yatakta kalma isteği, yataktan çıkamama sendromu.
özellikle kış günlerinde, pazartesi işe okula gideceksek yaşadığımız durum gibi basit olmayan klinomanide kişiler, en güneşli günlerde bile yataklarından çıkmak istemezler. hüzünlendiklerinde yataklarına koşar, yemek yemek, ders çalışmak gibi akla gelebilecek her şeyi kendilerine özel anlam ifade eden bu alanlarında gerçekleştirmek isterler. yatağa yorgana ve yastıklarına aşırı bir sevgi ve bağlılık hissederler.
şu pandemi sürecinde benimde evrildiğimdir.

#875734
nolu tanımında şiir kitabımdan bahsetmiş yazar. sağolsun var olsun.
yalnız bir yanlışlık olmalı,
şairler, yazarlar, ressamlar genelde ölünce ünlü olur, bende bahseden yazar ölmüş.
reenkarnasyon olsa geri gelse.
kitabımdan şiir falan yazsa burda. *
şaka bir yana güzel tanımları var.
fuser geliyorsan gel gelmiyorsan hayde.

ispanya kralının günlüğü.

sanırım başıma gelen durumdur.
10 dakikada bir ''gümmm!'' diye sarsıyorlar binayı, sonumuz hayrola.

kendilerinin çalıp kendilerinin oynadığı, başka fikirlere yaşam hakkı tanımadıkları izlenimi veren, adına da ortak akıl diyerek kendilerini eyledikleri ve kandırdıkları bir bakış açısına sahip yazarların sorunsalıdır. küfür ile hakaretin ayrımına bile gidemiyorsun diyenler de olacaktır elbette, fakat kullanılan küfürlerin maalesef, yaratıcılığımızdan olsa gerek, hakaretten beter olduğunu da biliyoruz. e ben de bu sözlüğün bir yazarı olarak diyebilir miyim ki, bu sözlüğün en temel kurallarından birisi -format gereği- küfürsüz olmasıdır. kapıya da koskocaman yazmışlar küfürsüz diye. diyebilirim bence.

bunun tartışmaya açılması da kimine göre demokratik bir hak ya da fikir özgürlüğür, e onu da sansürlemeyindir.

fakat bunların da bir sınırı, haddi ve hududu olmalıdır. sinirlerinizi zıplatan yazarla ilgili fantazilerinizi özelden birbirinize portakal atmak suretiyle de gerçekleştirebilirsiniz.

eğer su cam şişede geliyorsa oradan uzaklaşırım.

lanet.
siz hiç uyandığınızda burunda oluşan bir yumruk yemiş hissi ile güne başladınız mı? *

olayların hep kötü tarafını görme eğilimi gösteren kişiliklerdir. kendilerine güvenleri yoktur ve başkaları bu kişileri takdir etse bile yetersiz ve suçlu hissederler. işler yolunda da gitse hep hüzünlü bir mizaçları vardır ve mutlu olaylardan bile az zevk alırlar.

onların gözünde kendileri yetersiz, hayat zor ve haksızlıklarla dolu, gelecek ise tüm olumsuzluğu ile gelecektir. depresif kişiliğin nedeni biyolojik veya çevresel olabilir, hatta ikisi de önemli bir rol oynar.

--- alıntı ---
depresif kişilikler nasıl idare edilir?

şunları yapın:
- sorular sorarak dikkatini olumlu yönlere çekin.
- onu dikkate aldığınızı gösterin.
- onu bir psikoloğa/ psikoterapiste görünme konusunda ikna edin.

şunları yapmayın:
- ona kendine gelmesini, canlanmasını söylemeyin.
- onu azarlamayın, ahlak dersi vermeyin.
- içinde bulunduğu durgunluğa sürüklenmeyin.

alıntı için kaynakça: françois lelord, christophe andre ''zor kişiliklerle yaşamak'', sayfa: 198.

empati genel anlamda ikiye ayrılır; bilişsel empati ve duygusal empati. detaylı ayrımda ise davranışsal empati, toplumsal empati gibi farklı türleri vardır.
bilişsel empati; kısaca bir kişinin nasıl düşündüğünü, yaşadığı duygusal durumun ne olduğunu anlayabilme olarak tanımlanabilir.

iş hayatında ve sosyal hayatta ilişkilerde başarılı olmanın ilk adımı bilişsel empati yeteneğinden geçiyor diye düşünüyorum. geliştirilebilir bu yetenek, özellikle duygusal empatinin yarattığı korkulardan ve kafa karışıklıklarından uzaklaşıldığında çözüm odaklı bakış açısı kazandırır.

iddialara göre katiller ve psikopatlarda bilişsel empati yüksek olmasına rağmen duygusal empati ya hiç yok ya da çok az. ancak asıl tehlikeli olanlar her iki empati türünün de yüksek olduğu katil ve psikopatlar.

bilişsel empatinin gelişmesinde orta-ön lobun (medial prefrontal korteks) etkin rolü vardır.
developmental psychology dergisinde yayımlanan bir araştırmada bilişsel empatinin kızlarda 13, erkeklerde ise 15 yaşından itibaren artış gösterdiği bulundu.

empati geliştirilebilir bir beceridir. örneğin; uludağ üniversitesi eğitim fakültesi dergisinde yayımlanan bir araştırmada ilkokul 4. sınıfta öğrenim gören on öğrenciye empati becerilerini geliştirmelerini sağlamak amacıyla çeşitli etkinlikler içeren bir program uygulandı. eğitim programında öğrencilerin farklı duyguları tanıyabilme, ifade edebilme, aynı durum karşısında farklı kişilerin farklı duygular hissedebileceğini kavrayabilme, dinleme becerisi kazanma, bir duruma empati yaparak tepki verebilme gibi becerilerini geliştirmeye yönelik yöntemler uygulandı. sonuçta eğitim alan öğrencilerin ölçülen empati becerilerinin eğitim almayan kontrol grubundaki öğrencilerinkine göre artış gösterdiği bulundu.(ama tabii 10 öğrenciden oluşan örneklem yeterli midir tartışılır.)

kendim olduğum için tercih ettim. benim fikrim benim kararım herkes istediğini koymakla özgür.

