pasta kesmek için bir sebep daha!

ortancamın uzun süre kullandığı, göz ağız burun da dahil tüm salgıları kurutan, can yakan, yazdırması çileli ilaç. ben oğlumun yerinde olsam o çileye katlanmazdım.
süslü gençlerin merağı.

nolur git, yok ol bi an önce. verdiğin maddi ve manevi zararların haddi hesabı yok zaten. yeterince kötü şey yaşattın herkese, artık git yalvarırım defol gitt**.

en prestijli müzecilik ödülü olan ''avrupa yılın müzesi ödülleri''nden iki özel ödülü troya müzesi ve odunpazarı modern müze'nin kazanması hadisesi.
troya müzesi - odunpazarı modern müze

kaynak 1
kaynak 2

küçük yaşta çoğu kişiyi tozpembe dünyasından çekip çıkararak gerçeklerle tanıştıran masaldır. hayatın adaletsizliğini, insanların umursamazlığını, aile kavramının ne kadar önemli olduğunu gözler önüne sermektedir. masalın sonunda insanın boğazını düğümlemiştir.

--- alıntı ---
ertesi sabah, yoldan geçenler, bir evin basamağında donmuş kalmış kızcağızın ölüsünü buldular. yanı başında bir sürü boş kibrit kutusu vardı.
zavallıcık ısınmak için bütün kibritlerini yakmış, dediler... bu kibritlerin alevinde onun ne düşler gördüğünü bilemediler.

doğduğumuz günden itibaren beynimizde kaydı tutulan, ancak bilinçli olarak çağırıp hatırlayamadığımız, bazı durumlarda kendiliğinden yüzeye çıkan anı ya da hisleri ifade eden terim.

bazı doktorlar tarafından çok da doğru bulunmayan bir kelime.

--- alıntı ---

bilincimizde yalnızca şu an hatırlayabildiğimiz şeyler yer alır; bilinçaltımızda ise doğum öncesinden itibaren şu ana kadar duygu, düşünce, davranış, anı vs. olmak üzere her şey tutulur. bilincimizi üzerinde yaşadığımız dünya olarak düşünürsek bilinçaltımız tüm evrendir.
...
nasıl ki uzay yani tüm evren dünyamızın altında diyemezsek bilinçaltımız da bilincimizin altında değildir. bu nedenle, bilincin dışında kalan her şey anlamını taşıyan bilinçdışı kavramı bilinçaltı kavramından daha doğrudur.

...

bilinçdışımız bizim için arşiv niteliği taşır. biz farkında olmasak da gün içerisinde yolda gördüğümüz tüm kişiler, aklımıza gelen tüm düşünceler, sadece çok az bir kısmını hatırladığımız çocukluğumuz vs. bilinçdışında yer alır. ayrıca toplum tarafından kabul edilmeyen, kendimizin de kabul etmeyeceği duygu ve düşünceler de oradadır. bunların bilinçdışı yerine bilincimizde olması sosyal ilişkilerimizde yıkıcı bir etkiye sebep olur.

(doktortakvimi. com'dan alıntıdır.)

--- alıntı ---

etkinliğimiz sona ermiştir. yoğun (1) katılımlarınızdan ötürü teşekkür ediyoruz.

kendisini burada görmekten çoook mutlu olduğum için nickaltı açılışını da kimseye bırakmak istemedim.
kafa sözlük için büyük bir kazanım bana göre.
"udemy ücretsiz kurs bildirme ağı" başlığında onu sık sık göreceğiz. normalde ücretli görünen faydalı kursların kuponlarını bulup ücretsiz olarak faydalanmanız için paylaşan süper bir yazardır kendisi. bakın başlamış bile #847797.
sadece bu kadar mı ?
asla, müzik zevki de çok iyidir, çok kaliteli tanımlar gireceğinden şüphem yok.
hoşgeldi ve karması bol olsun diyorum.

bu insan benimdir. mavi tik, son görülme beni geriyor. takip ediliyor gibi hissedip, geriliyorum. allah ın verdiği bu gözler istediği zaman görür kardeşim size ne...

1 sms in 2 kontör olduğu zamanlarda, sms ve dakika hakkının hemen bitmesi sonucunda aklımdasın anlamında yapılan eylem.

