aaaa heykel bile yapamayanlar atatürk cumhuriyetine laf etmeye gelmiş. siz kurban olun cumhuriyet dönemi heykel sanatına. siz alttakisiniz işte çirkin, zevksiz ve vasatlığa mahkum


8 ağustos 1928-giulio mongeri
taksim cumhuriyet anıtı.


2021-akp dönemi diyarbakır.

empatik nirvanaya ulaşmış, olgunlaşmış yani artık olmuş bu diyebileceğimiz insan hareketidir.

düşünce karanlığına ışık tutan* güzel insanlardandır; car ve can dostumdur. tanımları komiktir güldürür; bazen duygusaldır alır götürür.''kafa"sı güzeldir yani. güzel adamdır velhasıl. hep yazsın, var olsun. eyvallah..

"güya ki yaprağın biri
düşmüş de,
ağaç kökünden sarsılmış gibi"

hilmi yavuz

türk dil kurumu sözlüğüne göre birinci anlamı “hayvanların su içtikleri taştan ya da ağaçtan oyma kap” olan yalak benim çocukluk travmalarımdan bir diğeridir.

daha önce dünyanın en gereksiz ve saçma travmalarından biri olan saman balyası’ndan ondan sonra yemek seçmeme neden olabilecek kadar ağır bir travmaya neden olan dolmalık biberden bahsetmiştim.

bu seferki travmatik eylemin diğerlerinden farkı biraz da gerçekleştiği mekan. genelde şehir merkezlerinde gerçekleşen travma nedeni eylem bu sefer canım köyümde meydana geldi.

köydeki evin zemin tahtaları değiştirilirken bu işi babam ve iki amcam büyük bir yetkinlikle yerine getiriyorlardı. yalnız o zamanlar iş güvenliği diye bir şey bilinmediği için ne kendilerini tam olarak koruyabiliyor ne de çocuklara göz kulak olabiliyorlardı.

sadece bir iskelet halindeki zeminde onlar çalışırken ben de her zamanki la la la la laaaay nidalarımla kalasların üzerinde yürüyordum. küçük amcam sakince, büyük amcam gülerek, babamsa sadece ters bir bakış atarak kişisel bir dalış felaketi yaşamamam için beni uyardılar ama tabii ki ben o an onları uyarılarını değil thunder cats’i düşünüyordum.

tabii ki tam onda uyarıların gereksiz olmadığını anladım ve kalasların üzerinde aşağıya düştüm.

sert bir iniş olmadı zira iki tane ineğin keyifler dinlendikleri ahıra düştüm ama sadece ahıra değil, ineklerin su içtikleri yalağın içine. yukarıdan bana bakarak gülen amcamları gördüm ama daha güzel bir manzaram vardı.

ağızlarını bana doğru uzatıp su içme umudu güden ineklerin yüzünü gördüm. yine söz dinlememenin cezasını vermek için gecikmeyen bir düşüş yaşamıştım.

dersimi aldım mı? hayır. ama ineği gördüm.

maske.

spot ışığı etkisi ile birleştiğinde hayatı cehenneme çeviren rahatsızlık.

oltayı bir de buradan atalım. ya tutarsa.

gastritin ilerlemesiyle oniki parmak bağırsağının başlangıcında, mide içinde ve yemek borusunun alt ucunda mukoza harabiyeti sonucu oluşan hastalıktır. iç doku mukusla korunmanın yanında; oniki parmak bağırsağından ve pankreas ile safradan salgılanan bikarbonattan zengin alkali sıvıların salgılanmasıyla korunur. ancak mideden salınan yüksek asit salgısı ve bununla ilişkili olan pepsin miktarının artması, aspirin, alkol, sigara gibi irritasyonlar, kan akımının azalması, mukus salgısının azalması ve bakteriyel enfeksiyonlar (helicobacter pylori) gibi çeşitli faktörler oniki parmak bağırsağında asit dengesinin ve mukoza bariyerinin koruma etkinliğinin bozulmasına neden olur. bunun sonucunda midenin güçlü asidik sindirim sıvıları epitel hücrelerini sindirerek epitel altındaki dokulara zarar verir ve bu durum peptik ülsere yol açar.

eğer bir edebiyat öğrencisiyseniz artık hiçbir kitabı normal okuyamayacağınızı bilmeniz gerek. tahlil ve tenkit artık hayatınızın her alanında olacaktır. edebiyat sizi daha nahif daha düşünceli, daha kibar yapacaktır. bunun faydasını pek çok yerde görebilirsiniz lakin bundan para kazanabileceğinizi sanmıyorum.
yukarıda bir tanımda zengin değilseniz uğraşmayın denmiş. bunun denmesinin sebebi edebiyatın lüks olması değil herhangi bir gelirinin olmaması. onun dışında güzel bölümdür edebiyat.

dünyada bulunan eser elementlerin ölçümünde kullanılan özel bir yöntemdir.

gerçekten bilgi dolu tanımları olan, ne zaman sayfasına girsem ufkumun genişlediği yazar büyüğümdür kendileri.

adeta bir mini ansiklopedi gibi.

