nervtag, ülkede koronavirüsün daha bulaşıcı bir türü olarak tespit edilen yeni türünün, çocuklar arasında daha da bulaşıcı olabileceğini açıkladı.
(haberin linki)
www.ensonhaber.com/gundem/i...

sonradan müslüman olup ebubekir siraceddin adını alan ünlü ingiliz edebiyatçısı martin lings'in muhammed'in hayatını kur'an'a ve kütüb-i sitte'ye dayandırarak kaleme aldığı biyografik romanı. kurmaca bir eser olduğu için yazar, ibrahim'in hayatı gibi kur'an ve hadislerde bahsedilmeyen ya da tam olarak bahsedilmeyen bazı yerleri tamamlamak adına israiliyat'a da başvurmuş. yanisi, okuması keyiflidir. bildiğiniz roman, hem de peygamberin.

en, boy ve derinlikten oluşan 3 boyutlu uzay. dik koordinat sistemi veya kartezyen koordinat sistemi gibi isimlerle de bilinir.

tamam biraz gıcık oluyoruz ama genel de de muhabbetimiz iyi ya abartmayın iyi olana iyiyiz

ejnar hertzsprung ve henry norris russell tarafından tanımlanan ve yıldızları bazı özelliklerine göre sınıflandırmayı sağlayan diyagram.



nükleer fizik araştırmaları derinleşene ve nükleer tepkimeler anlaşılana kadar, yıldızların bu diyagramda neden bazı bölgelerde gruplaştığı anlaşılamamış. bu fizik kolu detaylı çalışmalara sahne olunca, soruların cevapları da bir bir alınmış.

diyagram, yıldızların evrimleri boyunca geçirdikleri aşamalara ilişkin fiziksel özelliklerini incelemek bakımından oldukça kullanışlı.

ankara'da meşhur olan yerlerdendir. siparişiniz gelene kadar getirilen ikramlarla doymak da mümkün. tabi semtten semte değişiyor aspava'nın hizmeti. eğer iyi bir aspava'ya giderseniz sizi krallar gibi ağırlıyolar. girişte çıkışta kolonya, gösterilen hürmet zaten fazlasıyla değerli hissettiriyor kendini. sonrasında kocaman bir salata geliyor, genelde bitirmekte zorlanıyoruz. yanına soslu patates geliyor ki cidden patatesleri bana hep aşşırı lezzetli gelmiştir. sonrasında çiğköfte geliyor ki benim gönlümü tam olarak orada kazanıyorlar. yanına birkaç çeşit meze geliyor. bazı yerlerde mantar da geliyor. ha siz bitirdikçe de yeniliyorlar (gittiğiniz aspava önemli) ben bir kere gittiğimde dördüncü patatesi falan koyacaklardı, yalvar yakar koydurmadık. yemeklerine gelecek olursak efendim, kebapları güzeldir. ssk dürümleri güzeldir. benim tercihim genelde lahmacundan yana oluyor. lahmacunları da büyük oluyor ve bence gayet lezzetli. ikramlardan daha çok yiyebilmek için bir tane lahmacun alıyorum her seferinde. yemeğiniz bittiğinde semaverle çay getiriyorlar. yanına dondurmalı helva geliyor. ki normalde helva pek seven biri değilim ancak aspava'nın helvasını bayıla bayıla yerim. yanına bir de künefe geliyor. tabii ben künefe'yi yiyemiyorum artık. efendime söyleyim aç biilaç geldiğiniz lokantadan tıka basa doymuş bir şekilde paşalar gibi gerine gerine çıkıyorsunuz. gittiğim bir aspava'da önceden bahçeye çıktığında sigara içenlere sigara ikramları da vardı. tabii her aspava böyle güzel olmuyor ama güzeline giderseniz keyfinize diyecek yok. o aspavalarda zaten biri gidiyor hemen yerine biri geliyor. şimdi restoranlar kapalı olsa da biz dayanamayıp eve alıyoruz. ikramları da veriyorlar yine. e tabi orada yediğin gibi olmuyor, bir kere oranın atmosferi farklı. yanii anlayacağınız yolunuz ankara'ya düşerse güzelinden bir aspava'ya gitmelisiniz bence.
not: bana sponsor olsalar bu kadar övmezdim.

sırf tv izlememek için odama kaçtım, kaçmışken biraz odamı toparlayayım bari dedim. o ara kitaplıktaki eski albüm takıldı gözüme, açtım, bebeklik fotoğraflarıma bakarken de yaşlandığıma hüzünlenip şarap koydum kendime;

bu güzel çalışmayı sizlerle paylaşmasam da olmazdı.*

her kitap merdivendir gelişmeye. bazen bir basamak yükselirsin, bazen de kayan basamakları sayamazsın.

çıkışta köfteye giderseniz 10 numara olur.

altın rengi tozları kilin üstüne nasıl geçirebileceğimi anlamaya çalışırken ortaya çıkan bir tabloydu. fotoğrafını çekmeden duramamıştım.* yakın zamanda da wallpaper unvanını yakıştırmaya başladım. çizerler için güzel bir seçenek olabilir belki*.

osmanlı türkçesinde karşı ziyaret. ziyarete gelmiş olan kimsenin ziyaretine gitmek.

kaybedenler kulübü

sizi bu ikileme sokan kişileri hayatınızda tutmayarak bu sorunu çözebilirsiniz. kendinizden ödün verdiğiniz ilk an özsaygınızı ve benliğinizi yavaşça kaybetmenin kapısını açmış oluyorsunuz. değerinizi bilin. kimse sizden önemli olmasın.

