cinsiyetçi tanımlar girme konusunda doktora yapmış çakma profesör yazarımızdır. şu kadın böyledir, bu kadın şöyledir... yok eğer böyle ise kadın kesin şöyledir vs.

acilen kendine çeki düzen vermesi gerektiğini düşündüğümdür.

edit: sürekli sözlüğü küçümsüyorsun veya imada bulunuyorsun. kimse sana zorla tanım yazdırmıyor. ilgi çekmek için kendini şekilden şekle sokma.

50 bin yıl önce neandertal akrabalarımızı ortadan kaldırdık, 12 bin yıl önce yerleşik hayat ve tarıma başladık. daha 2 bin yıl önce tanrıların aramızda yaşadığına inanıyorduk. köleliği 70 yıl önce dünyadan kaldırabildik - o da doğruysa eğer-. bugün yüksek bilinç seviyemiz ile bu dünyanın bizim için yaratıldığını söyleyen dinsel doktrinleri reddeden rasyonel kafalar dahi türümüzün bulunduğu nokta ile gurur duyuror. kendi varlığımızı tanımlamayı başardık, artık maddeyi ve ötesini araştırıyoruz.

tüm bu bilişsel faaliyetlerimizden öğrendiğimiz birkaç gerçeğe bakalım: dinazorlar dünyayı 160 milyon yıl yönettti ve yok oldular. bu insan türünün neredeyse var olma süresinden bile uzun. bizim kendi zihinsel kabiliyetlerimize olan hayranlığımız muhtemelen türümüzün sonu olacak. ve inanıyorum ki bizden sonra gelecek olan akıllı tür kendine hominid tarzı bir isim verip tarihi araştırırken bulduğu arkeolojik bulgular ile bize gülecek ancak aynı sondan kendini kurtaramayacak.

slovenya'nın başkenti ve en büyük şehridir.

1934 doğumlu danimarkalı şair, yazar, çevirmen ve gezgin. yaşamda da şiirde de şarkılar'da dile getirdiği üzere danimarka'da küçük bir taşrada; kitapların ve müziğin iç içe olduğu bir evde dünyaya gelmiş ve sonrasında bu durumun hayatını yönlendirmesine izin vermiştir. şiir yazabilmek için o yaşanmışlığa sahip olmak gerektiğini düşünüp yıllarca ülke ülke gezmiş; faşizme şiirleri ile karşı çıkmıştır. ispanya'da, siyasi mahkumlar ve mülteciler için af hareketine destek olmuş, nükleer silahlara karşı kampanyalar yürütmüş, türkiye ve güney afrika'da komitelere katılmıştır. yıllarca bir çok dergide ve gazetede makale yazdığını da eklemek gerekir.

stinus'un bu gezgin hayatında dönüm noktası olan bir olay da; danmarks kommunistiske parti'de aktif olduğu yıllarda ivan malinowski ve uffe harder ile tanışmasıdır ve ölümle sonlanacak bir dostuluğun ilk düğümleri o yıllarda atılır. stinus'un yolu türkiye sınırlarına düştüğünde bir süre ayrı düşmek zorunda kalırlar.

stinus'u türkiye'nin orta yerine getiren düşünce ise kendi ağzından şu cümleler ile dökülüyor:



(bkz: mørke over akropolis) -halfdan rasmussen, erik stinus-
(bkz: med solen ı ryggen)
(bkz: grænseland)

(stinus'un eserlerinin çoğunda rasmussen ve malinowski imzası vardır)


murat alpar çevirisi ile sevdiğim bir şiirini de not düşeyim:

--- alıntı ---

1893 senesinde doğan ıp man, çin’in foshan şehrinde zengin bir ailenin çocuğu olarak büyüdü. foshan o zamanlar çeşitli el sanatlarının yapıldığı çin’in en meşhur yerlerinden biriydi. tüm bunların yanında, çin’in güneyindeki bu şehir, kung-fu’nun merkezi olarak kabul edilir.

çin imparatorluğu’nun yıkıldığı ve çin halk cumhuriyeti’nin kurulduğu zamanlarda, foshan’da çok sayıda çinli savaş sanatı ustası yetişti. çin’in güneydoğu’sundaki fujien eyaletinde, keşişlerin ve kabiliyetli siu lam stili kung-fu’cuların bulunduğu siu lam manastırı bulunmaktaydı. bu manastırın manchu hükûmeti askerleri tarafından kuşatılması ve yanması neticesinde, yüzlerce keşiş ve kung-fu ustası foshan’a kaçtılar. bu yüzden foshan, savaş sanatlarının merkezi haline gelmeye başladı.

ıp man’ın ailesi foshan’da nüfuzlu bir aileydi. fuk yin denen bölgede, kendilerine miras kalan büyük bir çiftlikleri vardı. burada yirmiden çok eski tip ev bulunmaktaydı. buranın tam merkezinde, ıp ailesinin atalarından kalma bir tapınak vardı. bu tapınakta uzun zamandır, wing tsun ustası grandmaster chan wah shun ikamet ediyordu. burada kabul ettiği öğrencilerine wing tsun stilini öğretmekteydi.

