laik, modern, örnek türk kadını. hayatını bir davaya adamış, bu uğurda ömür tüketmiş bilim insanı. ruhun şad olsun.

yatağa yatıp uyumaya hazırlanırken tuvaletinin gelmesi...

türkiye'de kişisel verilerin silinmesi, yok edilmesi veya anonim hale getirilmesi kvkk ile düzenlenmekte.
kişilerin yazdıkları onların entellektüel ürünüdür. platformda paylaşılmış olması bu özelliği değiştirmez.
bugün yazdıklarına daha sonra katılmayabilirsin, sosyal medya paylaşımları üzerinden bile insanlar hakkında soruşturmaların açıldığı bir ülkede özellikle devlet memurluğuna başvurmak istiyorsanız silmek kişi için gereklilik olabilir. burada önemli olan neden silmek istendiği ya da istenmediğinden çok, silme hakkına sahip olmak üzerinedir.

kvkk buradan

bir bölgede belli bir hastalığın veya hastalık etkeninin uzun süre belli bir düzeyde seyretmesi. mesela ülkemizde akdeniz bölgesi endemik guatr bölgesi olarak tanımlanmaktadır. beslenme alışkanlıkları, besinler, genetik vs. gibi bir çok etkeni bulunmaktadır.

israil'i değil , israil'e göz yuman arap birliğini protesto etsinler, suudi arabistan i , mısırı , bae yi protesto etsinler, israil yapmak istediğini yapıyor ,bu onların kanlarında var gayet normal.
araplara, filistin davasına ihanet edenleri protesto etsinler.
mesela iftarda hurma yememek ile başlanabilir, üstelik bununla hem israil'i hem arapları protesto etmiş olursunuz bir taş ile iki kuş..

kızıma ve sözlükteki tüm kızlara gelsin.
jest oldu
o tatlı dilin güler yüzün
inan ki yürek hoplatıyor. *

vedasız giden vefasızdır bence.. "dost bildiğim ele döndü" denir arkasından..

felsefede sözleri doğru kılan onların doğruluğuna dayanıklık eden şeydir. veya doğruluğuna dayanaklık eden "şey" ile doğru orantılıdır.

(bkz: mahi va gorbeh) iran sineması. konusunu okuyup izlemenizi tavsiye ederim.

kimse bana yarın baksın diye dünyaya çocuk getirmez. bir çocuğu büyütmek, okutmak veya hayatının her döneminde destek sağlamak ne kadar zor. eğer bir anne baba çocuğunun en az 2-3 yıl altından alıyorsa, ateşlendiğin de sabahlara kadar başında bekliyor her türlü sefasıyla cefasına da anne- baba olduğu için zevkle katlanıyorsa ve eğitim hayatında, evlenip hayata atılırken ki her anında maddi manevi yanında oluyorsa kimse kusura bakmasın, o çocukda ebeveynleri yaşlanıp, bakıma muhtaç olduğunda paşalar gibi gururla ve sevgiyle bakacak.

dünyalı olduğuna inanmadığım, zeta reticulan olduğundan şüphelendiğim, gerçekten kimseyle işi olmayan, bilgi içerikli tanımları olan, takip ettiğim yazardır.*

iq değeri yüksektir. normal insanın 150 kelime ile anlattığı konuyu belki de 30 kelimeye sığdırabilir. boşuna kafa şişirmekten imtina eder.

evlendiği kadınla eğlenemiyorsa,
bile bile mutsuzluğu seçiyorsa,
ne istediğini bilmiyor demektir,
eğlendiği kadınla da
mutlu olamayacak erkektir.

kişilerin bir araya geldiklerinde yeme içme sosyal aktivite gibi yaptılari harcamalarda hesabı ödeme durumu toplumda genelde erkek olarak bilinir. eğer kadın çalışmıyorsa haliyle erkek ödemelidir fakat kadında çalışiyor belli bir gelire de sahipse bence ortak ödenebilir. sinema yi kadın odese yeme içmeyi erkek odeyebilir yada örnekler değişebilir. bazı erkekler hesabı erkek adam öder diye söz ederken bazı kadınlar ise ben çalışan bir bireyim hesabı bende ödeyebilirim diye düşünebilir.

