piyanistim diye ortalıkta gezinen cümlesinden sonrasını okumadım.

klasik yeni akit işte.

böyle bir imkan olursa şayet hemen kullanacağım. çünkü açıkça konuşmam gerekirse kırgınım bazı konularda sözlüğe. öncelikle insan her zaman yüksek lisans mezunu olmuyor. bunu kutlamak için sözlüğe geldiğim zaman bu kadar yazmış çizmiş bir herife sırf daha önceden uyarmadıkları basit bir konu yüzünden bu kadar uzun süre ceza verdiklerinden dolayı açıkçası kırgınım.

ikincisi insanların mizah duyguları pek açık değil, kendimi çok yalnız hissediyorum çoğu zaman. yani benim yazdıklarımı gördükleri zaman yine tenzih ediyorum birtakım insanlar bana takdir cümleleri yazmış olsa da sanki uzaylı görmüş gibi davranıyorlar o da canımı sıkıyor. tek bir cümleyi makaslayıp linç etme olayı da var malum. çözemeyeceğimiz çok şey var ne yazık ki. ben şimdilik buradayım ama bunun çok uzun sürmeyeceği aşikar.

ha diyeceksiniz ki ha bir kişi eksik ha bir kişi fazla bize ne senden. insan içtiği suyun markasına bile alışıyor, alıştığım bir ortam var burada. bırakması zor geliyor. bazı bırakan insanlara da şahsen ben üzüldüm. çoğu insan da üzülür herhalde.

mavi.
herşeye gider.

yahu tamam vallahi yeter, dinlileri de dinsizleri bi salın artık, birbirinize yobaz/kafir diye bağırdığınız yetmedi mi her gün her gün milyonlarca farklı başlık altında?

birleşik rusya partisi'nin st. petersburg milletvekili vitaly milonov, ülkedeki bekar rus kadınların türkiye tatili hakkında bir öneride bulundu.

buradan
bizi ekmeksiz bırakacak öneridir, önerinin kabul edilmemesini diliyorum.

öne çıkan tarzları aşağı yukarı uzun saç, sakal, kemik çerçeveli gözlük, yardımcı aksesuvarlar ise pipo, fular veya atkı, edebiyat dergisi, rafları silme dolu kitaplık, anlamını kimsenin bilmediği kah fransızca kah latince kelimeler, fotoğraf, resim, sinema gibi güzel sanat dallarından birine merakı olduğuna dair alet, yazı, çizi. o da yoksa andrey tarkovski'den nuri bilge ceylan' a doğru sinema analizi...

bayramda elime dökülen kolonyadan sonra elimi yaladım.

bir şeyin zihnin arşivindeki tozlu raflarda kaybolmasıdır. hiç sevmem unutmayı; birini, bir bilgiyi ya da bir anıyı unutmak o kadar üzüyor ki beni. geçmiş günümüze ışık tutmak için var ve unutmak geçmişten gelen ışığı azaltıyor benim için.

bazı şeyleri unutarak aşabileceğimizi düşünüyoruz fakat bence unutmak sadece bir kaçıştır, kaçmak ise hiçbir zaman çözüm değildir. kaçan kişi illa bir şekilde yakalanır, unuttuklarımız da illa bir gün karşımıza çıkar.

apolyont gölü/ bursa

(bkz: bir gün sağcı bir gün solcu bir gün feminist bir gün komünist olan sözlük)
edit: kuyruk acısı olan yazar beyanı. birilerinden ret yemiş anlaşılan.

kendileri de satan kişi oluyor sanırım.

neredeyse aynı yaştayız. üzülüyorum ve korkuyorum ben de böyle olur muyum diye.

albastı (albız) ile ilgili en enteresan yönlerden birisi. onun kan içen bir yaratık olarak betimlenmesidir.

misal; tatar türklerinin inanışına göre albastı cüsseli ve kilolu bir yaratık olarak tasvir edilmiştir. genelde uyuyan insanlara musallat olur. onların göğüslerini ezer ve boğar. gece vakti ortaya çıktığına inanılır. insanları boğmasının yanında, onların kanını da içer. bu noktadan baktığınızda batıda ki ''vampir miti'' ile benzerlik gösterir ki, bu inanışın temeli çok daha eskilere dayanır.

