insanı mutlu eden ucuz şeyler
birkaç renk akrilik boya. tek sıkıntı, her şeyi boyamak istiyorum. *
devamını gör...
hilal kaplan'ın şevval sam'a twitter'dan sataşması
şevval sam'ı biliriz, tanırız, severiz de; hilal kaplan kim bilmiyorum. tarzından kendi zeka seviyesini ortaya koymuş şahsiyet. zira bir insanı alışverişte, tatilde ve tartışma ortamındaki tepkilerinden, adabından tanırız. merak edip ismini arattığımda, tanımadığım için de bir şey kaybetmememiş olduğumu hissettirdi.
devamını gör...
kadın cinayetlerinde yanlış tercih gerçeği
ne demek yanlış tercih? gel de sinir olma! ben bir erkeğin içten içe psikopat olup olmadığını nerden bilebilirim? adam, bilgili, kültürlü, kendini geliştirmiş, insanlara ve hayvanlara saygılı, arkadaşlarına ve ailesine karşı nazik, düşünceli ama psikopat çıktı.. eee bu durumda kadının tercihi mi yanlış? aynı şey erkek için de geçerli. psikopat kadınlar yok mu sanıyorsunuz ya da erkeğin şiddet görmediğini mi sanıyorsunuz? bazen seçtiğimiz insanlar kendilerini çok güzel kamufle edebilir ve yıllarca size gerçek yüzünü göstermeyebilir. bu durumda çok da yapılacak bir şey kalmıyor. buna talihsizlik denir. ayrıca yeter şu saçma sapan genellemeler içeren ekşi sözlükçü başlıklarınıza.
devamını gör...
hackerrank
programlama alanında kendini geliştirmek isteyenler için faydalı bir web sitesidir. size matematiksel bir problem sorar programlama dilini size bırakır -python, c#, ruby, js vb- ve bu problemi çözmenizi bekler. kodu yazdığınızda submit code'a bastığınızda 20 tane test verisi gönderir. ve sizin kodun verdiği çıktıyla kendi beklediği çıktıyı(output) karşılaştırır. 20 testten de geçerseniz kodu doğru kabul eder biri bile kalsa fail durumudur. tek kısıtı problemi doğru çözmeniz de değildir. aynı zamanda beklenen sürede de çözmenizdir yani time complexity de önemlidir. örneğin kodunuzda çok fazla koşul veya döngünüz vardır 3 saniyede ancak çıktı veriyordur, beklenense maksimumum yarım saniyedir, bu durumda bu complexity'yi artıran for döngüleri yerine alternatif bulmanız gerekir ki hızı çıktı alabilesiniz. farklı kodlama skill'leri de sunar. az önce anlattığım problem solving skill kısmıydı diğerlerinde de mantık hemen hemen aynıdır dil veya problem tipleri değişir sadece. mesela sadece bir dile odaklanmak isterseniz python skill, iş görüşmesine hazırlanmak için interview preparation kit gibi seçenekleri de vardır. her problem çözdüğünüzde puanınız artar, teşvik te edicidir. linki de bırakayım, hackerrank.
devamını gör...
sevmediğiniz bir yazarın sizi oylaması
nicki değil içeriği oyladığım için bazı yazarların başına gelen talihsizlikler silsilesi olarak düşünüyorum. oylama diyen dilekçe doldursun bakarız.
devamını gör...
