çok sevdiğim birden fazla sayıda yazarın kafa iznine çıkması, burada olanların yazmaması ve benim de yazacak başlık bulamamam nedeni ile katıldığım başlıktır. ölüyoruz yoldaş anlasana.

korkutucu ama yaşanacak olan bir gerçek.

- yediğimiz öğünler

bütün sevdiğim beraber eğlendiğim insanlarla pandemisiz, virüssüz bir ortamda konser ya da festival.
kimseyi umursamadan eğlenmeye, bağıra bağıra şarkı söyleyip dans etmeye, sevdiklerimle bi arada olmaya çook ihtiyacım var ya*.

rol modeller, kabadayı içerikli diziler (hani şu tv’yi açınca ücret ödemeden açtığımız kanallardaki diziler), hukuki açıdan bu tarz durumlarda cezaların bağlayıcı olmaması, bu tipte insanların o yaşlarda ‘çekici’ geliyor olma durumu olunca ne yazık ki böyle şeyler yaşanıyor.

kitap okumak bu yüzden önemli işte. o yaşlarda böyle şeyler yerine daha faydalı durumlar üzerine çaba harcanıyor.

tanım : bu sayede popüler olacağını düşünen kabadayı kılıklı genç.

"ölmeyi bile beceremiyorsun."

“babam” diye kayıtlı.

dobby. benim minik, küçük, tatlı yaratığım... seni hep seveceğim.

"ve her şey bittiğinde, hatırlayacağımız şey; düşmanlarımızın sözleri değil, dostlarımızın sessizliği olacaktır." sözünün sahibi bilge kral.

bir yıldızın en yüksek denge sınırını ifade eden terim.

yani?

yani şöyle;
yıldızlar oluşum aşamasındaki "acemilik" evresini geçip tam bir yıldıza dönüştükten sonra, merkezlerindeki kütle çekim kuvvetinden kaynaklı enerji ile ürettikleri ve uzaya yaydıkları enerji arasında bir denge oluşur.

(bkz: hidrostatik denge)
(bkz: termal denge)

kütle çekim kuvvetinden kaynaklanan enerji, yıldızın dış katmanlarından merkezine doğruyken, üretilen enerjiden kaynaklanan ve adına ışınım basıncı dediğimiz kuvvet ise merkezden dışarıya doğrudur. bunlardan birinin diğerinden yüksek olması durumunda yıldızın dengesi bozulur. hangisinin baskın olduğuna bağlı olarak yıldız içeriye doğru çöker ya da patlayarak uzaya dağılır.

eddington limiti, bu dengede ulaşılabilecek üst limiti ifade eder. basitçe, yıldız bu limiti aşarsa ışınım gücü kütle çekimine baskın gelecek ve yıldız parçalanacak anlamına gelen bir açıklaması var. bazı durumlarda bu limiti aşan yıldızlara rastlayabiliyoruz. buna süper eddington durumu diyoruz.

limit ayrıca kara deliklerin etrafındaki birikim diski adlı yapı için de dengeyi belirleyen yaklaşık bir sınırdır.

eddington limiti, eddington ışınım gücü olarak da bilinir.

sokak ortasında birbirine veya çocuğuna şiddet uygulayana müdahale edilmez ama sokakta sarılan (bu konuda ciddiyim) , öpüşen, birbirini öpen çiftlere cık cık cık sesleri çıkarılır hâtta bazen ukalaca uyarıda bulunulur. yok efendim günah, yok efendim zina. işte bu zihniyetler karı koca arasına girilmez diyerek sokakta şiddet gören kadınlara sus pus olur ama yürek yemişçesine milletin öpüşmesine salça olur. uyarı yaptıklarında hadlerinin bildirilmesi * gerektiğini düşünüyorum.
hemen bu noktada aklıma gelen şiirin dizelerini bırakayım.

hayatımı mahvetmiş kitap. 16. yüzyılın 2. çeyreğinde göçüp gitmiş adamı 21. yüzyılda savunmakla geçti ömrüm. kitabı üstünkörü okuyan niccolo machiavelli gömüyor hatta daha beteri yanlış anladığı durumu övüyor. kitapta sözü geçen her şey bu kitap yazılmadan çok daha önce uygulanan şeylerdi zaten ki machiavelli de bundan kaynaklı olarak bu çıkarımları yapabilmiştir. ideal olana ulaşmak için gereken şey durum tespiti yapabilmektir ve bu kitap açıkça bir durum tespitidir aslında ve hatta yergi olarak bile kabul edilebilir ki zaten jean-jacques rousseau bu eserin bir yergi olduğunu belirtmiştir. rousseau du contrat social ou principes du droit politique 'de aşağı yukarı şöyle diyor:



