efsanevi truva kenti* dardanelles'e hakim bir konumda olduğundan jeopolitik olarak oldukça değerliydi, özellikle de denizci bir millet olan yunanlar için. ancak olay böyle basit bir stratejik hamleden ibaret değil.

peleus ve thetis'in düğününe karmaşa tanrıçası veya daimon'u eris hariç tüm olympos ahalisi davet edilmişti. kendisinin davetli olmayan tek kişi olduğunu öğrenen eris ise düğünü basmış ve "en adil olanınıza" diyerek ortaya bir altın elma fırlarmıştır. olympos'un en güzel adili olduğunu düşünen hera, athena ve aphrodite elmayı kimin alacağını tartışırken, zeus ise hermes'e emir vererek bu üç tanrıçayı truva prensi paris'e götürmesini ve kararı onun vermesini emretmiştir. kendi halinde keçi güderken bu üç tanrıçayı karşısında gören paris ise karar vermekte zorlansa da, aphrodite'nin kendisine dünyanın en güzel kadını olan helene'yi vereceğini duyunca altın elma'yı ona vermiş ve ardından olaylar gelişmiştir.

rüşveti kabul etmesi neticesinde kendisine aşık olan sparta kralı menalaus'un eşi helene'yi kaçıran paris, rakibinin eline direkt olarak bir casus belli vermiştir. yunanların, yani akhaların bu pis harekete cevabı menalaus'un ağabeyi miken kralı agamemnon komutası altında tüm koloni ordularını toplayıp bin gemi ve elli bin hoplit ile truva kentini kuşatmak olmuştur.

savaşın başında zeus diğer tüm olymposlulara insanların işine karışmayı yasaklasa da, tanrı ve tanrıçalar böylesi bir tantanayı kaçırmak istemeyip zaman zaman bizzat savaş alanına inmişlerdir. apollo, artemis, ares ve aphrodite truvalıların yanında savaşırken; athena, hera, hephaistos ve poseidon akhaların tarafını tutmuşlardır. ilyada'yı okuyanlar sefere çıkmadan önce akhaların denizleri ve rüzgarları sakinleştirmesi için agamemnon'un kızı iphigeneia'yı poseidon'a kurban ettiğini, filmi izleyenler ise truva kıyılarına çıkan akhilles'in apollo heykelinin başını kırarak tanrının gazabını üstüne çektiğini hatırlayacaklardır.

olymposluların müdahalesi sonucu belki de kısa bir sürede bitebilecek olan kuşatma tam on yıl sürmüş, sevgilisi patroklos hektor tarafından öldürülünce akhilles savaştan çekilmiş ve sonra güç bela ikna edilerek geri dönmüş, truva prensi hektor'u düelloda öldürmüştür. bu düelloda athena akhilles'in, aphrodite ve apollo ise hektor'un yanında dövüşmüştür.

hektor ve aias* gibi iki tarafın da yenilemez kahramanlarını kaybettiği on yılın sonunda şehrin düşmeyeceğini anlayan akhalar tası tarağı toplayıp geri çekilecekken, tanrılar kurnaz odysseus'un aklına bir fikir sokar. akhalar devasa bir tahta at yapar, donanma truvalıların kutsal saydığı bu hayvanı athena'dan bir armağan olarak bırakıp geri çekilir. truvalıların tartışması sonucu atın şehre alınması kararı çıkar ve bu şehrin sonu olur. truvalılar kutlamalarda sarhoş olduktan sonra atın içine gizlenmiş olan akhalar kentin kapılarını açar ve geri dönen ordu kentin altını üstüne getirir. bu sırada savaştan önce savaşta öleceği kehanet edilen akhilles prens paris tarafından öldürülür. kentten sağ kaçabilenler ise truvalı aeneas önderliğinde ve poseidon'un kol kanat germesiyle çeşitli maceralar yaşadıktan sonra roma'ya yerleşip romalıların ataları olurlar. hatta büyük constantinus, yeni roma'yı kurmak istediğinde ilk olarak truva'ya gelir ve şehri inşa etmeye başlar, ancak tanrı rüyasında girerek şehri bizantion kentinde kurmasını söyler ve böylece nova roma constantinopolitana çanakkale değil istanbul olur.

düzeltme: özür dilerim, akhilles'in savaştan çekilme sebebi kölesi briseis'in agamemnon tarafından alınması, patroklos'un öldürülmesi ise tekrar savaşa dahil olma sebebi.

büyük ihtimalle şu an kendini bilen kendini tanıyan mutlu mesut yaşayan azınlıktır.

bir çocuğun şiddet ve mutsuzluk dolu bir evde veya ortamda büyümesi o kadar tehlikeli bir durum ki tarifi yok bence.

odanda bağırmalardan gürültüden kaçmak istersin kaçamazsın mutsuz olursun sesin çıkmaz. her an tetikte beklersin acaba ne zaman bir olumsuzluk olacak ne zaman mutsuz olacağım diye yaşarsın.

mutlu ve bilinçli kişilerle büyüyen azınlık çok ama çok şanslı azınlıktır.

