bodrum otogarı.biletini alan lavuk cüzdanını düşürdü.sadece ben gördüm.son anda yetiştiği için hareket eden otobüse biniyordu.arkasından koşup"cüzdanınızı düşürdünüz" dedim.teşekkür etmedi,yüzüme bakmadı.kendi kendime dedim başka biri bulsaydı da çatır çatır yeseydi paranı.öküzün bayrak sallayanıdır.

yalnızlığımızın görkemli kalelerinden çıkabilecek kadar cesur olamadığımız için.

ince fikirli olmaları ve etraflarını çok fazla düşünmeleri. sonuç olarak hep üzülen tarafta olmaları.

ilk sezonunda evsiz erkek çocuklarını öldüren seri katilin peşine düşen bir psikoloğu ve gizem dolu bir soruşturmayı anlatan netflix dizisi. caleb carr'ın 1994 tarihli çok satan romanından uyarlanan, şu ana dek belki de netflix'te izlediğim en iyi içerik.

ikinci sezon yeni geldi sayılır, henüz izlemedim. izleyince editlerim.*

(bkz: o ney gardaş yarısını bana ver)

internette caillou lösemili diye bir yalan var.

gerçeği şöyle:


kaynak:

tr.m.wikipedia.org/wiki/Cai...

arkadaşlar, ne de olsa yalanların sonu gelmez doğrusu ne demedikçe...

kolay, kestirme yolu bulmak.

hayatım olan bir defter. o deftere her baktığımda onları hangi hislerle yaźıp çizdiğimi hatırlıyorum ve bu kendimi daha da motive etmeme sebep oluyor. ne yaşarsan yaşa geçmiş geri gelmiyor. ama gelecek senin ellerinde

ne zaman kolunu kızının boynuna dolamış yürüyen baba kız görsem gözlerimi alamam.
baba ile ilişki,sıcak içten ve daimi olmalı.
5 yaşına kadar bir kızı her birey sever. sevimlidir çünkü. 30 yaşındaki bir kadını peki her yiğit baba sevgisini gösteremez.neden peki? 30 yaşında olan kadın da bir gün 5 yaşında idi. ne değişti. bir babanın kizina sarılması arayıp sorması,halini durumunu öğrenip yardımcı olması ve her zaman senin yanındayım arkandayım demesi çok mu zor. benim babam var ama aslında hiç olmadı.
sevgili babalar; kızlarınizi sevin. onlarla toksit ilişkiler kurunca siz, aynı size benzeyen toksit kişiliklere aşık oluyorlar . kaliteli, sevgi dolu,candan baba olmayacaksaniz bir kızın dünyaya gelişine sebeb olmayın.

gülhane parkında bir ceviz ağacı.

sözlüğün gizli değerlerinden.

yazılanları beğenmeme seçeneği de olmalı. fakat beğenenler ve beğenmeyenler bilinmemeli. favorilemek aynen kalabilir. o ayrı bir durum. beğenmek anlamına gelmez.

ayrıca düzenlenmiş entry'lerde eski entry'ler görünmemeli. örnek bu entry; bir imla hatası yaptım ve düzenledim. eski entry'nin görünmesi imla kuralı açısından okuyucuyu etkilemese bile yine de entry'de anlam karmaşası olabilir ve yazar bunu düzeltmiştir. yeni hali girilmiş olan eski entry'nin okunması okuyucuyu yanlış yönlendirebilir. son yazılanın esas olması ve yazara bu konuda alan açılması gerekir. ayrıca şu da var; belki de bu durumu sadece yazarlar görmüyorlardır. sözlüğe üye olmayan okurlar da görüyor olabilirler; ben denemedim; -ki yazarlar da aslında aynı zamanda okurlardır. bu durum çokomelli değil. bizzat önemli.

hemen samimi olmak, el ense çekecek kıvama gelmek. bi sakin sevgili insan.

her sene, tam nefsimin ve midemin ramazana alıştığı, böyle de yaşanabilirmiş dediğim sıra, iki günü aynı olan ziyandadır hadisini hatırlayıp insanın sürekli kendine format atması gerektiğine kanaat edip vazgeçtiğim, kadir gecesinin arandığını hafta.

kalın bağırsağın özellikle son kısmını (rektum)
tutan mukozal ülserlerle karakterize enflamatuar barsak hastalığı. genellikle dışkılama esnasında fazlaca kanama ve ağrı olur. mutlaka kolonoskopi yapılması ve biyopsi alınarak tanı konulması gerekir.

