reklam aldığı bir bankanın bana yaptığı ispatlı delilli daha sonradan da hakkımı söke söke alarak, kanuni olarak ta haklı çıktığım bir rezalet başlığı sonrası uçuruldum.10 sene boyunca girdiğim yüzlerce tanım dahil hepsi silindi sanki hiç yazmadım, hiç yaşamadım. yaklaşık üç senedir sosyal medyada hiç birşey paylaşmadım. sadece takip ettim burayı keşfettim iki gün önce saçmalamadan bilgim dahilinde tanımlama girmeye çalışıyorum belki bir gün burası kanzuğun sözlüğünü bitirir diye. eğer burayı okuyorsa şu anda göbeğini kaşıyarak sırıtıyordur "hadi len sen kimsin"ya da" siz kimsiniz"diyordur. olsun ben ateşe su taşıyan karınca misali yazmaya devam edeceğim. başarılı olamasak ta olur farketmez safımız belli olsun......

okumak & sevgi

saat 20.00'de bir yere ayrılmayın sakın ve bir değişiklik yapıp yayın listemi paylaşıyorum bu sefer.

(bkz: islam)

delirdikten sonra artık pekte önemi kalmayan eylemler bütünü.

az önce oldum, herkese benden çay!
şakir'e yok!

bir emil mihai cioran kitabıdır.

insanlar bir kitabı okumaya başlamadan önce hacmine de bakıyor ister istemez. bu bir tercih meselesidir. ancak çok yanlış sonuçlara neden olabilir. aman da minicikmiş diye aldığınız bir kitap sizi ezim ezim ezebilir. cioran kitapları da böyle kandırmacalı kitaplardandır.

cioran’ın bu kitabı da bir aforizma kitabıdır. son yıllarda edebiyat artık iyiden iyiye ayağa düşmeye başladığı için ve aforizma yazmak kolaymış gibi göründüğü için herkeste bir aforizma yazma sevdası baş gösterdi.

aforizma kelime oyunları yapıp kısa kısa cümleler yazmak değildir. bir aforzima eğer iyi yazılmışsa, üzerinde uzun uzun düşünülmüşse hacimli bir kitaba bedeldir. cioran’ın aforizmalarının tamamı bir kitap yoğunluğunda.

bu kitabında yine farklı konulara değinerek insanı ve varoluşu anlatmış yazar kendi fikrince. ama okuyana ders verme, yol gösterme derdinde değil asla, o dünyayı kendi gördüğü şekliyle anlatma peşinde.

o yüzden ilk paragrafta söylediğim gibi eğer bu kitabı minicikmiş diye alıp okumaya kalkarsanız içinizde oluşacak ve sizi yerle bir edecek depremlerden yazar sorumlu olmayacaktır.

daha önce burukluk kitabına yazdığım tanımda alıntıladığım bir aforizma ile bitireceğim bu tanımı, varın gerisini siz düşünün:

bir virgül uğruna ölünecek bir dünya düşlüyorum.

bir gerçek.

bazıları okunmamış, bazılarına yorum yapılmamış, haklarında soru bile sorulmamış, kendi hallerine bırakılıp boynu bükülmüş başlıklar var. bazılarında da uzun uzun emek verilerek yazılmış ama hiç yüzüne bakılmamış tanımlar var.

"niye sürekli cinsiyetçi başlık açılıyor, niye bilgi içerikli, bilimsel başlık açılmıyor?" diyenleri bekliyoruz özellikle. tamam, bu tür başlıklarda belki sürekli tanım girilip muhabbet edilecek bir durum yok. fakat bazı başlıklara özellikle her bilgiyi eklemiyorum ki birileri de kalanları yazsın, herkesin katılımı olsun. ne yazık ki kimse yazmıyor.

kendi adıma konuşayım:

(bkz: beyaz cüce)
(bkz: evrenin çapı)
(bkz: termodinamik çevrim)
(bkz: süper volkan)
(bkz: ampul)
(bkz: korona)
(bkz: el dorado)
(bkz: döngüsel kuantum kütle çekim teorisi)
(bkz: alexei yagudin)
(bkz: evgeni plushenko)
(bkz: oort bulutu)
(bkz: graft versus host hastalığı)
(bkz: tekillik)
(bkz: flynn etkisi)

daha çok var ama bu kadarı yeterli. bu sadece benim profilimdekilerin birkaçı. kim bilir başka yazarlarda da daha ne başlıklar var aynı durumda olan.

antik roma'da bolluk bereket festivalinin adıdır.

tarihi 15 şubat'tır.

15 şubat, lupercal mağarasında romulus ve remus'un dişi bi' kurt tarafından emzirilmesinin tarihidir.

