şüphesiz insan doğuştan yok oluşa kadar ki zaman diliminde, hayatı boyunca hep bir merak içerisindedir. hayatı anlamlama, tanıma ve ve topluma kazanılmış bir benliği yetiştirme temelinde sorgulamak yatar
bu olgu diğer canlılardan ayıran yegane temeldir "sorgulamak".

1. 21. yüzyılda çocukken - daha önce daha mı iyiydi?

"eskiden her şey daha güzeldi." belki bu cümleyi anne babanızdan veya büyükanne ve büyükbabanızdan duymuşsunuzdur. ebeveynlerimiz internet ve akıllı telefonlar olmadan büyüdü. bizim için neredeyse imkansız, değil mi? z kuşağı iseniz, muhtemelen internet, tv ve cep telefonları gibi şeylerle büyüdünüz. bazı araştırmacılar elektronik medyayla (örneğin akıllı telefonlar, tabletler, oyun konsolları) erken temasın çocuğun gelişimi için zararlı olduğuna inanmaktadır. sosyal içerme, akran ilişkileri ve çocukların özgüvenleri etkilenebilir. bu konu hakkında ne düşünüyorsun?

2. genler veya çevre - kişiliğimiz nereden geldi?
zeka ve kişilik doğuştan mı yoksa ergenlik döneminde çevreden mi etkilenirler? bilim adamları bunun her ikisinin bir kombinasyonu olduğu konusunda hemfikir. ama sizce hangi faktörün kişiliğimizin gelişimi üzerinde daha önemli bir etkisi var?

3. ölüm bizi ayırana kadar - sonsuz aşk var mı?
bugünlerde daha az düğün ve daha fazla boşanma var. hayatının geri kalanında biriyle mutlu olmak hüsnükuruntu mu yoksa gerçek mi?

4. sosyal medya bizi hasta ediyor mu?

facebook, ınstagram, tiktok, twitter. sosyal medyanın olumlu yanlarını hepimiz biliyoruz. eğlenceli çünkü dünyanın her yerinden insanlarla bağlantınız var ve hatta kariyer yapma şansınız bile var. ama dezavantajları nelerdir? sosyal medya bir yük olabilir mi?

5. ötenazi ahlaki olarak kabul edilebilir mi?
avrupa'da ötenaziye izin verilen sadece dört ülke var: belçika, lüksemburg, isviçre ve hollanda. avrupa'nın geri kalanında “talep üzerine öldürmek” ceza gerektiren bir suçtur. görüşler ötenazinin ahlaki gerekçesi konusunda bölündü.

6. insanlığın en büyük sorunu nedir?

bu soruya iki farklı şekilde cevap verebilirsiniz. ya insanlık için sorun yaratan çevresel koşullara (örn. iklim değişikliği) ya da insanların kişilik özelliklerine (örn. nefret, kıskançlık) olarak odaklanırsınız.

7. bir simülasyonda mı yaşıyoruz?
dünyamız sadece daha karmaşık bir uygarlığın yarattığı bir bilgisayar simülasyonudur. yani biz yokuz. biz sadece kendimiz simülasyonuz. bu, modelleme hipotezinin basitleştirilmiş bir açıklamasıdır. bu çok daha karmaşıktır ve üç hipotezi vardır. ancak temel fikir aynı kalıyor: bir simülasyonda yaşıyoruz. sizce bu teori ne kadar olası?

8. tanrı'ya mı yoksa evrendeki en yüksek güce mi inanıyorsun?
tanrı her şeyin kaynağı mı yoksa sadece insan yapımı bir yapı mı?

9. bir veya iki çocuk için aşırı kalabalıklaşmayı önleme politikası hakkında ne düşünüyorsunuz?
insanlara kaç çocuğa sahip olabileceklerini söylemek etik mi yoksa denetimli aile planlaması insan hakları ihlali midir? aşırı nüfusa karşı koymak için daha iyi stratejiler var mı?

