gustav flaubert romanıdır.

flaubert’i nasıl bilirdiniz? bilir miydiniz? evet, flaubert madam bovary’nin yazarıdır, hatta flaubert madam bovary’dir ama sanki çok daha iyi bir roman olan bilirbilmezler’e ve bu romanın pek muhterem kahramanları françois denys bartholomée bouvard ve juste romain cyrille pécuchet’ye biraz haksızlık ediyoruz.

bouvard ve pecuchet bir bankta otururkeh tanışır ve kaynaşırlar bouvard yüklü mirasını alır, pecuchet emekli olur ve büyük bir ev satın alıp oraya yerleşirler zira kahramanlarımızın çok derin ve dünyayı sarsacak bazı planları vardır. hiç bir konuda tam bir bilgiye sahip değillerdir, bir broşürden öğrendikleri kadarıyla botanikle uğraşabilirler ya da cansız mankenler üzerinde anatomi incelemeliryle uğraşabilirler. her şeyi yapabilir muhterem kahramanlarımız ama hiç bir şey yapamazlar.

onlarca alanda çabaladıktan sonra yapabilecekleri en iyi şeyi yaparlar ve kopyalama işine girerler. romanımızın çevirmeni olan ve yetinmeyip bir de önsöz yazan tahsin yücel bu kopyalama işinin çeviri sanatının doğumu olduğunu ima eder. ona göre bu roman “çevirmenlerin romanıdır”.

flaubert iki küçük burjuva kahramanı aracılığı ile dönemin sanat, siyaset ve bilim dünyasına farklı bir gözle bakmamızı sağlar…

neden insanları ''sıradan'' olarak adlandırıp egomuzu beslemeye çalışıyoruz anlam veremiyorum.

bir başkasının sıradan'ı da biz değil miyiz? evet çok özel, farklı bir yerimiz olsun istiyoruz, fakat belki bu çaba bile sıradandır.

en son şu turuncu etli somon balığının tadına baktım, çok da hoşuma gitti.
hani şu belgesellerde ayının su kenarında bekleyip avladığı balık. gerçekten ayı hayvanı ağzının tadını biliyor.

anaokulunda astronot ile başlayıp lisede tıp veya biyoloji ile devam edip yks öncesi psikolojiye doğru kayan*, son olarak da üniversitede sosyal hizmet ile noktalanan süreçtir.

üniversite bittiğinde ise tıbbi ve psikiyatrik sosyal hizmet alanında çalışmaya başlayarak hepsini bir arada toplamayı planlıyorum dhfjhkbkbjjbjbkbj.*

geriye boşta kalan tek şey astronotluk oldu ama beynim sürekli uzay boşluğuna doğru uçuş modunda olduğu için onu da bir yerden karşılıyorum sanırsam. swh.

hayal kırıklığıdır. hiçbir şeyi olmadığında hayal kırıklığı yaşayacak kadar istemeyin.

(bkz: ben yokum)

bence bir deli. akıllı kafadan böyle işler çıkmaz, çıkamaz.

izmir'in selçuk ilçesinde çekilen epey ürkütücü bir korku filmidir. 388@0.

fırtınalı bir ilişkimiz var.

ya harbiden aduket çekesi geliyor adamın. oğlum inanmıyorsan, inanmayın lan. salın ulan şu kitabı. ben sorgulayarak müslüman oldum, ben bu kadar kitabı okumuyorum artık. (4 kez türkçe meal ile hatmettim, azıcık da ondan.)

hayır kusur aramaya debelenmeyin yani bu kadar. gidip krem peyine tapabilirsin aslan, önünde engel yok. her seçimin ve her eylemin, bu hayatta olduğu gibi diğer hayatta da ödülü de var, cezası da. ceza alınca mahallenin ispikçi ve mızıkçı bebesi gibi ağlamak niye? ödül olsa eminim ki zerre ses çıkartmayacaktınız. neyse, ayete gelelim.

yetimler konusunda adaleti koruyamayacağınızdan korkarsanız, sizin için temiz kılınan kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikâhlayın. eğer bu durumda adaleti gözetemeyeceğinizden korkarsanız, bir tek kadınla yahut yeminlerinizin/sağ ellerinizin sahip olduklarıyla yetinin. işte bu, haksızlığa sapmamanız için en uygun yoldur." - nisa 3

ama aynı surede bu da var ;

"tutkunluk derecesinde isteseniz de kadınlar arasında adaleti sağlamaya asla güç yetiremezsiniz. o halde tam bir eğilimle bir yana yönelip de öbürünü askıdaymış gibi bırakmayın. barışı esas alıp sakınırsanız, allah çok affedici, çok merhametli olacaktır." - nisa 129

ayrıca yetim kız yani "üvey" ile evlenmenin nesinde sakınca var? aynı kan bağın mı var, hayır yok. yaş farkı? iki insan ve bu insanlar 18 yaşlarından büyükse, özgür irade ile yapıyorsa sana mantıklı gelmese bile itiraz edemezsin. gelelim nelerin "asla olamayacağına"

