"biliyorsun ya susarak yaşamak zorundayım seni
bu yüzden gecelere ve sözcüklere
bölüyorum ağırlığını".

bal arıların kusmuğudur.

ıban numarasının fotosunu göndermek.

ailemdir. merak etmemdir. okuyacak bir sürü kitap olmasıdır. gezecek bir sürü ülke şehir olmasıdır. yeni insanlarla tanışma öğrenme analiz etme arayışlarıdır.

insanın doğaya yani asıl ailt olduğu yerde zaman geçirmesi.

bu yüzden kamp insanların hoşuna gidiyor, çünkü ait olduğumuz yerde, doğayla iç içeyiz.

biz de bu dünyada yaşıyor, ve huzuru orada buluyoruz.

mimarlıkta iki sütun veya ayağı birbirine bağlayan, yarım çember ya da yonca yaprağı gibi çeşitli biçimlerde de olabilen yapıdır.

hak ettiği değeri görmeyen, yanlış bilinen, eksik öğrenilen dolayısıyla da hakkı verilmeyen işarettir.
şimdi hadi aralayalım perdeyi hep birlikte bakalım içeride neler varmış, ne zaman, niçin bu "..." kullanılmalıymış.
en önemli görevi eksiltili cümleleri tamamlamaktır. kimi zaman içimize dert olmuş söyleyemediklerimizi hissettirmek için kullanırız.
oysa çok değer vermiştim ama...
işte o ama'dan sonrası bir sürü kırgınlığı, pişmanlığı, acıyı gizler. kimi zaman da artık ne desem boş cümlesini saklar içinde.
sonra karşımızdaki kitleye saygımızdan ya da uygun düşmeyeceğinden hakaret ya da küfür anlamı taşıyan kelimeleri gizler. kafa sözlük en başında yasaklı kelimeler fikrini içinde barındırdığı için birkaç harfin yerini dolduruveririz üç nokta ile. formata uyar, modların gazabından korur bizi.
bir başka görevi de cümlenin başında ve sonunda kullanılmasıdır ki alıntılanan bölümün öncesinin ve sonrasının olduğunu, derine inmek isteyene devamı var okuyabilirsiniz, burada yalnızca bir kısmına değindim fikrini vermektir.
bazen de yanıtlamak istemediklerimiz için kullanılır. değer biçmemekten ya da suskunluğu işaret etmesi bakımından. sonlandırıverir ilişkiyi böylelikle.
- beni anlıyor musun?
- ...
bir de bazen içimizde çoğalan taşan birçok ünlemi kuvvetlendirmek için kullanılır.
ah!.. ben seni çok sevmiştim.

zincir marketlerin indirim günlerini kovalıyorum.

ingilizce kökenli bir deyimdir. buzları eritmek anlamına gelmektedir. küsmüş veya ön yargılı olduğumuz kişi ile kurulacak olan iletişim halinde arada oluşan buzları eritme durumuna örnek verilebilir.

büyükşehirlerlerin kenarında köşesinde kalmış olan mahalleler.
halılar kapı önünde yıkanır, kapı önünde oturulup gelene geçene bakılır, çocuklar sokakta oynar, anneler onları tüm mahalle duyacak şekilde eve çağırır.

12 angry men.

keşke param olsa da bu hastalıktan ölsem

#726919 yazar kardeşimiz uzun uzun orucun faydalarından bahsetmiş. doğru da hepsi. ama o oruç senin tuttuğun oruçtan değil. anlayın artık şunu anlayın. lütfen.

tedavi için yapılan oruçta çok sık su tüketimi var. iyice anlamanız için yeniden yazıyorum. sağlık için tutulan oruçta su içiliyor.* hem de normalden daha fazla su içiliyor. minarel seviyesi yüksek sular tüketiyorlar. yani arabistan'da 18 saat susuz kalmak değil anladın mı ? tekrar yazmama gerek var mı ? su.

fiziksel zararından çok psikolojik rahatsızlıklarından bahsetmek isterdim ama bu sanırım inanç saygısızlığına giriyor. ama kendi inançlarımdan izninizle bahsedeceğim.

bence ahiret diye bir yer varsa şöyle olacak.

-merhaba hoş geldiniz. evet kontrol ediyorum amel defterinizi.
-bekliyorum.
-maalesef sizi cehenneme almak zorundayım. kız kardeşinize ve eşinize kapanması için baskı yapmışsınız. ayrıca 13 yaşında bir çocukla evlenmişsiniz. 2. kata alacağız şu kapıdan ilerleyiniz.
-ama ben oruç tuttum. hiç kaçırmadım. aç kaldım susuz kaldım. küfür falanda etmedim.
-beyefendi neden kendinizi aç, susuz bırakıyorsunuz? çılgın mısınız siz? ayrıca bu neden sizi cennete götürsün ? böyle bir şey yok.
-bana ver dendi!
-zorluk çıkarmayalım lütfen. ateşi harlayalım arkadaşlarr!