şimdi paramız yok olunca söz alırız.

çok yalan gibi değil aslında...

anıt sayaç'ın sadece sayıdan ibaret olmadığını haykırmak istiyorum. herhangi bir durumu, olayı, ruh halini kadına şiddet olarak yansıtacak kadar küçüksünüz, acizsiniz. sadece bu kadarsınız işte. başka ne denir ki!

benimdir.
beş saat güneşte beklemeyi saçma bulmuştur.

büyük oğlumun yaptığı çıtır çıtır peynirli börek. an itibari ile yediğim börek.

sözleri sezen aksu'ya bestesi ise tanos mikruçikos' a ait şarkı. sezen aksuya ait bu şarkıyı duman grubunun solisti kaan tangöze ve barış akarsu da seslendirmiştir. şarkıyı dinlerken barış akarsu dan dinlemeyi tercih ediyorum. normalde sezen aksu şarkılarını severek dinlerim ama barış akarsu' nun söyleyiş tarzı daha güzel geliyor bana. dinlemek isteyenler için tık
sözleri.

türkmenistan'ın otoriter cumhurbaşkanı gurbanguly berdimuhamedow'un medyadaki imajını insanileştirmek için her fırsatta köpekleri, atları ve kedileri ne kadar sevdiğine dair haberler yapılması yetmemiş olacak ki son bir atak türkmenistan'da köpekler için bayram günü belirlendi.
tıpkı resmi anlamda çocuk bayramına sahip tek ülke olan türkiye'de bayramın çocuklara tacizi, tecavüzü, çocuk hakları ihlallerini engellemediği gibi türkmenistan'daki alabai köpekler için bayram ilan etmesi bu hayvanlara yönelik tacizleri, tecavüzleri, şiddeti, hayvan hakları ihlallerini önlemeyecektir.
bayramı ilan eden kişi berdimuhamedow aynı zamanda sokaklarda yaşayan köpeklerin öldürülmesini isteyen ve öldürülmesini sağlayan kişidir. sokak hayvanlarının öldürülmesine karşı çıkan hayvan hakları aktivistleri tutuklanarak hapis cezasına çarptırılmışlardır. çünkü türkmenistan'da otoriteye karşı gelinmez ve tek otorite cumhurbaşkanıdır.
bayram sadece türkmenistan'ın akbai köpeğini kapsar. bu köpeğin bayram kapsamına girecek kadar değerli olduğu için cidden korunduğunu ise düşünmeyin. meydana gösteriş için altın heykeli dikilen akbai köpeklerinin kulakları, kuyrukları kesilmektedir.
çoban köpeklerinin kurtlara karşı kulak ve kuyruklarının kesilmesi gerektiği yalanı bilimsel anlamda ispatlanmıştır ve bunun ötesinde kulak ve kuyruk kesmek hayvana işkencedir.
bayramda şov için sahnede olan köpeğin bile kulakları ve kuyruğu kesilmiş gibi durmakta.

türkmenistan köpek kavgalarının ve köpek kavgaları için yetiştirlen köpeklerin merkezidir.

türkmenistan devlet başkanı ahalteke atlarından sonra akbai köpekleri hakkında kitap yazmıştır. atlarla ilgili olan kitap hakkında bir şey diyemeyeceğim ancak akbai köpekler hakkında yazdığı kitap hayvan ırkları ve davranışları konusunda yalan yanlış bilgiler içerir.
yavru bir köpeği bile nasıl tutacağından habersiz birinin ilan ettiği bayram ancak tıpkı bu fotoğraf gibi gösterişin ötesine geçmeyen bir bayram olur. ( kedileri ve köpekleri boyundan tutarak kaldırmak tehlikelidir. bu köpeğin anne davranışını kopyalamak değildir. )
bu bayram elinde binlerce masum kedi ve köpeğin kanı olan birinin imaj çalışmasının ötesinde bir şey değildir.

türkmenistan 'da hayvanlara tecavüz konusunda rusya ve komşusu diğer ülkeler gibi bestaility - zoofili ) konusunda üç maymunu oynayan ülkelerdendir.
insan hakları ihlallerinde ilk sıraları çeken ülkeler arasında yer alan ülkede, köpekler için bayram ilan edilmesiyle hayvan haklarının korunacağına inanmak mümkün değildir.
türkmenistan cumhurbaşkanı'nın otoriter ve iki yüzlü tavrı john oliver'ın programına bile konuk olmuştur.

kaynak: the guardianburadan
buradan
buradan
iphr buradan

"iyi gelmez mi hiç deniz havası?
bi göz oda bulur sokarız başımızı
bi de koyarız iki kadeh
kafa nereye biz oraya."

