en ufak bir şey desen anında yalaka yaftasını yapıştırıyolar. bazı başlıklar olmasın diyorsun sansürcü diyorlar. gerçekten bu zihniyet gitsin artık bende çok istiyorum. yani gitsinler uluya falan ne güzel her taraf trol. haftada bir bamya çük fotoğrafları ortada dolanıyor. arada bir onedio'ya falan manşet olabilme ihtimalleri mevcut.

gidin abi sizi buraya bağlayan ne anasını satayım? sevmiyorsan çek git yani tutan mı var? ama amaç üzüm yemek değil amaç bağcıyı dövmek. amaç bozgunculuk yapmak. nasırlı elleriyle tatmin edemediği taraflarını ahrazca başlıklarla tatmin etmeye çalışmak.

edit: bu yüzden mesaj kutumu yeşillendirenler, şimdiden muhattap olmayacağımı bilin.

sözlük yönetimi bu hareketle ne yapmak nereye varmak istemektedir, şarap gibisiniz yaşlandıkça gençleşiyorsunuz mu demek istemiştir yoksa aklınız çocuk kadar çalışıyor mu demek istemiştir? bu hareketi esefle kınıyorum çok kırıldığımı belirtmek isterim.

bana karşı ne kadar iyi gözükürse gözüksün, bir garsona, satıcıya, bir çocuğa ya da hayvana davranış şeklinin kötü olmasıdır.

lan bu insanlar nasıl bu kadar kötü olabiliyor anlamıyorum. naptılar sizi hiç mi kimse eğitmedi, hiç mi kimse şefkat göstermedi, hiç mi seven olmadı sizi olum ne biçim insansınız siz ya.

ya sizin allah belanızı versin.

kollamı açaydım, gitme diyeydim, ahhh keşke......*
ayrılmayı kafasına koymuş insana engel olamazsınız...
ayrıca;
(bkz: sözlükten ayrılmakla tehdit etmek)

şimdi sorarlar adama, ülkende tecavüzcü, tacizci veya katillerle yaşamaktan korkmuyorsun da lezbiyenlerden mi korkuyorsun diye. ülkede politik olmayan bir şey kaldı mı acaba? bir gün başıma herhangi bir durum gelirse sorumlularını çok uzakta aramayın, televizyonun kumandasına basmanız yeterli olacaktır.

şakalarımı yapıp gideceğim.

heykel görmek isteyen buyursun daha alasını göremezsiniz.
samsun

ankara

tırnakla cildin birleştiği yerde, kıymık gibi çıkıveren, can yakan ince tırnak parçası. halk arasında tırnak piçi olarak bilinir. asla küfür, argo değildir.
ayrıca sözlük moderasyonunun argo söz zannederek silmiş olduğu tanım. moderasyonun daha bir kültürlü olmasını beklerdim.

bilmem kaç aydır şu sözlükteyim. gerçi ilk sözlük-sosyal medya deneyimim olmaması münasebetiyle herhangi bir şey karşısında nasıl tavır almam gerektiğini, nelere göz yumup nelerle hukuki mücadele vermem gerektiğini çok iyi biliyorum artık. ama bazılarımız bunu pek bilmiyor olsa gerek.

genellikle güldük eğlendik burda, birlikte güldüklerimize burdan teşekkürlerimi yolluyorum. ama onlar haricinde ciddi anlamda haddini aşanlar da oldu. hatta kişisel sınırlarımı ihlal etmeye çalışıp; ip adresimi, ikametimi, telefon bilgilerimi yasal olmayan yollardan elde etmeye çalışanlar, çalıştığım yeri ifşa etmeye çalışıp mesleki saygınlığımı zedelemeye çalışanlar da. edilen hakaretleri saymıyorum bile. arkadaşlar o küçük beyniniz bunu algılamaya yetmiyor olabilir ama bu yaptığınız alelen suç ve benim bunları görmezden gelmeye hiç niyetim yok. gereken neyse en kısa zamanda yapacağım.

burda harika insanlar var onları hep keyifle hatırlayacağım. bir kısmı ile iletişimimiz başka kanallardan devam edecektir-ediyor da. ama artık buradaki tahammülüm sıfırlandı.

aranızdaki güzel insanlar... hepinizi corona'ya inat öpüyorum.