kitap önerileri
o kadar çok kitap var ki şöyle bir sınıflama yapabilirim :
gerilim, polisiye, macera, kurgu severlere
john verdon
jean christophe grange
dan brown
aile, arkadaşlık, aşk ilişkileri, macera severlere
kristin hannah
sarah jio
dini kitap severlere
mustafa necati bursalı
uğur koşar
distopik severlere
adam fawer
george orwell
türk edebiyatı
sabhattin ali
zülfü livaneli
halide edip adıvar
halit ziya uşaklıgil
mehmet rauf (eylül)
ayşe kulin (köprü, nefes nefese)
dünya edebiyatı
khaled hooseni (uçurtma avcısı, ve dağlar yankılandı)
hemingway (silahlara veda)
gabriel garcia marquez (tüm kitapları)
jane austen(tüm kitapları)
david nicholls (bir gün)
dostoyevski (tüm kitapları)
victor hugo (sefiller, bir idam mahkumunun son günü)
grigory petrov (beyaz zambaklar ülkesinde)
stefan zweig (tüm kitapları)
kişisel gelişim, bilim, sosyoloji vs
sofie'nin günlüğü
david harvey (sosyal adalet ve şehir)
cemal yıldırım (bilim tarihi)
clive ponting (yeni bir bakış açısıyla dünya tarihi)
biraz uzun bir liste oldu ama hepsi de gerçekten tavsiye edebileceğim kitaplar
gerilim, polisiye, macera, kurgu severlere
john verdon
jean christophe grange
dan brown
aile, arkadaşlık, aşk ilişkileri, macera severlere
kristin hannah
sarah jio
dini kitap severlere
mustafa necati bursalı
uğur koşar
distopik severlere
adam fawer
george orwell
türk edebiyatı
sabhattin ali
zülfü livaneli
halide edip adıvar
halit ziya uşaklıgil
mehmet rauf (eylül)
ayşe kulin (köprü, nefes nefese)
dünya edebiyatı
khaled hooseni (uçurtma avcısı, ve dağlar yankılandı)
hemingway (silahlara veda)
gabriel garcia marquez (tüm kitapları)
jane austen(tüm kitapları)
david nicholls (bir gün)
dostoyevski (tüm kitapları)
victor hugo (sefiller, bir idam mahkumunun son günü)
grigory petrov (beyaz zambaklar ülkesinde)
stefan zweig (tüm kitapları)
kişisel gelişim, bilim, sosyoloji vs
sofie'nin günlüğü
david harvey (sosyal adalet ve şehir)
cemal yıldırım (bilim tarihi)
clive ponting (yeni bir bakış açısıyla dünya tarihi)
biraz uzun bir liste oldu ama hepsi de gerçekten tavsiye edebileceğim kitaplar
devamını gör...
beş dakika daha deyip iki buçuk saat uyumak
bir üst seviyesi; beş dakika derken yıllardır uyuyan insanlarımız var. tamam ama alarm da bu kadar ertelenmez ki?
devamını gör...
ince ince yasemince
bakkal şuayip, kakılmış ve itilmiş, sürekli geliniyle uğraşan sürahi hanım, karadeniz kızıhamsiye, başbayan, hafi anlat bakalım alican, hırsız gülizar( komseri uyutup, tüm odadaki eşyaları çalması ile aklımda kalmış), pazarlamacı selma satar, şehvet abla, canan cancan, üçkağıtçı enişte nuri... hepsi birbirinden güzel ve çocukluğuma damga vurmuş karakterlerdi. en sevdiklerim ise şuayip, alican ve gülizar’dı. kadın komedyenlerin ilk ve en iyisi bana göre yasemin yalçın.
devamını gör...
günlük tanım düzenleme limitiniz doldu lütfen bir süre bekledikten sonra işleme devam ediniz
ne yazması gerektiğini bilmeyip gelişi güzel yazdıktan sonra hatasını fark eden ve sürekli bunu yapan yazarın karşılaşacağı durumdur.
devamını gör...
an itibarıyla yazarların nerede olup ne yaptığı sorusu
hayat kısa, kadayıflar uçuyor.
canım abim yaklaşık bir aydır 'oraya gelip künefe yapacağım. künefe yapma aleti aldım gelince künefe yapacağım. sen künefe peyniri bulsana ben gelince künefe yapacağım bla bla 'sözlerine beni maruz bıraktığından bu iğrenç espriyi az önce ben yaptım.
yerleşmiş evin merkezine bir de. yahu ev zaten 34 derece hissedilen 82. erimiş yerlere yapışmışım bir de gelmiş şu vantilatörü kapa diyor.
