şair ve tuzu kuruların yaptığı boş edebiyatı yüzlerine vuran durum.

oğlum sen hiç sabahın köründe gözündeki çapakla bayat ekmek ve bim peyniri yiyen adamın mutlu olduğunu gördün mü? yahut servis beklerken bir yandan da içi boş poğaçasını kemirirken?

öyle kolay merhaba poğaçacı demek.

olaylar ve duygular hafızaya birlikte depo edilir.
(gordon h. bower.)
.
1927 bluma zeigarnik müdahale edilen işlerin edilmeyenlerden daha iyi hazırlandığını söyleyen 'zeigarnik etkisi' ni tanımlar.

2001 daniel schacter hafızanın yanılabileceği biçimleri sınıflandıran 'hafızanın yedi günahı' nı yayımlar.
.

mutlu bir ruh halindeyken hafızamıza olumlu olayları depolamaya eğilimliyizdir,
mutsuz bir ruh halindeyken de olumsuz olayları...

... çünkü ruh durumumuzla örtüşen bilgilere daha çok dikkat ederiz.
olaylar ve duygular hafızaya birlikte depolanır.

mutluyken, mutlu zamanların anılarını hatırlamamız daha kolaydır.
mutsuzken, mutsuz zamanların anılarını hatırlamamız daha kolaydır.

öğretene öğretmen, öğrenene öğrenci denir.
yani; öğretemeyene öğretmen, öğrenemeyene de öğrenci denilmez.

marcus tullius cicero, kriz içerisine giren roma cumhuriyeti'ni kurtarmak için epey çaba harcamış, çeşitli felsefe okullarında eğitimler almış romalı hukukçudur. felsefe eğitimiyle beraber temelde görüşleri platon, aristotelesve stoa okulu'na dayanır.

romalı proleter sınıf ortaya çıktıkça yoğunlaşan kriz problemini çözmek roma gibi derin dinsel, kültürel, etniksel bağlara sahip bir ülke için oldukça zahmetli ve zor bir işti. bunun sebebi temelde "otoriteye itaat"in romalı yurttaşların zihnine kazınmış bir kavram olmasıdır. çünkü roma'da paterfamilias'tan bahsedilir. yani eğer roma'da yaşıyorsanız yaşam ve ölüm hakkınız babanın ailesi üzerinedir. roma'da bu durum, siyasal yaşamı da tarif eden bir anahtar kavramdır ve roma'nın belki de çekirdeğini oluşturur. patrio potestas, yani babanın iktidarı. bir sürü klanın bir araya gelip türettiği, patrisyenlerin, clienteslerin, daha sonra da pleblerin ve proleterlerin evrimleştiği roma, işte kısacası böyle bir toplumdu. ve bu toplum içerisinde cicero, krizi çözmeye yeltenen birisiydi.

roma bir savaş devletiydi. barış onlar için janus'tu. yani janus gibi barış da iki taraflı bir yapıya sahipti. belki bunu da roma'nın emperyal düşüncesiyle bağdaştırabiliriz. hem roma'nın genişleme arzusu böylece meşrulaşıyor olabilir. sonuçta çok daha köklü bir geleneğin, yani dinin etkisinden bahsediyoruz. tabii bu benim görüşüm.

cicero'nun böyle bir ortamda ortaya çıkan krizi önlemeye çalışan bir hukukçu, siyaset adamı olmasının yanında görüşlerinin çok sonralarını etkileyen bir adamdan da söz ediyoruz. hristiyanları, aziz augustinus'u etkileyen bir adam. yani antik değerleri, romalıları, roma'yı hristiyanlara tanıtan bir adam.

böylesine bir kriz içerisinde cumhuriyeti nasıl koruyabiliriz sorusuna çözüm arıyordu. fakat proleteryanın yükselişini görmezden gelir ya da en azından görmek istemez. bunu görmezden gelip çözüm üretmeye çalışır. konsüllük görevi sırasında çıkan isyanlara zalim denebilecek bir şiddetle karşılık verir. vahşi uygulamalarla isyanları bastırmaya çalışır.

neticede cicero halkın desteğini alamaz ve böylesine bir mücadele içerisinde öldürülür.

normal bir bireydir. abartılacak bir tarafı olduğunu sanmıyorum.

matematik bilsek yazar mı olurduk ulan tepkisini vermeme sebep olmuş başlıktır.

yemek ve temizlik.

türk eğitim sistemi bir travmalar treni gibidir, vakti gelen sınav durağında biner ve beyni çalkalanıp da işsiz kalacağı son durağa gelince iner.

