müzikleri genellikle oldukça sakindir.pek de hareket ve enerji bulunmaz. bu nedenle dinlenmek ve aynı zamanda hayatın anlamını şöyle bir düşünmek istenen zamanlar için mükemmel bir tercih olabilir.
solistleri olan chris martin özellikle yellow'daki performansıyla sempatikliğini tepeden tırnağa hissettirmiştir bana.

geleneksel japon giysisidir. modern hayatta japon toplumu da kot pantolon, t-shirt, ceket gibi batılı kıyafetler giyseler de geleneksel kıyafetleri olan kimonoyu japonlar halen düğün ve seromonilerde, geleneksel japon tiyatrosu olan kabuki gösterilerinde, tapınaklarda giymeye devam ediyorlar.

ki - giymek ve mono - şey şeklinde açılabilir. tam türkçe karşılığı "giyecek, giysi, kıyafet, giyilecek şey" anlamındadır. hem kadın hem erkek hem de çocuklar için olan geleneksel japon giysilerin hepsine kimono denir. yüzlerce çeşiti vardır. düğün için olanı başka, yazlık olanı başka, iç giyim olanı başka, dış giyim ceket olanı başka...

asya tarihi dizilerinde görmüşsünüzdür kat kat ipek kumaşlar giyerler ve obi denilen bir dokuma kemerle belden sıkıca bağlarlar. kimono'nun yazlık olanına yukata denir. obi her zaman arkadan bağlanır. sadece fuhuş yapan geyşalar obilerini önden bağlarlar. bir geyşanın anıları filminde göze çarpan gösterişli kemerlere tsuke obi denir. bunlar giyime her daim hazır olan pratik aksesuarlardır. buradaki videoda obi dokuma tezgahını ve obi üzerindeki desenlerin anlamlarını anlatan japonca içeriği izleyebilirsiniz.

kimono kumaşındaki desenler, renkler, işçilik ve obi bağlama stili bir japonun toplum içerisindeki statüsünü gösterir. kimono giymek bir sanattı ve bu sanat aileden öğrenilirdi. aynı zamanda çocuğa ailesinden kalan pahalı bir mirastı. saf ipekten dokuma kumaşı astar rengi için kök boyasına daldırırlardı. puantiyeli bir kimono için kumaşa yüzlerce düğüm atılır ve sonra boya dolu fıçıya daldırılırdı. daha sonra da kaynar su buharında boya fikslenirdi. edo döneminden beri en popüler renk japon mavisi (ai) olarak bilinen koyu çivit mavi renkti. yüzlerce düğüm atılan saf ipek kumaş japon mavisi boyaya daldırıldıktan sonra kurutulup düğümler açıldığında kumaş yıldızlı bir geceyi betimleyen sanat eserine dönüşüyordu. bu tekniğe shibori denmektedir. şurada güzel bir uygulama videosu var.
bugün kot pantolonlarda kanıksadığımız çivit mavi renk aslında japon mavisidir. bir japon giyim markası kot pantolonları bu mavi renkte boyayıp satmaya başlayınca bütün dünya'da ideal kot pantolon rengi oluverdi. ayrıca japon mavisi seramiklerde de çok yaygın kullanılan bir renktir.
buradan japon kültüründe hangi renkler popülerdi bakabilirsiniz.

daha gösterişli bir kimono istiyorsanız kimono ressamlarına sipariş vermeliydiniz. gerçek altın folyoyla ve altın ipliklerle nakşedilen desenler japon toplumundaki statünüz yansıtacaktır şu ve bi de şu.

edit: daleksaldırısı 'nın verdiği bilgilere göre ekleme ve yorum yapıyorum;
kimono ipek kumaştan üretilir iken yukata pamuktan üretilir. erkek yukatasını giymek kadınlara kıyasla daha az zahmetli olur.
geyşalar kesinlikle fuhuş yapmazlar. obi kemerlerini arkadan bağlayabilmek için bir yardımcıya ihtiyaç vardır. geyşa evlerinin maddi durumu yetersiz olduğunda maiko ve geyşalar obi kemerini önden bağlarlar.
maiko, çırak geyşa veya yarım-mücevher demektir. maikoların kimonolarının yakaları kırmızı, geyşalarınki beyazdır. yaka değişimi için maiko'nun genç kızlıktan kadınlığa adım atmış olması gerekmekteydi. bu uygulamaya mizuage deniliyordu ve teorik olarak maiko'nun bekaretinin açık arttırma yoluyla en yüksek fiyat veren kişiye satılması ile gerçekleşiyordu. (yani biz batılılara göre fuhuş)

geyşaların müşteriler ile yatmaya izinleri yoktu. ancak danna-sama bu ayrıcalığa sahipti. bir geyşa meslek hayatı boyunca en fazla 1-2 danna alır, daha fazlası ile şöhretine leke düşürmezdi. danna, geyşasının bütün masraflarını, pahalı hediyelerini ödemekle üstlenirdi. kontrat 5 yıllığına yapılırdı. danna için bu gurur verici bir şeydir. danna'nın karısı bile geyşayla yalnızca cinsel ilişkisi olan kocasıyla gurur duyardı. geyşalar ise asla evlenmezlerdi. evlenirse geyşalık yapamazdı. bu sistemde aşk ve tutku gibi japon toplumu için küçük düşürücü, utandırıcı, zayıflık olarak görülen duygulara yer yoktur.

