tavşan jojo
filmi beğenmeyen olabilir, overrated bir film olabilir, bu filme dayanan çok sabırlıda olabilir, ama seyreden ve beğenen zevksiz, üstelikte berbat demek ?
film yorumu yaparken sadece filme değil filmin yönetmeninin tarzına da bakmak lazım. yönetmen taika waititi genelde alışıla gelmiş tarzın dışında absürd filmler çeken ve bunları komedi dalında süsleyen bir yönetmen, dolayısı ile adamın tarzı bu.
sinema ile epey ilgiliyim, tanımlarıma bakarsanız mümkün olduğunca detaylı tanımlar yazmaya çalışıyorum ama hiçbir zaman filmi beğenmesem bile beğenene veya beğenmeyene bir şey demem, zevkler ve renkler tartışılmaz, bu işin doğasında vardır.
benim puanım bu filme 7 / 10. daha önce bu yönetmenim bir kaç filmini seyrettiğim için tarzına alışığım.
senaryo olarak değişik bir film, çekimlerde güzel, oyunculukta bana göre yeterli. ne benimle aynı düşünene entel derim, ne de beğenmeyene dantel:)))
iş bu tanım herhangi bir hedef gösterilmeden, genel bir yorum olarak girilmiştir. filmlerde yazdığı gibi gerçek karakterle alakası yoktur, olsa bile bu alaka tamamen tesadüfidir.
film yorumu yaparken sadece filme değil filmin yönetmeninin tarzına da bakmak lazım. yönetmen taika waititi genelde alışıla gelmiş tarzın dışında absürd filmler çeken ve bunları komedi dalında süsleyen bir yönetmen, dolayısı ile adamın tarzı bu.
sinema ile epey ilgiliyim, tanımlarıma bakarsanız mümkün olduğunca detaylı tanımlar yazmaya çalışıyorum ama hiçbir zaman filmi beğenmesem bile beğenene veya beğenmeyene bir şey demem, zevkler ve renkler tartışılmaz, bu işin doğasında vardır.
benim puanım bu filme 7 / 10. daha önce bu yönetmenim bir kaç filmini seyrettiğim için tarzına alışığım.
senaryo olarak değişik bir film, çekimlerde güzel, oyunculukta bana göre yeterli. ne benimle aynı düşünene entel derim, ne de beğenmeyene dantel:)))
iş bu tanım herhangi bir hedef gösterilmeden, genel bir yorum olarak girilmiştir. filmlerde yazdığı gibi gerçek karakterle alakası yoktur, olsa bile bu alaka tamamen tesadüfidir.
devamını gör...
dandelin küreleri
bir koniye ve içerisinden geçen bir düzleme teğet olan küreler. germinal pierre dandelin adlı fransız matematikçi tarafından tanımlandıklarından onun adıyla anılırlar. bazı matematiksel ispatlarda, astronomideki gök cisimlerine ilişkin bazı hareketlerin açıklanmasında kullanılırlar.
şekilde görülen m ve m' merkezli küreler, birer dandelin küresidir:

(görsel, alchetron. com'dan alıntıdır.)
şekilde görülen m ve m' merkezli küreler, birer dandelin küresidir:

(görsel, alchetron. com'dan alıntıdır.)
devamını gör...
evli birinin eşinden başka birine aşık olması
youtube'da yorumlarda "yanındakiyle yaşlanır, aklındakiyle ölürsün" şeklinde gördüğüm durumdur. ödüm kopuyor böyle insanla karşılaşır da evlenirsem diye.
devamını gör...
günaydın sözlük
uyuduk mu sanki günaydın diyelim yahu. neyse kalpler kırılmasın günaydın kafa sözlük ahalisi. gününüz güzel geçsin, ruh emicilerden uzak mutlu mesut kapanış sağlarsınız umarım.
t; sözlük ahalisini günaydınlamak amacıyla açılmış başlık.
t; sözlük ahalisini günaydınlamak amacıyla açılmış başlık.
devamını gör...
normal sözlük kelimelik turnuvası
hay beni bu gruba yazan yazarın.... tanımlarını artı oylayayım. a grubu “açlık oyunları” gibi. vuran vurana! son oyuna kadar gruptan kimin çıkacağı belli olmaz. benim durum zora girmiştir. bu durum beni gerim gerim germiştir. beyinde fosfor tükenmiştir.
