''insanlar asla söyledikleri kadar meşgul değillerdir. insanların öncelikleri vardır ve bazen sıra sana gelmez.'' - auster

vitesi arş-ı alaya çıkarsa dahi samimi bulmuyorum söylemlerini.

bu moda dedikleri sikko akım yüzündendir.

düz tişört arıyoruz yok, düz pantolon arıyoruz yok. nerede alaca bulaca saçma sapan giysi var hepsini mağazaya doldurmuşlar.

tiktokçu gibi giyinmek zorunda mıyız lan biz insan gibi giyinme hakkımız yok mu.

harlan coben'in aynı isme sahip romanından uyarlanan polonya yapımı gizem, polisiye netflix dizisi. grzegorz damiecks ve agnieszka grochowska başrolleri paylaşıyor.
bolge savcısının yıllar önce katıldıkları bir yaz kampında islenenen cinayetler sonucu kaybettiği kız kardeşi ve kendisini terk eden annesinin izine hiç beklemedigi bir olayla birlikte rastlaması ile başlıyor.

dizi 6 bölümde, çok uzun olmayan bölümlerle, merakı sürekli yüksekte tutarak ilerliyor.
herkes olası suçlu ama işin sonunda suç tek kişinin üzerine kalmayarak beklediğimden farklı şekilde sonlanıyor.
ayrıca açıkta kalmış, izleyicinin hayalgucune bırakılmış bir kaç nokta mevcut.

anne ve babaların çocukları için yapamayacağı şey yoktur anafikri ile oluşturulmuş dizi medyanın devlet ve kanunlar üzerindeki etkisine, yahudi ırkçılığına, polis şiddetine de arada selam çakmış.

dizide asıl olayın geçtiği 1994 yazı çok güzel verilmiş. giysiler,şarkılar, danslar, evler, aksesuarlar, dekorlar ile nostaljik ve ilgi çekici şekilde hiç sıkmıyor.

her polisiye netflix dizisinde olduğu gibi bu dizide de hiç alakasız bir noktada eşcinsel tema sizi selamlıyor, yine cinsellik, alkol, genç ve ateşli bedenler halkı selamlıyor ama şükür ki bu dizi de her bölümde esas karakter duygusal hezeyanlarını esas kıza hallenerek gidermeye çalışmıyor.

çirkin kalın annem. güzelliğin moda olduğu her yerde çirkin olmak bir devrimdir. güzelleri harcarlar.

joker

aslında programda müge anlı'nın demek istediği olay bambaşkaydı. söz bir şekilde çarptırıldı ya da yanlış bir şekilde ifade edildi. bahsi geçen olay programda şu şekilde ifade edildi.

mervenur bir yerde masörlük yapıyor. ailesi kızı bulunduğu ortamdan uzaklaştırsa da kız kendi bildiğini okuyor ve evden kaçıyor. yanlış ortamlara giriyor,madde kullaniyor ve eskortluk yapiyor. bir çeşit 2. aleyna çakır dosyası da denilebilir.

bahsi geçen cüneyt denilen şahıs da hanın içinde bulunan dükkanında madde bağımlısı gençlerle birlikte yaşıyor. elini kolunu sallayan giriyor anlayacağınız. kayıp kız mervenur da bu cüneyt'in evine sıklıkla gidip geliyor. zaten en son gören de cüneyt.
dükkanı da ev gibi kullanan bu cüneyt, ve bahsi geçen gökhan ve birkaç erkekle birlikte evdeyken garip tavırlar sergiliyor. mervenur'un kaybından sonra, iki katlı evinin en üst katına kimseyi çıkarmıyor. evdeki erkeklerden birinin köpeği de yukarı çıkmak istiyor ama köpeği de merdivenden uzaklaştırıyor. normalde bu cüneyt denilen herif temizlik yapmazmış ama ne hikmetse o gün evde kimse gelmeden önce temizlik yapmış. yerde kan gördüklerini de iddia ediyorlar. hatta muge "nerden anladiniz kan olduğunu belki bir sey dökmüştür? "diye sorsa da kan olduğunu iddia ettiler.

görgü tanığı bahsi geçen ve müge anlı'nın programına konuk olan şahıslardan biri "cüneyt panik halindeydi. merve de evdeydi. yukari çıkmak istedik önce izin vermedi sonra beni yukarı çağırdı. odaya girdim merve çıplaktı ve üstünde örtü vardi. örtünün altından ağlıyordu cüneyt de ona kızdı ve eliyle sus işareti yaptı. ben de cüneyt'in merve'ye tecavüz ettiğini sandım panikledim ve evin çatısi alçaktı ordan atlayıp kaçtım" dedi. müge ise "bu kız eskortluk yapmiyor mu? o eve daha önce girip çıkmıyor muydu? ve cüneyt'i tanımıyor mu da cüneyt ona tecavüz etsin" dedi.
amaç bi nevi de görgü tanığının ağzından laf almak.
çünkü neden ? gördüklerini iddia ettikleri kan kimin? merve neden örtünün altında ağlıyordu? yaralı mıydı? ya yaralı ya da ölüydü. yoksa görgü tanığı niye paniklesin ve evden kaçsın? ama üstüne basa basa görgü tanığı "mervenur yaşıyordu ve ağlıyordu" diyor.

bugünkü programda ise yine ayni görgü tanığı, cüneyt bizi de öldürecek sandım ve kaçtım diyerek bir çeşit itirafta bulunmuştur.

umarım en kısa zamanda olay çözülür. kızın bu pisliğe bulaşmadan önce acil tıp teknisyeni olduğunu, programa katılan ablası söylemişti. göz göre göre kendi hayatını mahvetmiş.

