senin çocuğun dünyadaki herhangi bir çocuktan daha kıymetli değil.
atomu filan da parçalamayacak.
akademik başarısı değil ahlaki başarısı onu yüksek mevkili insan yapacak.

buyurun tarkan'dan.

elektrik su ve internettir. düşünün böyle gelişmiş bir çağda internet gibi bir nimet artık devletlerin vatandaşlarına sağlamasıyla mükellef olmalıdır.

güzel bir ruha aşık olan ona hayatı boyunca sadık kalır, çünkü sevdiği şey ebedidir.

platon

hıristiyanlıkta baba tanrı ya da ruhul kudüs önemsizdir. onlardan neredeyse hiç soz edilmez. isa'nın yanında figüran gibidirler. hıristiyanlığın yüzde 99.99'u isa adlı arkadastir. baba goklerdeki krallığında gün boyu uyur. kimse de onu umursamaz. azıcık okuyun.

insanlar ne kolay gidiyor ben anlamıyorum. gönül bağı, alışkanlık denen şeyler var, tanıştığımız arkadaşlarımız, dostlarımız var. hergün beğeni yaptığımız ve bizi beğenen hiç tanışmadığımız kafadaşlarımız var. insan eskiyen terliğini, yırtılan tişörtünü bile atarken aklı kalıyor. aklı kalıyor, kalbi kalıyor ne bileyim ya. ben alışkanlıklarımdan kolay vazgeçebilen biri değilim. sevdiklerimden de sevenlerimden de kolay vazgeçemiyorum. buradayım, buralardayım.

(bkz: prusyadaki kral)

adam prusya kralı olamamış, prusyadaki kral olmuş.*

hayranlarına"cumberbitches" denilen aktör. 4 sezon üst üste sherlock izleyince ister istemez cumberbitch olabiliyor insan. bir arkadaşım diyor.

daha kötü ne olabilir ki diyorum ve ardından queen- we are the champions açıp problemlerime kafa göz dalıyorum.

peki sonra ne mi oluyor? problemlerim de bana kafa göz dalıyor, ardından ortak noktada buluşup yaşamımıza devam ediyoruz.

deep turkish web'in fon müziğini loop'a alıyorum



t: anonim olmanın konforunu hissettiğimiz başık...

sadece içimde susmak istemeyen bir ses olduğu için yazıyorum. *

sözlük ahalisi olarak, portakal atmak olarak kararlaştırdığımız zımbırtıdır. noktaa.*

tazedir. zira bayat yumurta çok kolay soyulur.
tabi bir ihtimal namusunu korumaya çalışıyordur.

çok az insan vardır ki talihli bir dostunun başarılarını kıskançlık duymadan kutlayabilsin.

aeschylus

ismi olmayanlar böyle bu başlıkta.. ben dahil.....

biberini yemeyeceksen git pilav ye diye tepki gördüğümüz doğru, fakat aynı tat değil ki. özellikle nimet o nimet diye baskılar da görmedik değil.
o kadar seviyorsanız bizim biberleride siz alın da üstümüze gelmeyin artık. ne kadar uğraşsam da nafile o yeşilimsi kaplamayı yiyemiyorum.
benim için biberi daha çok içi dışarıdan gelecek etmenlere karşı koruyan bir zırh görevi görüyor.

kendimi gözümde çok büyütmüşüm. reel bir hedef belirleyemeyen, tembel, sıkılgan ve hayattan zevk almayı unutmuş bir bireymişim halbuki.

bakın zaten nickaltıma hiç girilmiyor bu aralar bunun üzüntüsü yufkayı yumuşattı artık ağlamalarımdan birde ilk girdide unutuldum mu? beni unutan yazardan kendime bir orkide bekliyorum. teşekkürler*.

edit: ayrıca insan bir şirin gurme falan yapardı gene yemeden vurdular beni*. yoksa ben çok edebi de bir şahsiyetim ama huyum kurusun hep yemekli başlıklarda can buldum. ama bunun suçlusu ben değilim. sizsiniz*

özellikle akademik çalışmalarda ve kraliyet yöneten kişilerde rastladığımız bir hitap türü.

genellikle tevazu göstermek adına kullanılan bir yöntemdir. örneğin bir araştırma sonucunu makale şeklinde yayımlarken, bilim insanları "ben şunu hesapladım" gibi "tüm işi ben yaptım, harikayım" minvalinde cümleler kurmak yerine "hesaplarımızda şunu kullandık" gibi cümleleri tercih ederler.

ingiltere'de kraliçe yahut kral, kendisinden söz ederken "biz" kelimesini kullanır. bu duruma "royal we" de denir.

***

bir de kur'an-ı kerim'de benzer bir dil hakimdir. ancak burada anladığım kadarıyla farklı bir durum söz konusu. allah her ayetinde "biz" ifadesini kullanmaz. örneğin "bana dua edin, icabet edeyim." ayetinde "ben" kelimesi geçerken "hiç şüphe yok ki, kur'ân'ı biz indirdik, elbette onu yine biz koruyacağız." ayetinde "biz" kelimesi kullanılmıştır. bunun da bizi şöyle bir sonuca götürdüğünü düşünüyorum; allah bazı durumlarda meleklerin aracılığıyla ya da benzer bazı sebeplerden "biz" şeklinde hitap etmeyi seçmiş olabilir. örneğin yukarıdaki ayette kur'an-ı kerim bir melek aracılığıyla indirildiğinden çoğul bir ifade kullanılırken dua yalnızca allah'a edildiğinden diğer ayette "ben" kullanılmış. daha doğrusunu bilen varsa aydınlatılmaya açığım.

edit: bunun allah'ın büyüklüğü ve azameti ile ilgili olduğu şeklinde bir açıklama da var, ancak tüm kitapta sürekli o şekilde geçmiyor oluşu yukarıdaki durumu getiriyor akla. yine de en doğrusunu allah bilir tabi ki.

***

@nevarbiliyormusun ukdesidir.

gece uykusunun rahatlığında bedenen dinlenmiş olarak, çalan alarm sesinde uyanınca gün başlar. sonrasında hazırlanıp işe gitmek ve ta uzaktan arabanın sesini duyup koşarak gelen kapı da bekleyen minik sevecen kedilerin olması. yoğun iş temposunda biz çalışırken kedilerimizin kapıda beklemesi, sevilmek istenmeleri, oyunlar yapmaları ve pencereden tatlış tatlış boncuk gözlerle bizi izlemeleri. var mı böyle güzel bir sevgi. her günümüz böyle başlar, mesai bitene kadar devam eder.