oyun havalarıyla meşhur, anıtkabiri içinde barındıran, devlet işlerinin ana merkez binalarının bulunduğu gri şehir.

yurttaki oda arkadaşlarım kişisel eşyalarımı karıştırdıklarını öğrendiklerimde acayip bir hayal kırıklığı yaşamıştım. en büyük pişmanlığım dolabımı onlara ayıp olmasın diye kilitlememiş olmamdı. ne rezil hareket ya.

ilk işlenen günahtır.

şeytan bu günahı işledikten sonra cennetten kovulmuştur.

kibir; haseti,
haset; dünya sevgisini,
dünya sevgisi; makam sevgisini,
makam sevgisi; rahatlığa düşkünlüğü,
rahatlığa düşkünlük; yücelik sevgisini,
yücelik sevgisi; zenginlik sevgisini,
zenginlik sevgisi; hırsı doğurmuştur.
bütün bu günahların temeli kibirdir.

kelimelerin doğasını değiştiren ispanyol düşünür, şair, dilbilimci ve yazar. yaşadığı dönem boyunca faşizm'in karşısında durduğundan ötürü sürgün edilmiş ve hapseldimiştir fakat hayatının son anına kadar fikirlerinden asla vazgeçmemiştir ama onu yalnızca bu direnişi ile anmak doğru olmaz çünkü ispanyol edebiyatına yön veren önemli figürlerden biridir. kelimelerle oynamaktan keyif alan bir sanatçıydı unamuno, seçkin ve özenli bir dil ile yazmıştır fakat eserleri dolambaçlı ve karmaşık cümlelerden oluşur bundan ötürü ne yazık ki çevirileri pek başarılı olmamıştır ama bu durumun istisnası yok değil. kendisinin uzun yıllar salamanca üniversitesinde rektörlük yaptığını da unutmamak gerek, gerçek bir entelektüeldi unamuno ve bazı kaynaklarda 14 bazılarında ise 16 dil bildiğinden bahsediliyor. unamuno aynı zamanda post - romantizmin büyük bir şairi olarak anılmıştır. yalnızca şiir, tiyatro, roman ve makale yazmamış seyahetlerini de kaleme almıştır.

(bkz: soledad)
(bkz: tulio montalbán)
(bkz: amor y pedagogía)
(bkz: del sentimiento trágico de la vida)
(bkz: niebla)- sis
(bkz: la agonía del cristianismo)
(bkz: cómo se hace una novela)
(bkz: la novela de don sandalio, jugador de ajedrez)
(bkz: un pobre hombre rico) - yaman adam
(bkz: san manuel bueno, mártir)
(bkz: abel sánchez: una historia de pasión) - bir tutku öyküsü / bir tutkunun öyküsü

90'lı yıllardaki şarkıların yerinin ayrı olduğunu hissedenlerin ve bunları sevenlerin bıraktığı şarkılardan oluşan başlıktır.*

(bkz: arnavut kaldırımı)
buradan

(bkz: sevme zamanı)
buradan

(bkz: zalim)
buradan

(bkz: sevdik sevdalandık)
buradan

(bkz: palto(öykü)) öyküsü ile tanıdığım ve anlatımına hayran olduğum rus yazardır.

kandil günlerine özel olarak yapılan* halka şeklinde susamlı tuzlu kuru pasta formunda hazırlanan küçük simitlerdir. yapılma amacı tamamen geleneksel motiflerdir, dini bir yükümlülüğü yoktur. aslen açlık içinde olan komşu ve yakınlar karnını doyursun diye kandil akşamlarında özellikle yapılıp dağıtılırmış. bir nevi ikram yani. paylaşmanın önemi vurgulanıyor bu vesile ile.

çay yanında güzel tüketilir. susamsız formu da vardır, ki ben onu daha çok severim. yapmayı bilmem ama çok güzel yerim.*

her düşünceye saygı duyulmaz. şöyle veya böyle düşünceler belirli çerçeveler içinde olmak zorundadırlar. eğer olmazsa bu sınırsızlık getirir ve iş kötü noktalara gidebilir.

ben renkten ziyade bakışları önemli buluyorum. nitekim gözler kalbin aynasıdır.
not: renkli gözlüyüm.

hdp'nin, sosyalistlerin, solun, işçi sınıfının olmadığı bir yerde sen trol maaşını ya da mamanı almaya devam edebileceğini mi sanıyorsun su yalağı? sende o çap olsa zaten burada yazmaz, ihale falan kovalardın.