yani medeni hukuka'a göre geyşalar sözleşmeli fahişelerdir. ama fuhuş yapmak modern ceza yasalarında suç olarak yer almaz.
fuhuş: para karşılığı cinsel ilişkiye girmek

evet, japon toplumunda cinselliğe ve fahişeliğe farklı bakılıyor. o toplum için geyşalar zengin burjuva danna'larına sanatıyla, kültürüyle, güzelliğiyle en iyi hizmeti vermekle görevli fahişelerdir. bizim kültürümüzde geyşalık yok ama tam türkçesi 'kapatma' fahişeler vardır, yani metres.

şimdi social justice warrior'lar gelmeden, politik doğrucular burayı basmadan bu sistemi yorumlamaya devam edelim;

görüldüğü gibi erkeklerin cinsel isteklerinin sürekli diri tutulması, ateşlenmesi için ataerkil toplumlarda metres, geyşa gibi ataerkil baskı altındaki kadınlar kullanılıyor. bir erkeğin cinsel gücünü kanıtlaması en ilkel davranış şeklidir. ne yazık ki ülkemizde hala böyle ilkel dırzolar var. cinsel gücünü kaybedene ne deriz? iktidarsız diyoruz değil mi?
toplumda kadın ikiye ayrılır; kitonyen eğlenilecek kadın ve piru-pak, masum, cennetten düşen çiğ damlası gibi, bakire meryem misali evlenilecek kadın. cinsellik ayıp, tü kaka, püüü rezil kadın seni. peki erkekler kimi s*kecek? ideal kadın meryem ana gibiyse, cinsel ilişkiye girmeden hamile kalıyorsa (oha yani oha, isa tüp bebek herhalde) bu motif nedir?

ister kıta avrupası'na, ister asya toplumlarına isterseniz ortadoğu toplumlarına bakın. bu kurumun adı tapınak fahişeliğidir.
"geyşalar fuhuş yapmaz" ne yapar canım kardeşim? senin de bütün maddi isteklerin 5 yıl karşılansa sen bile geyşa olursun. zaten günümüzde bazı siyasetçilerin yaptığı da bu değil mi: devlete geyşa olmak.

geyşalar, fuhuş yapmaz demek iki yüzlülüktür. geyşa'lık kurumu öyle hadi halka bir hizmet götürelim diyerek ortaya çıkan bir meslek değil. zaten bütün meslekler bir ihtiyaçtan ortaya çıkar.

güncel isimleri çocuk evi, sevgi evi, çocuk destek merkezi olan kurumdur. özellikle son yıllarda koruma altındaki çocuklarla ilgili dildeki bu dönüşümü dikkate değer buluyorum. bence dönüşüm de değişim de dilde başlıyor.

bu kurumlarda koruma altındaki pek çok çocuğun biyolojik ailesi hayattadır. ayrıca, türkiye'de koruma altındaki çocukların koruma süresi sona erdiğinde nasıl bir hayat sürdüğünün verileri paylaşılmamakta.

bu kurumlarda başvuru yaptıktan, istenen belgeleri ulaştırdıktan sonra uygun görüldüğü takdirde gönüllü olmak mümkün. tabii ilk etapta gönüllüler için bir deneme süresi mevcut. gönüllülükteki en önemli noktalardan biri ise ziyaretlerin sürekli olması. bu sebeple kişinin gerekli zamanı ayırabileceğinden, görev ve sorumluluklarına sadık kalacağından emin olarak gönüllü olması çok mühim. yeni bir kursa kaydolmuş gibi "ay ben çok sıkıldım, artık gitmiycem." gibi bir yaklaşım böylesine hassas bir durumda hiç hoş olmaz.

üzücü olan ama bir o kadar da gerçek olan durum. ha şimdi bazı ülkelerde krallıktan da beteri var ama ne yapalım. krallık rejimlerinin bu kadar yakın tarihli olmasının asıl nedeni ise insanların yöneticilerin gelip geçici olduğunu unutup onlara derinden bir bağla bağlanmaları, onları haşa allah'ın yeryüzündeki yansıması olarak tanımlamalarıdır. oysaki yöneticiler gelip geçicidir. sultan süleyman'a kalmadı dünya, kimseye de kalmayacaktır zaten.

osmanlı döneminde savaş sırasında ağır yaralanmış askerler için yapacak bir şey kalmayınca saygı olarak zemzem suyu ile hazırlanmış şerbet içirilirmiş.

hep kullandığımız "şehadet şerbeti içmek" sözü buradan gelmektedir.