/rakılı akşamlar, gün batımları
çocuk gibi ağlar yaz sarhoşları
olmamış yaşamlar, eksik yarınlar
hatırlatır her şey eski aşkları
neresi sıla bize, neresi gurbet
yollar bize memleket/

yollar bize memleket biz memlekete hasret...

nihal tek nefeste sönüverecek bir çiçek. peki ya bihter?

beni beni bihterini.

polonyalı piyanist ve besteci chopin'in güzel bir eseri.anlamı aşk evlilğidir.


edit:(i: mariage d'amour " ( ingilizce : marriage of love), 1979'da paul de senneville tarafından bestelenen ve ilk olarak 1979'da lettre à ma mère albümünden piyanist richard clayderman tarafından icra edilen fransız solo piyano müziğinin bir parçasıdır.
uyaran yazar arkadaşa teşekkürler ,yıllarca bize chopinin diye yutturmuşlar.

tanım: evlenmek için yapılan törene çeşitli nedenlerden dolayı vaktinde katılamamak.

not: bu nedenler arasında pandemi veya kovid movid yok. bu tanım çok öncesinde malum sözlüğe tarafımca girilmiş ve şimdi oradan silinip buraya taşınmıştır.

resmi tanımı verdik şimdi ağız tadıyla başımızdan geçen bir düğüne geç kalma olayını anlatabiliriz sanırım. evet dediğinizi duyar gibi oldum. başlıyoruz o halde.

yıl 2012 yer antalya

iş arkadaşımız, iş yerimizin göz bebeği evleniyor bütün arkadaşlar aileleri ile birlikte davetli. eee kız bizim kızımız hep beraber gidip yanında olduğumuzu göstermemiz gerek. böyle de bir yan anlamı var gidişimizin. neyse düğün yeri daha önce iş yerindeki hiç kimsenin gitmediği bir yer. antalya ili konyaaltı ilçesi akyaka mevkii bilmem ne at çiftliği. damat tarafı tutturmuş açık hava düğünü olacak diye. kızımız da kabul etmek durumunda kalmış tabii.

neyse düğün günü geldi çattı. akşam saat 9 gibi başlayacak düğün. iş yerindeki hemen herkesin aracı var. aracı olmayanları da aracı olanlar yancı olarak alıp götürecek. o aracı olmayıp yancı takılacaklardan biri de benim. ismail diye bir arkadaş var beni ve ailemi düğüne götürmeye razı. bu arkadaşımızda antalya da yeni. etrafı pek bilmiyor. bana güveniyormuş.

neyse saat akşam sekiz civarı. temmuz sıcağı bunaltıcı derecede. ben, eşim, iki küçük çocuğum ve ablam biniyoruz ismail in arabasına. evimiz düğüne 13-15 km mesafede. sürüyoruz konyaaltına. şu dünyaca ünlü konyaaltı plajına varmadan liman yönünde sağa dönüyoruz. az ileridekji akyaka tabelasından tekrar sağa dönüyoruz ve korku filmlerinde olan o karanlığın benzeri bir karanlığa doğru sürüyoruz aracımızı.

bir süre sonra sağdaki son bakkalın yanında durup at çiftliğini soruyoruz. abi; “az ileriden sola dönün, zaten tabelasını görürsünüz” diye tarif ediyor. ve bizde dediği gibi yola koyuluyoruz. sola dönüyoruz, olmuyor, sağa dönüyoruz, o da olmuyor, bulduğumuz tüm virajları alıyoruz. bulamıyoruz. bulamadığımız gibi birde etrafta durup düğünü bize soran araçlara kaybolduğumuzu söylüyoruz. tepelik bir alan ve onlarca kaybolmuş düğün yolcusu.

temmuz sıcağı beynimizi sulandırıyor ve saat onu buluyor. düğüne varan kişilere telefonda tarif edin diyoruz beceremiyorlar. bu arada her araçtan birer ikişer kişi inip diğer araçlara düğünün yerini sormaya devam ediyor. ortalık tam kaos yeri. kimsenin dediği kimseninkine uymuyor. birde kaybolanlar arasında kız tarafı mısınız erkek tarafı mı sorusu iyice bayıyor.

sonunda düğünden bir arkadaş gelip alıyor biz ve bizim gibi yolu bulamayanları. konvoy halinde düğün yerine varıyoruz sonunda. gittiğimizde nikah kıyılmış, insanlar oynayabildiği kadarıyla oynamış, hatta damat kafayı bulalı epey olmuştu.

olayın üzerinden neredeyse dokuz yıl geçti. hala o arkadaş çevremizde düğün meselesi açılınca o akşamki kaosun benzeri yaşanıyor. herkes birbirini suçluyor senin yüzünden geç kaldık diye. tam bi kaos tam bi hüsran…

timur'un torunu ve timur imparatorluğunun 4. sultanı. türk(moğol) ve müslüman bilim insanıdır. hem sultan olması hem de bilim yapması müthiş bir özelliktir ilimle hükmedilen bir memlekette hükümdar olmayı ilim insanı olmaya yeğlerim demiştir.