şu alt yapı şantiyesinde, duyduğum en romantik terim. suyun bir yerden bir yere hiç bir harici etken olmadan (motor, pompa, motopomp, vantuz, tulumba vs vs) akması demekmiş. ustalar aralarında konuşuyorlar, "cazibe ile geliyor abi" bir şey yapmamıza gerek yok falan. kısacası yer çekimini kullanan su akışı.

bu da benimki;

“onunla ben hep sevişecek gibi baktık birbirimize.
bir kez öpüşebilseydik dünyayı solduracaktık.” *

ikisi arasında fark bulamadığım iki tip insan. ikisi de fikirlere körü körüne bağlanmıştır. ikisi de diğer fikirlere kapalıdır. asla empati kurmazlar. tek doğru fikir onlarındır. efendilerine büyük bir bağlılık ile bağlıdırlar.

kelt zanaat, kehanet, güneş ve ocak tanrıçası. şairlerin ve ozanların, büyücülerin ve ozanların patronuydu. adını keltçe brig* kelimesinden almıştır.

dinler arası geçiş konusunda büyük bir örnek olarak görülür, hatta paganizm ve hristiyanlık arasında bir tür köprü olduğu düşünülür bu tanrıçanın.
kildare, irlanda'daki tapınağı sonradan hristiyanlaştırılmış ve brighid'in hristiyan evi olmuş, brighid de kildare'nin aziz brigid'i olmuştur. kildare ayrıca kelt bölgelerinde bulunan birkaç kutsal kuyunun olduğu bölgelerdendir ve bu kuyuların bir çoğu brighid ile bağlantılıdır. günümüzde bile, bu tanrıçaya bir dilek olarak kuyu dibindeki ağaçlara kurdeleler ve çeşitli sunumlar bağlandığını görmek mümkündür.

bu tanrıçanım hem hristiyanlıkta hem de paganizmde kutsal olmasındaki rolü onu anlamayı bir hayli zorlaştıran yanlarından birisidir. azize olan brighid ve tanrıça olan brighid'in ortak çizgisinin ateş olduğu düşünülür. lisa lawrence bir kitabında şöyle der:

"iki dini sistem etkileşime geçtiğinde, paylaşılmış semboller bir dini fikirden diğerine geçiş sağlayabilirler. bir değişim döneminde, ateş gibi arketipik bir sembol var olan anlamını tamamen kaybetmezken ek bir anlam veya yeni bir açı kazanabilir. örneğin, azize brighid'deki kutsal ruhun varlığını simgeleyen ateş, hala pagan dini konseptleriyle de var olmaya devam edebilir."

iyi der. canı gönülden katılıyoruz lisa abla.

brighid ayrıca yılın çarkındaki 8 bayramdan biri olan imbolc bayramında, 2 şubat'ta kutlanır.

kendisine adanmış, imbolc bayramında söylenen şirin mi şirin ilahilerden biri: 27. saniyede başlıyor.

an tri numh (kutsal üç)
an chumhnadh, (kurtar,)
a chomnadh, (koru,)
a chomraig (sar)
an tula, (ocağı,)
an taighe, (evi,)
an teaghlaich, (ev halkını,)
an oidhche, (bu akşamı,)
an nochd, (bu geceyi,)
o! an oidche, (oh, bu akşamı!)
an nochd, (bu geceyi,)
agus gach oidhche, (ve bütün geceleri,)
gach aon oidhche (her bir geceyi.)
amin.

ilahinin tek türkçe çevirisi budur ayrıca.

(bkz: swh)