şehadet şerbetinin taşındığı matara

yaklaşık 60 yıldır faaliyet gösteren italyan gözlük şirketi. ismi duyulmuş değil, zira ismini geri planda tutuyor. işin tılsımı da burada yatıyor.
bugün gözlük pazarının yüzde 80 kadarı bu şirketin elinde bulunuyor. başta ray-ban olmak üzere oakley, persol, giorgio armani, bvlgari, burberry, chanel, dolce gabbana, dkny, coach, polo ralph lauren, prada, versace gibi orijinal ve fason markaların çoğunu luxottica üretiyor. üretimde tekel kuran şirket, 90'lı yıllarda amerikan pazarına da girerek oradaki gözlük mağazalarının perakende satış ve dağıtım pazarını bünyesine kattı.
yani gözlükçüye gidip herhangi bir gözlük markası tercihinizde, o marka yüzde 80 olasılık luxottica'nın bir markası olacaktır.

katıldığım günden beridir gözlemlediğim olay, sürekli olarak yazar bir arkadaşın ismi gündem oluyor ve herkes ona övgüler dizmeye başlıyor. buna o kadar gerek var mı gerçekten ya? yapılmasın demiyorum elbette; ama bu kadar yapılması da ne bileyim. yeni kurulan bir sözlük nihâyetinde, müsade edin de yeni gelenler kimin nasıl olduguna, nasıl yazdıgına, kimi takip edeceklerine bir algının etkisinde olmadan karar verebilsinler.

not: art niyet yok.

en güzel kullanıldığı yerlerden birisi de aylin aslım'ın senin gibi şarkısıdır.
buradan

kaybetmeden farkına varamadığımız "zaman" ın, önemini derin bir hikayeyle ve akıcı bir dil ile anlatıyor kitap. ayrıca momo gibi, insanları yargılamadan dinleyen bireylere olan hasreti gösteriyor.

zeus uçkuruna sahip çıksa %60ının azalacağı mitolojidir.

terbiyesizdir net. sokağa çıkma yasağı var ve sen sütü içip içip deli danalar gibi maaauuuuuvvvv diye bağırıyorsun. çoluk çocuk var kardeşim.

tek heceli diller; adından da anlaşılacağı gibi, her kelimesi tek heceli olan, yanına hiçbir ek (yapım eki ya da çekim eki) almayan, daima kök durumunda olan sözcüklerden oluşan dillerdir.

çince bu dil grubunun en tipik örneğini verir.

bu dillerde her sözcük, cümledeki kullanılışına göre değişik anlamlar taşıyabilir. cümlede sözcüklerin isim, sıfat, zamir, edat, fiil..... gibi görevlerde kullanılması ancak sözcüğün cümledeki yeriyle anlaşılabilir. zaman çekimleri de yoktur.
peki bizim dille ilgili olarak öğrendiğimiz ve öğrettiğimiz bu kavramlar yoksa bu dil nasıl öğrenilir ve öğretilir?
çince ve benzeri dilleri öğrenmeyi zorlaştıran özellikler işte bunlardır. (ayrıca binlerce yılda geliştirilmiş farklı alfabe sistemlerini de unutmamak gerek.)
çince ve diğer tek heceli dillerde, sözcükler, cümlede kullanıldıkları yere ve başka sözcüklerle ilişkisine göre anlam kazanır; yani bir sözcük cümlede kullanıldığı yere göre pek çok farklı anlama gelebilir.
işte bütün bunları ayırt edebilmek için özellikle çincede ve diğer tek heceli dillerde çok zengin bir vurgu ve tonlama sistemi vardır.

terapi gibi bir etkinlik. yanınızda sevdikleriniz, bitmeyen sohbetler, yeşil ve mavi bir manzara, ev yapımı poğaça ve güzellikler, yorulana kadar voleybol oynamak ve güneşte kızarıp eve dönmek. fena özlendi.

bir kelimedeki harflerin yerinin değiştirilmesi.

google'la yazınca, bunu mu demek istediniz, rana gam diyor.

bilinen örneklerinden biri de -tom marvolo riddle- -i am lord voldemort- ikilisidir.

konu başlıkları
yeni başlık nasıl açılır?
sözlük düğmeleri
tanım yazarken farkedilenler/öneriler

yeni başlık nasıl açılır?
açmak istediğiniz başlığı arama kutusuna yazın, karşınıza çıkan editörü doldurun, voila! başlık hazır.
(benim hazırladığım sözlükte hedef kitlem bunu bilmiyordu, görüyorum ki burada da bilmeyenler var.).