insanlar katlediliyor, bu yine üç kuruşluk menfaatinin peşinde yalamaya devam ediyor. yok sana tanım manım.

görevin hakkının verilemediği durumda;
görevine olan sadakati ve saygısı, kendi hırslarından ve bencilliğinden fazla olan kişilerin yapması gerekli olandır.

sana açık yine ellerim, yine, hep
bir kır düğünü telaşında parmaklarım
ardına bakmadan kaçıyor harfler
ben sana yazmanın o deli merakında
bilmiyorum kaç asırdır sesine hasretim
sabah erkenden öten kuşlar var allahtan
onlara sığınıyorum sensiz kelimelerimde
yazılmalı diyorum onlara, bu öykü yazılmalı

senin o ellerinde ne var sahi?
sesini avucuna koyup ver lütfen
bilmiyorum ne kadar hükmü hasretinin
ne zamandır farkındayım artık adının
o ilk gün, o ilk kelimeler, o kuşun ilk sesi
belki bugün değil ama, belki ilk pazartesi?

ben bunu sıkça yapıyorum. bir de uzun zaman önceki tanımlarıma beğeni geldiyse daha da güzel oluyor. vay be bunu acaba hangi ruh haliyle yazmışım diyorum. tanımlarımı yeniden okutan beğenilerimin çoğalmasını diliyorum.

şaşırtmayan bir durumdur. sek sek oynuyor artık fakülte ve üniversitelerde rektörler.

böyle başlıkları görünce ister istemez kendimi çok yabancı hissediyorum. herkes birbirini tanıyor sanki de ben bir yabancı :( ismi olmayanlar üzülmesin ama saygısızca şeyler yazmayan herkesi seviyorum ben

grup yorum daha önce de başka bir arkadaşını bu şekilde rencide edecek şekilde yaftalamıştı. (bkz: 27 nisan 2021 grup yorum'un mektubu)
yaşamdan çok ölüme yakın oldukları için hayretle karşıladığım oluşum, birilerinin acıyla ölüme sürüklenmesinden tuhaf bir tat alıyor diye düşünüyorum.
ibrahim gökçek ve helin bölek açlık grevini ölüm orucuna çevirerek bir yıla yakın bir sürede ölümü beklediler. kim ne kazandı bilmiyorum ama iki genç insan ölerek hayatını kaybetti.
isyanını müzikle dile getirmektense ölüme güzelleme yapmaktan vazgeçmelerini dilerim.
taraflı tarafsız herkesin dimağında bir yorum şarkısı olsun diye uğraşmayı bıraktılar beri, benim için adlarının yanında ölüm imgesi beliriyor.

ben ne zaman rulo yapılmış bir halı görsem aklıma hep mavi boncuk filmi gelir. içinden her an emel sayın çıkacak gibi gelir hep.

bizans imparatorluğunun 4. yy.da yaşamış "büyük" sıfatlı impatatoru. kendisi illirya (arnavut) kökenlidir ve aslen soylu değildir. imparator i. justinus'un evlatlık çocuğudur. bizans'ın en çalışkan ve en zeki imparatorlarından biridir. tarihçi prokopius, onun insan olmadığını yazar. kendisinin gözlerini yuvalarından çıkarabildiğini ve hiç uyumayan bir imparator olduğunu anlatır.

yaptığı fetihlerle kuzey afrika'yı, italya'yı ve murcia'yı barbarların elinden çok kısa bir sürede almayı başarmıştır. bunu yapmasındaki gayesi, eski roma imparatorluğu topraklarını yeniden geri alabilmek adınadır. çok yetenekli bir askeri komutan olmasının yanında çok da hırslı birisi imiş kendisi. keza, onun bu kadar kısa sürede ele geçirdiği toprakları ise kendinden sonra imparatorlar elde tutmayı başaramamıştır. askeri dehasının yanında istanbul'un en güzide eseri olan ayasofya'yı inşa ettiren kişi de odur. kendisi döneminin en büyük dini mabedini inşa ettikten sonra ayasofya'nın içinden şu sözleri haykırmıştır:

- " ey süleyman, seni de geçtim! ".

az bir kısmının sen yaparsın diyerek çoğunluğunun yiyip tüketip kadını kendine iyi gelen meşgalelere gayri ihtiyari yönlendirerek mecburen başarılı kıldığı mesele.
her şerde bir hayır var durumu.