gök biliminde ilerlemeyen milletler büyük millet olamaz (bkz: istikbal göklerdedir.) diyerekten semerkant rasathanesini kurmuştur. fakat veba salgını başlayınca şeyhülislam meleklerin bacaklarına baktığı iddiasıyla veba salgınının nedeni olduğunu öne süren bir fetva yayınlamıştır.

sonra kurduğu rasathane kapatılmıştır. mollaların kışkırtmasına gelen oğlu tarafından suikaste uğramıştır. aydaki bir kratere ismi verilmiş, bugün galileo gibi bazı büyük bilim insanlarıyla ismi aynı makalede geçmektedir.

ki galileo da nispeten kader arkadaşı sayılır ikisi de aynı karanlık zihniyet tarafından acılar çekmişlerdir. hepsi ışıklar içinde uyusun anıları, katkıları yüzlerce yıl yaşasın ve gelecek nesillere her türlü yobazlık ve karanlığa karşı bilimin ışığında örnek olsunlar.

not: onları öldürenler bugün işte bizim dinimizden bilim insanı çıktı diye övünüyorlar. oysa ki ne galileo hıristiyan olduğu için ne de uluğ bey müslüman olduğu için bilim insanı oldu hepsi içlerindeki meraka olan tutku sayesinde bunları yaptı. çünkü merak ve bilim bütün dinlerin ve ideolojilerin üzerindedir.

galileo: "tabiat hiç şüphesiz tanrının okumamız gereken diğer bir kitabıdır" dedi
uluğ bey: medresesinin duvarına "her mümin kadın ve erkek ilim yapmalı" hadisini yazdırdı.

küba bağımsızlık mücadelesinin öncülerinden şair ve yazar, siyasetςi, devrimci, gazeteci, edebiyat profesörü jose martiye ait şiir.

candan bir insanım ben
palmiyelerin yetiştiği diyardan
ölmeden önce paylaşmak isterim
ruhumdan akıp gelen bu şiirleri

şiirlerim parlak yeşildir
ama kızıl alevler gibidir
şiirlerim yaralı bir ceylana benzer
dağda kurtarılmayı bekleyen

dikiyorum bir beyaz gül fidanı
temmuzda ve ocaktaki gibi
çünkü o samimi dost
güvenilir elini vermişti bana

ve zalimin biri parçaladığı için
beni canlı kılan yüreğimi
dikmem ne bir ayrıkotu ne de devedikeni
dikerim bir beyaz gül fidanı
dünyanın yoksul insanlarıyla
kaderimi paylaşmak isterim
dağların dereleri
denizlerden daha mutlu eder beni

bu hayata yalnızca 1 kere geldiğini hatırlamak. başkasının ne dediğini umursayarak yaşarsan çok zaman kaybedeceğini hatırlamak. oysa her saniye senin için çok kıymetli. masmavi gökyüzü, yemyeşil doğa sen gör, hisset diye var. tabii ki bedenin de en değerli şey ona da iyi bakmalısın. aslında biraz bencil olmak sanırım yalnızca bu konuda.

bazı şeyler hiç değişmez.
öncesinde bu kadar insana hitap etmiyorken, daha mütevazı bir sözlükken bazı önde gelen yazarlar kendilerini burada ayrıcalıklı ve popüler hissediyordu.
zaman geçtikçe kafa sözlük büyüdü, kocaman oldu.
kafa sözlük büyüdükçe de, o eskilerin önde gelen yazarları, kalabalıkta sıradanlaştıklarını fark ettiler.
o ayrıcalık hissi azalınca da topuklara yağı sürüp gittiler.
şimdilerde başka küçük sözlük avındadırlar muhtemelen *
dediğim gibi, bazı şeyler hiç değişmez.

kafa sözlük benim bugüne kadar aktif olarak yazdığım 13. sözlük.
abartmadan söylüyorum ki, son 5 senede açılmış en iyi interaktif start up.

kim demiş depresifiz diye gayet iyiyiz biz.*

yazın, kışın hiç farketmeksizin kapanma açılma ne olduğunu şaşırma durumundan mütevellit genel olarak yaşadığımız ruh hali oldu. bir de üstüne hayat telaşı neyi nasıl oldurucağım ben yolumu nasıl bulduracağım durumları da eklenince, bünyeye gelsin depresyon gitsin depresyon vız gelir tırıs gider oldu.

.