devlet kurumlarının sadece askeriye, polis, yargı ve yasamadan ibaret olmasını savunan siyaset felsefesi görüşüdür.

bu görüşe göre, devletin tek fonksiyonu, bireyleri saldırganlık, hırsızlık, dolandırıcılık gibi olaylardan korumaktır.

aleksandr puşkin-dubrovski.

edebiyat camiasına adına üzücü olan durumdur.

bakın size neler sayacağım ve çok tanıdık gelecek.

neşet ertaş, frida kahlo, salvador dali, şener şen, ahmet kaya, stefan zweig, haluk bilginer, sezen aksu, albert camus, edgar allan poe, dil çıkarmış einstein, audrey hepburn, franz kafka ve nicesi...

nereden tanıdık peki? nereden nereden?

çünkü şu ite kaka giden edebiyat dergisi sektörünün, her ay ısıtıp ısıtıp önümüze koyduğu, metalaşmış, çarkın bir parçası haline gelmiş simalar bu isimler.

şahsen ben yoruldum, iğrendim, bıktım.

notre dame'in kamburu, victor hugo'nun dramatik bir hikaye cercevesinde donemin siniflarini, halkin yapisini elestirip gozler onune suren bir eserdir.

phoebus yonetici sinifinin iki yuzlulugunu, statu askini temsil etmektedir. frollo donemin kilisesinin halini gostermektedir. kendi cikarlari icin kilisenin gucunu kullanan din adamlarini temsil eder. quasimodo ve esmeralda ise zaten ezilen halki temsil etmektedir.

levent yüksel'in 1993 yılında çıkan albümü medcezir'de yer alan hareketli şarkısı...
espirili sözleri ve levent yüksel' in harika yorumuyla eskimez şarkılardan.
sözleri orhan veli kanık ve özkan samioğlu imzasını taşıyan şarkının bestesi sezen aksu'ya, düzenlemesi uzay heparı'ya aittir.

güftesi:

kim söylemiş beni?
süheyla'ya vurulmuşum diye
kim görmüş ama kim?
elene'yi öptüğümü

yüksek kaldırımda güpegündüz
melahat'i almışım da sonra
alemdar'a gitmişim öyle mi?
onu sonra anlatırım fakat

kimin bacağını sıkmışım tramvayda?
güya galata'ya dadanmışız
kafaları çekip çekip
orada alıyormuşuz soluğu
onu da sonra anlatırım

ya o mualla'yı sandala atıp
ruhumda hicranın'ı
söyletme hikâyesi*

geç bunları
anam babam geç bunları
bir kalemde*
bilirim ben yaptığımı

geç bunları
anam babam geç bunları
bir kalemde
bilirim ben yaptığımı

kim söylemiş beni?
süheyla'ya vurulmuşum diye
kim görmüş ama kim?
elene'yi öptüğümü

yüksek kaldırımda güpegündüz
melahat'i almışım da sonra
alemdar'a gitmişim öyle mi?
onu sonra anlatırım fakat

kimin bacağını sıkmışım tramvayda?
güya galata'ya dadanmışız
kafaları çekip çekip
orada alıyormuşuz soluğu
onu da sonra anlatırım

ya o mualla'yı sandala atıp
ruhumda hicranın'ı
söyletme hikâyesi

geç bunları
anam babam geç bunları
bir kalemde
bilirim ben yaptığımı

geç bunları
anam babam geç bunları
bir kalemde
bilirim ben yaptığımı

geç bunları
anam babam geç bunları
bir kalemde
bilirim...

buradan dinleyebilirsiniz

makinist ile son istasyon radyo yayınında kullanılacak başlıktır.
cumartesiyi pazara bağlayan gece saat 00:00 da sözlük radyosunda. blog.kafasozluk.com/

çabalıyorsun, çalışıyorsun, istiyorsun, inanıyorsun, bir şekilde motive oluyorsun, bir şekilde pes etmiyorsun, ama olmuyor.

belki başkaları için oluyor, bunu görüyorsun fakat sen ne yapsan da olmuyor.

bakıyorsun, düşünüyorsun, değerlendiriyorsun ve tek bir soru hep cevapsız kalıyor.

neden olmuyor?

