cahit sıtkı tarancı’nın ‘dante gibi ortasındayız ömrün’ diyerek yolun yarısı olarak ifade ettiği yaşanmış yılların sayısı.
‘...
delikanlı çağımızdaki cevher,
...
gözünün yaşına bakmadan gider.’

birini arıyorum. bütün bu beynimde geçen şeyleri teker teker, uzun uzun anlatacak birini...tesadüf seni önüme çıkarmasaydı, gene aynı şekilde, fakat her şeyden habersiz, yaşayıp gidecektim. sen bana dünyada başka bir hayatın da mevcut olduğunu, benim bir de ruhum bulunduğunu öğrettin....dünyada hayatın bir tek manası varsa o da sevmektir. hatta mukabele edilmesini bile beklemeden sadece sevmek...benim beklediğim aşk başka! o bütün mantıkların dışında, tarifi imkansız ve mahiyeti bilinmeyen bir şey. sevmek ve hoşlanmak başka; istemek bütün ruhuyla, bütün vücuduyla, her şeyiyle istemek başka… aşk bence bu istemektir. mukavemet edilmez bir istemek!...sen aklıma gelince her şey gülümserdi...kullanmadıktan sonra göğsümüzü dolduran hisler ve kafamızda kımıldayan düşünceler neye yarardı?...herkes ne diyecek? fakat bu ana kadar herkesten ne gördüm ki?..hayatımda hiç bu kadar mesut olduğumu, içimin bu kadar genişlediğini hatırlamıyordum. bir insanın diğer bir insanı, hemen hemen hiçbir şey yapmadan, bu kadar mesut etmesi nasıl mümkün oluyordu?
sözleri ve kuyucaklı yusuf, içimizdeki şeytan, kürk mantolu madonna romanları; değirmen, kağnı, ses, yeni dünya, sırça köşk öyküleri; dağlar ve rüzgâr, kurbağanın serenadı şiirleri ve esirler oyunu ile tanınan yazar ve şair.
"unutmayın ki, dünyada en korkunç şey, ümidini kaybetmektir."

saat 21'i vuranda
burada kampanalar çalardı
burada hasret ve dert
sen nerdeydin?
bugün...
bugün görüş günümüz
herkes geldi, sen nerdeydin?
aynı daldaydık
aynı daldan düştük ayrıldık
aramızda yüzyıllık zaman
yol yüzyıllık.
tam yüzyıl...

benim o insan dediğim başlıktır.
takıyorum kartı dokunuyorum pislik tuşlara sonra parayı çekiyorum alıyorum elime pislik paraları.

pek yardımsever ve kibar bir yazar.
nickaltına dönmesin diye kısa tutuyorum ama aslında çok çok daha fazlası bir yazar.
selamlar sayın yazar. *

edit: hahaha sanırım araya girdim sayın daha sonra tekrar deneyiniz.

kuşlar kesinlikle dansçı olurdu. gökyüzünde ahenkle süzülüşleri bunun en güzel ispatı.

yoldaş benjamin'in ellerini arkada birleştirip sözlükte dolaşırken attığı nara. ulan yoldaş, bize ettiğin hak mıdır?

vaktini gereksiz ve boş şeyler için harcayan insanlar için kullanılan tanımlamadır.

(bkz: boş işler memuru).

baktım ortam şahane. kaos, eğlence, gündem. aradığım her şey bir arada.. bağımlısı oldum. bir tane açtım telefon no eklemediğim için kapandı. ikincisi de askıya alındı. şu an askıya alınan hesabı açamıyorum.

(bkz: yeni türkiye)

paskalya'dan sonraki ilk pazar günü -quasimodo günü- nortre dame kilisesi'nde bulunan ve üzerinde "terk edilmiş çocuklar" yazan bir tahta yatağa henüz 4 yaşında çirkin mi çirkin bir çocuk bırakılır. tek gözünün üzerinde kocaman bir siğil vardır, tek bacağı kısadır ve kürek kemiklerinden birisi çıkkındır bu çocuğun. onu bu haliyle gören parisliler "bu canavar halkımıza kötülük getirecek, bu bir iblis" diyerek onun ateşe atılmasını istemişlerse de kilisenin genç papazı claude frollo o "canavar"ı sahiplenir.
evlat edindiği bu çirkin çocuğu vaftiz edip, kâh onu bulduğu günün anısına, kâh da bu isimle zavallı küçük yaratığın ne kadar eksikli ve kusurlu olduğunu belirtmek için ona 'quasimodo' adını verir (quasimodo, latince 'sözde insan görünümlü' demektir) gerçekten de tek gözlü, kambur, çarpık bacaklı quasimodo 'sözde insan görünümlü'dür.

romanda böyle bahsetse de, quasimodo 'sözde insan görünümlü' demek değildir. quasi, "sanki, neredeyse" anlamlarına gelmektedir fakat modo'nun "insan" gibi bir anlamı yoktur.
bütün bunların yanında paskalya'dan sonraki ilk pazar günü söylenen bir ilahide geçen "quasi modo geniti infantes..." sözleri, o güne 'quasi-modo günü' ismini vermiştir. muhtemeldir ki victor hugo da notre dame katedrali'ne bırakılan o çirkin çocuğa isim ararken bu ilahiden esinlenmiştir. ayrıca ilahide geçen "quasi modo geniti infantes" sözleri "yeni doğmuş bebekler gibi" anlamına gelmektedir. burada "modo" kelimesi "mod, tarz, stil, yol, biçim" anlamlarındadır.