sözlük düğmeleri
alttaki düğmeler
1 -> b: bold örnek
2 -> i: italik örnek
3 -> bkz: bakınız örnek: (bkz: bkz)
4 -> gbkz: muamma (ekşideki hede olsa gerek) gbkz
5 -> *: gizli bkz *
6 ->spoiler: malum
--! spoiler !--

örnek

--! spoiler !--

7 -> link: malum örnek

8 -> önizle: nasıl görüneceğine bak
9 -> gönder: ve yazılmamış kurallar neticesinde bir gece ansızın uçurul.

üstteki düğmeler

1 -> şimdi yaynla: hemen gönder
2 -> sabaha bırak: umalım da küfür olmasın. edit: küfür değilmiş :) sabah yayınlansın demekmiş. tek sorunsal ingilizlerin kastettiği sabah ise gece 12:00 dan sonra oluyor
3 ->taslak kaydet: burada dursun, daha düzenleyeceğim

4 -> yardım tiki: bu ne bilmiyorum.

tanım yazarken farkedilenler/öneriler
1 -> tanımı olduğu gibi kaydedip, gösterirken küçük karakter yapıyorsunuz. bu ciddi performans sorunu demektir. ha eğer javascript ile client'da yapıyorsanız bu da belki olası güvenlik açığı anlamına gelebilir. madem küçük göstereceksiniz baştan küçük kaydedin her seferinde replace etmeyin. ha derseniz ki halen karar veremedik ne yapacağımıza nolur n'olmaz orijinal kaydı tutuyoruz; bence çok da şeyetmeyin.
bu madde ile alakalı edit: (bkz: allah büyük harfle başlasın seçeneği) sanırım bunu gerektiriyor

2 -> en azından bold italik için kısayol tanımı yapabilirsiniz ctlr+b vs..
3 -> çok fazla renk var, fontlar ve renkler zihin yorucu. unutmayın burası metinler üzerine kurulu bir site. okurken dikkat dağıtıcı diğer her şey yok olmalı. fontların kenarındaki kıvrımlar bile zihnimiz için ek külfet. renkleri söylemiyorum bile. bakarken gözlerim acıyor, yazarken oldukça rahatsız ediyor.

öncesi:))

;

ve sonrası:))

;

cevabını nikos kazancakis'in zorba romanında bulabileceğimiz sorudur. romanda bir tarafta çok okuyan 35 yaşında bir "kağıt faresi" var; öte yandan da bir destan kahramanı gibi gönüllere yerleşen çok gezen zorba...
yaşam hareketi önceleyen bir yapıya sahipken nasıl okumak kutsanır bilmiyorum!
çok okuyan hiçbir şey bilmez sadece zihnini gereksiz yükle yorar.
çok gezen ise bir ağacın toprağa tüm kökleriyle işlemesi gibi yaşama salar kendini.
biraz gramer biraz edebiyat, biraz tarih ve biraz felsefe dışında bütün okumalar gereksizdir.

tüik'in verilerine göre çalışabilir nüfusun yüzde 41'i istihdam ediliyor. kısa çalışma ödeneğinden yararlanan 2 milyon 591 bin kişiyi ve ücret desteği alan 1 milyon 358 bin kişiyi toplam istihdamdan çıkarırsanız fiilen 21 milyon 665 bin kişi çalışıyor. yani türkiye'de her 100 kişiden sadece 35'i çalışıyor.

türkiye devrimci işçi sendikaları konfederasyonu araştırma dairesi'nin (disk-ar) 2019 yılında yayınladığı rapora göre de türkiye'de yaklaşık 10 milyon kişi asgari ücret civarında bir ücretle çalışıyor.

21 milyon 600 bin çalışanın yaklaşık
10 milyonu, yani yarısı asgari ücretle çalışıyor.

bu veriler , resmi kurum verileri yani en iyi ihtimalli veriler .gayriresmi gerçek durum bundan daha kötü olabilir, olması kuvvetle muhtemeldir.
ozellikle bir yıla yaklaşan covid süreci ve ekonomide yaşanan çöküş düşünülürse...

dso'nun avrupa direktörü hans kluge, alman gazetesine verdigi ozel demecte, salginin ne zaman bitecegi hakkinda on gorulerini iletti. yaptigi aciklamaya gore 2021 yili boyunca salginin devam edecegini, fakat 2022 yilinin ilk donemlerinde salginin son bulacagini iletti...

haberin detayi icin

kimseyi ilgilendirmeyen durum. tıp da zaten buna anlam vermeye çalışmaz. ahlak bekçiliğinden daha önemli işleri vardır zira.