1902 yılında doğan türk yazar. türk edebiyatındaki yeri tartışılamaz. kıymetli yerini her daim korur.

hiroşima felaketine sessiz kalmayıp kız çocuğu ve abd'nin bikini atolü'nde yaptığı nükleer denemelerden etkilenen japon balıkçıları unutmayıp japon balıkçısı şiirlerini yazıp güncel olaylara sessiz kalmayan, japonların gönlünde taht kuran yazardır. kız çocuğu şiirinden sonra japon çocukları bu düşünceli hareketi cevaplamak ister ve kendi elleriyle efsanedeki gibi bin turna kuşu yapmaya çalışırlar. ancak 15 günde tamamlarlar fakat nazım hikmet'in ölüm haberini alırlar. bin turna kuşunu ve nazım hikmet'e yazılan mektupları vera hikmet alır.

yazılan mektup ''nâzım hikmet; artık sürekli bir rüyaya girdiniz ve artık bir daha kalemi elinize alamayacaksınız ve insanlara başka çağrılar gönderemeyeceksiniz. daldığınız bu sonsuz rüya içindeyken de biz hiroşimalı genç kızların sizin şiirlerinizden ne büyük bir coşku duyduğumuzu öğrenmek isteyeceğinizi sanıyoruz.'' cümleleriyle başlar.

bu kadar çok yönlü bir şairken ne yazık ki ''yazılarım otuz kırk dilde basılır, türkiye’mde türkçemle yasak!'' sözünün de sahibidir.

kendisi ne yazık ki sabahattin ali'nin de zamanında düşünmüş olduğu gibi öldürüleceğini düşünüp sovyetler birliği'ne kaçmıştır. zaten sonrasında türk vatandaşlığından çıkarılmış (1951).

birini tanımadan sevmek ya da nefret etmek biraz saçma geliyor bana. nazım hikmet'in nasıl bir çevrede yetiştiğini ya da tam olarak nasıl biri olduğunu ayrıntılı bilmiyorum fakat ülkesi için yazdıklarını görüyorum ve asla okumadan onu vatan haini olarak etiketlememek gerektiğini düşünüyorum. vatan haini dediğiniz kişi ''memleketim''den başka bir şey demiyor çünkü. okuyun, okuyalım.

metroda hamile kadına yer vermemesi eleştirilince “pardon şişman sandım” savunması, sokrates’in savunmasından büyük olan dizi karakteri.

inanmıştım

ula senin dilin ne söylir?
lahmacuncuma laf edenin alnını karışlarım. en bi sevdiğim yiyecektir kendisi.

"sayın başkan, şimdi oscar ödüllerinden bahsetmenin sırası mı?"

ne yiyip ne içiyorsunuz siz?

bizans imparatorluğu'nda ikonaların tahrip edildiği ve ikonalarla ilişkili her türlü dinî pratiğin yasaklandığı dönemdir. grekçe bir terim olan ikonoklazm, "tasvir kırıcılık" anlamına gelmekle beraber kültürel değer taşıyan çeşitli maddi ögelerin siyasi ya da dinî sebeplerle bilinçli olarak imha edilmesini tanımlamaktadır. bu düşünceye sahip olan insanlara ikonoklast, karşıtlarına ise ikonolatrai denmekteydi. iki farklı dönem hâlinde cereyan eden bizans ikonoklazmının ilk devresi ııı. leon'un 726 yılında halki kapısı üzerinde bulunan isa heykelini indirmesi ile başlayıp 787'de ikinci iznik konsili'nin ikonoklazmı lanetlemesi ile son bulurken ikinci devre ise 814'te v. leon tarafından yine halki isası'nın yerinden indirilmesi ile başlayarak 843'te yine bir konsilin ikonoklazm karşıtı kararları ile sonlanmıştır. kaynak.

--- alıntı ---

yani aslında ses kaydından dinlediğiniz ses; sizin diğer insanlar tarafından duyulan sesiniz

--- alıntı ---

bunu görmemeliydim dediğim başlık. kendi sesimden daha da nefret etmeme sebep oldu.

benim bu. repertuarım da çok geniştir bu arada. bir sürü şarkıyı derdimi anlatacak kadar bilirim.

...seni her şeyinle kabul etsin.

çok beğendiğim booktuber. bilgi birikimi, ses tonu, diksiyonu ve akıcı konuşması çok çok üst seviyede. abone sayısı da kaliteye göre ters orantılı her booktuberda olduğu gibi maalesef. bir kere de şaşırt beni ülkem insani bir kere alüminyum ya! işemeli osurmalı, küfürlü, sığ şakalı, makyajlı, alışveriş çılgınlıklı kanalları az bırakın da böyle adamlara desten verin. emin olun beyniniz bunu like ile taçlandıracaktır.