yani şu şekilde ifade edebiliriz bunu; bu kitap hükümdarlara ders vermek adı altında halkı nasıl yönetildiklerine karşı uyarma amacı güdüyor. machiavelli, bu zulmün altında ezilmiş olan halkı uyandırma çabasında. bu düşünceye sahip olan yalnızca rousseau değil elbette, baruch spinoza, denis diderot, francis bacon ve pek çok isim bu hususta görüşler ortaya koymuştur. hatta şunu da not düşmek gerekir il principe'in anahtar kitaplar yayınevinden çıkan baskısının arka kapağında da özellikle not düşülmüştür bu durum hakkında ve alıntılara yer verilmiştir. bütün bu ironiyi anlamamakta diretmek için kör olmak gerekiyor. esasında okuyan çoğu insanın çok yanlış anladığı bir eser. ki yine toplum sözleşmesinin başka bir bölümünde rousseau prens/hükümdar kitabının cumhuriyetçilerin kitabı olduğuna dair benzer cümleler kullanmıştır:



eh ama zaten kendisi de il principe'de diyor:

"herkes, seni göründüğün gibi algılar, sadece bazıları gerçekte ne olduğunu tecrübe ederler."

az önce gerçekleşen ufak çaplı doğal afet. hiç bahsedilmemiş, sadece bana mı özeldi bilmiyorum ama fena gitti geldi. gelene kadarki süreçte yoksunluk belirtileri gösteren arkadaşlara sakinleşmelerini tavsiye ediyorum.

sözlük formatı bugün yayınlandı bu ne hız.

belli bir konunun çeşitli konuşmacılarla farklı yönlerde ve kendi uzmanlık alanlarında ele alındığı, geniş katılım sağlanan bilimsel toplantıya denir.

sempozyum tüm gün sürebileceği gibi birkaç gün de sürebilir. bu yüzden çeşitli oturumlar hâlinde düzenlenir.

ıslam evrimle celisir, celismez olur mu? taban tabana zitliklar mevcut. bu insanin hangi turden evrildiginin cok cok otesinde...

ıslamda insan uc ogede tanimlanir, ruh, beden ve nefistir. ruh ve nefis birbiriyle baglantili tanimlamalardir, beden ise anotomik yapisina verilmis adlandirmadir. islam inancina gore, cenin anne karninda olusum icerisindeyken ruhu uflenir, kaderi yazilmaya baslar. ınsanin yaratilis evresi bu sekildedir.(hz adem haric). evrim teorisine gore de ruh kavrami yoktur, sadece bilinc vardir. bilinci ise "beyindeki norolojik faaliyetlerin butunu" olarak aciklarlar. yani bu iki inanc birbirlerinden bu noktada kesin kez ayrilirlar. bunun disinda islamda, insan yaratilanlarin en mukemmelidir, insana yuklenen anlam diger canlilardan onu ayirmakta. ınsan yaptigi her eylemin hesabini vermekle yukumludur ama hayvanlarda boyle bir durum soz konusu degildir. dunyanin merkezi insandir kisacasi... evrim teorisinde ise insan doganin merkezinde degil, dogal seleksiyon icerisinde sadece doganin bir parcasidir. diger canlilardan fiziksel ve algisal ayristirmalar disinda bir farkliligi yoktur. ıste bu iki maddelik farkliliklar, iki inanci birbirinden siyah ve beyaz gibi ayristirmaktadir. kesistikleri noktalar yokmu kesinlikle vardir. ornegin hayvanlarin yasamlarini surdurebilmeleri icin zamanla turlerinin degisim gecirdigini soylemek islama aykiri degildir. hatta cok bilinmez ama darwin'in evrim teorisindeki bir cok iddiasini 1000 yil oncesinde islam dusunurleri zaten teorilemislerdi...sozun ozu diyebiliriz ki;
-her iki inanc aslinda bir varsayimdir, henuz ispatlari tam manasiyla gerceklestirilemez.
-her iki inancin zitliklari da mevcuttur,
-her iki inancin onaylayabilecegi ortak goruslerde bulunmaktadir. ama islam inancini benimseye bir musluman evrim teorisini tam manasiyla kabul edemez, ederse musluman olmaz. bu bir gercektir.

t.c. sağlık bakanlığı'nın internet adresinden beden kitle indeksinizi hesaplayarak bulabileceğiniz orandır.