meşguliyeti olmayan beyin kısa zaman sonra gereksiz şeylerle ilgilenmeye başlar.
hiç bir şey yapmayan kişi sıkıntılarını tekrar tekrar çiğniyor gibidir. bu geviş getirme, beyni beklemediği gibi onu bitirir de.
irade terbiyesi/ jules payot

karşı cinslere sesleniyorum. buluştuğunuzda cebinizden çikolatayı çıkarıp seviyorsun diye aldım demek emin olun bu ramazan kolisi gibi "hediyeden" 1000kat daha hoş olur.

yapıştırsam da parçalarını hayatımın, su sızdırıyordu çatlaklarından.

ay inanmıyorum ama beeenn*. sözlüğe geldiğim ilk günlerden beri tanıdığım ve gerçekten sözlükte her zaman yanımda olan önemli insanlardan biri olan kaynamış sütün üzerindeki ince kaymak tabakası ‘na ne kadar teşekkür etsem az*. bundan daha önce konuşmuştuk bu konuyu hatta çok sevgili yazılımcımız iko’ya bile söylemiştik ama şuan böyle güzel bi şey yapmanız ve destek vermeniz o kadar mutlu etti ki benii*.

gerçekten önce kaynamış sütün üzerindeki ince kaymak tabakası nickli biricik yazarımıza sonra da hem bu kampanyaya hem de bana destek verip sözlükteki şuanki halime gelmemi sağlayan herkese çok teşekkür ederiim. sonuna kadar iyi ki varsınız, umarım hiç eksilmeden her gün büyür, sayımızı arttırırız.

e artık böyle kampanya, destek falan derken bu mor nick dileğimin gerçek olcağını düşünüyorum. sizce de öyle değil mi?*

göremediğim 1. nesil, 2. nesil vb. bilinen sözlüklerde görülen nesil sistemi. umarım buraya gelmez, yazarların birbirinden nesil olarak ayrılması -bana- doğru gelmiyor. sonra bilinen sözlüklerde olduğu gibi nesilcilik goygoyculuğunun burada da yapılabilmesi ihtimali fazlasıyla yüksek olacaktır. ilk gelen yazar ile son gelen yazarın arasında bir fark yoktur. herkes kalemiyle (tanımlarıyla) ön plana çıkmalıdır. 1. nesil olmak bir ayrıcalık ve farklılık değildir ya da örnek veriyorum 10. nesil, 1. nesilden daha geri değildir. burası da diğer sözlükler gibi rütbe sistemine (hiyerarşik düzen) göre kurulu bir sözlük olmamalıdır.

hiyerarşik derken abartmış olabilirim. *

/

edit: geldi tipini sevdiğim. *

şeffaf dosyadan daha şeffaf kaşar

belirli bir dönemde kullanılırken, kullanan toplumun diğer bir dili de kullanmaya başlamasıyla ve sonradan kullanılmaya başlanan dilin daha geçerli hale gelmesiyle, önce ki dilin işlevini yitirmesi ve konuşulmamaya başlanması sonucu körelip unutulmuş dillerdir.

grekçe, akadca, frigce, göktürkçe, hititce, fenikece, urartuca, sümerce yaşamları sona ermiş dillerden sadece bir kaçıdır. allah rahmet eylesin.

günümüzde can çekişen ve yok olmaya yüz tutmuş bazı diller de vardır, son demlerini yaşayan bu diller; lazca, zazaca, hemşince, abhazca ve çerkezcedir. allah şifa versin.

ne kadar yeni bir yıla girmeyi umursamasam da şu an yalnız olmaktan mutsuzum.