21.00 da konulu ve konuklu yayınımıza bekleriz diyip göndersem tanımı, ne yapabilirsiniz ki?

neyse azcık bahsedeyim.
acıyla başa çıkma yöntemlerimizi -varsa sizin bi yönteminiz dinleriz de-
psikolojik şiddeti
ve vakit kalırsa biraz da mavi dolunayı konuşalım diyorum, ne dersiniz?

konuğumuz sirinprof ve aykut ve ben falan

duyurmaya üşendiğim yayın, akşam için hayırlısı be gülüm diyorum.

etinden korkanın kemiğini diyerekkkk... kaçarım.

olası bir savaş durumunda başkomutan tayyip arkadaşlar. ben tayyip'in yaptığı ekmek sırasına bile girmem, hakkımı akp'liye verirler bilirim.

buradan izleyebilirsiniz
pakistan'da erkek çocuklarına uygulanan istismarla alakalı bir belgesel yayınlanıyor. otobüste toplu şekilde tecavüze uğrayan erkek çocuğuna tecavüz edenlerden biriyle de röportaj yapılıyor.

otobüste bir adam çocuğu taciz etmeye başlıyor sonra diğerleri de katılıp tecavüz ediyor. muhabirin siz de yaptınız mı sorusuna adam, "evet beni de davet ettiler başka ne yapabilirdim ki bende yaptım, reddetsem ayıp olurdu çocuk zaten ahlaksız o işlerde gönlü olan birisiydi " diyor.

ve çocuk tecavüzüne ne var ki bunda rahatlığıyla anlatan insanlar bu ülkede elini kolunu sallaya sallaya geziyor.

sacma sapan bir akim.

anladik herkes bir zamanlar gencti saclari dokulmemisti yuzu burusmamisti gobegi cikmamisti. adam 23 yasinda tutmus 20 yas challange i koymus. ben bi fark goremedim aga?

kitap alamayacağımı öğrendim.*

the greatest showman

olay davaro filminin meşhur sahnesi gibidir. hani tabutta canlı şener şen, mezara indirilir. fakat hortum planlandığı gibi şener şen'in ağzına değil kıçına girmektedir. bu korkuyla titreyen kahramanımız için köylü ''wallah adam diriliiyy!!!'' tespiti yapar. fakat kemal sunal işin aslını bildiği için ''yok hayır bence geberiiiyy'' saptamasında bulunur.

türk lirasının şahlanıyor tespiti de bu duruma benzemektedir.

youtube video çekmek. aslında epeyce zor ve vakit alan bir iş. daha bunun tuttu tutmadısı var.

ikibinli yıllar itibariyle yetişen neslin popüler tabiriyle z kuşağının handikapı. teknolojiyle yüklenirken dışarda olup bitene uzak kaldılar. tek yönlü düşün ve duygusal birikime yoğunlaştılar.
yaşam artık onların bir çoğu için sanal bir oyundan ibaret.

kadın olmak zordur evet; türkiye'de daha zordur.
birileri tarafından sesinin hep kısılmasıdır. öteki olmaya zorlanmaktır.

bu ülkede yaşlı bir kadın adres sorduğu birisinin tecavüzüne uğrayıp gasp edildi.
bu ülkede 6 yaşındaki kız çocuğu akrabasının defalarca tecavüzüne uğrayıp öldürüldü.
bu ülkede evine internet bağlatmak isteyen bir kız teknik servisten gelen elemanın tecavüzüne uğradı.
bu ülkede 17 aylık bir kız bebeğe 3 kişi tecavüz etti.

bu ülkede giydiğiniz her şeyden tahrik olan bir zihniyet var. erkek güçlüdür ve bu gücü kadının üzerinde kullanır, kadın sesini çıkaramaz, kadın güçsüzdür erkegine itaat eder düşüncesinde olan bir zihniyet var.

kadın toplum içinde kahkaha atmayacak diyen...
kadın mıdır kız mıdır bilmem diyerek aklınca kadını aşağılamaya çalışan...
sürekli benim başörtülü bacılarım diyerek kadınları sınıflandıran... siyasiler bile var bu ülkede.

benim kadınlardan ricamdır, lütfen erkeklere genelleme yapmayın. ben bunlar gibi olamam, aynı kefeye koymayın.

kelebek kanatlarına,
sonbahar yapraklarına,
kumsala, deniz taşlarına,
göklere, göçmen kuşlarına,
ayılan sabah sarhoşlarına,

bunu sana yazdım, sen oku... * *

august schreitmüller tarafından yapılan heykelidir. heykel dresden belediye binasının üzerinde bulunmaktadır.

heykelin elbette sanatsal değeri üst düzeydir ama bu heykelin önemi richard peter tarafından çekilen bir fotoğraftan gelmektedir. ve birçok muhteşem ve acı veren tesadüf içerir.

dresden bombardımanından sonra şehrin halini göstermek için çekilmiş fotoğraf benim gördüğüm en etkileyici, en ikonik, en çarpıcı fotoğraflardan biridir. heykelin heybeti ise fotoğrafa bambaşka bir ağırlık katar.

dresden bombardımanı 13-15 şubat 1945 tarihleri arasında gerçekleşti ve bu zaman dilimi içinde dresden’e üç bin dokuz yüz ton patlayıcı bırakıldı, ki bu da bombardımanı bir doygunluk bombardımanı haline getirir.

heykelin şehre acıyarak bakışı hissedilir. sanat savaştan aldığı yaralar ile hüzünlenmiştir sanki. heykelin adını güte, yani the goodness, yani iyilik olması ise bambaşka bir boyut kazandırır sahneye. iyilik sanatla buluşup savaşın yerle yeksan ettiği bir savaşa bakmakta.

savaştan çektiklerimiz sanatın iyileştirici gücünü bile yok edecek kadar güçlüdür bazen.