yenir yutulur şey değil.

özlem bunun yanında hafif siklet kalıyor, özlersin / haline göre / bişiler yaparsın, geçer, geçme ihtimali var en azından.

bunun yok, çekilen hasretin müsebbibi ya ölü ya da ölü, bu kadar.
canlıya hasretlik bana biraz bol geliyor ama gitmiş ve bir daha dönmeyecek birine duyulan hasret çok can yakıyor.

tek çaresi / öbür taraflar / bilinmezlik, bilimsel olmayan tahminlere dayalı içe umut pompalama.

yok ki gidip döneni? soralım.

bir kadına saatlerce tecavüz eden, şiddet uygulayan, annesi aradığında "kızına şu an tecavüz ediyorum” diyen, ve mahkemede serbest bırakılan, şimdi de kadın avukatı tehdit eden kişi adına açılan twitter başlığı.
ülkede iç işleri bakanı dahi, herkes adaletten şikayet ediyor ise, insanların da adalet arayışı sosyal medyada böyle yankılanıyor.
twitter.com/ferhatboratav/s...
twitter.com/tele1comtr/stat...

olduğu halde yok saydığım kişi.davranışları sayesinde yetim oldum sanki. ne ekersen onu biçersin!

daha çok tutunamayanlar kitabı ile gündeme gelse de korkuyu beklerken , tehlikeli oyunlar kitapları da gayet güzel olan çağını aşmış bir yazardır. daha çok toplumsal gerçeklere ve meselelere önem veren bir yazardır. lakin tutunamayanlar kitabında bireysel çözümlemeleri göze çarpmaktadır.

"arada mektup yazıyorum sana
ah! olmayan sana, hiç olmadın ki."

başka bir sansimiz mi kaldi.. zorunluluk gibi görünsede benim sevdiğim eylem..
arkadaşlıktan dostluğa..
kimbilir.. neden olmasın..

kültür ve medeniyet, duyduğumuz zaman çok benzer olarak algıladığımız kelimelerdir. fakat bu tam olarak böyle değildir. kültür, bir canlı türünün birlikte yaşamaya çalışmak çabasından doğan ritüeller ve birikimler toplamıdır diyebiliriz. yani kültür, farklı gelenekler birikimidir demek yanlış olmayacaktır. bundan mütevellit kültür insanlara has bir olgu değildir. birçok hayvan türünün kendine ait yaşayış gelenekleri ve yaşamlarının belli zamanlarında uyguladıkları ritüelleri bulunur. bunlara örnek olarak balinaların başka bir balina sürüsü ile karşılaştığında yaptıkları yarım dakikalık karşılama merasimi verilebilir. ortak atalara sahip olduğumuz şempanzeler de bu gibi kültürlere sahiptir. kargaların da cenaze törenleri olduğunu biliyoruz. yani anlatmak istediğim şey şudur ki kültür belli bir bilinç seviyesini aşmış canlılarda kendiliğinden oluşan doğal bir olgudur. insan kültürleri de böyledir. her topluluğun kendine ait bir kültürü olmakla beraber bu kültürler uzun süre birlikte yaşamanın yani toplum olmanın sonucu olarak ortaya çıkmıştır. bir diğer olgu olan medeniyet ise bambaşka bir şeydir. medeniyet, kültür ile çok sık olarak karıştırılmasına karşın başka bir şeyi ifade etmektedir. medeniyet, bir topluluğun birlikte yaşayabilme becerisidir. bu kelimenin farklı dillerdeki etimolojik kökenlerine baktığımız zaman bunu rahatça görebiliriz. “civilization” kelimesi “civitate” kökünden gelir ki bu da organize şekilde yaşayan insanlar, şehir hayatı gibi mânâlara sahiptir. bizim dilimizde de olan “medeniyet” kelimesi ise bir şehir olan medine’den gelir. insanlığın ortak hafızası ve isimlendirmesinde böyle bir tanım olduğunu görebiliyoruz. bu kelime, birlikte yaşama becerisini anlatmaktadır. işte tam da bu yüzden hayvanlarda medeniyet yoktur. medeniyet, insan işidir. birkaç kitaptan okuduğum ve izlediğim şeylere binaen konuşmam gerekirse her toplumun iyi kötü bir kültürü ve gelenekleri olduğu söylenebilir ancak medeniyet her toplumda yoktur. mesela hint kültürü, köklü ve kadim bir kültürdür diyebiliriz. çünkü o bölgedeki toplumsal yaşam yüzyıllara dayanır ancak hindistan’da medeniyet yoktur. çünkü o bölgede insanlar, hâlâ birbirini din, etnik köken veyahut sair sebeplerden acımasızca öldürmek, yok etmek çabasındadır. günümüzde medeniyet, dünyanın birçok ülkesinde vardır. peki dünyanın hangi bölgelerinde kültür veya medeniyet vardır? bunu nasıl fark edebiliriz? bu gayet basit bir sorudur. öncelikle dediğim gibi her toplumun bir kültürü vardır. medeni olan toplumlar ise birlikte barış içerisinde yaşamak becerisini kazanmış toplumlardır.