10. özel silah sahipliği yasaklanmalı mı?
silah sahipliği temel bir hak mı yoksa toplum için bir tehdit mi? özellikle amerika birleşik devletleri'nde bu konuda hararetli bir tartışma var. ne de olsa amerikalılar, tahmini 393 milyon küçük silahla en ağır silahlı nüfustur (karp, 2018, küçük ordu araştırması: küresel sivil tutulan ateşli silahların tahminleri). başka hiçbir ülke ateşli silahlardan bu kadar çok ölüm görmedi.

11. yapay zeka (aı) insanlık için bir tehdit mi?
yapay zeka söz konusu olduğunda, görüşler farklıdır. bazıları bunu büyük bir tehlike olarak görüyor ve er ya da geç insanlığı yok edeceğinden korkuyor. stephen hawking, ölümünden kısa bir süre önce, aı araştırmalarının insanlık için fırsatlar açtığını belirtti. ancak, kötüye kullanım riski göz ardı edilemez. elon musk ayrıca aı araştırmalarının tehlikeleri konusunda da uyarıyor. ancak, yapay zekanın olumlu katkı yapabileceği çok fazla potansiyel uygulama var. hala aı geliştirmenin en başındayız. bakalım gelecek neler gösterecek. ne düşünüyorsun?

12. kadın ve erkek eşit midir?
feminizmin tarihine bakarsanız, şimdiden çok şey oldu. ama toplumsal cinsiyet eşitliğinden bahsedebileceğimiz noktaya geldik mi?

13. insanlar neden ırkçıdır?

herkes ırkçı değildir ama herkesin önyargıları vardır (kabul etmek istemesek de). çok sayıda araştırmanın gösterdiği gibi, çoğu zaman önyargılarımızın farkında bile değiliz. bunun farkında değilsek, ondan kurtulmamız zor. yapabileceğimiz şey, önyargılarımızı kabul etmek, onları kabul etmek ve onları kontrol etmektir. ancak bu, insanların neden ırkçı olduğu sorusuna cevap vermiyor. insanların yabancılardan bu kadar nefret etmesini sağlayan şey nedir? dünyada hiçbir çocuk önyargılı doğmaz. bu kalıp yargılar ve önyargılar hangi noktada ve nasıl karşımıza çıkıyor?

14. imkanınız olsa ölümsüz olmak ister miydiniz?

birçok insan ölümden korkar. sınırsız bir yaşam fikri birçokları için arzu edilir. dünyada ölümsüzlüğü mümkün kılmak için çeşitli yollar üzerinde çalışan araştırmacılar var. rus milyarder dmitry ıtskov, insanları 2045'e kadar ölümsüz yapabileceğine inanıyor. ancak onun düşüncesine göre insanlar artık kendi bedenlerinde var olmayacaklardır. projesi işe yararsa insan bilincini çevrimiçi bir avatara aktarmak istiyor. buna katılır mısınız? ölümsüz olsaydın ne yapardın? şu anki hayatınız nasıl değişirdi?

15. fedakarlık gerçek mi, efsane mi?
fedakarlık, başkalarının yararına sosyal yanlısı, özverili davranış olarak tanımlanır. karşılık beklemeden karşınızdaki kişi için iyi bir şey yaparsınız. buna bir örnek, evsizler barınağında gönüllü olmaktır. gönüllüler, dezavantajlı insanlara para almadan yardım ediyor. ama bu özverili davranış mı? gönüllü, işini tanınmak ya da kendini iyi hissetmek için yapmaz mı? o zaman bencillikten bahsedebilir miyiz?

16. hayvan hayatı insan hayatı kadar değerli mi?

toplumumuzda insan ve hayvan yaşamının eşit görülmediği çok açıktır (bkz. endüstriyel tarım, ganimet avcılığı vb.). sadece insanlarla hayvanlar arasında değil, hayvanlarla hayvanlar arasında da fark vardır. işte bir örnek: evcil hayvanınızı düşünün. muhtemelen evcil hayvanınızı seviyorsunuz ve onu eşit sayıyorsunuz. sonra tavuğu düşün. tavuğun hayatı, toplumumuzda çiftlik hayvanı olarak görüldüğü için mi daha kötü? ımmanuel kant, insan hayatının hayvan hayatından daha değerli olduğuna inanıyordu. argümanları: hayvanların ahlaki olarak akıl yürütme ve düşünme yeteneği yoktur. bu nedenle, ahlaki olarak insanlardan daha az değerlidirler. bu konudaki fikriniz nedir?

