tanımlarını gördüğümde istemsiz şekilde aklıma börek düşüren, tanımlarını beğenmeden geçmediğim sözlüğün klas yazarlarından biri.

- ey iman edenler! niçin yapmayacağınız şeyleri söylüyorsunuz?
- yapmayacağınız şeyleri söylemeniz allah katında çok çirkin bir davranıştır.
saff suresi -2-3. ayet.

sigara içmek.

kişilik bölünmesi üzerine bir roman olan dr. jekyll ve mr. hyde'da victoria devri ingilteresinde, londralı avukat mr. utterson'ın eski dostu, nazik bir insan olan saygın yaşlı hekim dr. henry jekyll'in zaman zaman şehvet düşkünü bir canavara, yani mr. edward hyde'a dönüşmesi olayını gözlemlemesi anlatılmaktadır.

bunun dışında meşhur bir five finger death punch parçasıdır.

yazdıklarını, yazmış olmak için yazma
boş atarlar ile kendini oyalama
gereksiz özgüveninin kurbanı olma
dörtlüğüm uyarı mahiyetinde, kafana takma

arada bastırmak. can sıkıntısından mütevellit.

sevmediğim insanların üstünü çizerim. başka da bir çizimim yok, yetenek yok çünkü.

bir hışımla gelip aklına gelen herşeyi yazmadan önce biraz ortama bakıp sakinleştikten sonra seviyeyi düşürmeden yazmaya başlamanız gereken sözlük.

(bkz: nabza göre şerbet vermek)

cancağız kardeş, sonunda yazar olmuş. *
nick altını açma şerefi de bana kısmetmiş, hoş geldin. ne dersin minik bir çete kurar mıyız? *
marco polo *

virüsün kol gelmesi şöyle dursun görgü, ahlak ve edepten de bir haberdir. keşke denilir, keşke validesi başım ağrıyor deseydi.

/kadın elindeki şarap kadehi ile duman altı olan odasında yavaş yavaş sallanıyordu. beyni uyuşmuş, bedeni hürriyetini ilan etmişti sanki. ayakları istemsizce şarkıya eşlik ederken ayaklarının altında hissettiği halının pürüzlü yüzeyi güven veriyordu ona. soluk turuncu ışık odaya loşluk katarken, kadın gecenin hiç bitmemesi için tanrı'ya yalvarmak istedi. yorgunluğun ve alkolün verdiği etkiyle eskimiş koltuğuna uzandı. yüzündeki gülümseme ve ruhunun devam eden dansıyla yavaşça kapandı gözleri. tanrı'ya yalvarmayı unutmuş, saatler sonra sabahın ışıklarıyla uyanacaktı./

yapabiliyorken dans et diyen michelle gurevich şarkısı.

open.spotify.com/track/5jGQ...

where
where are they now?
the ones with whom ı laid in summer
you lover somehow
ı'll find a way to keep forever

dance while you can
before the night is over
we know how life
how life can change
ın an instant, baby
dance while you can
don't you know life is horror
ı've seen how fast it can change

look into my eyes
we know life pulls the rug from our feet
one day to another
no time to be shy
we must treat this and every night
like the last goodbye

where
where are they now?
the ones with whom ı laid in summer
you lover somehow
ı'll find a way to keep forever

pictures that we took
just a decade ago
oh, my god half those people are dead
or almost dead
life goes so fast
yes of course
but no one really believes it
'til they get there

for all the people laying in hospital beds
for our mothers suffering somewhere
so many living in hell
who would kill for a night like this
dance while you can

before the night is over
we know how life
how life can change
ın an instant baby
dance while you can
don't you know life is horror
ı've seen how fast it can change

where
where are they now?
the ones with whom ı laid in summer
you lover ı vow
ı'll find a way to keep forever...

kızılderililer, bir savaş alanında gösterilen cesaret, yendikleri veya öldürdükleri bir düşman yada başardıkları önemli bir görev nedeniyle kabile ileri gelenleri tarafından verilen bir tüyle ödüllendirilirlerdi. tüy ne kadar büyükse başarı ve mertebe o kadar yüksek demektir.
bir kızılderili kabile şefi, bir çok büyük tüyden oluşan süslü bir başlık giyer, ve bu tüylerle verilmek istenen mesaj, o kabilenin ve şefin atalarının eskiden beri bir çok önemli rakibi yendiğini ispatlar niteliktedir.

hayatı olduğu gibi karşılamazsan,
iliklemez önünü asla karşında.
korkmayacaksın çarpıp düşsen bile.
dipçik gibi sağlam duracaksın ayakta

saniyorum hayata dair yapilan en guzel tespitlerden olsa gerek...

(bkz: kaygı)

freud’un yaptığı bir ayrım var. öncelikle o ayrımı belirtip ardından yanıldığı yeri söyleyeceğim.

freud korku ve kaygı kavramlarını düşünürken şöyle bir ayrım yapıyor. diyor ki korktuğumuzda korktuğumuz şey bir nesni halindedir. yani neden korktuğumuzu biliriz, kaçtığımız şeyin ne olduğu biliriz. dolayısıyla korkuda bir nesne vardır. ancak kaygıda nesneleşmiş bir şey söz konusu değildir. dolayısıyla yaşanan durum bir anlamda çaresizliktir, çünkü ortada bir duygu durumu vardır fakat bunun nesnesi yoktur.

freud yanılıyordu; kaygının da nesnesi, kendini gösterdiği yerler var. sözgelimi diş sıkışlarımızda, mide bulantılarımızda, fiziksel olarak sıcaklanmalarımızda ya da dil sürçmelerimizde. yani her şekilde gün yüzüne çıkabilir.

ben genellikle dişlerimi sıktığım dönemlerde kendime sık sık o an var olan dertlerimin ne olduğu sorup çözüm aramaya çalışırım. çünkü bazen insan kendini kandırmaya çalışabiliyor. mutluluk yalanını bazen o kadar abartırız ki kendimize yabancılaşmaktan, geri dönecek bir kendilik bile bulamayabiliriz. fakat beden asla yalan söylemez, bedeninize baktığınızda (varsa) bir derdiniz muhakkak görürsünüz.

bana öyle geliyor ki insanı bitiren şey kaygıdır, korkuyla yüzleşilebilir fakat kaygıda bu durum çok zordur.
edit:imla

kimseye kendini tanıştıramayan...

ilişkilerin yapı taşıdır. "aynı tenden mi yaratıldık acaba?" diye sorduran dokununca huzur verici nitelikte olmasıdır.

gerçek adımla atılmış bir mesaj. adam (bkz: isminin anlamı) başlığından adımı bulmuş. sherlock olsa gerek.

-buse senin nick altına yazmışlar hayırdır?
+timothy arkadaşım o ya sakin olur musun.
-bak kızım ben sevdim mi tam severim.
+timothy sakin ol lütfen.
-attırırım onu sözlükten.
+öff hiç dinlemiyorsun ki.
-seviyorum kızım sevdalıyım sana anlasana.
+gerçekten miiğğğ?
-gerçek tabi ne sandın.
+yaaaaaaa!
-ben sevdim mi sahiplenirim buse.
+şapşolozsun yaa!
-o nick altı gidecek.

"yerleri kirletmeden kendimi nerede öldürebilirim?"