zor ama asıl önemli olan bu değil bence. karşılıklı sevgi ve saygı çok önemli. benim için sorun hep karşı tarafın benim ona değer verdiğim kadar değer vermemesi oluyor mesela.

açtığı kışkırtıcı başlıkla, dün benim de ceza almama sebep olan kişi.

böyle sorunlu birinin, moderasyon tarafından adeta koruma altına alınması da oldukça düşündürücü bir durum .

pek kimsenin haberi yok biliyorum ama izmir'in merkez ilçelerinden buca'nın yukarı mahallelerinde vuku bulan hadisedir. izmir'de kar kalınlığı 1 cm'i geçerek biz izmirlileri, daha doğrusu bucalıları hatta yukarı bucalıları korku dolu endişelere büründürmüş, adeta teyakkuza geçirtmiştir. aşağıdaki görüntüler buca'nın oyak sitesi taraflarından.

japon rock grubu olan shinsei kamattechan'ın jidou karte adındaki sekizinci albümünde yer alan ilk şarkıdır. şarkı adını "ruru'nun canlı yayındaki intihar gösterisi" olarak çevirebiliriz. şarkı, rorochan_1999 kullanıcı adlı 14 yaşındaki bir japon kızın 24 kasım 2013 tarihindeki intiharını konu alır.

internetteki kaynaklara göre rorochan_1999, 1999 yılında doğmuştur. 2012 yılında fc2 ve niconico adındaki platformlarda yayın yapmaya başlar. ilk zamanlar piyano çaldığı ve şarkı söylediği, daha sonrasında ise trafiğe atlamak, binaların yüksek noktalarında durmak gibi tehlikeli durumlara girdiği bildirilmiştir. ölümüne yol açacak olsa bile internette bir efsane olmak istediğini yazmıştır.

24 kasım 2013 tarihinde balkona çıkar. internette bulduğum videosunda korkuyorum dedikten sonra balkonun ucuna biraz daha yaklaşır ve kendini aşağıya bırakır. telefonu bu esnada balkona düşer ve kısa bir süre sonra vücudunun yere çarpma sesi duyulur.

kendisi hakkında okulda çok yalnız olduğu, annesi ile arasındaki ilişkinin de kötü olduğu yazmaktadır. aradığı ilgiyi internette bulmaya çalışan rorochan_1999'un mental açıdan iyi olmadığı ortadadır. ona eğer atlarsa bir efsane olacağını söyleyen embesiller yüzünden hayatını kaybetmiştir ama efsane olmuştur da. sonuç olarak istediğini başarmıştır.



atlamadan önce kendisinin son görüntüsü: prnt.sc/12rw921

twitter adresi: twitter.com/rorochan_1999

yukarıda bir yazarın belirttiği gibi ütopya mı distopya mı belli olmayan, tam da bu sebeple müthiş heyecanlandırıcı ve düşündürücü bir eserdir. bu romanın 1930larda yazıldığını öğrenince önce şok olmuş, sonra "başka ne olacaktı ki" diye düşünmüştüm. bilim ve teknolojinin, makinelerin, seri üretimin, kömürün, ziftin, pisliğin, işçinin, patronun, hızla üreyen yeni kavram ve nesnelerin eriyip, birbirine geçip, devasa bir ateş topu olup tüm insanlığın üzerinde dolaştığı ve ortalığı kasıp kavurduğu bir dönemin bağrından çıkmıştır bu kitap.
yazarın kendisinin de önsözde belirttiği gibi kitabın belki düzeltilecek çok yönü, tamamlanacak çok eksiği vardır (edebi açıdan) fakat kendisi yıllardır aynı metinle basılmasını uygun görmüştür. bunun sebebi de kitabı düzeltmeye bir yerinden başlasa eli diğer tüm gediklere de gidecek ve böylece kitabı baştan yazmış olacak, bu da artık ortada 'cesur yeni dünya' diye bir eser bırakmayacak, kitap bambaşka bir esere dönüşecektir. bu fikre kesinlikle katılıyor ve yazarın tavrını doğru buluyorum. kitabı da birkaç yılda bir okunması gereken, böylece insanın kendi değişen dünyasını ve değerlerini tartabileceği bir eser olarak görüyorum.

özellikle yeni doğum yapmış annelerin korkulu rüyalarıdır. muhatap olmak zorunda kaldığın herkesin ilk sorusudur; 'sütün var mı?' sizi ne ilgilendiriyor kardeşim bu süt olayı sizin karnınız doyuyor sanki. sütü gelmiyorsa mama verilir bu kadar basit sanki zehir veriyoruz çocuğa, aç mı bırakalım napalım.
rahat bırakın insanları, karışmayın çocuklarının sütüne, emziğine, saçına, kıyafetine. akıl vermeyin, baskı yapmayın. sizden tavsiye isteyen, tecrübelerinizden faydalanmak isteyen olursa o zaman fikir beyan edin.

tereyağlı ekmek yere düşerse, daima yağlı tarafı alta gelir.

aile fertlerinin ölümü. annemden uzakta kaldığım her saniye başına bir şey gelecek diye ödüm kopuyor.

jhonny bravo.

şive esprilerine gülmek.