gizemlidir. her sayfasında farklı bir yanını keşfedersin . okudukça anladığını zannedersin hatta sonuna geldiğinde bu kadarmış deyip çözdüğünü de düşünebilirsin. sürpriz sonla karşılaşırsın çoğu zaman ve kitabın başına dönersin. okudukların çöp olur ve kendini bir sarmalın içinde buluverirsin.

malum kişi elinde incil sallardı. bizimkiler yüce isa mesih adına oy verirdi. kafa kesici ışidçi müslümanlara sabah akşam hakaret ederlerdi.
örn: salaklar sünnet oluyo ahnahnahn, salak müslüman kadınlar türban takıyooo, ve muhammed sahte peygamber olurdu.

millet aç aç !!! sizin derdiniz dertmi dir ? benim derdim yanında.
içmeyi verin , kahve için..

karlı kayın ormanında
yürüyorum geceleyin.
efkârlıyım, efkârlıyım,
elini ver, nerde elin? ayışığı renginde kar,
keçe çizmelerim ağır.
içimde çalınan ıslık
beni nereye çağırır?
memleket mi, yıldızlar mı, gençliğim mi daha uzak?
kayınların arasında
bir pencere, sarı sıcak.ben ordan geçerken biri:
'amca, dese, gir içeri.'
girip yerden selâmlasam
hane içindekileri.

[nazım hikmet]

zülfü livanelinin bestesi ile

beşine de mercimek çorbası diyorum, geç.

22 saat süren doğum sancısı sonrası, kızımın dünyaya geldiği an.. o acıyla öleceğimi düşünmüştüm. ölüme en yakın olan o andan hemen sonrası, benim için paha biçilemez bir haz, çok enteresan bir duyguydu. yaşadığımı hiç o anki kadar dolu ve yoğun hissetmemiştim.

oświęcim, polonya'da kurulmuştur. nazi almanya'sinin 2.dünya savaşında kurmuş olduğu toplama ve imhâ kampıdır.

buraya avrupa'dan 1.3 milyon kişi yerleştirilmiştir. bunların 1 milyonu yahudilerdir.

yaklaşık 900.000 kişi gaz odalarında ve vurularak imha edilmişlerdir. kalan 200.000 kişi ise hastalık, işkence, kötü muamelelerle hayatlarını kaybetmişlerdir.

ikinci dünya savaşı öncesi auschwitz, eski adıyla oscwinchim, yarısını yahudilerin teşkil ettiği, 14 bin kişinin yaşadığı sakin ve güzel bir kasabaydı. auschwitz ismi, holokost sürecinde kurban olanların ve dolayısıyla ıı. dünya savaşı'ndaki nazi katliaminin sembolü olmuştur.

bu kamplarda yahudiler, çingeneler, eşcinseller gibi nazi almanyasınca düşman ilân edilen kitleler, ekseri 6 milyon insan sistematik olarak katledilmiştir.

auschwitz ı-ıı-ııı olarak toplamda 3 kamp bulunurdu

auschwitz ı
1940'da kurulan ilk kamp auschwitz ı'de tüm kampların yönetim merkezi bulunuyordu.

burada yaklaşık 70.000 polonyalı entelektüel ve sovyet savaş esiri hayatını kaybetmiştir.

auschwitz ıı (birkenau)

auschwitz-birkenau çalışma ve imha kampıdır. burası 6 gaz odası ile 4 ölü yakma tesisini barındırır. hemen gaz odasına gönderilmeyen yüzbinlerce tutuklu, hayal bile edilemeyecek zor koşullar altında çalışmaya zorlanmış, işkence görmüş, soğukta bırakılmış, açlığa terkedilmiş, hastalıkları tedavi edilmemiş, tıbbi deneylerde kobay olarak kullanılmış ve sonunda da gaz odasında öldürülmüştür.

auschwitz ııı (monowitz)

bunlara ek olarak 40 km²'ye dağılmış 39 yan kampı ile beraber kz auschwitz ııı monowitz diye bir toplama kampı daha vardır.

bu kampları caniliği ile tanınan kamp doktoru josef mengele yönetmiştir.

ne hadle böyle bir şey yapar, anlamış değilim.

çok zor olan bir şeydir. kırmak istemezsin ama bunun yolunu da bulamazsın ve sonunda kırılan sen olursun.

hayyam üçgeni (diğer adıyla pascal üçgeni), matematikte binom katsayılarını içeren üçgensel bir dizidir.
ömer hayyam, pascal'dan yaklaşık 6 yüzyıl önce bulmuş ve bir düzene koymuştur. hayyam üçgeni matematiğin farklı alanları arasında bağlayıcı bir özelliğe sahiptir. içerisinde müthiş bir uyum ve düzen olan bu matematiksel yapı pek çok meraklı matematikçiyi kendine hayran bırakır. matematikte ahenk arayanların incelemesi gereken harika bir örnektir.

sözlük yazarlarıdır. bakıyorum da bir alanları olmadan her konuda kaynaksız, bilgisiz atıp tutuyorlar. işin kötü yanı bunlara prim veren beğenilerde oluyor.

15. yüzyılda yaşamış olan ve kazıklı diye de anılan eflak voyvodası.

opettir. (wc açısından)