bana diyor bana bana banusuna.* beynim yandı ve kulaklarımdan aktı inanabiliyor musunuz? ölüm gibi bir şey oldu ama kimse ölmedi herkes eridi.
neyse efem işte en son vantilatörü başka yöne çevirmede anlaştık. üst kattan çamaşırları asıp gelmiş ve cehennem sıcağının ruhunu kavurduğu anam gelip vantilatörü eski haline çevirdi.
abim yahu kapatın şunu kadayıflar uçuyor dedi.
ve ben gözlerinin içine bakarak olsun abi 'hayat kısa, kadayıflar uçuyor' dedim.
yaşadığım dramı anlatabildim mi sayın yazarlar? canım mutfağım şuan 115 dereceye yükseldi. annem bir yandan şerbet yapıyor diğer ocağada çay koymuş.
yarın için çok geç olabilir bunu söylemek için sizleri seviyorum. *
ben göçüyorum hade hepiniz bir şeylere emanet.
canım abim yaklaşık bir aydır 'oraya gelip künefe yapacağım. künefe yapma aleti aldım gelince künefe yapacağım. sen künefe peyniri bulsana ben gelince künefe yapacağım bla bla 'sözlerine beni maruz bıraktığından bu iğrenç espriyi az önce ben yaptım.
yerleşmiş evin merkezine bir de. yahu ev zaten 34 derece hissedilen 82. erimiş yerlere yapışmışım bir de gelmiş şu vantilatörü kapa diyor.
bana diyor bana bana banusuna.* beynim yandı ve kulaklarımdan aktı inanabiliyor musunuz? ölüm gibi bir şey oldu ama kimse ölmedi herkes eridi.
neyse efem işte en son vantilatörü başka yöne çevirmede anlaştık. üst kattan çamaşırları asıp gelmiş ve cehennem sıcağının ruhunu kavurduğu anam gelip vantilatörü eski haline çevirdi.
abim yahu kapatın şunu kadayıflar uçuyor dedi.
ve ben gözlerinin içine bakarak olsun abi 'hayat kısa, kadayıflar uçuyor' dedim.
yaşadığım dramı anlatabildim mi sayın yazarlar? canım mutfağım şuan 115 dereceye yükseldi. annem bir yandan şerbet yapıyor diğer ocağada çay koymuş.
yarın için çok geç olabilir bunu söylemek için sizleri seviyorum. *
ben göçüyorum hade hepiniz bir şeylere emanet.
devamını gör...
muharrem ince’nin yeni parti logosu
milliyetçi demokrasi partisi'nin logosundan bu yana gördüğüm en ilginç logo bu oldu. es kaza muharrem bey'in partisine oy verecek olsam, gülerken mührü kesin yanlış yere vururum ve oyum geçersiz sayılır. bu riske giremeyeceğim için muharrem bey beni affetsin. bir oyum var onu da kabinde gülerken zayi etmek istemiyorum.
devamını gör...
bu son deyip tekrardan yapılan şeyler
geç uyuduğum zaman bu son diyorum ve yine geç uyuyorum.
tanımı anlamış oldunuz.
tanımı anlamış oldunuz.
devamını gör...
normal sözlük yazarları birbirlerini nasıl tanıyacak sorunsalı
yakama portakal takacağım gören uzaylı selamı versin.
devamını gör...
arianna savall
ispanyolca, katalanca, portekizce, ingilizce ve fransızca dillerinde şarkı yapan mest eden, adeta zihin uyuşturan sese sahip, arpçı ve besteci.
tamamı müzisyen bir ailenin üyesi olan bu ablamızın bazı şarkı sözlerinin celaleddin rûmî
'nin şiirlerinden oluşması şarkılarını daha da etkileyici kılıyor.
bella terra ve peiwoh isimli iki enfes albümü, birkaç tane de grubu ve ailesiyle beraber çıkardığı albümü mevcut.
ilk defa dinleyeceklere ve sadece adoucit la melodie parçasını bilenlere birkaç öneri bırakayım.
