yarı-efsanevi bilge. (bkz: korkut ata) olarak da anılır. kendisinden bilindiği kadarıyla, ilk kez reşidüddin* (v.1318) bahseder. o, bazı oğuz beylerini sayar ve dede korkut'un da bunların şeyhi olduğunu söyler. yine bu gibi eski dönemlerde, korkud ata namında ehl-i hâl olan aziz bir adamdan bahsedilir. reşidüddin, dede korkut'un, oğuz hükümdarlarından birinin başmüşaviri olduğunu söyler. bu oğuz hükümdarı, kayı inal han'dır. hatta bir menkıbeye göre kayı inal han, hz. muhammed devrinde müslüman olmuş ve dede korkut'u, hz. muhammed'e elçi göndermiştir. velâyetnâme-i hacı bektaş-ı veli kitabında dede korkut bazı oğuz beyleri/hanları ile anılır ve bunların ölmesiyle birlikte oğuz topluluğunun da dağıldığı söylenir.

adam olearius (ö. 1671), dede korkut'tan imam korkut diye bahseder ve 1638 yılında onun mezarını gördüğünü söyler. hatta mezarın olduğu yeri anlatır ve nerde olduğunu bile söyler. adam olearius'un anlattığına göre korkut, putperest olan lezgileri, islam'a davet etmek için oraya gitmiş ama lezgiler tarafından öldürülmüştür. evliya çelebi (v.1682) de bu tarihten 9 yıl sonra, yani 1647 yılında dede korkut'un mezarını ziyaret etmiştir. ve eugene schuyler (ö.1890) de dede korkut'un mezarı hakkında bilgi verir. vasily barthold (ö. 1930) ise bölgeye gittiğini ama mezarı bulamadığını söyler.

dede korkut, ebülgazi bahadır han'a (v.1664) göre 295, bir halk rivayetine göreyse 100 yıl yaşar.

eğer dede korkut gerçekten yaşadıysa bile, göçebe türklerin onu kutsallaştırıp yücelttikleri kesindir.

aslında var olmayan, daha doğrusu paraya ait olmayan koku.

madenî paralara dokunduğumuzda, elimizde metalik bir koku kaldığını fark ederiz. ancak bu koku, sandığımız gibi paraların kendisinden gelmez. koku ya paranın üzerindeki kimyasal birikimlerden ya da paranın elimizle teması halinde, cildimizin paranın yapıldığı metalle girdiği etkileşim nedeniyle ortaya çıkardığı bileşiklerden kaynaklıdır.

bu durum sadece para için değil, tüm metal objeler için geçerli. cilt, üzerindeki yağ ve ter nedeniyle, metal bir objeyle temas ettiğinde, objenin atomlarıyla reaksiyona giriyor ve ortaya bu demir kokusu çıkıyor.

halide edip'in ne kadar dolu olduğunu ortaya koyan, o zamanları çok güzel tarif eden, dili zengin olan, karakterleri renkli olan, yazı yazmak isteyene mihmandar olabilecek kitap.

içimizdeki sapıklar yetmedi, dışarıdan da sapık alıyoruz ülkemize! mültecilerin çoğalması, her yerde rahatça ikamet etmeleri ileride büyük sorunlar doğuracak. burada doğan bebekler ileride ne olacak? aralarında çeteleşecekler, saldırganlaşacaklar bunun nasıl önüne geçilecek? plansız bir şekilde alınan mülteciler ileriki zamanlarda nüfus olarak nasıl bir etki gösterecek?
bunlar daha iyi günlerimiz.

kayahan-beni azad et.

mevsim yaz ise meyvelinin, kış ise de meyvelinin alacağı pasta türüdür. cream cheese frosting aşkına! yaşasın tüm meyveli pastalar!!!

“buzun sosyal bir hayatı var. değişebilirliği, yakınında yaşayanların kültürünü, dilini ve hikayelerini şekillendirir” der robert macfarlane. bazen bir çocuk bir kedi yavrusunu sahiplenince annesi "buz – ice" ismini koyarım der. iki canlı yavrusu da birbirlerine duydukları sevgiyle büyür, hayatları boyunca da sevgiyle çevrelerini şekillendirirler.
kafa sözlük’teki ice isimli yazar da hayvan sevgisini sözlüğe taşıyarak sözlüğü sevgiyle şekillendiriyor. sevmek için yürek, sürdürmek için senin gibi sevgi dolu yazarlar gerek sözlüğe sayın yazar.

şimdi tüm umutlarını sana bağlayan milyonlarca kadın yasta, neden yaptın ki bunu?

sabretmek.

buradaki bir diğer bacı da ben oluyorum. sad but true *

çok değerli yazarlar ve mıhteşem tanımlarım sayesinde bu ay da içine dahil olduğum listedeki yazarlardır.
canım yazarlar,
şurda bir balkon konuşması yapayım ya.
açtım baktım sözlüğe, esamem okunmuyor.
her ayın ilk günü bunu yaşaması biraz tatsız.
neyse bu ayda bunu aşacam.
mıhteşen tanımlarla dolu bir ay olsun.
cansınız, biliniz.
sizin için ve kendi keyfim için burda kalmaya devam edeceğim.
mutlu bir ay dilerim.

gireceğim için beyle geçecektir.

saygıdan çok, arka planda mabadı sağlama alma cümlesidir. ama kurtarmaz, sanmam, yemezler.

zamanında erdoğan bayraktar da her şeyi başbakanın talimatıyla yaptık demişti. kurtardı gerçi, demek ki yeniyormuş.

babadan kalan tek miras olacak gibi gözüken hastalık.

/ vur sineme öldür beni /*

vay be şansa bak tepkisi verdirten durum.
ben çekilişe katılsam en iyi ihtimalle vileda sapı çıkar.

belki de gerçekten samimidir duygular..

beğeni için yazsaydık bu kadar tanım nasıl çıkacaktı yeğen! böyle başladık biz de, kendiniz için yazın beğenisi fav.ı batsın! hoş onlarda otamatik olarak gelecek zamanla zaten.

trabzonspor efsanesidir. mert adamdır. iyi de teknik direktördür. kendisine dürüst olduğu sürece oyuncularının her zaman arkasında durur ve başarıyı getirir. konuşmaları bir ağır abinin konuşması gibi biraz karikatürize olsa da aslında yaşadığı duyguları yansıttığından bunun bir tavır veya boş bir racon kesme değil duygusal yoğunluğunun getirdiği samimi bir duruş olduğu kısa zamanda anlaşılır. "bir tek şart vardır, katıksız sevgi ve samimiyet..." sözünün sahibi, yüce gönüllü insan, babamız.

sözlük karizmasını bozmak istemeyen yazardır. troll algısı oluşturduğuma mı üzüleyim entel olmadığıma mı sevineyim bilemedim.*

ulan yine vicdan yaptım açtım. (bkz: kafa iznine değil normal izne çıkmak)

askeri amaçlar için geliştirilen ama genellikle yol, yön, adres bulmak gibi işlerde kullanılan sistem.

uydular aracılığıyla yer üzerindeki konumun belirlenmesi, bir yazılım aracılığıyla, alet üzerinden girilen adrese, yani gidilmek istenen noktaya varmanızı sağlayacak yolların gösterilmesi ve en uygununun seçilmesi esasına dayalı çalışır. ayrıca gidilecek yere kişiyi, sesli bilgi aracılığıyla da yönlendirebilir. eğer rotadan sapılırsa yeni bir rota çizilmek suretiyle güzergâh değiştirilir.