psikolojide böyle bir soru geçerli değildir. kişiliğimizi hem çevre hem de kalıtım şekillendirir.

sürekli ve mutlak bir düzen yoktur. düzen arayışımız birer kandirmacadır. kaosu yaratan biziz zaten;bilerek ve isteyerek.

üniversiteden mezun olmak.

yedi numara dizisin de haydar'ın armagan'a aşkını ifade etmek icin söylediği sözlerle dizinin ne kadar muhteşem bir dizi olduğunu varın siz düşünün yazar kardeşlerim

"sıfır bir değer değildir. bir sayı bile degildir. ancak başka bir sayının yanına gelince değer yaratır, tıpkı sevda gibi. sevdanın da tek başına değeri yok. ille de biri olmalı. sıfır ne kadar çoksa sayı o kadar çoğalır. sevda ne kadar çoksa insan o kadar çoğalır, büyür.

sana dese ki biri, "sevdamı al, kendine ekle, bir ömür ile çarp, sonra sonsuza eşitle". yine değeri sıfır mı olur senin için?"

dini ve manevi değerleri istismar edenlere karşı söylenen hiç eskimeyen bir sözdür. ünlü islâm düşünürü muhyiddin ibnü'l-arabi şam halkının maddi şeylere düşkünlüklerinden yakınarak onlara nasihat etmiş, sonunda da ses tonunu yükseltip ayağını yere vura vura “sizin taptığınız benim ayağımın altındadır!'” diye haykırmıştır.
bu sözünü hz. muhammed'in (sav) “bir zaman gelecek; insanlar yalnız parayı düşünüp, helal haram düşünmeyecekler. insanın bütün kaygısı midesi olacak, şerefi mal, kıblesi kadın, dini para olacak” hadisine dayandırarak söylemiştir.
ama işlerine gelmediği için dindar görünenler bu sözü anlamak istememiş kendi inançlarına hakaret edildiğini iddia ederek muhyiddin ibnü'l-arabiyi öldürmüştür.
ayağını yere vurarak, "sizin taptığınız benim ayağımın altındadır" dediği yerden ise bir küp altın çıkmış, onu öldürenlerin altına taptıkları anlaşılmıştır.
"taptığınız ayağımın altında" sözü "siz, allah’a değil de, paraya tapıyorsunuz" anlamında kullanılmaktadır.

bodoslama şekilde yaşayan insanların muzdarip olduğu durum.*

akit paçavrasında yazan ahmet gülümseyen yine kadın sporcuları hedef aldı. gülümseyen, "ikazlarımıza rağmen güreşen kadın sayısı her geçen gün artıyor, masaya yumruğunu vuran çıkmadı" görüşünü savundu.



tanım: kafayı yemiş bunlar dedirten çıkış.

yeşilçam'ın gerçekten sultanı olan oyuncu. özellikle anadolu kadını rollerinin hakkını sonuna kadar vermiştir.

konu atatürk olmadıkça yanlış olan önermedir. ki onun da sebebi zaten fiziksel değil.

yabancı uyruklu olup da hoş duranlar var fakat bu erkeklerin sarışın mavi gözlü kadın takıntısı gibi bir takıntı asla olamaz. çünkü erkekler çok yüzeysel ve şekilci. kadınlar erkek seçiminde öyle değil.

bir erkeğe "nasıl bir kadın isterdin" diyecek olsanız size boydan postan söz ederken, kadın öncelikle ve daha çok davranıştan söz eder.

sarışının adı, esmerin tadı kısacası. görüntü ile ömür dönmez.

evkerde olsak da sosyal medyada dönen geyikle cümbür cemaat izleniyormuş gibi hissettiren yarışma. özlediğimizden midir nedir, son yılların en eğlenceli yarışması olmuş. kazananı ve sıralamayı merakla bekliyoruz.

bir de saat 00:40'ta yunanistan'ın kazanan ismi helena paparizou'nun da canlı bir performansla katılacağı yarışmadır, yanlış anlamadıysam eğer.

nickaltım bu tip yazılar ile dolmaya başladı yavaş yavaş.oy vermek ne kadar normal ise onur duyulması da bir o kadar ilginç geliyor bana.
sanırım birbirimizden bunu esirgiyoruz.
beğenelim,beğenilelim azizim.

kıymeti elden gidince anlaşılan nadir şeylerden biridir.