17. vatanseverlik iyi mi yoksa tehlikeli mi?
vatanseverliğin tanımlarından biri: "(coşkulu) vatan sevgisi." bazıları vatanseverlik konusunda olumluyken, diğerleri vatanseverlik konusunda daha eleştireldir. eleştirmenler genellikle vatanseverlik ve milliyetçilik arasındaki çizginin nerede olduğunu tartışırlar. milliyetçilik abartılı bir milli bilinçtir. milliyetçiler kendi milletlerini abartırlar ve diğer milletleri değersizleştirirler. aşırı derecede abartılı milliyetçiliğin tehlikeli sonuçları olabilir (nasyonal sosyalizmin gösterdiği gibi). vatanseverlik gerçekten milliyetçiliğin habercisi mi yoksa sadece anavatanınızdaki sağlıklı gurur mu?

18. evrensel temel gelir hakkında ne düşünüyorsunuz?
evrensel temel gelirin arkasındaki fikir, tüm vatandaşların karşılığında hiçbir şey yapmadan her ay hükümetten belirli bir miktar para almasıdır. devlet tüm insanlara geçim kaynağı sağlamalıdır. koşulsuz temel gelir lehine ve aleyhine argümanlar var. bazıları çalışma motivasyonunun azalacağından korkar. diğerleri bunun çalışma motivasyonunu artıracağını düşünüyor. varoluşsal korkular ortadan kalkacak. insanlar yaratıcılıklarını keşfedecek ve hayata geçirecekler. koşulsuz temel gelir hakkında ne düşünüyorsunuz?

19. insanlar neden kıskanç?
kıskançlık, başka birine pandering yapmama ve aynısına sahip olmayı isteme duygusudur. bir insanı bir insanı kıskandıran nedir? kendi hayatınızdan memnuniyetsizlik mi yoksa adalete açık bir ihtiyaç mı?

20. dünyada herkesin güzel olduğunu düşündüğü bir şey var mı?

tanım: beğendiğimiz sözleri paylaştığımız başlık.

bu adamın çok tuhaf, huzurlu bir enerjisi var. gerçekdışı gibi. yaşamı da çok ilginç geliyor bana. "ışık ve sevgiyle" felsefesini benimseyen hayranları "irem bağı" diye grup kurmuşlar 1985'te. hayatına bakıldığında çok yönlü biri olduğunu görüyoruz. yalnızca müzikle ilgilenmemiş. soyut resim çalışmaları, deneme, öykü ve şiir kitapları var. hatta ilhan irem üzerine yazılmış kitaplar var.

en sevdiğim şarkıları yemyeşil bir deniz ve alaca tüylü kuş.

yazarın yazdıkları beğenmiş ve artılamıştır. niye bu mesele bu kadar irdeleniyor ki?

bir recep tayyip erdoğan esprisidir.

cumhurbaşkanım bu nasıl makara yahu yarıldım yemin ederim.

birçok sözlükte var olan durum.

bunu daha çok, insanların kendilerine yapılması durumunda hoşlarına gidecek bir şeyi başkalarına da yapıyor olmaları olarak görüyorum ben. yani nadir durumlar dışında, insanlar yaptıklarının takdir edilmesinden ve bunun açıkça söylenmesinden hoşlanırlar ki bu da gayet normaldir aslında. bu nedenle büyük ihtimalle, iyi niyetli bir şekilde "iyi bir yazar bu. o nedenle hevesinin kırılmaması için, yazmaya teşvik etmek için takdirimi belirteyim, motive edeyim" diye düşünüyor olabilirler.

ben asıl, hiç tanımadığı insanlara hakaret edenlere şaşıyorum. insanları övmek, onları mutlu etmek güzeldir de, durduk yere hakaret edip moral bozmanın kime ne faydası olur? o nedenle boş boş konuşup asap bozacaklarına, bırakalım birbirlerine güzel şeyler yazsınlar derim naçizane.