kitap kulübü nedir?
normal sözlük yazarlarının her ay seçilen kitap hakkında kitap toplantılarına katıldığı, bünyesinde edebiyat, yazarlar, kitaplar hakkında sohbet edilen ve incelemelerde bulunulan, yani sizlerin keyifli vakit geçireceği normal sözlük kulüplerinden biridir.
ayrıca okuma arenası'na katılıp bulunulan ay içerisinde en çok kitap okuyan yazarlarımıza sözlükte istediği rozete sahip olma hakkı tanınmaktadır.

katılım şartları
kitap kulübüne katılmak için 500 karma puanı'na sahip olmalı ve kitap kategorisindeki başlıklarda en az 10 öne çıkan tanımlarınız bulunmalıdır.
kulübe katılmak için tüm soru ve sorunlarınızı kulüp başkanları @armysuzy ve @aziz varvara alekseyevna'ya iletebilirsiniz.
katılım linki:
discord.gg/vYRBKKPsMz

kitap kulübü hakkında yazarlarımızın yapmış olduğu tanımlar için (bkz: kitap kulübü hakkında her şey)

''tıp, hukuk, işletme, mühendislik... bunlar asil meşgalelerdir ve hayatı sürdürmek için gereklidir. ama şiir, güzellik, romantizm, aşk. bunlar hayatı uğruna sürdürdüğümüz şeylerdir.''

uğruna yaşamımızı sürdürdüğümüz uğraşlar edebiyat altında toplanmıştır belki de. günlük hayatta kolaylıkla fark edemediğimiz ince ama fark edilmeye değer detayları kitaplarda ahenk içinde görürüz. bu ahengi sürdürmek için normal sözlük bünyesindeki kitap kulübümüze sizleri de bekliyoruz.

yıldız teknik üniversitesi 2021 ödül töreninde yılın enlerine ve ünlü isimlerine ödüller verilirken saçma bir olay yaşandı. kerem bürsin ödülünü alıp sahneden inerken sunucu bay j'nin
"kerem bey zor şartlarda çalışıyor. gözleriniz dolacak ama geçen yıl bölüm başı 120 bin tl alarak çalışmaya devam etti" söylemlerine hedef oldu. bu hadisenin üzerine kerem bürsin sessizce salonu terk etti.
işin garibi ödül alan herkes ünlü, ödüle layık görülen adaylar da ünlü
organizasyon asgari ücretlilere ödül veriyordu da kerem bürsin'in mi haberi yoktu ?


buradan

yunus emre’nin en sevdiğim şiirlerinden biri. sözlerinin manasında ve derinliğinde kaybolunacak türden.


“aşkın aldı benden beni, bana seni gerek seni
ben yanarım dün ü günü, bana seni gerek seni

ne varlığa sevinirim, ne yokluğa yerinirim
aşkın ile avunurum, bana seni gerek seni

aşkın aşıkları öldürür, aşk denizine daldırır
tecelli ile doldurur, bana seni gerek seni

aşkın şarabından içem, mecnun olup dağa düşem
sensin dün ü gün endişem, bana seni gerek seni

sofilere sohbet gerek, ahilere ahret gerek
mecnunlara leyli gerek, bana seni gerek seni

eğer beni öldüreler, külüm göke savuralar
toprağım anda çağıra, bana seni gerek seni

cennet cennet dedikleri birkaç köşkle birkaç huri
isteyene ver sen anı, bana seni gerek seni

yunus'dürür benim adım, gün geçtikçe artar odum
iki cihanda maksudum, bana seni gerek seni.”

rüya mıydı yoksa gerçek miydi?

(bkz: ağzı kokan iri popolu kadınlardan hoşlanıyorum) kafaya oynar.

filistin davasına yürek vermiş, antikapitalist devrimci. sırf bu duruşu bile, onu sevmek için yeterlidir.

tam bağımsız türkiye hayali, ne yazık ki sonu olmuştur.

kahrolarak, alçalarak yaşamaktır; ölüm. kahrederek, yücelerek ölmektedir; hayat. * düsturunu benimsemiş, ve bu düsturun gereği ölüme yürümüştür.

ve zaman, onu haklı çıkarmıştır. asıl ölüm; hatırlanmamaktır, anılmamaktır. asıl hayat; ölümün bile hatırlatıcı olmasıdır.

diğer pek çok şeye olan nefretin sebebi gibi, feminizm hakkında fikir sahibi olmamak.
bir feminist olarak belirtmeliyim ki ülkemizde kendini feminist olarak tanımlayan bazı akademisyenler bile tam olarak anlayamamıştır bu feminizm akımını.

kendim yaptım ve kendim çektim.

