80 darbesinden sonra komünizm propagandası yaptığı gerekçesiyle yasaklanan şarkıdır.

"insanlar el ele tutuşsa, birlik olsa"

kaynak

türkiye cumhuriyeti'nin ilk, son, tek ve gerçek lideridir.

terörle mücadele ekipleri sabaha karşı boğaziçi üniversitesi'ndeki ''kayyum rektör'' eylemlerine katılan öğrencilerin evine operasyon düzenlendi. en az 17 öğrencinin yapılan baskınlarla gözaltına alındığı bilgisi var.

--- alıntı ---

melih bulu’nun cumhurbaşkanı recep tayyip erdoğan'ın imzası ile boğaziçi üniversitesi’ne rektör olarak atanmasını protesto eden çok sayıda öğrenci evlerine terörle mücadele (tem) şubesi tarafından yapılan baskınlarla gözaltına alındı.

akp'li melih bulu'nun cumhurbaşkanı erdoğan'ın imzasıyla boğaziçi üniversitesi'ne rektör olarak atanmasını protesto eden öğrenciler, sabah saatlerinde yapılan eş zamanlı operasyonla gözaltına alındı. evleri terörle mücadele (tem) şubesi tarafından yapılan operasyonda basılan çok sayıda öğrencinin hangi gerekçeyle gözaltına alındığı öğrenilemedi.

melih bulu’nun akp genel başkanı ve erdoğan’ın imzasıyla boğaziçi üniversitesine rektör olarak atanmasının ardından dün öğleden sonra üniversite önünde eylem yapan öğrencilerin önüne barikat kuran kelepçeyle üniversitenin bahçe kapısına kelepçe vurması hafızalara kazınırken, eylem sırasında gözaltına alınan bazı öğrenciler akşam saatlerinde serbest bırakılmıştı.

--- alıntı ---

kaynak

hayal kırıklığı

kaynak

tartıda olmasını istediğimiz kilogramdan daha az çıkmış olmak.

"ne yaptığını bilmek" ile kombine edildiğinde daha bir boyut ve anlam kazanacak eylem, durum.

edmondo de amicis tarafından yazılan çocuk kalbi isimli yapıttır.
ah enrico, hüzünlü kekim.*

ve bu dünya
öyle insanların ayak sesleriyle doludur ki
seni öpüyorken
kafalarında seni asacakları urganı örüyorlar. dize'lerinin sahibidir.

böyle bir dünya işte ölsen bile faydalanıyorlar senden.

-dünyayı anlamak yetmez, onu değiştirmek gerekir.(karl marx)

ne anlayabildik ne değiştirebildik reis.

“ve gitmek....
daima bir itirazdır bu dünyaya.”

bir ahmet telli şiirinden.

(bkz: sözlüğe çık tepin istersen)

evliliğinde aradığı mutluluğu bulamamış annemin feminist duygularının kabarması sonucu benden yapmamı istediği eylem. şimdi üzerinden çok zaman gecince iyiki annemin sözünü dinlemişim diyorum.evlenince sadece eşin soyismine geçmek gerçekten çok saçma. neden önceki hayatımı bir imza ile terketmek zorunda kalayım ki?

(bkz: fuzzy lee) tabi ki.

kendi varlığını kocasının parasıyla ispat eden, kendi başlarına hiçbir anlamı olmayan hanımlardır.

"doymuyorum.
ne fiziksel olarak ne de psikolojik olarak.
içimdeki derin bir boşluğu yemekle ve ilgiyle doyurmak istiyorum ama dolmuyor.
sanki bir karadelik var içimde ve sömürüyor beni.
ne sevildiğimi tam hissediyorum,
ne de değerli olduğumu...
ne huzuru hissediyorum,
ne de sakinliği...
ne güvende hissedebiliyorum,
ne de güvenebiliyorum.
içimi kemiren derin bir boşluk ve huzursuzluk hali beni esir almış durumda.
sürekli onun istediğini yapmama rağmen bir türlü doyum sağlamayan biri gibi beni ele geçirmiş durumda.
ona karşı koyamıyorum.
o hissi hissetmektense, onun istediğini vermek daha kolay geliyor.
sürekli bir kontrol halinde olmama neden oluyor.
ve her an kaybedilmeye yakın bir kontrol hali. aniden öfkelenebiliyorum.
istediğim gibi olmayan şeyler karşısında bocalıyorum.
küçücük şeylere bile orantısız anlamlar yükleyip, orantısız tepkiler verebiliyorum.
bunun adı boşluk hissi imiş.
duygusal olarak doyurulamayan çocuğun, oluşan o boşlukla baş etmek için yaptığı şeylermiş yaptıklarım.
geçmişim boşlukları, geçmişin eksiklikleri bugününün rotasını belirler diye boşa demiyorlarmış.
bugün hissetmekten korktuğum o derin boşluktan kaçmak için yaptıklarıma dur demem gerektiğini anladım.
durup o duygumla başetmem gerektiğini anladım.
sürekli ona kulak verip, onun kontrolüne girmemem gerektiğini anladım.
ve o boşlukla baş etmeyi öğrendikçe, o boşluk karşısında güçlendikçe, o boşluğu oluşturanların eksik bıraktıklarını kendime vermeyi öğrendikçe daha az ihtiyaç duyar oldum hem yemeğe hem de diğer insanlara.
şimdi daha huzurluyum.
şimdi daha farkındayım."
psikoterapist ziya ünlütürk