ben ilk yks’ye girenlerdenim, 2018 yılındaki. kasımda öğrendim yeni sınav sistemini, martta bir sınavım yoktu artık ve ilk iki ay tarih dersine çalışmakla çalışmamaka arasında kaldık. sınavın adıydı, tarihiydi derken akşamdan sabaha süren değişiklikleri izlerken sınava çalışıyordum, üstelik mezundum ve alan değiştirmiştim. derken seçimler yüzünden sınavım bir hafta ötelendi, sınava girmeden önce oy da verdim çok şükür.
pandemide öğrendiklerinizi özümsemeden bu sınavı kalp krizi ya da anevrizma geçirmeden atlattığınız için gönülden bir tebriği hak ediyorsunuz.
şu anda moralinizi hiçbir şey düzeltmez, bilirim. yönelteceğiniz sorular için de haklısınız sonuna dek, çünkü hiçbiriniz yarış atı değilsiniz ve bu rekabet sizden yaşayacağınız ilk gençlik yıllarınızı aldı. tek diyebileceğim haksızlıkla boğuşayım derken kendinizi hırpalamayın. çünkü değmeyecek

hiçbir ingiliz kimse için "işgalci" diyemez.

sincap sincaptır, işgalci babandır!

buradan

kadın ve erkek eşit değildir kadınların ve erkeklerin hakları eşittir. evet biyolojik olarak farklıyız ve doğada birbirimizi tamamlıyoruz. sonuçta beyinlerimiz de farklı ve bunlar evrimsel süreçte oluşan farklılıklardır fakat farklılıklar üstünlük ve genelleme yapmayı gerektirmez.
örneğin evet bazı yerlerde erkekler başarılıdır bazı yerlerde kadınlar fakat sırf kişi erkek veya kadın olduğu için karşı cinsin başarılı olduğu alanda başarısız olur demek saçmalıktır.
örneğin en iyi ilkokul öğretmenleri kadınlardır demek bir erkeğin iyi bir ilkokul öğretmeni olamayacağı anlamına gelir. bu da kişinin hakkını ve meslek seçimini istismara girer aynı zamanda toplumsal ön yargı oluşturursunuz bu da toplumda kadın ve erkeği ayrıştırarak sağlıksız, mutsuz toplum oluşturur.
belki de sevdiği işi yapamayan ve sırf cinsiyeti farklı diye aynı işi yapmasına rağmen düşük ücret almasını sağlar. iyi bir öğretmen olmanın onlarca parametresi olabilir kişilik özellikleri hangi okuldan mezun olduğu nasıl bir ailede yetiştiği kültür seviyesi vs aynısı mühendis kadınlar için de geçerli.
bu genellemeler doğru da olabilir kadınlar empati yeteneği ve annelik içgüdüsüyle gerçekten daha iyi ilkokul öğretmenleri olabilirler fakat ya kişilik tipi uygun değilse
fakat başka biri erkek olmasına rağmen kişilik tipi uygunsa? aradaki farklar birbirini nötrler ve eşitlenirler. bu yüzden haklar eşit olmalıdır

telefonu değiştirdim numaralar silinmiş.

connie corleone.

yapılmıştır. cem beyin devamlılık sağlamadığı için çaylak statüsüne düşürülmesi de yönetimin ayıbı olsun.

(bkz: ben cem adrian sorularınızı yanıtlıyorum)

toplumun görmemişliğinden, ezikliğinden kaynaklanan bir durumdur.
çok değil daha 30 sene önce, sinema salonlarında cüneyt arkın'ın bir tekmeyle yere serdiği 8 kişiyi ayakta alkışlayan bir millettik biz, o günden bu güne değişen çok da birşey olmadı.
bu halk, bir türlü kendine yakışır, insana yakışır, insan onuruna gururuna yakışır bir hayat modelini öğrenemedi, benimseyemedi .

2021 yılında daha önceki gün, elazığ'da kafasına atılan 180 gr.lik çay paketini kapmak için birbirini ezen bir halk bu halk.

eğitimsizlik de, cahillik de, fakirlik de, ne dersen de, bu halk atatürk'ün bıraktığı 100 yıl önceki o 7 düvele kafa tutan halk değil, asalak, ezik, silik bir hslk artık. maalesef acı ama gerçek bu...

insanlara küfretmeyi özgürlük sanan yazar beyanı.

hastalık hastalığı, aslında gerçek bir hastalıktır. hatta tıbbi adı “hipokondriyazis” dir ve bir tür takıntı hastalığıdır. bu hastalıkta hastanın takıntısı da haliyle “kendi sağlığı”dır. bu kişiler bedensel bir hastalığı olmasa bile doktorlara inanmaz ve mutlaka o hastalığın olduğunu savunurlar. mesela merdiven çıkarken nefes nefes kalsalar kesinlikle yolunda gitmeyen bir şey vardır ve yakın zamanda kalp krizi geçireceğini düşünürler. oysa tüm tetkikler temizdir ve böyle bir sorun yoktur. tedavileri de okb(obsesif kompülsif bozukluk) baz alınarak yapılmalıdır.

bilgi paylaştıkça çoğalır.

(bkz: big brother is watching you)

buradaki big brother'in kim olduğu zamana ve ülkeye göre değişir. bazen tek bir kişiyi, bazen bütün bir sistemi hedef alır.