(bkz: tarikat-ı hristiyânî ismailiyye)

bu elemanlara ne içiriyorsunuz?*

ilişkilerin çocuk oyuncağına çevrilip birkaç aydan fazla sürmediği bir çağda haklı olan davranış.

horoz gibi "birinden inip diğerine binmeyi" marifet sanan tiplerin arasında, düzgün bir ilişkiyi sürdürebilen insanlar kıymetlidir. zor olan bu çünkü. çoğu kişi bunu katlanılmaz, sıkıcı buluyor ve aldatmadan yaşamakta, insan gibi davranmakta zorlanıyorlar. bırakın da bir farkı olsun, birini doğru dürüst sevebilip onunla yıllarını birlikte geçirebilenlerin.

not: sonilişkisi5senesürmüşspor

insanlar yanınızda olmak isterlerse bir yolunu bulur.istemezlerse bir çok bahane...

değiştiremediklerimiz, düzeltemediklerimiz, ötelediklerimiz, görmezden geldiklerimiz ve bişey olmaz dediklerimiz yüzünden biz bunları konuşmak zorunda kalıyoruz. yapılacak tek şey insan olmak. sağlıklı bir kafayla, sağlam vicdanla, iyi bir kalple olmak insan olmak çok kolay. formül bu işte. bu kadar basit! ama bu maalesef tek kişilik. ben hiçbir katil yerine insan olamam. ben ölen kadınlarımız için onlara şefkat gösteremem, -mış gibi yapamam. sadece yeni canlarımız gitmesin diye çabalayabilirim. bunun için bir yola çıkabilirim. en azından farkında olabilirim. ve ben farkındayım.. her an ama her an insan olmak için emek verebilirim.!

kelimelerle ağlatan adam. birkaç cümleyle hüngür hüngür ağlatabilir. sabaha kadar. kürk mantolu madonna örnektir. kanıttır.

rönesans döneminin en önemli ressamlarından biri.
çok küçük yaşta babası öldüğü için onun işini devralarak resim yapmaya başlamıştır. 19 yaşına geldiğinde çoktan bir usta olarak görülmeye başlamıştır ve aranan bir ressam olmuştur.
yine küçük yaşta aristokrasinin içine girmek zorunda kalmasıyla zamanın davranış kurallarını çok iyi öğrenmiştir. bu yüzden de tercih edilen bir ressamdır.
stilini geliştirirken da vinci'den epey etkilenmiştir.
michelangelo'yla olan rekabeti ona school of athens'i yaptırmıştır.

istismar, 18 yaş altı çocuklar için kullanılan ifadedir.

mesela, bir çocuğa tehdit etmeden ama aklının ermediği de bilindiğinden cinsel bir şey yapması istenildi(kıyafetini çıkar). bu olay kaçırma veya tehdit edilmeden gerçekleşse dahi yaptıran kişi suç işlemiş olur ve tehdit, kaçırma vb. suçlar aranmaz.

çocuklar için istismar sözünün kullanılması sadece tecavüzü kapsamamasından gelir. çocuğa "soyun" demek de bir cinsel istismardır.

fakat 18 yaşından büyükler için bunlar taciz/tecavüz gibi ayrılıyor. yukarda maruz kalmak isterdim diyen arkadaşa kötü bir haberim var, istek olunca taciz-tecavüz denmiyor.

israil devletinin resmi dili. aslında bu dil binlerce yıl boyunca unutulmuş, dinsel kitaplarda hapsolup kalmış, sadece ve sadece ruhban sınıfının dinsel ayinlerde kullandığı ölü bir dildi. halk ise almanca (yidce), ispanyolca (ladino) ve arapça (mizrahice) gibi yahudilerin yaşadıkları ülkelerin dillerini konuşuyorlardı. derken siyonizm diye bir şey doğuyor, serpiliyor, budaklanıyor ve adına eliezer ben-yehuda bir adam çıkıyor ve birbirinden farklı onlarca belki de yüzlerce dili anadil olarak konuşan yahudilerin neden kendi dili yok diyor ve oturuyor kitaplarda binlerce sene ölü olarak kalmış dili alıyor, basitleştiriyor ve sunuyor. bugünkü modern ibranice işte ben-yehuda denen adamın dirilttiği ve budadığı eski ibranicenin ta kendisinden başka bir şey değildir. modern ibraniceyi anadil olarak konuşan ilk modern yahudi ise bu arkadaşın çocuğudur. rahmetli ben-yehuda'nın ömrü israil diye bir devleti görmeye yetmedi ama geriye israil diye bir devletin resmi dilini ve milyonlarca yahudiye anadilini hediye edip bu dünyadan göçüp gitmiştir. tabii bu yahudilerin dedelerinin nenelerinin anadilleri başka dillerdi.