cheyenne yerlileri tarafından kutsal kabul edilen dünya tatlısı bir canlı türü. *

büyük ruhun yeryüzünün yaratılışında kaplumbağayı kullandığına inanırlar.

derler ki, toprak ana yaratılırken, ona ruhunu büyük ruh üflemiştir.

sonrasında ise büyük ruh elindeki bir parça çamuru, kaplumbağa'nın kabuğunun üzerine bırakmıştır.

kaplumbağa dünyanın yaratılışında bu ağır yükü sırtında taşımış, dağlara, ovalara, kısacası ''doğa ana''ya son şeklini vermiştir.

bu sebepledir ağır hareket edişimiz...

dünyanın yükünü sırtımızda taşımış olmanın verdiği mental yorgunluk, halen üzerimizdedir.

italya'nın kuzeyinde alp dağları'nın tepesinde bulunan, 1991 yılında keşfedilen, 5300 yıl önce sırtından okla vurulduğu tespit edilen, bedeni buzulların altında donmuş olan mumya adamın ismi.

hayatın keşmekeşinde kayboluyorum günden güne.
insanlık yok oluyor insanların elinde.
kimileri konuşmak için konuşur olmuş,
boş kelamlar dillerde yer tutmuş.
sevgisizlik desen kalp boyu.
kimileri kuru hevesler ile doldurmuş.
düşünce desen aklı aşmış,
bencillik yüzünden yer bulamamış.
öyle ya bir hikaye bizimkisi
bir varız bir de bakarsın hiç oluruz.
öyleyse belirle karakterini.
ya kötüyü oynayacaksın ya da iyiyi.

zaytung haberi gibi, harika :)

gece gece insana kendini değerli hissettiren, yüz güldüren, ağzından bal damlayan, harika bir enerjisi olan yazarımız. bu tatlılığı hep daim olur umarım. hayatında da kendisi gibi hep tatlı insanlar çıkar karşısına. keyifle takipteyim efendim. çokça sevgiler, bolca öpücükler, kalpler, çiçekler..

tam anlamıyla yapılması imkansız bir eylemdir.

anagapesis, yunanca kökenli bir sözcüktür. kişinin aşık olduğu kişiyi karşı beslediği hissizliği ifade eder.

bir anda aşık olup, sonra bir anda sevgiyi kaybetmek demek. sevdiğiniz kişiye çok kırıldığınızda olur bu ruh hali. akşam sizi çok kırmıştır, sabah uyandığınızda artık eskisi kadar aşık değilsinizdir. kırgınlık duygusu sevginin üzerine çıktığında oluyor.

en sevdiğim isimlerden biri,kulağa hoş geliyor.

1995 yazı, arkadaşlarımla gece dışarı çıkmama izin verilen ilk yazdı.

fakir baykurt'un romanı.

kantarma köyünün, susuzluk ile olan hikayesini ve bu hikayenin tam orta yerindeki köygöçüren bitkisinin orta anadolu halkı ile olan ilişkisini anlatır.

teoman-duş. tabi yaşımız daha ufakken utanıyorduk şaun da değil.

insan kendisini bu şekilde övmemeli belki biraz yakışıksız duruyor ama dayanamadım söyleyeyim. benim trollerimde ince bir ironi vardır yani ucuz tanımlar atma sevdalısı birisi değilimdir açıkçası genel olarak bakacak olursak. bugün ne oldu sözlüğe bilmiyorum fazla da ilgilenemedim ama gerçekten trollük ile saygısızlık arasındaki ince çizgiyi biraz aşmışlar bence bazıları ve ilk defa bu kadar rahatsız oldum. tepkim samimi olsun diye buraya da yazıyorum, kaydı olsun. gerçekten kendi kendimin kıymetini anladım yahu.

ülkemizin ekonomik durumunu gözler önüne seren durumdur.

bu durum vatandaşın değil itibardan tasarruf olmaz diyenlerin suçudur.

türkiye, dünyanın en bereketli topraklarına sahip olan anadolu coğrafyasında bulunmaktadır.

meyvelerin ve sebzelerin en güzel yetişeceği topraktır anadolu toprakları...

sadece meyve ve sebze üzerine çalışsak bile hem kendimize hem de dünyanın her ülkesine yetecek kadar meyve ve sebze üretebiliriz.

sadece yumurta üzerine çalışsak bile hem kendimize hem de dünyanın her ülkesine yetecek kadar yumurta üretebiliriz.

ama biz üretimi ve kalkınmayı değil, ihracatı tercih ettik.

verimli topraklara sahip olmayan rusya bile domates üretmeye başladı.

biz ise verimli topraklarımıza rağmen hala ithal etmeye devam ediyoruz.

beğenmediğimiz suriye bize patates satıyor.

bu toprakların taşında bile patates yetişir yahu.

aydın'da yapılan incelemede 23 yaşındaki komşusu tarafından 92 yaşındaki teyzenin cinsel saldırıya uğradığı ve daha sonrasında boğularak öldürüldüğü ortaya çıkma durumu.
bu karaktersiz şahsiyet ifadesinde alkollü olduğunu hatırlamadığını beyan etti.
nasıl bir ülke olduk ?

kaynak

kendisini yalnız bırakmadığım, eğer yolunda karşısında aynı şekilde bekliyorsa taş kağıt makas oynayarak gülümsettiğim yayadır.

istanbul'da yaşayıp boğaz köprüsü'nü hiç görmemiş türk ile kıyaslanınca hoş görülebilir.