30 yaş üstü yazarlar olgun bir meyve misali sözlüğümüze tat vermektedirler. tamamen z kuşağından oluşan bir sözlük düşünemiyorum, inanılmaz kötü olurdu.

tarkan'ın aynı isimli albümünün aynı isimli üçüncü şarkısı. sadomazo eğilimli ilginç senaryoya sahip bir klibi vardı, klibin sonu ise sürprizli bitiyor.

dikilitaş.
sultanahmet, istanbul.

özür dilerim evde giymelik abiyem olmadığı icin hemen sipariş veriyorum

recep ivedik bilmem kaç , bu film-veya serisi bir insanın kendine olan sayğısına hakarettir. izleyip beğenen insanın her türlü vatandaşlık görevleri yasaklanmalı oy falan kullanmamalı.. derhal bir doktora görünüp, doktor bey filmde bir adam tüküruyor farklı iğrenç hareketler yapıyor ve ben bunu komik buluyorum diye görünmesi lazım.. beyni incelenmeli.. gördünüz mü koşarak uzaklaşın

amerikan ve fransız devrimlerinde büyük bir rol oynamasına rağmen, bugün pek az kişi tarafından hatırlanan amerikalı filozof, yazar, siyaset kuramcısı, devrimci ve aktivist. paine ingiltere'de doğmuş, yarı yarıya sefil bir hayat süren bir adamdı ve bu dönemler onun fikirlerinin gelişmesinde önemli rol oynadı. döneminin çok üstünde düşünceleri olduğunu söylemekte fayda var. yazmaya başladığı ilk yıllarda orta seviye bir dergide; köleliğe, ırkçılığa ve cinsiyetçiliğe karşı denemeler yazmıştır. common sense isimli eseri amerikan ve fransız devrimlerinin üzerine inşaa edildiği temeli oluşturur. (bkz: amerikan bağımsızlık bildirgesi)

rights of man isimli eserinde cumhuriyetçi fikirleri savunduğu için doğduğu ülke olan ingiltere'den, fransız devriminin öncülerinden biri olmasına rağmen fransa kralının idam edilmesini etik bulmadığı için fransa'dan ve the age of reason isimli eserinde dinleri eleştirdiği için tanrı fikrine inanıyor olsa bile 'ateist bir günahkar' olarak damgalanarak amerika'dan darbe üstüne darbe yemiştir ve sefaletle başlayan hayatı; bir yıl süren hapis durumu ve dışlanmış, yoksul bir ölüm ile son bulmuştur.

yanlış bir çağın ortasında doğmuş gerçek bir devrim insanıdır paine fakat şu var ki onun yıllar önce düşündüklerini günümüzde bile insanlara anlatamıyorsak eğer belki de yanlış olan çağ değil insanlardır.

(bkz: agrarian justice)
(bkz: the american crisis)
(bkz: rights of man)
(bkz: the age of reason)

ben denizlerin, mavi oluşunu mürekkep balığına bağlar dım ,ahtapotlar mürekkepleri ni denize boşaltıyor deniz ondan mas mavi oluyor,zannederdim.

antalya'da 2015 yılında, esnaf ve sanatkârlar odaları birliği ile antalya ticaret odası tarafından 250 gram ekmeğin 1 tl'den satılması yönünde alınan karara, muratpaşa ilçesinde fırın işleten e.a. uymadı ve sahibi olduğu fırında ekmeği 75 kuruş'tan sattı. antalya ekmek üreticileri derneği, fırının fiyat tarifesine uymadığı, maliyetin altında satış yaparak diğer fırın ve marketlere zarar verdiği gerekçesiyle dava açtı. 2016 yılında başlayan davada mahkeme, bilirkişi heyetinin ekmeğin maliyetini hesaplamasını istedi. yapılan hesaplamada 250 gramlık ekmeğin maliyetinin 87 kuruş olduğu belirlendi. yerel mahkeme, fırının bu fiyatın altında satış yaparak ‘haksız rekabet’ oluşturduğuna yönelik hüküm verdi.
antalya bölge adliye mahkemesi'ne taşınan davada üst mahkeme, ilk mahkemenin verdiği karara uyarak, ucuz ekmek satan fırının haksız rekabete neden olduğunu kaydetti. mahkeme, haksız rekabetin menedilmesine yönelik kararını açıkladı. ancak davalı taraf, kararı temyiz ederek dosyayı yargıtay'a taşıdı. yargıtay, dosyayla ilgili kararını açıklayarak ekmeğin belirlenen fiyatın altında satılmasının ‘haksız rekabet’ oluşturduğuna hükmetti.
kaynak
(bkz: milletin midesine kuru ekmek giriyorsa o zaman aç değildir)

fakirler iyi midir ki?