1925 yılında istanbul erkek lisesinde yaşanan o zamanki eğitimcilere verilen değeri gözler önüne seren bir hadise.

onuncu sınıfın dersine giren salih hoca sandalyesinde iğne olduğunu fark ediyor ve imzasını atıp sınıfa:
-" ben böyle bir muameleye layık değilim, sizlere teessüf ederim." deyip sınıfı terk ediyor.
mesele idareye gidiyor. suçlu aranıyor ama nafile. bir türlü bulunamıyor iğneyi yerleştiren.

idareciler iyice zor duruma düştükten sonra zor da olsa bir karar veriyor ve tüm sınıfın ihracını istiyor.

bu karara yalnız genç öğretmenlerden enver behnan şapolyo karşı çıkıyor ve ekliyor:

inzibat meclisinin bu korkunç kararını tasvib etmiyorum. koskoca bir sınıf nasıl ihraç edilir. bir katilin bile kanun karşısında bir avukatı vardır. eğer delil bulunmuyorsa suçlu olan idaredir, bulması lazımdır. bulamazsa bu talebelere ihraç cezası veremez. hem de bütün bir sınıf, öyle bir sınıf ki lisemizin en değerlileri ile doludur. düşünelim ki, yarın salih hocadan ve bizlerden daha üstün hizmetler görecek şahsiyetler bu sınıftan yetişecektir. 

benim, bu cesurane sözlerime ne müdür ve ne de arkadaşlardan birisi cevap veremedi. çaylar içilemedi öğretmenler toplantısı da dağıldı. iğneci sınıf ta tamamen ihraç edildi. 0 zamanlar ben gazetecilik de ediyordum. bir iki talebeyi cumhuriyet gazetesine götürdüm, lehlerinde yazı yazdırdım. maarif vekaleti (iğne) hadisesi ile alakadar oldu. delil bulunamadığından bu talebeler anadolu liselerine gönderildi. bir yıl sonra da kadrom istanbul lisesinde kalmak üzere derslerimi vefa lisesinde vermekliğim kararlaştırıldı. 

bir müddet sonra iğnecinin farklı bir sınıftan olduğu anlaşılıyor ancak iş işten geçmiş oluyor.

1925 yılının 10.sınıfı, yani “iğneciler” arasından kimler çıkıyor dersiniz?

228 sait efendi : arkadaşları arasındaki lakabıyla h2o, yani sulu sait. ünlü hikayeci sait faik abasıyanık
697 rahmi efendi : ünlü hekim, politikacı, şair ve akıl hastalıkları uzmanı dr.rahmi duman
748 saffet efendi : ünlü hukukçu saffet nezihi bölükbaşı
725 feridun efendi : ünlü gazeteci ve yazar hikmet feridun es
sabri efendi : türk politika ve diplomasi hayatının unutulmaz isimlerinden, eski dışişleri bakanı ihsan sabri çağlayangil
sıtkı efendi : demokrat parti döneminin ünlü bakanlarından sıtkı yırcalı

ve daha niceleri…

hepsi, o “iğneci sınıf”ın meşhur “iğneciler”i arasından çıktılar…

hikmet feridun es’in şu sözü çok meşhurdur.
“biz 43 iğneci idik. fakat sonradan o kadar çok kişi iğneci sınıftan olduğunu iftiharla iddia etti ki, hayret etmemek mümkün değil …”

her ne kadar seri olarak nitelendirilse de cinayetler arasında 30 günden fazla bekleme süresi* olması şartı var. yani her gün birini öldürmek ya da bir anda onlarca insanı katletmek seri cinayet olarak adlandırılamaz. cinayetler arasında beklenen süre bazen yılları bulabilmektedir.

sistemli cinayetlerdir. genelde kurban ve katil arasında daha öncesinde bir ilişki bulunmamaktadır. kurbanların ve öldürülme metodlarının benzer özellikler taşıdığı görülür. aynı olmasa bile daha önce de belirttiğim gibi belirli bir sistemi vardır. hatta takip eden cinayetlerin ilkiyle direkt bağlantısının kurulması zordur. uzun bir süreç sonunda büyük resme bakılarak belirli bir çerçevenin çizildiği görülür.