bozkırın tezenesi sanatçı kavramının ete kemiğe bürünmüş halidir. yazman gurbanın olayım sevda sırrınan olur diyen ölümsüz insandır.

ateistler kuran'ı okumamış diye gem vuran ama kendisi savunduğu kitabı okumayıp, sadece güzel bir çerçeveyle duvara asan ya da yerden yüksek bir yere koyan müslümanlar. sizler kendi kitabınız dışındaki diğer tüm kitapların değiştirildiğini iddia ederken; kaçınız bu kitapları okudu, neresinden anladınız değiştirildiğini? hindistan'da ineğe tapıyorlar goygoyu yapan sizler değil misiniz? ne kadar araştırdınız, ineğin önünde secdeye kapanan insanı nerede gördünüz de bu kanıya vardınız? öyle dahi olsa nerede inançlara saygınız, neden alay ediyorsunuz?
yerde sigara çarşafı görse dua sanıp kaldırıyor müslümanlar, arapça bilmez ama hunharca arapça kuran savunursunuz, sanki tanrı arapça konuşuyor başka dil bilmiyormuş gibi. üstelik kendisi türkçe konuşuyor ve devletinin resmi dili türkçe. siz bunları sorgulamayıp dayatmaya kalkışırsanız ateist de eleştirir.
diyanetiniz sürekli ateistlere sallarken, dinsizliği ahlaksızlık namussuzluk sanırken; nerede o her lafta söylediğiniz hoşgörü dini? dininizin mensupları sürekli bir yerlerde kendini patlatırken, kafa keserken de pek görünmüyor. cemaatlerde çocuklara tecavüz edilirken de hiç ortalıkta görünmüyorsunuz.

en azından ateistler sadece fikirleriyle eleştiriyor. sizler gibi kendinden olmayanı öldürmeye çalışmıyor. sürekli gerçek islam bu değil dediğiniz bi ton örgüt var kendine müslüman diyip, el aleme etmediğini bırakmayan. hiç böyle bir ateist örgütü gördünüz mü?

avusturyalı ressam. girilen entrylerde hayatı ve sanatı hakkında detaylı bilgi verilmiş. resimlerinde kadını, romantizmi ve erotizmi müthiş resmeylemiştir. yaşadığı dönemde özellikle kiliseler resimlerini müstehcen bulmuştur.

benim beğendiğim ressamların başında yer alır. bir bilgi olarak şunu belirtelim; avusturya kültür bakanlığı klimt eserlerini toplamak için ciddi uğraş vermiştir. ancak tablolara sahip kolleksiyoncular eserleri satmamışlardır.
dönem dönem yapıtları, viyana sanat tarihi müzesinde sergilenmektedir. (kunsthistorische museum wien)

aşağıya bir eserinin replikasını koyalım. siz orjinalini düşünün artık.

aşağıdaki taktiği deneyebilirsiniz.

ayının saldırdığını varsayarsak hayatta kalma şansınız değişmese de deneyin yine de.

gündoğarken -ellerimde çiçekler.

müslüman bile degilim yine de başımı açtırmıyorlar. bir senesi var bu işlerin, bir sene sonra sağ ya da ölü başı açık bir kadın olacağım.
hayatımı işgal etmeleri: bu işgalin ebedi olacağı anlamına gelmiyor. bunu onlara öğreteceğim.
onurlu bir direnişle özgürlüğümü kazanacağım. şimdi bir atatürk kızı olarak bir plan dahilinde ilerliyorum. nasıl ki o büyük taarruz için bir sene hazırlık yaptı. ben de tüm şartları oluşturup, kendi taarruzumu öyle gerçekleştireceğim.
siz beni suskun diye yenik sanmaya devam edin. o kredi bitsin, kedilerimi de alıp evime nasıl gidiyorum bakıp kalacaksınız.

gel vatandaş gel. isteyene her türlü nickaltı girilir.

bilindiği gibi konumuz sipariş nickaltı. (bkz: sipariş nickaltı)
madem böyle şeyler var bunu parayla veya karma puanla yapalım.

tam övgü nickaltı 100 lira
yarım övgü nickaltı 50 lira

överken şiraze kaydıran nickaltları var onların fiyatı için dm.

dün balkonda karşıma çıkan dünyanın en tatlı böceği.
bi müsaade etmedi resmini çekmeme.
kız ünlü olacaksın, dedim.
sözlüğe atacam resmini, dedim.
instangramda hikayede oluruz, dedim.
aldım elime. o nasıl bir hız, seke seke yürüdü elimde.
bi selfi çekilelim, dedim.
inat etti. böyle nazlısını da ilk görüyorum.
mecburen saygı duydum.
uç uç böceği, dedim saldım ve uçtu.
bunu saymıyorum ama, dedim.
bakalım beni dikkate alacak mı.
tam da şöyle bir şeydi. *

insan olana yürek yangınıdır madımak su serpilmez iç ferahlamaz. akıl ermiyor zaman aşımı vicdansızlığına...
tek tutanağımız türkülerimiz,şiirlerimiz.. bugün katılanların her biriyle pir sultan abdal etkinliğindeydik evet oradaydık.. tüm güzel insanlara selam olsun.. elbet karanlıklar aydınlığa çıkacaktır.