dünyada meydana gelebilecek kasırga, yıldırım, çökme, obruk, deprem, tsunami, hortum vb. olayların yani bilimsel olarak kanıtlanmış ve açıklanmış tüm doğa olaylarını günümüzde hâlen dine bağlanmasına şaşırıyorum. her şeyi dine bağlaya bağlaya zaten gelişemedik. gelişmiş ülkelere ayak uyduracağız derken orta doğunun karanlığına saplanıp kaldık. önce düşünceler değişmeli ki çağdaş sisteme ve yenilikçiliğe ayak uydurabilelim. düşünceler değişmedikçe yerimizde saymaya devam edeceğiz.

ilgimi çeken üzücü hadise.
bilgi başlıklarına rağbet sıfır.
ama "en yakın arkadaşınızın adı"
"yazarların en sevdiği renk"
"yazarların bilmem nesi" türevi okuyana hiçbir faydası olmayacak başlıklar alıp başını gidiyor.
tabii ki arada onlar da olabilir ama gönül istiyor ki gündemde bilgi içerikli başlıklar yer tutsun, tartışılsın.

her kitabın bir zamanı vardır. okuyamıyorsanız kendinizi zorlamayın. birkaç ay belki birkaç sene sonra tekrar deneyin.

belki mükemmel değildim. ama en azından beklemeye değerdim...

bir twitter mizahıdır. devamı da şöyle; sen bir de receb'i tersten oku da gör hakikati.

bu sözlükte böyle bir özgürlük yoktur. zira 3 tanım arka arkaya sildikten sonra gelen uyarı iletisini müteakip bir dahaki entrynizi silmek için kaç sn, kaç dk, kaç saat bekleyeceğiniz de belli değildir.

oysa pedofiliyi, çocuk yaşta evlilikleri övecek olsak öyle mi? canımız istediğince yazıp çizebiliriz ama bu ortamdan tiksindikten 3 sn. sonra özgür irademizle yazdığımız bize ait entryleri, özgür irademizle istediğimiz hızda silemeyiz. neden? çünkü neden olmasın.
çünkü yönetim sadece bu 'silme' fiilinin sözlüğe zarar verdiğine karar vermiş.
ama bakın ne diyeceğim; s...ler gençler. diğer sözlükten bin küsür entrymi nasıl sildiysem 800 küsür entrymi de buradan siler giderim. sabırlıyım ben hiç merak etmeyin.

bay-bayan

kadın-erkek

hanımefendi-beyefendi


hepsi yerine ve o anki duruma göre kullanılır


örn: yolda bir şeyini düşüren kadına arkasından

hey kadın bu sizden düştü, derseniz garip olur

yerine bayan ya da hanımefendi kullanılabilir


aynı şey erkek içinde geçerlidir

hey erkek bak bu senden düştü demesi garip olur

haspam.. kendi ne kadar temiz acaba.. sen sevme zaten..

ya harbiden aduket çekesi geliyor adamın. oğlum inanmıyorsan, inanmayın lan. salın ulan şu kitabı. ben sorgulayarak müslüman oldum, ben bu kadar kitabı okumuyorum artık. (4 kez türkçe meal ile hatmettim, azıcık da ondan.)

hayır kusur aramaya debelenmeyin yani bu kadar. gidip krem peyine tapabilirsin aslan, önünde engel yok. her seçimin ve her eylemin, bu hayatta olduğu gibi diğer hayatta da ödülü de var, cezası da. ceza alınca mahallenin ispikçi ve mızıkçı bebesi gibi ağlamak niye? ödül olsa eminim ki zerre ses çıkartmayacaktınız. neyse, ayete gelelim.

yetimler konusunda adaleti koruyamayacağınızdan korkarsanız, sizin için temiz kılınan kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikâhlayın. eğer bu durumda adaleti gözetemeyeceğinizden korkarsanız, bir tek kadınla yahut yeminlerinizin/sağ ellerinizin sahip olduklarıyla yetinin. işte bu, haksızlığa sapmamanız için en uygun yoldur." - nisa 3

ama aynı surede bu da var ;