ıp man, usta chan’ın en genç ve en son kabul ettiği öğrencisi olmuştu. usta chan’dan öğrendiği teknikleri ng chun so ve lui yu chai gibi kung-fu sınıf arkadaşlarıyla çalışarak pratik yapıyordu. usta chan, ıp man’ın eğitimi ile tam ilgileniyor ve o da elinden gelebildiği kadar çalışıyordu.

usta chan öldüğünde ıp man 13 yaşındaydı. chan ölmeden önce son dakikalarında öğrencilerine, “ıp man zeki bir çocuk ve diğerlerinden daha kabiliyetli. eğer bizim wing tsun stilimizi yayacak ve tanıtacak biri varsa o da ıp man’dır. daha fazla kalamayacağım için üzgünüm. bundan sonra onun eğitimi ile ilgilenmek sizin vazifenizdir. lütfen ona iyi bakın.”, dedi. bunun üzerine ng chung so, bu sorumluluğu kendi üzerine alacağına dair söz verdi. bu yüzden ıp man, ng chun so’nun gözetimi altında çalışmalarına devam etti. ıp man’ın yanında yuen kay shan ve yiu choi adındaki sınıf arkadaşları da vardı.

bilindiği gibi, ıp man’ın öğrencileri arasında, bruce lee en tanınanlarından biriydi. bruce lee, ıp man ile hong kong’ta tanıştı. bruce lee’nin babası lee hoi chuen, ıp man ile iyi arkadaşlar ve hemşehrilerdi. bu yakınlıktan ve bruce lee’nin savaş sanatlarına meyili ve gayretinden dolayı ıp man, bruce lee’ye rehberlik etmeye başladı. wing tsun eğitiminin üçüncü senesinde bruce lee, hong kong’tan ayrılıp amerika’ya eğitim için gittiğinden dolayı wing tsun derslerini bırakmak zorunda kaldı. bruce lee’nin ıp man’dan bu ayrılışı usta ile öğrenci arasında olan daimi bir ayrılık belirtisi değildi. ama aslında düşüncelerinde uyuşmazlıklar vardı. bu durum şundan kaynaklanıyordu: ıp man, bruce lee amerika’ya gitmeden önce, ona kung fu’nun çin’in en gelişmiş sanatlarından biri olduğunu hatırlattı. çinliler olarak, kendilerini savunmak ve sağlıklarını korumak için kung-fu tekniklerine ihtiyaçları olduğunu ve bu tekniklerin yabancılara serbestçe öğretilmemesi gerektiğini söyledi. (bu düşünce, çin’in eski kung-fu ustalarının geleneksel düşüncesiydi.). bruce lee bunu hatırında tutacağına söz vererek amerika’ya gitti. fakat gittikten kısa bir süre sonra, amerika’da bir okul kurarak öğrenci kabul etmeye ve onlara wing tsun tekniklerini öğretmeye başladı. usta ıp man, buna hem şaşırmış hem de hayal kırıklığına uğramıştı.

1965 yazında, bruce lee karısı ve çocuğuyla amerika’dan hong kong’a döndü. ustasını ziyaret ederek, ondan tahta adam (wooden dummy) tekniklerinin son kısmını öğretmesini istedi. ayrıca ıp man’dan, siu nim tau (little ıdea) formunun tamamını ve uygulamasını yapmasını ve bunu yaparken filme almasına izin vermesini istedi. çünkü amerika’daki öğreteceği dersler için bunlara ihtiyacı vardı. bruce lee, ustasının bu iyiliğine karşılık ona yeni bir daire almayı teklif etti.

fakat bruce lee çok ciddi bir hata yapmıştı. çünkü para konusunu çok vurgulaması, öğretmeninin izzeti nefsine dokunmuş ve onun kalbini kırmıştı. bu yüzden usta ıp man onun isteğini reddetti ve, “sana bunu söz veremem. çünkü öncelikle, sen benim kabul ettiğim tek öğrencim değilsin. ikincisi ise, öğrencilerimden hiçbirine böyle bir şey için söz vermedim. eğer bunu kabul edersem, diğer öğrencilerime ne diyeceğim?”, dedi. reddedilmesi üzerine bruce lee, ıp man’ın oğlu ıp chun’a gelerek bu konuda yardım istedi. fakat o da şöyle cevap verdi,

“aslında hong kong’a geldiğimizden beri, on yıldır yokluk içinde yaşadık. kendi evimiz yok. yeni bir daire bizim bu sıkıntımızı büyük ölçüde giderirdi. fakat bir insan için, hayatta maddi rahatlıktan daha değerli şeyler vardır. ayrıca babam güçlü bir iradeye ve sabit fikirlere sabittir. bu ikimizin de bildiği bir şey. eğer seni reddettiyse, fikrini değiştirmesi için onu ikna edemem