çok güzel bir duygudur.

sigara, alkol gibi ürünler bu güzelliği yok eder hem tüketen kişi için hem de yakınında tüketilen kişi için.

türk toplumu olarak sanata olan ilgimiz ve yaklaşımımız zaman içinde dalgalanmalar göstermiş ve yaşadığımız 21. yüzyılda herhalde en kötü zamanlarını geçirmekte.

göktürklerden başlayıp, selçuklu, osmanlı devirlerinden türkiye cumhuriyetine uzanan devir göz önüne alınırsa cumhuriyet döneminde hem eski devirlerin eserlerini koruma hem de önceki devirlerin kendine has yetkinlikte eserlerinin yanına yenilerini koymakta sıkıntı yaşadığımız söylenebilir.

bugün osmanlıdan kalma çeşmelerin grafiti ve aşk mektupları mağduru olduğu, selçuklu sultanlarının mezarlarındaki kemiklerin köpeklere mama olduğu kaotik bir dönemden geçerken sanatta çığır açmamızı pek bekleyemezdik tabi.

birçoğunuz görüp duyuyordur, bir yerlerde yeni yerleştirilen bir heykelin haftasında tahribata uğratıldığını ya da emek verilip şehrin güzel yerlerine yerleştirilen resimlerin amatör ressamların hışmına uğradığını.

büyük ihtimalle eğitim sistemimizde sanata ayrılan yerin kısıtlı olması ve bu bilincin aşılanmaması bu noktaya getirdi bizi toplum olarak.

bugün sanat sergilerine gitmek belirli bir zümre dışında normal insanlara pek de hitap etmeyen boş bir aktivite olarak görülüyor.

kendine saygısı olan insanın mevsim gözetmeksizin yapacağı iş. gözleri uv ışınlarından korur, göz hassaslığı olanı aşırı rahat ettirir. şahsen bulutlu havada bile gözlerini açamayan ben gibi insanlar için aksesuar değil ihtiyaçtır.

çok şımarık, mızmız bir çocuksun. biraz da ağlaksın. azıcık uysal ol, istediğin bir şey olmadığı zaman insanların burnundan getirme yavrum. neyse ki büyüdükçe farkına varıyorsun. bu da bir şeydir.

minimal devlet yönetim biçimidir. devletin görevi; vatandaşını, potansiyel suçludan korumaktır. asker, polis, yasama ve yargı organları devletin bünyesindeyken, eğitim ve sağlık ise sivil toplum kuruluşları bünyesindedir. sadece içişleri, dışişleri ve adalet bakanlığı vardır. ulusal para değerinin alım gücü yüksek, fiyatlar ise düşüktür. liberal ekonomi hakimdir.

arkadaş sayısı arttıkça birim arkadaş başına düşen arkadaşlık kalitesi azalır mı? sorusunu düşündüren sayıdır. arkadaştan kastımız nedir, onu da bi sorgulamak lazım tabi.
edit: neyse cevap veriyorum 5

öyle bir ateştir ki gözlerinin içinden alevler fışkırır. bi dur, bi dinle değil mi? ama yok işte. o kız; fotoğrafını yanlışlıkla beğendiğin kız olabilir ya da sana adres soran bir kız olabilir ya da ürününü satmaya çalışan pazarlamacı bir kız olabilir. hemen niye kötü anlam çıkarılıyor ki?

paran çoksa yaşa.

sultan ii. abdülhamid döneminde çekilen fotoğraflardan oluşan, 918 albüm içerisinde 36 bin 585 fotoğrafın yer aldığı, 19. yüzyılın görsel koleksiyonu. albümler geçen sene istanbul üniversitesi tarafından dijital ortama aktarıldı ve herkese açık.
albümlerde sadece osmanlı topraklarından değil, dünyanın farklı yerlerinden çeşitli fotoğraflar bulabilirsiniz. bu albümleri karıştırmak boş zamanlarımda yapmayı sevdiğim aktivitelerden.
karaköy ve beyoğlu (1899)

albümleri incelemek isteyenler için buradan