kadıköy’deki en belirgin ve bilinen buluşma noktası olmasına rağmen, kadıköy’e ilk kez giden arkadaşımın koyunun önünde bekliyorum demesiyle gözümde tüm itibarını kaybeden heykelcik swh.

bir kişiyi överken başka bir kesimi yermek

örnek veriyorum:
x yazar çok iyi, manyak iyi, acaip iyi, o kadar müthüş ki hatta, mükemmel insan tabiri bu insana bakılıp esinlenilmiş.

bu senin görüşün, buna katılmayanlara mensup olmadığı bir siyaset partili yaftalamasında bulunamazsın arkadaşım, kardeşim, abiler ablalar!

ne zaman öğreneceğiz acaba başkalarının fikirlerine saygı duymayı? efendim özgürlük kisvesi altında her haltı söylüyorsunuz diyorsunuz. söylemeyip, eleştirmeyip susunca da boyun eğen koyunlarsınız diyorsunuz. ee ne brokoli yesin bu millet? ne istediğinizi bildiğiniz halde, kendinizle çeliştiğinizi gördüğünüz halde bunu yapmaya devam ediyorsunuz.

başka bir örnek: x kisi gitti size 2003 doğumlularla başarılar ne demek?
“bütün z kuşağını aptal yerine koyuyorum ve siz anca bu aptalları hak ediyorsunuz” demek. genelleme belirten bir görüş. hmm. sonra z kusağı biz y kuşaklarına veyahut dahil olmadığım x kuşağına ithamlara cevaben sallayınca da bak gördün mü bu nesil saygısız, nasıl da dediklerim çıkıyor ama diye kendinizi tatmin ediyorsunuz.

bi sakin olun ve kendinizin farkına varın!

bir de karşı tarafın penceresinden bakmaya çalışın. kırmadan, dökmeden, yaftalamadan, iftiralara gark ettirmeden bir bakın düşüncelerinizin neleri yansıttığına ve nelere yol açacağına. lütfen!

gereken "az bilinen efsane duyar"ı kastığıma göre, asıl rahatsız olduğum meseleye döneyim. tabii ki de her yaşanılan hikayenin iki tarafı var. bunun bilincedeyiz. fakat bir taraf diğer tarafa kendini açıklamak için, kişinin durup düşünmesi, durulması için yeterince süre vermiş. bu ne demek oluyor? susan kişi kendi isteyerek sustu. holiganlıklarına “katlanılan” süreçte, konuşmayı tercih etseydi şayet, şahitlik ederdik ikinci tarafın hikayesine de.

anlamayan olursa diye kendimden örnek vereyim. ben boşanma sebepleri başlığına istediğim gibi dayar, döşerim. karşı tarafı dinleyene kadar bana katılabilir/katılmayabilirsiniz. siz bilirsiniz! isterdim hikayemin iki tarafını da dinleyip objektif bakma şansınızın olmasını fakat üstte de belirttiğim susan şahıs gibi, benim hikayemin diğer tarafı da susmayı tercih edebilir, veyahut bu sözlükte yazar olmayabilir, belki çoktan yazdı ama siz hikayeleri bağdaştıramadınız? bilemeyiz vatandaşlar.

sistanızdan tavsiye: yermeden evvel bi objektif olmayı deneyin. inanın ne sizin canınız acır, ne de acıtırsınız!

- bir sevgi pıtırcığından tavsiyeler
veyahut
- bir mal beyanı

ben anlatmak istediğimi anlatırım, bakış açınıza göre beni çözmek yine karşı tarafa bağlı. * *

eksi butonunun olmaması cidden şaşırttı. eksi vermekte bir ihtiyaçtır. beğenmediğimiz tanımı napıcaz şimdi? gidip nickaltı mı basalım yoksa özel mesaj mı?

ara ara şehrin stressi ve bunalımından kaçma isteği gelir. youtube'a girilir. 4-5 şehirden kaçıp köye yerleşen insan videosu izlenir. anın verdiği gaz ile büyük büyük kararlar alınır. ertesi sabah ise hayata kaldığı yerden devam edilir.

sana ne, sana ne, sana ne...

