istanbul balat

içindeki, gizli pentatonik yapı sebebiyle, insana güven ve kararlılık hissiyatı veren, 6 asırlık geçmişiyle en eski makamlardan biridir.

latince bir deyim olup anlamı "nefes aldığım sürece umut etmeye devam edeceğim " dir.

(bkz: nordik ülkeleri)
(bkz: nordik)

ne yazık ki kaplumbağa çorbası olurdu. sefaretlerde, burunlarından kıl aldırmayan diplomatik temsilcilere meze olup, uçmağa varmış olurduk.

geçenlerde de bir yerde yazdım. rica ediyorum kaplumbağa çorbası içmeyiniz/içirmeyiniz.

teşekkür ederim.

bir sosyal medya söylemidir. #rez veya "rez alalım, değerlenir buralar" şeklinde karşımıza çıkabilir. türkçedeki rezervasyon veya rezerve kelimesinin kısaltmasıdır. kişinin daha sonra gelişen olaylarla ilgili bilgilendirilmek istediğini, konuyu takip ettiğini belirtir.

mustafa kemal paşa ve arkadaşlarının 19 mayıs 1919'de samsun'a çıktıktan sonra yolda okudukları söylenen marş olup daha çok "dağ başını duman almış" olarak bilinir. 20 haziran 1938'de "gençlik ve spor bayramı marşı" olarak kabul edilmiştir. cumhuriyetin sembol marşlarından biridir.



not : orjinali isveç halk şarkısıdır. ancak sözleri biraz garip gibi çünkü tre trallande jantor (üç şırfıntı kız) demekmiş.

mesela böyle şeyler için başlık açılmaz. kuralları okuyabilir, modlara sorabilirsin. sözlük okuyucusu olmak ve yazarı olmak farklıdır. lügata hakim olmak gereklidir.

sözü ve müziği sevgili ihsan güvercin'e ait bir yas, bir matem, bir isyan türküsüdür. sevgili tarık sönmez'in öncülüğünde bir proje halinde 36 sanatçımızla birlikte çok güzel icra edilmiştir. ülkede yaşayan alevi kökenli vatandaşları akıllarınca sindirmeye çalışan karanlık beyinler ve onların maşası din tüccarı, alçak, şerefsiz gerici yobazların 2 temmuz 1993 te sivas madımak otelinde yaptıkları katliamda yaşamını yitiren 33 canımız için yazılmış ve bestelenmiştir. dini, dili, rengi fark etmeksizin yüreğinde bu acıyı hisseden herkese selam olsun..

ama torunları hala “atalarımızın mezar taşını okuyamıyoruz” diye ağlıyor. gördün mü bak büyük büyük deden de okuyamıyormuş zaten

katalan yönetmen ısabel coixet‘in penelope fitzgerald‘ın kitabından uyarlanan 2017 yapımı bir film. tiyatral bir havada geçen filmde emily mortimer‘ın performansı ile diğer oyunculardan bir adım öne çıkıyor.
filmin konusuna gelecek olursak:
cesur olmak, sevmek, iyimserlik ve mücadele ile ilişkilendirebiliriz. hardborough kasabasında yalnız bir kadının kitapçısında kasabaya ve onların fikirlerine verdiği mücadeleyi kitap dükkanında geçen bir hayal dünyası şeklinde aktarıyor . kadının oldukça gizemli bir adam ile gerçekleştirdiği mektuplaşmalar ve görüşmeler filmin ana temasını oluşturmaktadır. filmde özellikle kullanılan pastel renkler filme başka bir boyut kazandırmıştır. ve kullanılan bazı eşyalar fazla imgesellik katmak açısından saçma bir şekilde izleyenin gözüne sokulmaya çalışılmıştır. kapının önünde duran çiçekli kabin ya da mektup sahnelerinde sürekli arkada duran vazo gibi. oyunculuklardan ise bazıları gerçekten çok amatörce ve ruhsuz durmaktadır. müzikler ise belki emily mortimer'den sonra en güzel şey filmin içersinde olan ispanyol gazeteleri tarafından çok poh pohlanmasına rağmen çok sıradan durağan yayvan bir film olmanın ötesine geçememiştir.


şahsi fikrimce film biraz yavaş tempoda ilerliyor ve bu izleyeni çok yoruyor.

kendilerine yazma iştahı aşılamaktır. bu sayede özel mesaj aracılığıyla fingirdemezler, akışı akıtırlar. oylanmıyoruz nasıl olsa, ekmeğimize bakalım en iyisi düşüncesi de taşımazlar. şimdi diyeceksiniz, nedir senin derdin özel mesaj aracılığıyla fingirdeyen yazarla diye lakin onu ben de bilmiyorum fazla karıştırmayın derim. *

güzellikleri takdir ederek insanları mutlu etme çabasıdır.

ayrıca yerinde doğru bir biçimde yapılan -samimi- bir iltifat karşıdaki insanın içindeki buzları eritir, yelkenlerini suya indirir.hem o mutlu olur hem de iltifat edene olan bakış açısı olumlu yönde değişir.

dünya mutlu ve güleryüzlü insanlarla daha güzel bir yer o yüzden iltifat edelim, mutlu edelim.

*

toplumdan topluma değişmesi bir yana, kişiden kişiye, çağdan çağa ve hatta günden güne süratle değişmektedir. değişmelere doyamamış bir kavramdır. ayak uyduramaz olduk cidden. bir ara sıfır beden modaydı, şimdi büyük popolar moda. bir ara yuvarlak yüz hatları revaçtaydı şimdi keskin yüz hatları moda. iyisi mi siz olduğunuz gibi kalın, bugünün çirkini olmanız, yarının güzellik kraliçesi olamayacağınız anlamına gelmez. *

kına gecesinde gelin hanım kızı ağlatmak için çalınan 2 gereksiz parça versusu.
aga insanları mutlu gününde neden ağlatmak gibi bi istek var lan içinizde. şahsen ağlamayı planlamıyorum. porselen makyajıma yazıque.

yok.
gece yemek mi yenir?
sonra, niye göbeğim var.
aç uyuyun kuşlar gibi, kahvaltıda yiyin ne yiyecekseniz.
akşama kadar 3 oğün yiyin, tatlı yiyin, meyve yiyin.
yiyin gari.
ciddiyim, 46 yıldır böyle yapıyorum.
sırrımı ifşa ettim, değerlendiriniz.
karlı çıkarsınız.

linçlemeye gerek yok. sonuçta onun bedeni onun kararı. saygı duymak düşer.

geleneksel giysileri üzerinden zorla çıkartılan, saçları kazıtılan ve kendisine sözde medeni giysiler giydirilen bu küçük kızılderili çocuğun adı saskatchewan...

regina kızılderili okuluna amerikan hükümeti tarafından zorla gönderildi. diğer kızılderili çocuklara yapıldığı gibi okula başlamadan önceki hali fotoğraflandı...

sonra bu vahşiyi (!) nasıl medenileştirdiklerini göstermek içinse diğer fotoğrafı çektiler...

tabi unutmadan şunu da söyleyelim. ikinci fotoğraf çekildiğinde saskatchewan yoktu artık. adı thomas moore olmuştu.

doğum günüsü olan yazar.
kıs kaç oldun bakim.*
18 mi 28 mi?
hayır nedir yani, arkadaşlar
gençsiniz farkında mısınız?
nedir bu yaş gizemi?
bende gencim ama siz benden sonra doğdunuz.
neyse ne...
mutlu keyifli sağlıklı başarılı bir yıl dilerim sana .