fatih murat arsal’ın tutku serisi 3. kitabı.
güney ile tahir’in aşkını konu alıyor.

bana göre iğrenç olan şeydir. sözde bizim turklerde aile akraba çok önemlidir, aynı kan bağına sahip olduğunuz kişiye o gözle bakacak kadar mı düştünüz lan? resmen ensest.
sonra engelli çocukları olur bide allah bizi böyle siniyor falan derler. yukarıdaki yazarinda dediği gibi some ortadoğu problems.

yapılan her hatadan bir ders çıktığını anlatan atasözü.

kısaca yaşanılan tatsız olayların tecrübe kazandırdığını söyleyebiliriz.
tabi ders almak lazım aksi takdirde aynı hataya birden fazla düşmemiz kaçınılmaz olur.

tdk sözlüğüne göre de türkçemizde yer almayan bir sözcük olsa dahi türk hukukunda sinkaflı küfür diye bir tabir vardır.

ben arapça konusunda uzman değilim. ancak öğrendiğim kadarıyla arapça'daki sin ve kaf harflerine referans verdiğimiz durummuş. yani aslında "s-k'li küfür" mantığından konuşma dilimizde yer edinmiş sözcüktür.

konuyla ilgili geniş bir inceleme yapmış ukala herifisimli blogger'ın blog'undan bir yazı alıntılamak istiyorum.

--- alıntı ---

özellikle hukuk alanında çalışıyorsanız hep karşılaşırsınız bu sinkaf meselesiyle. gerçi internette de görmüyor değilim zaman zaman “sinkaflı konuşma lan oç!” gibi çıkışları. lakin acaba ne demektir bu sinkaf? belli ki sinkaflı konuşmamak gerekiyor ama ne ola ki bu sinkaf?

küfür mü?

bu konuda genel kanı sinkafın küfür anlamına geldiğidir. oysa ki “sinkaflı küfür” diye özel bir küfür stili de tarif edilmekte. öyleyse tüm küfürler sinkaflı değil.

sinkaf kelimesi işin aslında arapçadan gelir. arap alfabesinde s harfi anlamına gelen sin ve k harfi anlamına gelen kaf kelimelerinin birleşmesinden oluşur. sinkef veya sinkaf olarak okunabilir. zaten tam olarak bu yüzden karşıyaka spor klübü taraftarları kaf sin kaf diye tezahurat yaparlar.

resmi dökümanlarda içinde sinkaflı küfür barındıran cümleler dilbilgisi kurallarına pek de uygun olmadan kelime ortasında bir noktayla gösterilir. örneğin: “seni çok fena s.k ederim.” şeklinde yazılır malum küfür.

oysa ki bu doğru bir kısaltma olmadığı gibi sansürlenen kelime olması gerektiği şekilde yazıldığında dahi cümle anlamsız olur. ancak geleneksel olarak, ayıp olmasın diye s ve k harfleri ile sansürlediğimiz bu kelimenin içinde geçtiği küfürlere sinkaflı yani sekeli küfür deriz.

“seni sinkaf ederim.” dilimizde hiçbir anlama gelmeyen bir cümledir.

idrar meselesi

işin tuhafı, kelimenin kendisinin orijinal anlamı herhangi bir cinsel edim içermeyebilir. divan-i lugati’t- türk günümüzde kullandığımız cinsel içerikli anlamdan bahsetse de ahmet vefik paşa’nın 1876 tarihli “lehçe-i osmani”sinde “sivik” olarak geçen bu kelime “siymek” yani “işemek” fiilini yerine getiren organ olarak tarif edilir.

terbiyesiz düşünmeyin…

--- alıntı ---