ıp man 2 aralık 1972’de hong kong’ta, bruce lee’nin ölümünden yedi ay önce, gırtlak kanseri sebebiyle hayatını kaybetti. ölümünden sonra öğrencileri ve onların yetiştirdiği öğrenciler silsilesiyle wing tsun dünyanın her yerine yayıldı. ıp man’ın ve wing tsun’un ünlü olmasının sebebi, bu tekniğin uygulanabilir olmasıydı. ayrıca bu sebeplerden diğeri ise ise ıp man’ı konu alan filmlerin çekilmesiydi. büyük oğlu ıp chun ve onun kardeşi ıp ching, ıp man’dan sonra babasının wing tsun kung-fu tekniğini canlı tutmak için uğraşmışlardır. ıp chun, 2014 senesinde wing tsun kung-fu’nun temsilcisi olarak kabul edilmiştir. şimdi türkiye’de dahil olmak üzere dünyanın birçok yerinde wing tsun kung-fu öğretilmektedir. sifu mustafa şahin, 35 yıllık birikimiyle twteo (türkiye wing tsun & escrima okulları) organizasyonunu kurarak, türkiye’ye ilk kez wing tsun kung-fu çalışmalarını getirmiştir. sifu mustafa şahin’in öğrencisi ve twteo baş antrenörü, sifu hasan fırat’tır. sifu mustafa şahin, grandmaster keith r. kernspecht ve grandmaster leung ting’in öğrencisidir. gm leung ting, ıp man’ın ve oğlu ıp chun’un öğrencisidir. ayrıca başarılı ve tanınmış ustalar olan sifu salih avcı ve sifu emin boztepe, gm kernspecht’in öğrencileridir. şimdi türkiye’de birçok değerli wing tsun organizasyonu bulunmakta ve buralardan başarılı öğrenciler yetişmektedir.

--- alıntı --- kaynak

sözlük için çok kıymetli, benim içinde çok kıymetli sözlük yazarı. güzel sohbeti ile saati unutursunuz. umarım kendisini de sarayburnunda denize girmeye ikna edebilirim.

atatürk gerek yaptıklarıyla gerek düşünceleriyle, gerek ileri görüşlülüğü ve liderliğiyle saygı duyulması gereken bir mucizedir. mucize diyorum çünkü benim için öyle. hiçbir zaman bir şeye körü körüne bağlanmadım ama sevgi ve saygı duyduğum şeyleri hadsizce ağızlarına alan insanlara hep öfke duydum.yeryüzünde birçok liderden önde gelen birine zalim diyemez. yine de söyleyeyim sizin lanetinizin amacı yok o yüzden önemi de yok ama şu da unutulmamalıdır ki bu saygısızlığı yapamazsınız.

yemek için şart olmasa doğramam.lenslerim sayesinde gözlerim hiç yaşarmaz.

hassas kalpler beğendi.

ben haklı olan her eleştiriyi kabul ediyorum. objektif görüşe saygım sonsuz.

dünyanın en iyi “pantolonumu/cüzdanımı getir” ve “ne kadar istiyosun” diyen insanı olması.

bu sözlükte başlığını açmanın gururunu duyduğum eser.
geçmiş güzel günler, anılar insanın her yerinden irin olup akar mı? oluyor işte bazen. o yaralarımın en acılı gecelerinden birini geçiriyorum. iyi ki ahmet kaya var.

sürekli bir kategoriye konulmak ve bundan kaçınmaya çalışırken asla kendisi olamamak.

ilacın atılımı birçok ilacın aksine böbrekler değil karaciğerdir. böbrek hastaları ve hamilelerin kullanabilmesi bu yüzdendir. yan etkisi az ve doz aşımı sınırı ise oldukça yüksektir.

survivor.

nefsi arıtmak olgunluğa erişmek anlamındadır.
tasavvuf kelime anlamıyla gönlünü allah'a bağlamak demektir. tasavvuf yolu, bir "çile yolu"dur. kaba demir kızgın ateşe sokulmadan şekillendirilemez. nefsi terbiye etmek için iç hesaplamalardan geçmek gerekir.bu uzun ve yorucu yolculukta yaşarken ruhun yanmasına hazır olmak hem cesaret hem de olgunluk gerektirir.

“kim benim üzerime yalan uydurursa, cehennemdeki yerini hazırlasın”

buhari, ilim, 38; müslim, zühd, 72; ebû davûd, ilim, 4; tirmizi, fiten, 70; müsned, 1/70.

her ay onların yatak döşek hallerini çekmek zorunda kalırdık. abartıp ilk reglinde vasiyet yazdıranlar bile çıkabilirdi.

bu korkuya sahiptim, ta ki unutulana kadar. bayağı bildiğin bensiz gittiler. sonra dinlenme tesisindeki insanlarla konuştum. şoförü ya da muavini aradılar. sağ olsunlar birisi beni motoruyla yetiştirdi. yani korkmayın, unutulursanız bekliyorlar sizi.