kötü zan, anlamına da gelen ”su-i zan”  kötümserlik ve hiçbir şeyi beğenmeme durumudur.
yani insanların her zaman kötü bir iş yaptığını düşünme hali.
bir bakıma insanı temelsiz kaygı, kuruntu ve kuşkulara sürükleyen, toplumsal ilişkileri mahveden tehlikeli ve sinsi bir hastalık.
bu bakış açısı çoğu zaman subjektif ve yanlıştır.
fakat bazen insanların da hata yapabileceğini akıldan çıkarmamak lazımdır. bu da çok abartılı olmamalıdır.
zira ne hayat, ne insanlar hiçbir zaman çok temiz ya da çok kirli değildir.
hayat bir sınanma yeridir. insan da bu sınanmanın içerisindedir.
yine de negatif düşünen bir kimsenin negatif sonuçlar alması gibi kötü zandan olabildiğince kaçınmak gerekir...

seneye takarım prezervatifi.

kafa havayolları iyi uçuşlar diler!

t:yakın zamanda uçurulduğunu göreceğimiz komik olmayan troll yazar

edit: demeye kalmadan uçurulmuş.

ah arthur hüzünlü çileğim.

türkiye de nesli tükenmekte olan bir ağaçtır. meyvesi hariç, meyve çekirdeği dahil bütün kısımları zehirlidir. tohumunun zehirli olmasından dolayı tohumdan yetiştirilmesi imkansız denecek kadar zor olan bir ağaçtır. kuşlar tarafından yenen meyvenin dışkıyla birlikte dışarı atılması sonucu tohumda ki çimlenme engeli ortadan kalkmış olur. oldukça dayanıklı ve esnek bir ağaç olmasından dolayı savaşlarda kullanılan geleneksen yaylar bu ağaçtan yapılmıştır. ülkemizde en yaşlı porsuk ağacı zonguldak'tadır. 4112 yaşındadır.

göz kapaklarınızın iç kısmında bulunan deliklerin ismidir lacrimal punctum ve tabiri caizse salya sümük ağlamak deyiminin bilimsel açıklamasıdır kendisi.

hem alt hem de üst göz kapağı sınırının, lakrimal ve silli kısımlarının tam kesişiminde bulunur. bu açıklıklar, göz yuvarınıza doğru dönüktür; dolayısıyla göz kapağınızı esnetmeden görmeniz mümkün değildir. çok bilinenin aksine göz yaşlarımızın çıktığı değil bilakis girdiği deliktir. lakrimal açıklık, lakrimal kanal adı verilen bir kanala bağlanır. ardından iki kanal* birleşir ve burun boşluğuna doğru ilerler. ağlarken burnumuzun akma nedeni işte tam olarak budur.

beyindeki serotonin seviyesini arttırır dolayısı ile mutluluk verir. ayrıca cinsel uyarıcı ve keyif vericidir.

not : isviçreli bilim adamlarının iddialarına göre, kadınlar çikolatanın bu özelliklerine daha duyarlıdır.

izlemesi keyifli, metinleri şahane olmuş olan bir çalışma. *

sonundaki hatırlatma ayrıca şahane olmuş. * emeğe sağlık.

heyecanla bekledigim yayındır.

diyarbakır'da geçen bir halk hikayesidir. süryani çift abraham ile mariam'ın çocukları olmamaktadır. her türlü kiliseye adak adarlar. fayda etmez. sonunda komşuların da ısrarıyla bir müslüman türbesine kırklar dağı'ndaki kırklar ziyareti'ne giderler. çünkü bu türbeye giden herkesin çocuğu olmuştur diyarbakır ahalisine göre. zengin bir aile olduğundan yüklü bir adak adarlar. miktarını heredot cevdet kırk gün kırk gece kırk kurban olduğunu söylüyor. tabi ki zenginlikleri vurgulanmak için söylenen abartı bir cümle. bu adaklar fayda vermesinden ötürü yakın bir süre sonra çocukları olur. ona ateşli yakıcı anlamında suzan (suzi) ismini verirler. tabi bir sevinç havası olur üstüne titrerler kızın. her doğum gününde de suzan'ı dağa götürüp adak adarlar. suzan gel git zaman büyür. cidden ismini tam manasıyla karşılayacak bir kız haline gelir. müslüman komşularının oğlu adil'e aşık olur. bunlar gizli gizli buluşurlar. suzan'ın gene bir doğum gününde kırklar dağı'na gidiyorlar fakat mariam gelmiyor. çünkü kadın haliyle yaşlandığından ötürü dağa çıkamıyor. hizmetçileriyle beraber kızını gönderir. hizmetçiler kurban keserken suzan hemen aradan fırlayıp adil'e söz verdiği yere ongözlü köprünün yakınlarına kırklar dağı'nın arkasına geçmiş. adil ile suzan orada sevişmişler. dağ kendisine yapılan saygısızlığı kaldıramamış. ziyaret suzan'ı çarpınca suzan kendini diclenin sularına ongözlü köprünün üstünden bırakır. adil de arkasından atlar. dilden dolaşarak zamanla anonim bir halk türküsüne dönüşür. daha gerçekçi bir anlatıma göre uzun süre bunlar gizli gizli buluşurlar. sonra bu evlilik dışı ilişki açığa çıkar. kız kendini bilerek ve isteyerek köprüden atar.