ticaret yollarının müslümanların elinde olması avrupalıları farklı yollarla doğuya ulaştırmaya itti. avrupa’nın başlattığı coğrafi keşifler hem merak duygusundan dolayı hem de yeni ham maddeler bulmak ümidiyle yapıldı ve başarılı olundu.

coğrafi keşiflerle beraber afrika’nın güneyi, kuzey ve güney amerika’dan yığınla ham madde ve altın avrupa’ya aktı ve avrupa’nın zenginleşmesinin ilk adımı oldu.

bulunduğu coğrafi konum sebebiyle avrupa, okyanuslara dayanıklı gemiler yapmak zorundaydılar ve yaptılar. pusula ve haritacılıktaki gelişmeler avrupalılara farklı rotaların keşfedilmesine olanak sağladı.

keşfettikleri yerden getirdikleri ham maddeleri işleyip satarak yüksek bir kâr elde ettiler, 1700’lere geldiğimizde ise ingiltere’deki taş kömürü yatakları ile sömürgelerden gelen ham madde birleşip sanayi devrimi başladı.

sanayi devrimi, seri üretim ve yüksek kâr getirili ürün demektir. bu avrupa’nın hızla kalkınmasını ve ekonomik bakımdan gelişmesini sağladı. bu zenginlikten doğan refahla beraber bilime ve sanata ayrılan süre arttı ve her alanda gelişmeye başladılar.

avrupa, bütün bunları yaparken doğu ne yapıyordu peki? onu da daha sonra ekleyeceğim buraya.

iyi yönden bakarsak bence çok ince bir düşünce olmuş bu. ama şöyle bir şey de var ki inandığınız tanrı ne ise onun adı küçük yazılınca o küçülmüyor. yine de bunu anlatmaya uğraşmak ve boş tartışmalarla uğraşmak yerine böyle bir uygulamanın konulması hoş olmuş.

yönetimi de inceliğinden kutlarım.

akışta ilgimi çeken bir şey olmadığında rastgele sekmesini tıklayıp eski başlıklara göz gezdiriyorum.
güzel yazana da eskiden yazmış diye kayıtsız kalacak halim yok.

çok bilinmese bile kitap çevirileri de yapmış olan türk şair ve yazar. bazı mısraları , bana daima kendimi hatırlatmıştır .

--- alıntı ---


" yahudi değilsem bile
bende yahudalık da mı yok-
kimi öptüm de kurtuldu çarmıha çakılmaktan? "

ismet özel , of not being a jew


"ölüm
her yerde uyanıktır
alestadır korkunun yardakçıları
tez kızaran güllerden kendini sakın
sevgiler ürkütsün seni, aşk ayrı-
aşktır diye geri geldin o çekiç seslerine
bıraktın vazgeçilmez ırmakları
gönlüne kar yağdırıyorsa çocuk sesleri yetsin
dikkat et hiçbir şey ıslatmasın namluları."

ismet özel ,mazot



--- alıntı ---

çok klişe bir sözmüş gibi geliyor. şiir sevmeyen insan başlığında da belirttiğim haliyle bu durumun gerçekliğine emin miyim sorusunu sorabilmeli insan. bir başka ifade ile bu sözü söyleyen kişinin şahsının cahil olmadığını baştan kabullenişi sonrasında beyhude bir çaba içine girdiği anlaşılıyor ki hegel'in efendi köle ikilemi ile aslında diyalektiğin temel yasalarına da göz kırpmış oluyor bir yandan.

demem o ki insan bir konunun uzmanı diğerinin bilgisiziyken kendini sınıflandırmadan önce bir an durmalı ve düşünmeli sanki.

isa ve yahya zamanında israil kavmine krallık yapmıştır, antipas kavminin sefaletine kayıtsız kaldığı, romalılarla işbirliği yapıp ihanet ettiği, özellikle de kardeşinin karısı herodya ile evlendiği için vaftizci yahya olarak da bilinen hazreti yahya tarafından yoğun eleştirilere maruz kalmış, en sonunda hz.yahyayı hapse attırmış, sonra da öldürtmüştür.

antipas aslında yahudi dini yasalarının çürüdüğü ve değişmesi konusunda yahya ya da isadan farklı düşünmüyor, gençliğinde roma'da kaldığı ve roma kültürüyle büyüdüğü için bunun yolunun romalılaşmak, yani ''modernleşmek'' olduğunu savunuyordu.

antipas'a göre yakuboğulları kavmi ancak ne ancak ''büyük'', ''medeni'' ve ''büyüleyici'' romayı taklit etmekle düzlüğe çıkabilirdi.

bununla birlikte yahya ve isa gibi sıra dışı kişilikler dışında ayrıca bir de kendisini destekler görünseler bile israil ruhbanlarıyla başa çıkabilerek krallığını yaptığı ancak önemli bir kısmının kendisini yoldan çıkmış ve zina kar olarak suçlayan kavmini değiştirip dönüştürebilmesi imkansızdı, keza başaramadı da.