çoğu savaş aleti ya da silahı bambaşka amaçlar için geliştirilmiş ancak insanın muhteşem zalimliği sonuncunda insan öldürme, başkaları üzerinde tahakküm kurma, haksız kazanç elde etme aracına dönüşmüştür. mertliğin bozulması sadece tüfeğin icadına indirgenmemeli bence.

aslında hayırlı bir iş için olmasa da; mızrak,avcılık yapmak için bulunmuş bir silah. yani bizden daha ilkel olmayan atalarımız karnını doyurmak, hayatını devam ettirmek için kullanmış bu aleti ama daha sonra “ ben bunla insan da öldürürüm” diye düşünmüş ve olay buralara kadar gelmiş.

dinamit mesela. alfred nobel abimiz hayırlara vesile olsun diye bir patlayıcı icat etmiş ama insanlar “ ben bununla daha çok insan öldürürüm” diye düşünmüş. ve olay buralara kadar gelmiş. belki nobel de çok günahsız değildir. artık günahı boynuna.

sonra atom parçalanmış ve enerji üretmek için muazzam bir yol bulunmuş. sonra insanlar yine demişler ki “ ben bununla herkesten çok insan öldürürüm” ve olay iyice büyümüş. siz hiroşima’da hiçbir şey görmediniz!

ama kılıç diğerleri gibi değil işte. o sadece insan öldürmek, savaşmak için icat edilmiş. tek amacı savaşta üstünlük sağlamak ve insanın insana zulmünü kolaylaştırmak. o yüzden bugüne kadar icat edilmiş en tehlikeli silah kılıçtır. çünkü altında çok gaddar bir amaç yatmakta.

bir kılıcın izini sürerek bir roman okuyorsanız mutlaka cinayetlere tanık olacaksınız, mutlaka gaddarlık göreceksiniz demektir. çünkü kılıç icat oldu mertlik bozuldu.

başımızdaki genişleyen kan damarları ile ilgilidir ve sıklıkla nedeni psikolojik çatışmalara atfedilir. bazı migrenler allerjilerden kaynaklansa da, aslında migren kardiyovasküler bir hastalık olarak tanımlanır. 'migren kişilik' genellikle agresyon, bastırılmış düşmanlık veya duyusal gerginlik olarak tanımlanır. ayrıca birçok hastanın 'başımın ağrısı için bir sürü test yaptılar bir şey bulamayıp migren dediler' demesinin nedenidir. migren testleri başka hastalıkları ekarte etmek için yapılır. amaç bir şeyler bulamamaktır. bulunmadığı durumda migren bulunmuş olur.

o kadınsa ben neyim?
türk sinemasının tartışmasız en güzel kadını...

türkiye'de ölçülen en düşük sıcaklık, 20 ocak 1972'de ağrı'da gerçekleşmiştir.*
ama ben 2010'da 3000+ rakımda mevzide gece nöbetindeyken -49 dereceyi görmüştüm.

aklı başında bir muhalefet olsa, al da at dercesine yapılmış harekettir. ama meydanı boş bulan istediği gibi at koşturuyor.

kadife sesine ve akustik tınılarına hayran olduğum, ismini müzik tarihine yazdıran sanatçı.

türkiye'deki ateistler genellikle islama karşıdır, çünkü yaşadığı toplumun müslüman olmasından kaynaklıdır.

ben 30 yaşındayım 2 yıldır işsizim.işletme,sosyal hizmetler bitirdim.ingilizce biliyorum.şu anda havacılık yönetimi okuyorum açıktan.sen bana iş beğenmiyor diyemezsin.tabiki iş beğenmem.ulan ben hayatımın 15-16 yılını eğitime ayırmışım.kendimi yetiştirmişim cafede masa silip kültablası mı temizleyeceğim.ha yalan yok bunları da zamanında çok yaptım.hatta şöyle söyleyim ben 27 yaşıma kadar hep garsonluk,komilik,baristalık vs yaptım.düzgün bir muhasebe işi buldum onda da şirket fesh oldu işten çıkarıldım.zaten okurken bile çalışmışım hep çile çekmişim bu yaştan sonra düzgün bir iş istemek hakkım diye düşünüyorum.düzgün işten kastım sağlığımı kaybetmeden çalışmak.evet boynumda bir belimde iki fıtık var.fazla ayakta durmaktan dolayı iki ayağımda da taban çökmesi var.yani düztaban oldu ayaklarım.bir zahmet ameleliği de beğenmeyelim.herkes sallıyor anca birde yaşayanlara sorun.

çöpleridir efendim. evet evet.. yanlış okumadınız.... çöpleri.

bir semtin, bir şehirin, hatta hatta bir ülkenin medeniyet seviyesini belirlemek istiyorsanız, bakacağınız ilk şey; ne evleri, ne düşünceleri, ne araçları, ne görüntü ve ne de örüntüleridir... bakacağınız ilk şey; çöpleri olmalıdır. bir medeniyetin anlık durumunu da, esrarını da, sürecini de buradan rahatlıkla kestirebilirsiniz.

misal; zengin bir semtte, atılan yiyecek ve içecek türevlerinin haddi hesabı yoktur.
dolayısıyla o semtin, sokak hayvanları da, gelişmiş hatta semrilmiştir.

yine kısmen, daha fakir bir semtin çöpüyse; bu çöpler ya azdır ya da kokar. çünkü dişiriciler onu çoktan dişirip götürmüşlerdir. götürülmeyen, beğenilmeyen atıklarsa; bir sonraki çöp kamyonuna kadar, kokmaya ve semtin durumunu gözler önüne sermeye devam edecektir.

haa siz şimdi diyeceksiniz ki: eyh hincime!.. kendine gel bre.... görece daha fakir olan bir semtin çöpü dişiriliyor da, kısmen daha zengin olan semtin çöpü dişirilmiyor mu? .. onların çöp kutularına; kağıt toplayanlar, çöp karıştıranlar, cümle karışık argümanı olanlar konuk olmuyor mu?.. maalesef ki hayır efendim. hayır!..
onların çöpleri ayrıştırılır ve dönüştürülür. dişirilme; yalnızca medeniyetin uğramadığı özgün mekanların, şatafatlı ve de çetrefilli kumaşıdır...

yeni bir tarif denemek.