dona'm la ma
l'amor
yo m'enamori d'un aire
aquest cami tan fi
la musica callada
preghiera
suite celta
harpa e delirio d'agua
tamamı müzisyen bir ailenin üyesi olan bu ablamızın bazı şarkı sözlerinin celaleddin rûmî
'nin şiirlerinden oluşması şarkılarını daha da etkileyici kılıyor.
bella terra ve peiwoh isimli iki enfes albümü, birkaç tane de grubu ve ailesiyle beraber çıkardığı albümü mevcut.
ilk defa dinleyeceklere ve sadece adoucit la melodie parçasını bilenlere birkaç öneri bırakayım.
dona'm la ma
l'amor
yo m'enamori d'un aire
aquest cami tan fi
la musica callada
preghiera
suite celta
harpa e delirio d'agua
devamını gör...
merdumlar baskında radyo yayını
tarikat şeyhi sevgili merdum kaptan'ımız, bu gece bizi bu merdum teşkilatı hakkında bilgilendirecek diye düşünüyorum. sözlükte nereye baksak merdum tarikatından birilerini görebiliyoruz. * heyecanla beklemekteyim, çooook eğlenceli olacağından hiç şüphem yok.
bıcır bıcır konuşması,birbirinden güzel muhabbetiyle* şeyh merdum kaptan önderliğindeki, merdumlar; güzel, eğlenceli muhabbetleriyle gecemize renk katmaya geliyorlar.
bıcır bıcır konuşması,birbirinden güzel muhabbetiyle* şeyh merdum kaptan önderliğindeki, merdumlar; güzel, eğlenceli muhabbetleriyle gecemize renk katmaya geliyorlar.
devamını gör...
akp'ye beddua edip intihar eden genç
az önce twitter'da gördüğüm haber. arkadaş bir gün düzgün uyuyalım ya. bir gün üzülmeyelim. içim sıkıldı yeter ya. sabah sabah boğazım düğümlendi lan. yeter artık.
sebebi de işsizlik. bir öğretmen merve çavdar vakası daha. utanıyorum lan bir şeyler yazmaya. gözlerim doluyor yazarken. çünkü anlıyorum bu kardeşlerimizin durumunu. askerden geldiğinden beri ben de işsizim. milletten kaçıyorum lan artık soru soracaklar diye. çok şükür ailem arkamda da bir şeylere göğüs gere biliyorum. bu muameleyi hak etmedik, etmediniz.
antalya'da 24 yaşında bir genç, instagram hesabından, "diğer tarafta iki elim yakanızda akp hükümeti ve rte" diyerek intihar etti.

kaynak
sebebi de işsizlik. bir öğretmen merve çavdar vakası daha. utanıyorum lan bir şeyler yazmaya. gözlerim doluyor yazarken. çünkü anlıyorum bu kardeşlerimizin durumunu. askerden geldiğinden beri ben de işsizim. milletten kaçıyorum lan artık soru soracaklar diye. çok şükür ailem arkamda da bir şeylere göğüs gere biliyorum. bu muameleyi hak etmedik, etmediniz.
antalya'da 24 yaşında bir genç, instagram hesabından, "diğer tarafta iki elim yakanızda akp hükümeti ve rte" diyerek intihar etti.

kaynak
devamını gör...
geceye bir not bırak
su içmeyi unutmamalıyım. sen de unutma.*
devamını gör...
aç karnına alışveriş yapmak
birazdan eve gideriz zaten, evde yeriz.*denilerek iyice dibi sıyrılan aktivite.
devamını gör...
alzheimer
şu anki verilere göre ülkemizde altı yüz bin alzheimer vakası varmış ve bunların da üçte ikisi de kadınmış.
bu hastalardan birini de eypio’nun klibinde görüyoruz. #974797
veriler için şurdan
bu hastalardan birini de eypio’nun klibinde görüyoruz. #974797
veriler için şurdan
devamını gör...