sözlük ortamı dahil birçok yerde karşımıza çıkan durumdur. çoğu zaman ne olursa olsun sizi eğlendiren şey bilgi ve bilimden daha çok rağbet görmektedir.

ege'nin bergama, soma , alaşehir, ödemiş arasında ve akhisar taraflarına kadar uzanan dağlık bölgelerinde, yoğun pırlanta ormanları tespit edildi hasad çalışmaları 2023 yılında başlanacak , ilk hasad cumhuriyetin 100 yılına yetiştirilecek dendi ...

elhamdülillah.*

kişinin olabilecek olanı öngörmesine rağmen o etki alanının dışına çıkmamayı tercih etmesi durumudur.
etki öyle güçlüdür ki kişi yaşayacakları uğruna sonuca en başından razıdır.

tüik beni niye aramadı alooo ordamısın tüik unuttun mu beni aşk olsun.telefonun başında çaresiz bekliyorum.ara beni tüik.

fiyatlar genel düzeyindeki sürekli artış demektir. burada dikkat edilmesi gereken şey tek mal fiyatı değil, sepete dahil edilen tüm mallar olması gerektiği ve artışın bir defalık değil sürekli olması gerektiğidir. fiyatlar genel düzeyindeki sürekli düşüşe ise deflasyon denir. enflasyon artışı var ancak enflasyon artış hızının yavaşlamasına ise dezenflasyon denir. geçici (mevsimsel) etkilerden arındırılmış enflasyona çekirdek enflasyon denir. enflasyon ekonominin talep tarafından kaynaklı ise talep enflasyonu denir. enflasyon arz cephesinden kaynaklı ve maliyetlerin yükselmesi sonucu ortaya çıktıysa maliyet enflasyonu denir. ülkedeki yapısal sorunlardan kaynaklı ise yapısal enflasyon denir. ayrıca artış hızına göre, enflasyon çok düşük düzeyde ise mesela %3 gibi sürünen (ılımlı) enflasyon, iki haneli rakamlara ulaştıysa %15 gibi yüksek (dörtnala) enflasyon, artık enflasyon kontrol edilemez duruma ulaştıysa %300 gibi hiperenflasyon denir. hiperenflasyonu geçmişte almanya deneyimleri, bir gazete almak için bir el arabası para taşımak gerekiyordu.(şaka sananlar olabilir, şaka değil gerçek) deflasyonu ise japonya yaşadı. (başka bir başlıkta neden enflasyonun deflasyona göre iyi bir şey olduğunu açıklayacağım)

kısa saçlı olmanın avantajlarından biridir.

rahatlıktır.

yaşıyoruz orda burda
savruluyoruz rüzgarlarda
kimsenin olmadığı dar sokaklarda
sanki yürüyemez iki kişi aynı anda
hayat ayırıyor yolları bir anda
sen inat et, dik dur hayata karşı
sıkı sıkı tutun sakın bırakma ortada...

yeni bi tanım girilmiş mi merakından kaynaklanır genelde ve bu merak bahane edilip yazılmış diğer tanımlar okunup mutlu olunur. *

bir sigma ukdesidir

ben 20'den sonra saymadım. sorduklarında düşünerek yanıt veriyordum.

söz ve bestesi melike şahin'e ait olan harika bir şarkıdır.

buradan

kederin yüzüme ışık olsun
sen günüme yolsun
bir yolcuyum kalbinde
hatırım dursun

içime bir muğlak bırakmak olmaz
avuca oturur, kabına sığmaz

başka yerde arama
bak, göğsümde izin var
uzaklarda duramam ki
içimde bir deli kan var

uyumaktır.

çünkü insan uyurken çoğu şeyi kısa süreliğine unutur. sevilmediğini, üzüldüğü şeyleri, kırgınlıklarını, insanları,olayları, ihanetleri kısacası her şeyi.

t.c. simülasyonunda sıradan bir gün. haksız olmalarına rağmen bulundukları makam sebebiyle insanların hakkını yiyorlar. gerçekten yazık.