b ve c grubuna başarılar dilemiyoruz. bize ne ya! yiyin birbirinizi.
oyunlar bitince bu yazıma edit ekleyecegim.
b ve c grubuna başarılar dilemiyoruz. bize ne ya! yiyin birbirinizi.
oyunlar bitince bu yazıma edit ekleyecegim.
devamını gör...
artık karın eskisi gibi yağmaması
bir realite.
eskiden neydi öyle ya hu, bir yağardı, ben diyeyim 60cm, sen de 1,5metre kar yağardı.
ama şimdi öyle mi? ya yağmıyor ya da minnacık, yerde tutmayacak şekilde bırt diye yağıyor.
iklimler değişiyor, hayat akıp gidiyor...
kar !!!
yağman lazım dostum, kardan adam yapacağız daha.
eskiden neydi öyle ya hu, bir yağardı, ben diyeyim 60cm, sen de 1,5metre kar yağardı.
ama şimdi öyle mi? ya yağmıyor ya da minnacık, yerde tutmayacak şekilde bırt diye yağıyor.
iklimler değişiyor, hayat akıp gidiyor...
kar !!!
yağman lazım dostum, kardan adam yapacağız daha.
devamını gör...
lactobacillus caucasius
laktozu ve benzeri şekerleri laktik asite dönüştürmesiyle bilinen bakterilerdir. probiyotik bakteri olarak adlandırılıp mide asidine, safraya karşı dirençli, zararsız ve oksijensiz ortamda yaşayabilen bakterilerdir. bağırsakta ve fermente süt ürünlerinde - kefir gibi- bulunurlar.
devamını gör...
yağmura en çok yakışan şey
biri de çıkıp şemsiye dememiş. hep romantik dolmuş buralar
devamını gör...
aşk bir baharat olsaydı ne olurdu sorunsalı
kişniş. bazılarına deterjan tadı verir bazıları çok sever.
devamını gör...
bir kedinin öğrenmesi gereken şeyler
kedi olduğunu öğrense yeter.
sonra geliyor bizi eğitmeye çalışıyor falan hoş olmuyor yani...
sonra geliyor bizi eğitmeye çalışıyor falan hoş olmuyor yani...
devamını gör...
alemdağ'da var bir yılan
sait faik 'in sürrealist tarafını gördüğümüz öykü kitabı.
bolca yalnızlık içerir.
...
"ben tek başıma. milyonlar içinde tek başıma.
acı git gide acıyor. kavun acısı gibi zehir gibi bir acı. yalnızlık. yalnızlık güzel. güzel değil. kavun acısı."
...
bolca yalnızlık içerir.
...
"ben tek başıma. milyonlar içinde tek başıma.
acı git gide acıyor. kavun acısı gibi zehir gibi bir acı. yalnızlık. yalnızlık güzel. güzel değil. kavun acısı."
...
devamını gör...
ilginç etimolojik bağlantılar
yıllar önce yaptığı tatlılar gayet meşhur olan bir tatlıcı varmış. öyle ki tatlıcının önünde kuyruklar olurmuş. bu tatlıcının güzel ve şişmanca bir sevdiği varmış. tatlıcı kızı o kadar seviyormuş ki en meşhur tatlısına kıza ithafen 'şişmaniye' adını vermiş.
gel zaman git zaman bunlar evlenmiş ama evlilikleri umdukları gibi gitmemiş ve ayrılmışlar. evlendiğine pişman olan tatlıcı tatlısına 'pişmaniye' adını vermiş.
güzel hikaye ama yanlış. “pişmaniye”nin “pişmanlık” ile hiçbir alakası yok. “pişmaniye” sözü, farsçada "yün, yapağı" anlamındaki “peşm (پشم)” kökünden türemiştir.
aynı kökten "yünden yapılmış" anlamına gelen “peşmin/peşmine" ve "derviş" anlamına gelen "peşmine-pûş" kelimeleri de türemiştir.
gel zaman git zaman bunlar evlenmiş ama evlilikleri umdukları gibi gitmemiş ve ayrılmışlar. evlendiğine pişman olan tatlıcı tatlısına 'pişmaniye' adını vermiş.
güzel hikaye ama yanlış. “pişmaniye”nin “pişmanlık” ile hiçbir alakası yok. “pişmaniye” sözü, farsçada "yün, yapağı" anlamındaki “peşm (پشم)” kökünden türemiştir.