bireysel etik oluşturmak
etik, sözlükte "insanın doğuştan getirdiği ya da sonradan kazandığı birtakım tutum ve davranışların tümü." şeklinde tanımlanır. ama bugün bizim değineceğimiz konu tanımdan daha çok bunu nasıl oluşturmamız veya oluşturacağımız üzerine.
oluşturacağınız bireysel bir etik için öncelikle oluşturduğunuz her şeyi yıktıktan sonra gerçekleşebilir. burada (bkz: fredrich nietzsche) devreye girer ve "tanrı öldü" der.
nietzsche tanrı öldü derken kastı sadece dini veya (bkz: teoloji)'yi öldürmek değildir.
kendisinden önce var olan bütün sistemleri ve kültürleri yıkmaktır.
nietzsche, nihilizm(hiççilik) için uğranılması gereken bir uğraktır der. yani ilk önce hiç olmadan yeni biri olamayız der. bunun için de "yeniden dirilişler ancak mezarlıklarda görülür." diye ekler.
peki, bu yıkım ve hiçe gidiş kavramlarına nasıl ulaşabiliriz? tabii bu çok acılı bir süreç olacaktır. eğer bir şeyi yıkmak istiyorsanız önce ondan şüphe(bkz: septisizm) etmelisiniz. ailenizden,düşüncelerinizden,inanışlarınızdan ve hatta kendinizden. (bkz: descartes) kendi varlığının kanıtı bu şekilde bulmuştur. her şeyinden ve şüphe edip yıkarak ve onları tekrar inşa ederek en sonunda da "düşünüyorum o halde varım demiştir".
nietzsche bu yıkım ve hiçliğe uğramak konusunda bizlere şu aforizmasını söyler.
"kendini yakmak istemelisin kendi ateşinde, nasıl yeniden doğmak isteyebilirsin ki, önce kül olmadan."
işte şimdi her şeyi yıktıktan sonra artık inşa etmek başlar her şeyi yeni baştan.
öncelikle yeni etik sistemimizi kurmaya kabullenmekle başlamalıyız. insan doğası ve biyolojisine aykırı bir etik sistem kurmak, sizi çok fazla ilerletmeyecek, eninde sonunda tökezlettirecektir. öncelikle insan doğasının temelinin tamamen bencilliğe dayandığını kabullenmeniz gerekir. bütün niyetiniz ve eylemleriniz tamamen sizin bencilliğinizden kaynaklanır. kuracağımız yeni etik sistemi bu temel taşın üzerinde yükselecektir. bencillik kavramını açıklamak için bu durumu örneklendirecek olursak.
iki tane anne ve çocuk düşünelim iki grupta aç ve tek kişiye yetecek kadar yemekleri var. bir anne yemeğini çocuğuna yedirirken, diğer anne yemeği kendisi yer. özüne baktığınızda ikisi de bu eylemi bencillikten yapar. bir anne için açlık dürtüsü yerine çocuğunun aç kalmasının vicdan azabı daha ağır geldiğinden yemeği çocuğuna verir. diğer anne'de ise açlık dürtüsü daha baskın gelir ve yemeği kendisi yer. birinde manevi bir bencillik söz konusu iken diğerinde maddi bir bencillik söz konusudur.
bu anlamda bencillik iyi veya kötü değil mutlaktır.
ikinci olarakta iyi ve doğru kavramlarını analiz etmekle ilerlemeliyiz. ikisi de birbirinden çok farklı iki kavramdır. bize hep birbirlerine yakın gözükseler bile iyi olan, çoğu zaman doğru olmaz. mesela bir eylemden haz almanız o eylemi sizin için iyi yapsada onu doğru yapmaz. iyi, duygularla ayırt edilebilirken, doğru ancak akılla ayırt edilebilir. o yüzden etik sistemimizin temelini hislerimize göre değil aklımıza göre kurmalıyız. hazlar çoğaldıkca alınan haz yerini ızdıraba bırakır, fazla seks yapmak sizin için iyi olarak görülse bile sizin için ardından gelecek ızdırap ve boşluk yüzünden doğru değildir.