"geçmişte kalanlar hariç, babalarınızın nikâhlamış olduğu kadınlarla evlenmeyin. böyle bir şey açık bir edepsizlik, nefret gerektiren bir kötülüktür. çirkin bir yoldur bu. size, şu kadınlarla evlenmek haram kılınmıştır: analarınız, kızlarınız, kız kardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, erkek kardeş kızları, kız kardeş kızları, sizi emziren süt anneleriniz, süt kız kardeşleriniz, karılarınızın anneleri, kendileriyle birleştiğiniz hanımlarınızdan doğmuş olup evlerinizde oturan üvey kızlarınız -eğer anneleriyle birleşmemişseniz o takdirde sizin için bir günah yoktur- ve sulbünüzden gelen oğullarınızın karıları. iki kız kardeşi birlikte almanız da haram kılınmıştır. eskide kalanlar müstesna. allah çok affedici, çok merhametlidir." - nisa 22 ve 23

bunlar çok açık bize haram kılınmıştır. üvey kızlarımızı da ancak dışarıdan evlat edinirsek ya da o kadının önceki eşinden olmuş bir kızsa, ancak o şartla mehirini vererek nikahlayabiliriz. 2 kız kardeşi de aynı anda alamıyoruz.

ben bu kadını beğendim, bir de baldızı alayım yok yani. bu ayetlerle bakıp yine "siz de çok eşlilik var bir kereğğğ tağam mığğ" diyeceklere de aynı sureden bu ayetle cevap vermiş yüce allah. öyle tüm sülale düdüklenemiyor yani duydun mu düdükleyen bekçişi kardeş? do you hear me? duyamazsan, megafon modumuz da var. ona göre yani. az önce attım, yine atıyorum.

"tutkunluk derecesinde isteseniz de kadınlar arasında adaleti sağlamaya asla güç yetiremezsiniz. o halde tam bir eğilimle bir yana yönelip de öbürünü askıdaymış gibi bırakmayın. barışı esas alıp sakınırsanız, allah çok affedici, çok merhametli olacaktır." - nisa 129

allah diyor ki, erkek nefsi bir "harem" ister kendisine mutlaka ama siz buna güç yetirecek ve onları eşit sevecek konumda asla değilsiniz. görünüşte adil olsan da, içten içe bir tanesine kayacaksın gönlünde mutlaka. o zaman bırak da seni seven diğerlerine yazık etme ve çok eşli olma, tek eşli ol! barışı esasdan kasıt da, tek eşli olmaktır. zaten kilit nokta burada çok net olarak veriliyor.

ama sen de haklısın. neticede "bakmak" ile "görmek" aynı şeyler değil.

edit ; 600'li yılın sosyolojisini göz ardı edip, 2021 kafasıyla sorgulama da olmaz. yapacaksan o devrin koşullarını, şartlarını da göz önüne alacaksın ve artık "üvey evlat" almak da kalkmıştır günümüzde ama ben yine de senin kafandan sorgulama yaptım.

gerçeklerin hep ortaya çıkmak gibi iğrenç bir huyu var, sivilce gibi işte. n'apcan yani di mi bebek?

bu başlığı açmamdaki sebep,işim gereği erkek kadın ayrım yapmadan iletişime geçip,erkek müşterilerimin sözlüsü nişanlısı eşleri tarafından kıskançlığa uğramalarından dolayı,resmi bir dille gerçekleştirilen işi bile iptal ettirmeleri.
gecenin bi yarısı müşteri aradı.
+merhaba bla bla hanım,bana mesaj atmışsınız sabah ama ben sizi tanımıyorum. nişanlım gördü kim olduğunuzu bilmiyorum
diyor.ama ben bu adamla en az 2.5 haftadan beri her gün resmi bir şekilde iş konuşuyorum. nişanlım bana trip atıyor diyor. e be salak! nişanlınızı verin ben konuşayım diyorum,kadın ona da yok diyor. gerçekten moralimi bozmaya başladı bu olay. genelleme yapmak da istemiyorum ama iş bu derecelere kadar geliyor. tabi ki ben kıskanç değilimciler gelecek onlara lafım yok. ama iş konuşulduğu ortada. gereksiz kıskançlıklar benim moralimi bozmaya başladı. şeytan diyor ki o kadınların saçını başını yol viski taşı..

ponçik kalpli muhallebi çocuklarının gün sonu aktivitesi.
çünkü neden olmasın?

kesinlikle hem içten hem dıştan olan ısı yalıtım. karasal iklimde yaşıyorsanız çok faydasını görüyorsunuz.

(bkz: bağlaç olan de) ayrı yazılır.

evet yorum yapmamak da bir tercihti ama ben yapmayı tercih ettim. bir başka tanıma inşallah.

bu sıralar fark etmişsinizdir nickaltı başlıkları arttı. peki niye? çünkü sevgiye açız. sevilmeye muhtacız. ilk zamanlar ben de kızıyordum bu muhabbete. şimdilerde nickaltı girilince mutlu oluyorum. anonim de olsak birbirimizi sevelim, sevilelim.

bir anne için ne demektir
oğlunun,
evladının ölüsüne razı olmak!

dönmesin bu dünya
dursun!
annelerin göz yaşları ile günler yıkandı,
topraklar yıkandı.
vicdana ihtiyaç duymayan zihinlere yazıklar olsun!

-gözün kaç derece?

mesleğimi yapan herkes körleşmeye başladığından illaki duyuyorum bu soruyu. ya da "ay guzum allah yardımcınız olsun, emeğiniz boşa gitmesin..." falan.

rahmetli babaannem hepsine bir top verseler de kavga etmeseler derdi. anlamış kadın, çözmüş olayı aslında.

yunan mitolojisi'nde yarı insan,yarı boğa,olan bir canavardır.