15 şubat geldiğinde lupercus rahipleri şarap içer ve keçi kurban ederlerdi. keçinin derisinden bi' parça almak için genç kızlar yarışa tutulurdu. bu yarışta başarılı olan kızlar hamile kalmak adına fırsat yakalamış olurdu. ve sonrasında da bu kazanımın doğum kolaylığı sağlayacağına inanılırdı.

festivalde genç kızlar adlarını bi' kağıda yazıp çömlek içerisine atarlardı, genç erkekler ise çömlekten şanslarına bi' kağıt çekerlerdi.

gençler festival boyunca eğlenirdi, birbirini seven gençler ise evlenirdi.

festivaldeki genç bi' kız beğendiği erkek için yere mendilini atardı.

-bi' yerden tanıdık geldi mi?-

“herkes yediğini ödesin.” diyen erkek iticiliği kadar bir şey yok ya. erkek paşa paşa dışarıya çıkardığı kadının hesabını öder ha ödeyemeyecekse, kendine güvenmiyorsa da bi zahmet evde sanal takılsın, çekirdek çitlesin.( bu elbette öğrencilik hayatı için geçerli değil. kendi parasını kazanan erkeklerden bahsediyorum.) kadın da eğer para yiyici değilse elbet bunun altında kalmaz. bir jest yapar bir hediye alır ne biliyim işte normal arkadaşlıkta da böyle değil midir? bir yere gideriz arkadaşımız hesabı ödemişse; “ay dur ya geçen kız şu kadar hesap ödemişti. bu kazaktan ona da alıyım, sever o.” demez miyiz ha işte bu da onun gibi bir şey. normal arkadaşlarsa sırayla ödenir veya kimde varsa o öder. sevgililerse adam olsun ödesin hesabı, kem küm etmesin.

idam mahkumuna infaz öncesi en sevdiği yemeği ikram eden gardiyan gibidir.

cinnet geçirmiş. cinnet geçirmiş. cinnet geçirmiş. neyse ki cinnet geçirmiş yoksa kim eline bıçak alıp bir kadını hem de karısını öldürür değil mi? cinnet geçirdiysen tamam canım takma kafaya. bir de çocuklarım önce allaha emanet bilmemne diyor yüzsüz pislik.

egoist olması fazlaca yeterli

devrimdir.

halen çözemediğim noktaları vardır.

az evvel bir yazara yanaklarından öpüyorum dedim o da mod bana sarktı dedi.

işte böyle yazmaktır. yazacaksanız yani böyle yazın yürüyün koşun hatta.

bu nasıl bir soru yahu? afrika'daki açlığın allah'la ne alakası var? elohim'in bile bu konuda dahli olmadığını düşünüyorum * zeus'un, odin'in, ülgen'in ve dahi diğer tüm tanrıların da bu konuda bir suçu yok. işi tanrılara havale edip, insanın yediği naneleri görmezden gelmek de ne bileyim biraz garip bir tutum.

bir kere dünyadaki dinlerin salt iyilik ve güzellik vaat etmediği aşikar. cehennem kavramı niye var arkadaş? hiç mi düşünmediniz bunu da böyle bir başlık açtınız. işin su geyiği boyutu bir tarafa afrika'daki açlığın sebepleri bellidir. misal şöyle bir kaç anahtar kelime vereyim efendim size; sömürgecilik, kapitalizm, yayılmacılık dahası da var lakin analiz yapma havasında değilim. sömürgeci deyyuslar afrika'daki tarım arazilerini ne hale sokmuş bir araştırın bakalım. iç savaşların, katliamların sonrasında başa getirdikleri kukla yönetimlerin tarım politikaları yüzünden adamlarda verimli toprak kalmadı. yani olay tamamen insan temelli. bu mevzu da allah'ın suçu günahı yoktur. tek suçlu batı emperyalizmidir.

ha şunu da söylemem lazım; güzel kardeşim siz böyle argümanlarla ateist olmuşsanız, yarın bundan daha saçma argümanlarla müslüman, hristiyan, budist falan da olabilirsiniz. sorgulayın diyorsak, saçmalayın demiyoruz yahu *

sevgi zaten gösterilmek için yok mu?

kadın günlerinin kısır gibi vazgeçilmesi, ortamların yeşilli arananıdır. patır kütür götürülüp yine de doyulmayanıdır.

(bkz: ateş yakmak için taş önerileri)
(bkz: taş nasıl yontulur sorunsalı)


tanım: 2250 yılında olabilecek kafa sözlük başlıklarını paylaştığımız başlık.

"gavat" sözcüğü, eşlerinin başka erkeklerle yatmasına izin veren erkekler için kullanılıyor. peki, nereden geliyor ki bu sözcük? diyorsanız hikayesi şöyledir efenim.şah ı. kavat, 488-531 yılları arasında sasani imparatorluğu'nun hükümdarıydı. bir zerdüşt mezhebi olan (bkz: mazdekizm)mazdekizm'i seçen bu hükümdar, bu mezhebin lideri mazdek'e saygısını göstermek için eşinin mazdek ile yatmasına izin vermiş. o dönemden bu yana iran taraflarından bize de geçen bir sözcük haline dönüşmüş.