aynı kökten "yünden yapılmış" anlamına gelen “peşmin/peşmine" ve "derviş" anlamına gelen "peşmine-pûş" kelimeleri de türemiştir.
devamını gör...
gereksiz abartılan şeyler
sözlükte kıytırık tanımlara sahip bazı yazarlar. kankacılık ürünü tabi bunlar ama aşırı abartiyorsunuz bazen bu durumu. tanımlarını okumaktan çok keyif alıyormuş da o olmazsa sözlük eksik kalirmiş da vay anam vay neler neler
adam sanki bana dostoyevski.
adam sanki bana dostoyevski.
devamını gör...
düşün ki atatürk bunu okuyor
sizin aydınlattıgınız yolda elimden geldiğince, bana şu an verilen imkânlarla ilerlemeye çalışıyorum . bir türk genci olarak bırkatıģınız miraslara elimden geldiğince sahip çıkmaya çalışıyorum ama sanirim elimden de pek bir sey gelmiyor. sizi her zaman sevgi, saygı ve özlemle anıyoruz atam. ışıklar içinde uyu.
devamını gör...
ergenlik dönemi ritüelleri
ütü ile saç düzleştirmek. saç düzleştiricileri bu kadar yaygınlaşmamıştı o zamanlar, herkes ütü ile düzleştirirdi saçlarını.
devamını gör...
zırnık
herhangi bir şeyin en küçük, önemsiz ve işe yaramaz parçasıdır. farsça kökenli bir kelimedir.
devamını gör...
zamansız ve mekansızım
büyük mutasavvıf hallac-ı mansur’un gerçeğe bakış açısını anlatmaya çalıştığı cümle.
ne demek ti bu söz. mansuram ilahi gerçeğem, zamansız ve mekansızam. bunun açıklaması şu şekilde yapılabilir. mansur gerçeğin ne olduğu sorusuna cevap arayıp durdu: ve okuduğu kaynaklar ona gerçek hakkında ip uçları veriyordu elbette ama onun vardığı sonuç buydu zamansızlık ve mekansızlık.
gerçek denilen şey örneğin maddeciler için gözle görülebilen şeylerdi. ama nasıl olabilir ki bir şeyin gözle görülmesi onu gerçek yapsın bu çok basit bir yaklaşım değil miydi?bugün bağdat’ta dile getirilen gerçek nasıl olurda hindistan’da başka türlü anlaşılabilirdi.ya da yüz sene evvel gerçek denilen şey zamanla gerçekliğini yitirdi ise buna nasıl gerçek diyebilirdik bu bir yanılsama olmaz mıydı? işte bu yüzden mansur zamansız ve mekansızım demiştir. yani zamandan ve mekandan muaf gerçeğim demiştir. ya da ancak zamandan ve mekandan muaf olan gerçek ilahi gerçekti ve sır burada gizliydi ve insan buna kendini geliştirerek içindeki tanrıyı bularak ulaşabilirdi. bu yüzdendir ki en el hak diye bağırmıştır.
(bkz: mansur el hallaç)
ne demek ti bu söz. mansuram ilahi gerçeğem, zamansız ve mekansızam. bunun açıklaması şu şekilde yapılabilir. mansur gerçeğin ne olduğu sorusuna cevap arayıp durdu: ve okuduğu kaynaklar ona gerçek hakkında ip uçları veriyordu elbette ama onun vardığı sonuç buydu zamansızlık ve mekansızlık.
gerçek denilen şey örneğin maddeciler için gözle görülebilen şeylerdi. ama nasıl olabilir ki bir şeyin gözle görülmesi onu gerçek yapsın bu çok basit bir yaklaşım değil miydi?bugün bağdat’ta dile getirilen gerçek nasıl olurda hindistan’da başka türlü anlaşılabilirdi.ya da yüz sene evvel gerçek denilen şey zamanla gerçekliğini yitirdi ise buna nasıl gerçek diyebilirdik bu bir yanılsama olmaz mıydı? işte bu yüzden mansur zamansız ve mekansızım demiştir. yani zamandan ve mekandan muaf gerçeğim demiştir. ya da ancak zamandan ve mekandan muaf olan gerçek ilahi gerçekti ve sır burada gizliydi ve insan buna kendini geliştirerek içindeki tanrıyı bularak ulaşabilirdi. bu yüzdendir ki en el hak diye bağırmıştır.
(bkz: mansur el hallaç)
devamını gör...


