adres de verseydin.

normalde o gün orada olması gerekir ama o orda değildir... okul, sınıf, iş yeri, otobüs fark etmiyor. onu, hep gördüğün yerde bir kere göremeyince deliye dönersin. neden yok neden gelmedi, burdan mı taşındı, acaba sınıfı mı değişti, okulu mu bıraktı, acaba hasta mı oldu bu gün, başına bi iş mi geldi.. eğer onu görmeniz gereken bi anda ve bir yerde o kişiyi göremediğinizde bunları sorguluyorsanız geçmiş olsun....

"kadına şiddet abartılıyor."
"ben zaten kadın erkek eşitliğine inanmıyorum."
"kız mıdır kadın mıdır bilemem."
"bir kadın olarak sus!"
"yalnız bırakılan ya davulcuya ya zurnacıya."
"anası tecavüze uğruyorsa neden çocuk ölsün? anası ölsün."
sizin ve sizin gibilerin bugün tek kelime etmeye yüz bulamaması gerekirdi.

tamam kimsenin kendine özsaygısı yok. yeter ama dakka başı saçma başlık açılır mı?

(bkz: ateşe tapan kadının kendine özsaygısı var mı sorunsalı) başlığını da açın hocam. beklemedeyiz.

yahudi kökenli (bkz: duman grubu) bass gitaristi. bence dumanı duman yapan kişidir kendisi, 2018 yılında solo olarak çıkarttığı lafıma gücenme albümü bana bunu ispatladı.

gayret gösterdiği halde amaca ulaşamamanın sebep olduğu ruhsal gerilim hali.

palyaçoluk. dışarıdan sert mizaçlı görünen, anti-sosyal bir adam olarak bunu kimseye inandıramadım.

öyle jonglörlük ağızdan alev çıkarma falan da yok. çor çocuğun yüzünü boyayıp sosis balondan köpek, kılıç, çiçek falan yapıp ellerine tutuşturuyoduk. sonra ertesi gün yine iş olan (hemi de 23 nisan) bir akşam barda otururken zamanının kankitosu "ağbi bu ahkşam içiyorüm ağbi. sana emanet artık şişli etfal'e mi alman hastanesi'ne mi götürürsün kafana göre" deyip gece 4'e kadar alkolün dibine vurunca, ilgili şahsı mecidiyeköy sokaklarında sürüklemek suretiyle evine bıraktığım için sabahına uyanamayıp geç kaldım. bir adet ayşe uğruna itlik serserilik paramdan oldum. çocuklar da palyaçosuz kaldı. değdi mi ayşe, sana soruyorum? ne vardı bizim çocuğu bu kadar içirecek hı?

aha ne güzel parça girdiler. helal

birisi yazmış fakat ben de aynı şeyi yazmak için gelmiştim. şudur: ev sahipliği. hani evinize gelen her misafiri çok sevmiyor olabilirsiniz ama ev sahibi oldugunuz için nezaketen gülümsersiniz. bu da ona benzer bir noktada. başlığa yazılanlar arasında sizin fikrinize yakın bir tanımsa beğenmek çok normaldir. yakın olmadığı durumlarda da işte bu ev sahipliği devreye girer.
% 100 yapmadım ama %80 yapmışımdır.
yapmaya da devam edeceğimdir.

ben sevdiğim insanları yemek istiyorum. midemde onları mide asidimden de koruyacak özel bir bölümde saklayacağım tabii ki. böylelikle hep yanımda ve dünyadaki kötülüklerden uzak olurlaar.

yavuz : oğğğ
mecnun: oğ mu
yavuz : oğ
mecnun: abi bu tepkileri artık yapmasan mı
yavuz : ardına bakma mecnun
mecnun : kader almaya mı geldi beni benden
yavuz : bunu birdaha sorma mecnun
mecnun : neden at mı var arkamda
(bkz: https://youtu.be/ycnKcVsAhqw)

toplumumuzda daha doğrusu orta doğu’da ayıp karşılanan eylem. sanki bebekleri leylekler getiriyor.
bir de ciddi ciddi seksi osmanlı’ya batının getirdiğini savunanlar var, onlar ayrı araştırma konusu*

yapmayın, yaptırmayın. başarılı olma durumunda kesinlikle akla gelmiyor hatta ikinci plana atılıyorsunuz. başarısız olursanız tüm sorumluluk ve minnet size kalıyor. çöpçatanlık vatan hainliğiyle denk olmalı. yapanlar orta çağ cadı avıyla tutuklanıp aforoz edilmeli.

sayın yazar cenk'in arka bahçesi'nin kaçak yayınına önce pek sevgili miko'nun katılımı, sonra yine pek sevgili robnaja'nın katılımı ile devam eden yayındır.
güzel oldu, çok da güzel oldu. miko'dan değilse bu şekilde kaçak yayınlar sürekli olur umarım. bence çok eğlenceli ve güzel oluyor.
ayrıcaaaaa cenk ve robnaja'yı bi arada dinlemeyi çok özlemişim... reva mı bu bizim gibi dinleyicilere?..

sanırım bodrum'daydı. erkan petekkaya kavga eden gençleri görüp ayırmaya gidiyo. gençlerde tutup denize atılyolar bunu. 10 sene olmuştur rahat. fotoğrafı buldum da tost makinesiyle falan çekmişler herhalde

hangi başlığı açmaya kalksam, ilk açan yazar olarak karşıma çıkıyor.

az ama öz filmler ortaya çıkarmış olan sayko yönetmen. bana marquis de sade'i anımsatır. kendini biraz tanımak ve climax adlı filmi hakkında minik eleştiriler içeren şu videoyu izlemenizi tavsiye ederim.

sanılanın aksine pek da kaliteli bir bilim insanı olmayan şahıstır.

din ile bilim gibi zıt olguları inatla birleştirmeye çalışması fazlasıyla gülünç bir hâl almıştır. bunun yanında cinsiyet ve beyin yapısı hakkındaki çoğu söylemi aralarında doğrular da bulunmakla birlikte güncel değildir ve taraflıdır. zira bu konuda çok çeşitli ve farklı sonuçlar veren binlerce araştırma mevcuttur. bunun yanında araştırmaların yorumlanış biçimleri de büyük önem arz etmektedir. yine bu hususta kendisinin sosyal darwinizme varan görüşleri de mevcuttur.

ne yazık ki bu toplumda; görüşler ve şahıslar radikalce savunulduğu ve desteklendiği için; özellikle alana dair bilgi birikimi yeterli olmayan veya sadece belirli bir grup kaynakları takip eden insanlar nezdinde bu tür şahsiyetler tamamıyla farklı bir görünüm uyandırabilmektedir.

(bkz: mutluluk) kelimesinin etimolojik tabanı olmaması.
(bkz: umut) kelimesinden türetilmiş olabileceği düşünülüyor.
mutlu olmak için gelecekten beklentiye girilmesine sebep olabiliyor, sıkıntılı bir kelime. ülkenin mutsuzluk sebebi bile olabilir.

garip huyları yazarlarımız
huyları yazarlarımız garip
yazarlarımız garip huyları
huyları garip yazarlarımız

(necip fazıl abasıyanık)

ed: başlık düzeltilmiş. es. bşlk (huyları garip yazarlarımız)