..... olmaktan korktuğum yerdeyim,
sendeyim!

sağcısından solcusuna insanların birbirine saygısının kalmaması, herkesin birbirini ezmek için fırsat kollaması, instagram ve twitter gibi uygulamaların toplumun ayarlarıyla oynaması neticesinde gelişen sorunsaldır. aldatma, boşanma, evlilerin birbirlerini boynuzlaması artık sıradan bir haber olmaya başladı kimse anormal karşılamıyor.

elazığ'ın sivrice ilçesinde bulunan göl, 1800'lerde gerçekleşen depremle sular altında kalmadan önce gölcük/dzovk adında bir köyün yerleşim alanıymış. bazı seyyahların seyahatnamelerinde de bahsettiği köy, bir dönem adacıkmış ve ulaşım sandalla sağlanıyormuş, köyde bir kilise de bulunuyormuş.

gölün içinde gömülü bu zenginlik ta 2018'de su seviyesinin düşmesiyle dikkatleri çekiyor. suyun üzerinde köyün bazı kalıntıları görülebiliyor ve köy, batık kent olarak anılıyor.

hazar baba dağı'nın ayakları altında serili bir örtü gibi uzanan göl mastar'a değin ulaşıyor. beni en çok etkileyen görüntü, gölün dev dağların arasındaki mağrur duruşuydu. göl, merkeze uzak değil fakat sırf gölü görmek yerine biraz daha yol alıp kırlardaki yaşamı görmeye değer bence. gölün manzarası yörenin yaşamıyla birleşince görüntü çoğalıyor.

sadece türk erkeğinin göremediği gerçek.

çok uluslu bir şirkette çalışıyorum. bu yüzden de sık sık yurtdışına çıkıyorum. şirkette gayet ortalama türk kadını olan arkadaşlar yurtdışında çok sık iltifat alıyorlar. ben de tabi ki bizim insanımızı yabancılarla karşılaştırıyorum. kadınlarımızın gözleri, dudakları, yüz hatları çok belirgin. şuna dikkat ettim, avrupalıların yüz hatları yok. kaşı-gözü nerede başlıyor, nerede bitiyor belli değil. bunun için bir sürü makyaj yapıyorlar.

uzun lafın kısası kadınlarımız dünya kadınlarından daha güzel. biz okyanusta yaşayan balık misali suyun kıymetini bilmiyoruz.

sabah 5 te kalkacak adama bu saatte uyumak yerine bira söyleten program. uzak durunuz attention!

tekel de hissetti zaafımı 15 lira servis geçirdi namussuz!(bkz: sısısısı)

geleneksel türk aile yapısı psikolojik şiddeti normalleştiriyor demek, bilinçli bir eylemin olduğunu varsaymak demektir. fakat ortada bilinçli bir durum yok. daha kötüsü var. türk aileleri psikolojik şiddet diye bir şeyin varlığından habersiz.

şiddetin sadece fiziksel bir eylem olduğunu zanneden yığınlar var burada. kadınlar ve erkekler şiddet uyguladıklarının ayırdında değiller. bırakın uygulayanı, şiddet gören şiddet gördüğünün farkında değil.

kel hasan efendinin kavuğunun bir zamanlarki sahibi olan büyük tiyatrocudur.

sadece tiyatrocu değildir ustamız, aynı zamanda sinema filmlerinde de rol alıp bir yandan da kitaplar yazmaktadır.

birçok kitabını çok beğenmiş olsam da karagöz ile boşverinbeni en sevdiğim kitabıdır.

kendisini iki kez sahnede izleme şerefine ulaştığım tiyatrocu üstadımızı ikinci kez izlemeye gittiğimde yanıma bu kitabı da alıp imzalatma imkanı yakalamak için dua ederek oyunu izledim.

oyun sona erip ayakta alkışlama işi de bitikten sonra ferhan şensoy’un kitaplarını imzalayacağını fark ettim ve hemen sıraya girdim. özgüveni yüksek okurlarından biri olduğumu düşündüğüm için sırada nasıl bir sohbet yapacağımızla ilgili planlar yaparak düşsel alemlere dalmışken sıra bana geldi.

ferhan şensoy bana hitaben konuşup adımı sorunca bir an adım dahil hiçbir şey hatırlamadığımı fark ettim. kısa bir zaman içinde önce anne adım sonra baba adım sonra da kendi adım gelmeye başladı akılma. yazar kitabı imzaladı, bana gülümseyip teşekkür etti, ben de kafamla onaylayıp arkamı döndüm ve uzaklaştım.

böyle kibar ve büyük bir tiyatrocudur kendisi, insanı nutku tutulur karşısında.

grace patricia kelly (1929 -1982) tüm zamanların en iyi oyuncularından biri olarak kabul edilir.

