hükümdar ve yöneticilere yol göstermek için yazılmış kitap.

yağız anadolu delikanlısı. kara kaş kara göz bir kardeşimizdir. ilgilenen gelin adayları ile görümce sıfatıyla mülakat yapabilirim.

ne zaman kaybettiğimizi düşündüğüm kokudur. hep öyle koksaydık ya hepimiz. bebek gördüm mü narkotik köpeği gibi kokluyorum ben.

şahsımın da içerisinde yer aldığı güruhtur. üniversite hocalarıyla irtibatımdan dolayı ağzıma yapışmış adeta. çoğunlukla sizli konuşsam da ağzımdan hocam lafı da çıkmıyor değil.

" benim için bazı insanların doğum tarihleri vardır, ancak ölüm tarihleri yoktur. "
-cem karaca

kırıla kırıla kırılmayacak kadar ufaldığın an...
sonra karşı tarafta feryat figan ağlamalar başlar; lâkin neye yarar? son tahlilde, nefret bile hissetmeyecek kadar gözünde küçülmüş, seni kırarak ufaltırken aslında onun ufaldığı gerçeği gün gibi ortaya çıkar. artık her şey için çok geçtir. o kişi bir yabancı bile değildir.

"kaç kere daha çalarsın bilmem
saz değil ki gönül bu kardeşim
kaç kere daha kırarsın bilmem
cam değil ki gönül bu kardeşim
"

bir gün, soğanı bile ağlatabilecek usta yazarları aklıma getiren başlık.

(bkz: 21 mart 2250 fenerbahçeye verilen penaltı)

yazdıklarıyla uzaktan yakından alakası vardır. yani öyle tahmin ediyorum. insandır ve önemlidir. öyle ya kadın olmak kolay. bir asma altı çardakta bir demlik çay içmek iyi gelir kendisine.

her yayın öncesi kalbim ağzımda atıyor, yine ağzımdaki kalbim ve ben beklemedeyiz.
bahar temalı, umutlandıran şarkılarla sözlüğe bahar geldi, siz de gelsenize.*

buna inanan 3-5 aptaldan biri de benim.

büyük bir yanılgıdır. hani edebiyatımızda yakın anlamını göstererek uzak anlamı kullanılan bir sanat var: tevriye.
küçük prens de tıpkı tevriye mantığıyla yazılmış bir kitap.
eser çocuk kitabı gibi görünüyor ancak aslında yetişkin insanlar için yazılmış.

her şeyi kolayca yapabilmeleri.
-kolayca gülebilmeleri
-sevdiklerini kolayca söyleyebilmeleri/gösterebilmeleri
-kolayca arkadaş olabilmeleri
-her şeyi kolayca öğrenebilmeleri

disosiyatif bozuklukların beyin hasarı ile ya da fiziksel hastalıklarla oluşan bir bozukluk değildir. kişilerin hayattan bağımsızlaşmasına ve kopmasına neden olmaktadır. psikolojik nedenlerle ve travma ile ortaya çıkan bozukluk türüdür. bu tarz bozukluklarda kişilerin hafızada olan tüm bilgilerin karmaşıklaşması, bilincini ve farkındalığını yitirmesine ve duyarsızlaştığını gözlemlenmektedir.

rüyamda görür oldum bir çocuğa şeker vermeyi, güneşi perdenin arkasına saklamaktan yoruldum.
çiçeklerimin açmasını da solmasını da camın arkasından izliyorum, cesaretim yok pencereyi açmaya. kim çiçeklerime su verecek? bahar gelmiş... gidiyor muydu yoksa.
17 yaşımdayken dört duvar arasında sabredemez nefessiz kalırdım, şimdi odanın uzanmadığım köşesi kaldı mı diye olmadık matematiksel hesaplar yapıyorum, klavyenin sesinden başka ses yok; pencereyi açsam çocuk sesleri, satıcı sesleri, araba seslerini duyacağım. yine unutmuşum yemek yemeyi...

yeniden doğmama gerek yok, durup hayatımı izlemekten vazgeçmem gerek artık.

içimdeki ikinci benin yapmak isteyip de yapamadığı her şeyi yapmak istiyorum; balkondan atlamak, ölmezsem eğer hiç konuşmamak... ellerim ne zaman zorda olsam çenemle göğsüm arasındaki o boşlukta takılıp kalır...

seni seviyorum ve özledim mesajı

ölmüş birini özlemek zor, kanını çeker insanın.

kimlik bilgilerimden daha çok ben olan eylem türü. bir şeye sinirlenince her şeye sinirlenmeyen insan da ne bileyim, biraz şeydir.

-ya ellerine sağlık. ben yemin ediyorum hayatımda bu kadar güzel sallama çay içmedim yaağ
+sallama mecnun

harry chapman 5 sevgi dili kitabında herkesin sevgiyi gösterme yolu ve gösterilmesini isteme yolu birbirinden farklı olabilir diyor. kişinin sevgi dilini bulup ona uygun davranmasi mutluluğu getirir diyor.
bunlar;
1_ onay sözleri: bazı insanlar sözlü iltifatlardan, takdir sözlerinden sevildiklerini anlarlar. (şahsi kanaatim ergenler bu gruba giriyor)
2- nitelikli beraberlik: birlikte sohbet etmek, beraber yürümek, ortak hobiler gibi bütün dikkatimizi sevdigimiz kişiye vererek ruhen yakınlık kurmak gibi (galiba bu da 20 yaş ve üzerinin özellikle orta yaş grubundaki kişilerin daha çok ehemmiyet verdiği bir şey olabilir. )
3- armağan : hediyeler gibi sevginin gözle görülür sembolleri kişiye kendisini değerli hissettirebilir. (sosyal medyayı aktif hatta çok çok aktif kullanan hanımlar diyeceğim ama linç yemekten korkuyorum)
4- hizmet davranışları : yapmamizdan hoşlandıkları şeyleri yaparak size ürün hizmet üretmeleri sevgiyi gösterme cesididir. yemek yapmak, odevlerini tamamlamak gibi. (ahmet şerif izgoren'in süpermen türk olsa pelerinini annesi baglardi sözü geldi aklima)
5- fiziki temas: kucaklama, öpme, yakın mesafe davranışları gibi. (küçük çocuklar en çok bu sevgi dilini talep eder ve gösterir)
.
.