"tutkunluk derecesinde isteseniz de kadınlar arasında adaleti sağlamaya asla güç yetiremezsiniz. o halde tam bir eğilimle bir yana yönelip de öbürünü askıdaymış gibi bırakmayın. barışı esas alıp sakınırsanız, allah çok affedici, çok merhametli olacaktır." - nisa 129

ayrıca yetim kız yani "üvey" ile evlenmenin nesinde sakınca var? aynı kan bağın mı var, hayır yok. yaş farkı? iki insan ve bu insanlar 18 yaşlarından büyükse, özgür irade ile yapıyorsa sana mantıklı gelmese bile itiraz edemezsin. gelelim nelerin "asla olamayacağına"

"geçmişte kalanlar hariç, babalarınızın nikâhlamış olduğu kadınlarla evlenmeyin. böyle bir şey açık bir edepsizlik, nefret gerektiren bir kötülüktür. çirkin bir yoldur bu. size, şu kadınlarla evlenmek haram kılınmıştır: analarınız, kızlarınız, kız kardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, erkek kardeş kızları, kız kardeş kızları, sizi emziren süt anneleriniz, süt kız kardeşleriniz, karılarınızın anneleri, kendileriyle birleştiğiniz hanımlarınızdan doğmuş olup evlerinizde oturan üvey kızlarınız -eğer anneleriyle birleşmemişseniz o takdirde sizin için bir günah yoktur- ve sulbünüzden gelen oğullarınızın karıları. iki kız kardeşi birlikte almanız da haram kılınmıştır. eskide kalanlar müstesna. allah çok affedici, çok merhametlidir." - nisa 22 ve 23

bunlar çok açık bize haram kılınmıştır. üvey kızlarımızı da ancak dışarıdan evlat edinirsek ya da o kadının önceki eşinden olmuş bir kızsa, ancak o şartla mehirini vererek nikahlayabiliriz. 2 kız kardeşi de aynı anda alamıyoruz.

ben bu kadını beğendim, bir de baldızı alayım yok yani. bu ayetlerle bakıp yine "siz de çok eşlilik var bir kereğğğ tağam mığğ" diyeceklere de aynı sureden bu ayetle cevap vermiş yüce allah. öyle tüm sülale düdüklenemiyor yani duydun mu düdükleyen bekçişi kardeş? do you hear me? duyamazsan, megafon modumuz da var. ona göre yani. az önce attım, yine atıyorum.

"tutkunluk derecesinde isteseniz de kadınlar arasında adaleti sağlamaya asla güç yetiremezsiniz. o halde tam bir eğilimle bir yana yönelip de öbürünü askıdaymış gibi bırakmayın. barışı esas alıp sakınırsanız, allah çok affedici, çok merhametli olacaktır." - nisa 129

allah diyor ki, erkek nefsi bir "harem" ister kendisine mutlaka ama siz buna güç yetirecek ve onları eşit sevecek konumda asla değilsiniz. görünüşte adil olsan da, içten içe bir tanesine kayacaksın gönlünde mutlaka. o zaman bırak da seni seven diğerlerine yazık etme ve çok eşli olma, tek eşli ol! barışı esasdan kasıt da, tek eşli olmaktır. zaten kilit nokta burada çok net olarak veriliyor.

ama sen de haklısın. neticede "bakmak" ile "görmek" aynı şeyler değil.

edit ; 600'li yılın sosyolojisini göz ardı edip, 2021 kafasıyla sorgulama da olmaz. yapacaksan o devrin koşullarını, şartlarını da göz önüne alacaksın ve artık "üvey evlat" almak da kalkmıştır günümüzde ama ben yine de senin kafandan sorgulama yaptım.

gerçeklerin hep ortaya çıkmak gibi iğrenç bir huyu var, sivilce gibi işte. n'apcan yani di mi bebek?

son dönemde sadece kendim gibi duruyor.

kanıt:

hayatın neresinden dönülürse kârdır

nilgün marmara