iğne mevzusu ile ilgili de, göğsünün haricinde gözüne iğne saplanması halinde de yakalandığından bahsedilir. ancak yine temel olarak göğse iğne saplanmasından bahsedecek olursak, vampir mitinde göğse kazık sapladığınızda vampiri yok edersiniz. albızın ise göğsüne iğne sapladığınızda onun artık size musallat olmasını engellersiniz. burada da ilginç bir benzerlik var. yani iki mistik ögenin de, en zayıf noktaları göğüsleri ve her ikisi de kan içiyor.

abdulhakim mehmet’in ''çın tömür batur'' adlı eserinde albastı ile ilgili şöyle iki hikaye var mesela;





görüldüğü üzere bu hikayelerde de kan içtiğinden bahsediliyor.

karadeniz'de, çepni anlatılarında da bu hikayelere yakın söylemler mevcuttur.

bir başka benzerlik bağını da şekil değiştirme üzerinden kurabiliriz. albız'ın farklı şekillere girerek insanlara zarar verdiğinden bahsedilir. vampirler de, farklı şekillere girebilir ki en bilineni yarasaya dönüşmeleridir.

ikisinin de gece vakti ortaya çıktığını unutmamak gerek.

tabi şunun altını çizmek lazım; albız köken olarak çok daha eski ve mitolojik bir varlıktır. çıkış noktasını erlik han'a dayandırabiliyorsunuz ve türk mitolojisinin temel yaratıklarından bir tanesi olduğunu biliyorsunuz. vampir mitinin dayandığı kökler ise daha yakın zamanlara denk gelir. bu sebeple ortada bir esinlenme var ise; bu esinlenme tamamen batı dünyası kaynaklıdır.

şimdi vampir severler düşünsün*

1927 yılında ankara'da doğan 1985 yılında da istanbul'da vefat eden şair. cumhuriyet dönemi şairlerinden olup, ikinci yeni akımı temsilcilerindendir. askeri lisede öğrenim görmüş olup gerçek mesleği de subaylıktır. bir derginin düzenlediği şiir yarışmasında arz-ı hal isimli şiiri ikinci olmuş ve böylelikle türk edebiyatında ağırlığını hissettirmiştir. arz-ı hal şairin ilk kitabı olup 1949 yılında, ikinci kitabı olan türkiyem 1952 yılında, üçüncü kitabı olan dünyanın en güzel arabistanı da 1959 yılında okuyuculara ulaştı. ilk şiirlerinde şahsi yaşamından ve çevresinden kesitler sunmuştur. sonraki dönem şiirlerinde de toplum ve bireyin yaşadıklarından kesitler yazmıştır. şairin bütün şiirleri büyük saat isimli şiir kitabında toplanmıştır. en çok bilinen ve sevilen eserleri de geyikli gece ile göğe bakma durağı şiirleri olmuştur.

ece ayhan, cemal süreya, edip cansever gibi şairlerin de arasında olduğu ikinci yeni şiir akımına dahil olmuştur. şiirleri ingilizce, fransızca ve sırpça gibi yabancı lisanlara da çevrilmiştir. kendisi gibi edebiyatçı tomris uyar ile evliliğinden kendi isminde bir çocuğu vardır. bu, şairin ilk evliliği de dahil olmak üzere dördüncü çocuğudur.

hayat mottosu üşeniyorum öyleyse yarın diyenlerin hastalığıdır.

kimseye tam anlamıyla güvenmeyin, beyaz gülün bile gölgesi siyahtır. .

malum şahıs
siyasal islam
ekonomi
yazdıkça yazasım geliyor. 3 yetmez ki.

“yok öyle umutları yitirip karanlıkta savrulmak. unutma aynı gökyüzü altında bir direniştir yaşamak”

(bkz: sözlüğü izdivaç programı zannetmek)