grace üniversite giriş sınavlarında başarısız olunca ailesi ona karşı olan tüm umudunu kaybetti. ancak o yılmadı ve amerikan dramatik sanatlar akademisi’ne girdi. magambo’daki rolüyle oscar’a aday gösterilen grace kelly, the country girl’deki rolüyle en iyi kadın oyuncu akademi ödülü'nü aldı. ünlü yönetmen alfred hitchcock ile olağanüstü yapımlara imza atan amerikalı sinema ve tiyatro oyuncusu grace’nin kariyeri, en başarılı olduğu dönemde monako prensi rainer'la olan evliliği yüzünden sona ermiştir. bu evlilik ile monako prensesi unvanını almıştır.
zerafeti ve güzelliğiyle hollywood'un en gözde oyuncularından biri olmuş grace kelly çiçekleri çok severdi. bir trafik kazasında ölünce, prens onun anısına dileyen herkesin girebileceği on binlerce gülle çevrelenmiş bir gül bahçesi yaptırdı.
hayatımın masal olduğuna inanmak da başarılı bir masaldır.
hollywood'u hiçbir zaman sevmedim. gerçek dışı ve sahte buldum. özellikle yalan ve acıyla dolup taşan erkekleri ve kadınları.
yalnızlık enerji kaynağıdır. enerji toplamak için yalnız kalmak gerekir.

burhan'ın ofisteki yangın alarmını gizli kamera zannetmesiyle ortaya çıkan serzenişidir: sizin özel hayata hiç saygınız yok mu tirbiyisizlir? ben burda giyinip soyunuyorum. benim külotlu görüntülerimi mi çikiyosunuz orda tirbiyisizlir? nolcak yani internette mi yayınlanacak; amatör burhan, tokatlı fıstık burhan, tokatlı kumral burhan... tirbiyisizlir, insıfsızlar utanın bee utanın!

kendini çakal sanan ortalık malı.
aklı sıra naber begümcüm bugün çok iyi gördüm seni ehe kıps
aa azracım nasılsın göremiyorum seni ama iyisin iyi kıps
oo hocaların gülü gelmişş naber busecim kıps
diye cicilikler yaparak çok sempatik olduğunu sanar.
ama bilmiyor ki kadınlar arkasından ayy aman boşver şunu yaa diye bahsederler.
hatta dalgası bile geçiliyor.
bir tane vardı aynı böyle önüne gelene sulanan bi tipti. bi kerisinde benim jeepim var gel seni evine bırakıyım bile demişti bir kadına.
tabi onu dedikten sonra adı kadınlar arasında kart horoza çıktı.
ad takmayı sevmem veya alay etmeyi ama kaşınmıcaksın kart horozlar gibi ^^

insanlara kısa yoldan mutluluğu, zenginliği, başarıyı vaat eden ama içi boş kitaplardır. yani en azından son zamanlarda çıkanlar bu yönde. edebiyatla, felsefeyle harmanlanıp yazılsa ve amacı doğrultusunda olsa bence eleştiri odağında olmazlardı.
''bu yazarlar senin hakkında ne biliyor ki, hayallerini, hobilerini, korkularını biliyor mu ki onların söylediklerini dinleyesin?'' dedirtiyor insana.

efekan, annecim yapma...

"öğretmenim hani ben seninle evlenicem demistim ya büyüyünce, artık ipek alinle evlenmek istiyorum onun gözleri naneli şekere benziyor."

garson süt getir, efkarlıyım.*

gerçekçi edebiyatın oluşumu rus edebiyatıyla başlamıştır. bununla birlikte edebiyatta özel bir psikoloji, felsefi, sosyo-politik sorunlar izlenmiştir. insan ruhunu en iyi anlatan yazar (bkz: dostoyevski)'yi
siyasi ve toplumsal sorunlara yönelik eleştirileri büyük bir övgüyle anlatan gogol'u, gerçekçi ve derin gözlemci anlatımıyla tolstoy'u kısacası içinde en büyük yazarları barındıran edebiyat olmuştur.eselerde psikolojik analizler çok başarılıdır ve bir çoğunda açlık,yokluk, toplumsal sorunlara değinilmiştir.
seviyoruz rus edebiyatını saf gerçeklik iyi geliyor insan ruhuna.

anıtkabir gibi mukaddes bir ortamda erdoğan'a "dik dur eğilme" sloganları atan insanların soruşturulmadığı ülkede, türbeye elleri arkadan bağlı giren belediye başkanının soruşturulmasıdır.

ercüment çözer bu kadar saygı delisi değil.