acemi bir müzisyenin elinde can çekişen, genelde telli bir müzik aletinden çıkan ahenksiz, bozuk, kulak tırmalayan sestir. böyle sesler çıkaran her şey için de kullanımı mevcuttur.

aynı zamanda zamazingodur. kesin bir adı olmayan, adı bilinemeyen, adı hatırlanamayan ya da o an adı söylenemeyen, söylenmek istenmeyen ve olmasa da olur olursa da iyi olur diyebileceğimiz ufak tefek, kurcalanması zevkli, çabuk kaybolma özelliğinde olan alet*edevat v.s için kullanılan sözdür.
kısaca şey diyebiliriz. şey işte daha şey var ya, haa o işte :) ver onu..

#436969 bu kriterde ki kadınları üzmeyelim beyler.

merhaba, bunu ekranımda bana eşlik eden havai fişekler eşliğinde yazıyorum. umarım sevdiklerimizle birlikte mutlu, huzurlu ve sağlıklı geçireceğimiz bir yıl olur. herkese mutlu yıllaar.

izledikten sonra mutlaka açıklamasının okunması gereken film.
sanat eseri gibi gerçekten muazzam. fikri çok ilginç olmasına rağmen bir süre sonra alışıyorsunuz. yaptığı aforizmaları bir kenara bırakırsak ilk izleyişte filmden çıkarılan anlamlar bile aklınızı günlerce meşgul edebilir.

parerga und paralipomena'da milli gurur hakkında oldukça güzel noktalara değinmiş alman filozof. schopenhauer'in* bu çıkarımlarının bir benzerini daha sonra alexander otto weber'in durch die lupe eserinde de görürüz aynı zamanda. weber şu cümleleri kurarken şüphesiz kendisinden esinlenmiş:

"der nationalstolz ist der billigste stolz, den ich mir denken kann. auch die edelste nation besteht zum größten teil aus menschen, auf die man gar keinen grund hat, stolz zu sein." alexander otto weber, durch die lupe

weber'in -bence- esinlenmiş olduğu düşünceler ise schopenhauer'in parerga und paralipomena'da sözünü ettiği milli gurur arkasına sığınmış, bununla övünç duyan ama aslında yalnızca bundan başka kendisiyle gurur duyabileceği bir şeye sahip olmayan insanlar hakkında yaptığı çıkarımlardır. 360. sayfada şöyle söz ediyor bu durumdan schopenhauer:



esasında weber'in esinlendiği düşünme sebebim, konu hakkında iki ismin de birbirine oldukça benzer bir giriş tercih etmiş olması. yalnız şu var ki türkçe çevirisi aşağı yukarı aynı olsa da orijinal dilinde baktığımız zaman farkı açıkça görebiliyoruz. yine de cümleler benim ifade ettiğim kadar benzer olmasa bile açıkça altında yatan düşünce aynıdır. weber, schopenhauer'in düşüncelerinin devamını aktarıyor ve pekiştiriyor gibi görünüyor.

galiba bu seneye özel ösym matematiği falan yarına bıraktı. zira türkçe bitti rahatladım dediğim an göklerden bir ses 5 dakikanız kaldı dedi. ayrıca her türkçe sorusuna 2 tane doğru şık koyarak öğrencilere müthiş bir kıyak yapmışlar buradan teşekkürlerimi iletiyorum.

pınar süzme peynir seviyorum. tam buğday ekmeğin arasına sürüp bir iki parçada jambonla çok sağlam ara öğün oluyor. mideyi de fazla zorlamıyor.

recep tayyip erdoğan'ın az önce açıkladığı olay.

ya peki tam kapanma nasıl olacak:


kaynak:

www.google.com/amp/s/www.bi...

koyun.