"erkeklerdeki uzun boy takıntınız kendi kısalığınızdan dolayı mı?kendine ve vücuduna hiç bakmayan kızlar neden kendini aşırı güzel sanıyor?camdan dışarı çıkıp cam silerken korkmuyor musunuz?"

- uzun boy severim ama takıntı derecesinde değil. siz nasıl kadının kalçası, göğüs bölgesi yahut başka yerleri hakkında bir tercihe sahipseniz, kadınların bazıları da boy konusunda aynı tercihe sahip. bu kadar büyütülmemeli bence bu olay.
- kendimi aşırı güzel sanmadığımdan bu sorunun cevabı bende değil.
- korkmaz olur muyuz! hele camlar bizimkiler gibi, pimapen değil eski tipse... ama ben buldum çaresini; akvaryum temizleme süngeri aldım. uzun bir metalin ucuna takılı olduğundan, sarkmaya falan gerek kalmıyor.

***

"neden bu kadar ince eleyip sık dokuyorsunuz, sürekli ilk adımı erkek mi atmalı gerçekten tip sizin için bu kadar önemli mi mantıklı sohbetler, ilgi, yetenek sizleri çok etkiler mi? trip atmak sizin için bir yaşam felsefesi mi araba bir ilişkide aşırı önem taşır mı ? sıraladığım soru bombalaridir."

- ilk adımı erkek atacak diye bir kural yok. kadın da atabilir ama erkeğin atmasında da sıkıntı edilecek bir yan yok. konu reddedilmekten korkmaksa, onun da korkulacak yanı yok. hayatın sonu olmuyor yani. nasıl ki terk edildiğimizde bizim için hayat bitmiyorsa, siz de reddedilince bu kadar takmamalısınız.
- tip benim için önemli değil. yani tabi ki tipine bakınca beni çekecek bir şey bulmalıyım ama bu öyle "aşırı yakışıklı olmalı" türünden bir şey değil. çok çirkin bir adamda da çekici bir yan bulabilirim şahsen. mantıklı sohbetler, ilgi alanı ve yetenekler daha etkileyicidir benim gözümde.
- trip atmıyorum. atan erkekler tanıyorum. atmayın; hiç hoş olmuyor.

***

"sevgilinize kaç kere bitti deyip geri döndünüz?"

- eskiden, yaşım biraz küçükken yapardım bunu. şimdi bitti dersem biter.

***

"kimse sormamış fakat ben sorayım, kızlar nasılsınız iyi misiniz keyfiniz nasıl?"

- iyiyiz çok şükür. sizi sormalı?

***

"köse değilim ama merak ettiğim bir soru, erkekte sakal olması talebi nereden doğdu ?
ilk kim düşündü böyle birşeyi ?
kirli sakal değil de hacı sakalı seven kızlar türedi bir dönem"

- sakaldan nefret ederim. keza bıyıktan da... genelleme yapmamak lazım.

***

"porno izliyor musunuz ? veya ne türleri daha çok izliyorsunuz."

- hiç öyle bir ihtiyaç hissetmiyorum. hayatımda daha çok önemsediğim şeyler var ve vaktimi daha çok onlara harcıyorum.

***

"bir erkeği nasıl oluyorda sizi tavladığına inandırabiliyorsunuz ?"

- öyle mi yapıyormuşuz? haberim yok bundan.

***

"kaslı erkekler mi daha çok ilginizi çekiyor normal vücutlu erkekler mi?"

- benim için böyle bir genelleme yok. birini seviyorsam kasına, kaşına gözüne falan takılmam. fakat tıraş ol, sakalı bıyığı kes diye tutturma huyum var ne yalan söyleyeyim...

suç oranlarının arttığı durumlarda insanların bu duruma getirdiği çözüm, genellikle, cezaların ağırlaştırılmasıdır. bu çözüm önerisinin temelinde bulunan varsayım, cezanın ağırlığı ile cezalandırılan davranışın sıklığı arasında sürekli bir ters orantı bulunduğudur. oysa bazı araştırmalar bunun tam tersini işaret etmekte ve cezanın ağırlaştırılmasının suçu azaltma konusunda etkili olmayabileceğini göstermektedir. hatta cezanın aşırı ağırlaştırıldığı ve şiddet içerdiği bazı durumlarda, suçların şiddetinde bir artışa sebep olabildiği de görülmektedir. bu görüş ve bulgulara karşın, en uç cezalardan biri olarak görülen idam cezasının etkileri hakkında yapılan analizler, idamın kaldırılmasının veya yeniden yürürlüğe konulmasının (dolayısıyla cezanın ağırlaştırılmasının veya hafifletilmesinin), cinayet gibi vahşi davranışların sıklığını arttırma ya da azaltma yönünde hiçbir etkide bulunmadığını ortaya koymaktadır.

abdülhamid'i savunanlar ve savunmayanlar arasında çıkacak tartışmadır.