duygular, akla kanalize edilmek için vardır. temel bir dürtü ve motivasyon kaynağıdır. duyguların iyi veya kötü olmasının bir önemi yoktur. her iki durumda da kanalize edilmelidir. ve buna göre ilerlenmelidir. kötü olanı ancak saf bir irade ile aklımıza kanalize edebiliriz. irade ve disiplin bireysel ahlakın temelidir. bu ahlaka sahip insanlar duygularına kapılıp hareket etmeyeceği gibi herhangi bir şeyi yapmak için de motivasyon bekleyen zayıf bir karaktere de sahip değillerdir. bu heriflerin tek olayı saf bir disiplin ve üst düzey bir iradedir bundan ötürü herhangi bir işlerini ertelemez, kötü bir duyguya kapılıp ritüellerini bozmazlar ve hayatta hep bir ivme kazanırlar. olumsuz duygular onlar için denizde gittikleri bir gemiye vuran dalgalardır, yeterince sağlam bir iradeniz varsa yani geminiz, su almaz ve batmazsınız.
su almadıktan sonra da vuran dalgaların şiddettinin bir önemi yoktur. iradesiz ve disiplinsiz bir hayat eninde sonunda büyük bir boşluğa ve ızdıraba mahkumdur.
etik sistemi biyolojik istençle temellendirip aklın üzerine inşa edip irade ve disiplin tuğlalarıyla yükselttikten sonra devreye (bkz: søren kierkegaard) girer ve var oluşsal bir boşluk ve hayatı anlamlandıramamaktan kurtulmak adına inancı ortaya atar.
her şeyi akılla algılayamayız ve açıklayamayız bazı şeylere inanmak durumunda kalır ve bununla boşluk ve anlamsızlık duygusundan kurtuluruz. bu duruma biraz faydacı (bkz: pragmatizm) bakmak gerekir. inançtan kasıt illa din veya tanrı değildir fakat bunlarda olabilir. siz sanata, doğaya veya evrenede inanabilirsiniz. aklın açıklayamadığı noktada devreye inanç girer ve sizi anlamsızlıktan kurtarır.
oluşturacağınız bireysel bir etik için öncelikle oluşturduğunuz her şeyi yıktıktan sonra gerçekleşebilir. burada (bkz: fredrich nietzsche) devreye girer ve "tanrı öldü" der.
nietzsche tanrı öldü derken kastı sadece dini veya (bkz: teoloji)'yi öldürmek değildir.
kendisinden önce var olan bütün sistemleri ve kültürleri yıkmaktır.
nietzsche, nihilizm(hiççilik) için uğranılması gereken bir uğraktır der. yani ilk önce hiç olmadan yeni biri olamayız der. bunun için de "yeniden dirilişler ancak mezarlıklarda görülür." diye ekler.
peki, bu yıkım ve hiçe gidiş kavramlarına nasıl ulaşabiliriz? tabii bu çok acılı bir süreç olacaktır. eğer bir şeyi yıkmak istiyorsanız önce ondan şüphe(bkz: septisizm) etmelisiniz. ailenizden,düşüncelerinizden,inanışlarınızdan ve hatta kendinizden. (bkz: descartes) kendi varlığının kanıtı bu şekilde bulmuştur. her şeyinden ve şüphe edip yıkarak ve onları tekrar inşa ederek en sonunda da "düşünüyorum o halde varım demiştir".
nietzsche bu yıkım ve hiçliğe uğramak konusunda bizlere şu aforizmasını söyler.
"kendini yakmak istemelisin kendi ateşinde, nasıl yeniden doğmak isteyebilirsin ki, önce kül olmadan."
işte şimdi her şeyi yıktıktan sonra artık inşa etmek başlar her şeyi yeni baştan.