17 eylül 1176'da miryokefalon ovası'nda .anadolu selçuklu ile bizans arasında gerçekleşmiştir. türkçe adlandırması, "düzbel savaşı" dır. savaşın cereyan ettiği yer tam olarak bilinmemekle birlikte ısparta ili sınırları içerisinde bir yerde olduğu kabul edilir. anadolu selçuklu devleti’nin zaferi ile sona ermiştir. malazgirt meydan muharebesi'nin ardından askeri dengenin korunduğu ve anadolu'da türk hâkimiyetinin kesin olarak kabul edildiği savaştır.

epey uzun zaman geçti ama lisedeyken tarih hocamız bu savaş için "türk tarihinin en önemli üç savaşından biridir" derdi. zannediyorum tarihçilerin kullandığı ve bilimsel olarak kabul gören tabir bunlar:

yurt kuran savaş : 26 ağustos 1071 malazgirt savaşı, (türkler anadolu'yu fethe başladılar.)

yurt koruyan savaş : 17 eylül 1176 miryokefalon savaşı (1071 malazgirt savaşı ile kurulan yurdu ; yani anadoluyu koruyan savaş. bu savaştan sonra anadolu hızla türkleşmiştir.)

yurt kurtaran savaş: 22 ağustos - 13 eylül 1921 sakarya meydan muharebesi (tesadüf eseri gene bir 13 eylül tarihinde olan 1683 senesindeki viyana'da başlayan çekilme, 238 sene sonra sakarya'da durdurulmuştur.)

raistlin majere bir yana diğerleri bir yana der, taşı kuyuya atar kaçarım.

ikinize de iyi yayınlar dilerim.

insana içinde böyle bir organ olduğunu hissettiren durum. mesela huzursuzluk kesesi ya da huzursuzluk kapakçığı gibi bir yer var. oniki parmak huzursuzluğu da olabilir. tam oniki koldan saldırır. huzursuz hissettiğiniz bir durumla karşılaştığınızda bu organda bir basınç meydana geliyor sanki. kalp gibi atmaya, mide gibi iğrenç bir asit salgılamaya başlıyorsunuz.

o hangi organsa atsak da bir rahatlama gelse diye düşünürken, suçun organlarınızda değil bulunduğunuz ortamdan kaynaklandığını düşünmeye başlıyorsunuz ve gözünüzün önüne dümdüz çizilen yollar belirmeye başlıyor.

ne demişler "savaşmayı ve sevmeyi sürdür, sürdürmeyi sürdür."

hemşerim memleket nire? bu dünya benim memleket.
hemşerim esas memleket nire? bu dünya benim memleket
tövbe, tövbe, tövbe, tövbe

hakkıyla sevemediğim, ama çok sevdiğimdir. sebepleri ve neticeleri var eden olduğu için umudumun baki olmasının sebebidir. seviyorum sözlük!

olduğu halde yok saydığım kişi.davranışları sayesinde yetim oldum sanki. ne ekersen onu biçersin!

veridis quo * şarkısıyla en ufak bir söz söylemeden, enstrümantal olarak beni çökertebilen, dünyanın en güzel elektronik müzik grubudur. her yaptıkları albüm bir klasik haline dönüşmektektedir. *

"güneş bile dedi ki kendine, doğmak anlamsız."

her zaman mazereti olan, işi yokuşa süren yapıda tutum seyreden, ayak direyici yapıda kişilerde görülen psikiyatrik hastalıktır.

genellikle ağırdan alan bir yapıya sahiptirler.
bir ricada bulunulduğunda kabul etse bile tam olarak yapmaz,yaparsa da genellikle düzgün yapmazlar.
bunun için çeşmeye gitmem demez ama testiyi kırar getirir sözü tam olarak bu kişilik bozukluğunu tarif ediyor desek yanlış olmaz.

sözlük çalışıyor arkadaş, çok güzel hareket bence, çok iyi düşünmüşsünüz, buralar bir yükselsin, güzel olur :)

son zamanlarda gözlemlediğim sözlükteki linç kültürü. önüne geçilmeli.

her sabah geçtiğim yolda, kağıt mendil satan çocuk.
buz gibi kaldırımın üzerinde oturuyor ve bu durumun trajedisini kimse anlamlandırmıyor.
herkes yanında geçip gidiyor.
kimse onun farkında değil.

hayatta zor olmayan birşey var mı ki?

kedi sahibi olmak, koltuk kenarları yırtık pırtık bir eve sahip olmak demektir.