27 yaşıma kadar hiç sevgilim olmadı. tabii ki hayatıma giren kadınlar oldu ama büsbütün bir sevgili mi hayır olmadı. nedenine gelirsek; yeterince cesur değildim. aslında ağzım iyi laf yapar, fena da adam sayılmam hani tipime bakınca ama dedim ya cesur değildim. ne birini sevebileceğimi düşündüm sahiden ne de gerçekten birine ait olabileceğim fikrini benimseyebildim. sonra 27 yaşımda bir gece. bir mesaj geldi telefonuma. sonra bir mesaj daha bir mesaj daha derken. harfler ses oldu, sesler suret. bir kadın girdi hayatıma paldır küldür. tanrı'm ne görkemli bir sevmek.
27 yaşımda sevgilim oldu ilk defa. çocuklar gibi şendim. adımlamayı yeni öğrenen bebeler gibi düşe kalka seviyordum işte. ve filmin sonu paldır küldür geldiği gibi paldır küldür gitti hayatımdan. 27 yaşımda ilk defa sevgilim oldu. 30 yaşında ilk defa terk edildim....
aldırmamak gerek hayat bu;
hiç sevgilisi olmamış bir adam olmaktan çıkıp;
hiç sevgilisi olmamayı dilen bir adam haline geliyorsunuz işte!

ön edit: şirk mirk diyerek tepemin tasını attırmayın. gidin biraz divan/halk edebiyatı okuyun, mazmun nedir öğrenin.

bir " aşık ibreti " şiiridir. divan edebiyatı mazmunlarına, dini-tasavvufi halk edebiyatına hakim değilseniz anlamlandırmakta zorlanabilirsiniz ya da anlamlandırsanız da eksik kalacaktır.

bir "nefes"te "leyla" dır, şiirin tamamı.

kaşın mihrabımdır kabem yüzündür
söylerim çıktıkça avazım benim
benim kıblegahım iki gözündür
her vakit sanadır niyazım benim

tuba dedikleri güzel boyundur
huri melek derler senin soyundur
aşığa cevretmek eski huyundur
dişi inci dudak kirazım benim

ibreti kapında her zaman kulum
asla eteğinden çekemem elim
görmese gözlerim lal olsa dilim
senden ayrılamaz bu özüm benim

edit: bir dağın kökünden dinamitlenişi..*)

kafa'yı diğer sözlüklerden ayıran en büyük fark. video linki veya gif/foto linki koyarsanız link değil olayın kendisi görünüyor bu özellik hiç bir sözlükte yok.

bu özellik sayesinde mizahın üst düzeye çıktığını ve şukuların havada uçtuğunu görüyoruz.

bu özellik yazarların kendisini daha iyi ifade etmesini sağlıyor. ayrıca link olsaydı çoğu kişi tıklamaya özenirdi.

diğer yandan da bu özellik, kafa sözlüğün 2020 ve sonrasına ayak uydurduğunu gösteriyor eski sözlüklerden ayrılıyor. adeta devrimci bir sözlük olma özelliğini kazandırıyor. eski usül link işleri antika oldu artık.

yurt dışı hayali değil o. insanca yaşama, adam yerine konma, fırsat eşitliği, özgür bir yaşam hayali. e haliyle burada olmayınca,...

arz talep meselesi.
erkekler neyi beğeniyorsa, kadınlarda ona yöneliyor. ayrıca aynı şey erkekler için de geçerli. kas, dar tişört ikilisinden vazgeçmeyen adam kaynıyor etrafta.
ikisini de itici bulan bir kesim de yok değil. kişisel fikrim bakımlı ve doğal olmak her zaman kazandırır.
t. giyimden tarza birbirine benzeyen insanların artması sorunu.