgâr.
ona kendimi sonradan ben ekledim
pişirilmiş çamurun zifiri korkusunu
ham yüreğin pütürlerini geçtim
gövdemi alemlere zerkederek
varoldum kayrasıyla varedenin
eşref-i mahlûkat
nedir bildim.

peki sizler/bizler o meslek gruplarından birini icra ediyor etseydik "bu parayı/maaşı haketmiyorum" diyip yarısını iade edermiydik?

eleştirme fikrin varsa, eleştirdiğin bireyden daha yüksek mevkiye gelme potnsiyeli sende de olduğunu unutma.
yargılamadan evvel insan birde kendinisini sorgulamalı.

türküyü ilk defa sevdiğim bir abimden dinledim dinleyeli (takribi 6-7 senesi var) yıllardır haftada en az bir kaç kere dilime takılan rumeli türküsü.
buraya türkünün her hafta dilime takıldığı gereksiz bilgisini vermeye gelmedim.
buraya, bu türküyü fatma aydoğan'ın nasıl da güzel söylediğini, nasıl ciğer parçaladığını anlatmak için geldim.
anlatmayla da olmaz ki.

yusuf, 87: "...allah'ın rahmetinden ümit kesmeyin. ..."

sabredin ancak sabretmenin oturup, beklemek değil; mücadele etmek olduğunu da unutmayın.

aralarındaki fark 6 olan iki asal sayıya seksi asal sayı denir. örneğin 5 ve 11, 7 ve 13 seksi asallardır. olayın, sayıların cinsel bir çekiciliğinin olması ile alakası yok yani*, aralarındaki farkın 6 (six) olması ile bir alakası var.

içinde bulunduğum durumdur. ders çalıştıkça daha konu çıkar, daha çok çalıştıkça daha da çok konu çıkar. ben yoruldum hayat demek istiyorum.

en son lahmacunu yaklasık 10 ay once falan yedıgımden, kola da olur, ayran da olur. allah'ını seven ustume lahmacun atsın.

ulan yalan yok birkaç kere döneyim diye düşündüm lakin #1669184 şu tanımı görünce yine bi soğudum oradan.
o değil de ota boka ceza veren transfontanel denen tip ne işe yarıyor??? gerçi onun modluğu aktrollere, bel altı vuran leş trollere işlemiyor, borusu ötmüyor yani…

iyice bitir kendini bakalım uludağ sözlük, çok pişman olacaksın lakin iş işten geçmiş olacak…

makinist ,bu kadar geç izlediğime çok üzüldüm.başroldeki abimiz ne yapmış kendine öyle helal olsun.

ilk olarak kafa sözlük kulüpleri oyun kulübü üyeliği ile başlayan;
başlangıçta troll baskını amaçlı da olsa sonradan güzel ortamından dolayı daimi üyesi olduğum kafa sözlük diyet ve sağlıklı yaşam kulübü* üyesi olarak devam ettiğim yolculuğuma;
kafa sözlük kamp doğa ve seyahat kulübü üyesi olarak devam etmeme sebep olan kulüptür.

önderlik eden sayın yazar ve başkanımız spy'a emeklerinden ve katkılarından dolayı teşekkür ediyor, kulübün daim olmasını diliyorum.

#1014337 şurada bahsettiğim ve gerçekleşmesini istediğim fikre en yakın kulüp olması sebebiyle bende yeri ayrı olacak kulüptür aynı zamanda. kampseverler ve doğaseverler olarak bir araya gelmek, fikir alışverişinde bulunmak; en güzeli mekan, arazi tavsiyesinde bulunmak harika olabilir. o halde, haydi başlayalım!

düzenleme sebebi: kulüp kapsamına sonradan seyahat da eklenmiş. haliyle verilen gizli bakınız parantezini de değiştirmem lüzum oldu.

her gece güneşin doğuşuna, her sorun umuda yenilmeye mahkumdur.