öncelikle yeni etik sistemimizi kurmaya kabullenmekle başlamalıyız. insan doğası ve biyolojisine aykırı bir etik sistem kurmak, sizi çok fazla ilerletmeyecek, eninde sonunda tökezlettirecektir. öncelikle insan doğasının temelinin tamamen bencilliğe dayandığını kabullenmeniz gerekir. bütün niyetiniz ve eylemleriniz tamamen sizin bencilliğinizden kaynaklanır. kuracağımız yeni etik sistemi bu temel taşın üzerinde yükselecektir. bencillik kavramını açıklamak için bu durumu örneklendirecek olursak.
iki tane anne ve çocuk düşünelim iki grupta aç ve tek kişiye yetecek kadar yemekleri var. bir anne yemeğini çocuğuna yedirirken, diğer anne yemeği kendisi yer. özüne baktığınızda ikisi de bu eylemi bencillikten yapar. bir anne için açlık dürtüsü yerine çocuğunun aç kalmasının vicdan azabı daha ağır geldiğinden yemeği çocuğuna verir. diğer anne'de ise açlık dürtüsü daha baskın gelir ve yemeği kendisi yer. birinde manevi bir bencillik söz konusu iken diğerinde maddi bir bencillik söz konusudur.
bu anlamda bencillik iyi veya kötü değil mutlaktır.
ikinci olarakta iyi ve doğru kavramlarını analiz etmekle ilerlemeliyiz. ikisi de birbirinden çok farklı iki kavramdır. bize hep birbirlerine yakın gözükseler bile iyi olan, çoğu zaman doğru olmaz. mesela bir eylemden haz almanız o eylemi sizin için iyi yapsada onu doğru yapmaz. iyi, duygularla ayırt edilebilirken, doğru ancak akılla ayırt edilebilir. o yüzden etik sistemimizin temelini hislerimize göre değil aklımıza göre kurmalıyız. hazlar çoğaldıkca alınan haz yerini ızdıraba bırakır, fazla seks yapmak sizin için iyi olarak görülse bile sizin için ardından gelecek ızdırap ve boşluk yüzünden doğru değildir.
duygular, akla kanalize edilmek için vardır. temel bir dürtü ve motivasyon kaynağıdır. duyguların iyi veya kötü olmasının bir önemi yoktur. her iki durumda da kanalize edilmelidir. ve buna göre ilerlenmelidir. kötü olanı ancak saf bir irade ile aklımıza kanalize edebiliriz. irade ve disiplin bireysel ahlakın temelidir. bu ahlaka sahip insanlar duygularına kapılıp hareket etmeyeceği gibi herhangi bir şeyi yapmak için de motivasyon bekleyen zayıf bir karaktere de sahip değillerdir. bu heriflerin tek olayı saf bir disiplin ve üst düzey bir iradedir bundan ötürü herhangi bir işlerini ertelemez, kötü bir duyguya kapılıp ritüellerini bozmazlar ve hayatta hep bir ivme kazanırlar. olumsuz duygular onlar için denizde gittikleri bir gemiye vuran dalgalardır, yeterince sağlam bir iradeniz varsa yani geminiz, su almaz ve batmazsınız.
su almadıktan sonra da vuran dalgaların şiddettinin bir önemi yoktur. iradesiz ve disiplinsiz bir hayat eninde sonunda büyük bir boşluğa ve ızdıraba mahkumdur.
etik sistemi biyolojik istençle temellendirip aklın üzerine inşa edip irade ve disiplin tuğlalarıyla yükselttikten sonra devreye (bkz: søren kierkegaard) girer ve var oluşsal bir boşluk ve hayatı anlamlandıramamaktan kurtulmak adına inancı ortaya atar.
her şeyi akılla algılayamayız ve açıklayamayız bazı şeylere inanmak durumunda kalır ve bununla boşluk ve anlamsızlık duygusundan kurtuluruz. bu duruma biraz faydacı (bkz: pragmatizm) bakmak gerekir. inançtan kasıt illa din veya tanrı değildir fakat bunlarda olabilir. siz sanata, doğaya veya evrenede inanabilirsiniz. aklın açıklayamadığı noktada devreye inanç girer ve sizi anlamsızlıktan kurtarır.
devamını gör...