çok fazla soru sordurtan film.

herkes çift olmak zorunda mı?
ilişkilerde kişileri birbirine bağlayan şeyler nelerdir?
yalnızlığın yüceltilmesi ne kadar doğru?
insan ne zaman yalan söyler?
biri için neleri feda edersiniz?

hal böyle olunca izlemesi bir hayli keyifli.

sokak sokak, mahalle mahalle ii. meşrutiyet devri istanbul'unu bütün ayrıntılarıyla yansıtır. bu devre ait romanlarında istanbul'un büyük konak ve yalılarında yaşayan zengin insanlarından kenar semtlerdeki fakir halka varıncaya kadar paşalar, beyler, efendiler, dadılar, mürebbiyeler, alafranga züppeler, deliler, tulumbacı, yankesici, üfürükçü, külhanbeyi, dalkavuk, dilenci gibi toplumun hemen hemen her kesiminden yüzlerce insan çeşidi yer alır.

cumhuriyet öncesi yılların atlı tramvaylarını, kağıthane gezilerini, şehzadebaşı'ndaki ramazan eğlencelerini, yani eski istanbul'un folklorunu gözümüzün önüne getirir.

chp’ye kızıp dindar olmuş neslin torunlarının kaderi bu naparsın..

bağışlamak.

intikam almak o kişiye, "senden intikam alacak kadar seni önemsiyorum-benim için hala önemli ve kiymetlisin " demektir.
intikam aynı zamanda hırsı da getirir. hırs yaptıkça o kişiyi daha çok düşünür o kişiyle meşgul olursun. birinin sana yapabileceği en kötü şeydir bu. zihnini,zamanını "ele geçirmek"...

ama bağışlamak öyle değildir. bağışlamaktan kastım, affetmek eskisi gibi olmak,sarıp sarmalamak değil. zihnin ve bedenen o kişiyi bağışlamaktır. o kişiyi ardında bırakmaktır. yoluna bakıp, o kişinin aklını,zamanını ve bedenini ele geçirmesini izin vermemektir. bunun anlamı "ne yaparsan yap seni bağışlıyorum. beni eskisi kadar meşgul edemeyeceksin" demektir.

doktor ölüm adıyla da anılan ermeni asıllı bir patologdur.

ötenazi hakkında ne düşünürsünüz bilemem hatta ben ne düşünüyorum ondan da çok emin değilim. ne yönden yaklaşırsa yaklaşsın insan bir sonuca varmak çok güç. dinler açısından yaklaşırsak ötenazinin intihardan bir farkı yok, hukuk açısından bakarsak uzman yardımlı ötenazi ikinci dereceden cinayetle cezalandırılabiliyor ancak tamamen insani açılardan bakınca dayanılmaz acılar çeken bir insanın ölümü tercih etmesi ve bunun için yardım almak istemesi canı yanmayanların anlayış seviyesinin çok ötesinde. hangi empati ulaşabilir boynunda aşağısı felç kalmış bir insanın çaresizliğinin boyutuna?



yıllar önce javier bardem izlemek için güle oynaya girip film bittikten sonra salya sümük çıktığım the sea inside filmi bana bu konuda düşünmek için çok büyük fırsatlar sağladı ama hala işin içinden çıkabilmiş değilim.

alejandro amenabar’ın yönettiği bol ödüllü filmde javier bardem’in canlandırdığı ramon sampedro kübalı bir yazardır ve gençliğinde geçirdiği bir deniz kazası sonucunda boynundan aşağısı felç kalır. böyle yaşamaktansa ölmeyi tercih eden ve içindeki denize ulaşmak için çaba harcayan ramon intihar bile edemeyecek durumdadır. film ötenazi konusunda geniş bir bakış açısı kazandırıyor insana ve gerçek bir öykü olması da cabası.



gelelim kevorkian’a. kevorkian 1990 yılında alzheimer hastası bir kadına zehir enjekte ederek acılarına son verdiğini iddia etmiş ve bundan sonra başlayan ötenazi seansları 130 kişiye daha uygulanmıştır. hatta kapitalist amerikan dünyası bu ötenazi seanslarını canlı yayınlama fikrini bile öne sürmüştür. ve insan acımasızlığının bir haddi hududu olmadığı için 1998 yılında bu yayın gerçekleşti ve 20 milyona yakın insan tarafından izlendi.



jack kevorkian’ın lisansı iptal edilse de o ötenazi seanslarına devam etti. aynı yıl kevrokian tutuklandı ve sekiz sene hapis yattı. doktor ölüm sonuna kadar ötenazi hakkını savunurken şunları söyledi:

“ hastaya yardım ederkenki amacım ölüme neden olmak değildi. benim amacım acıyı dindirmekti. bu suç olmaktan çıkarılmalı. “

mahkeme başkanı ile konu üzerinde yapılan tartışma hapis cezası ile son bulduktan sonra kevorkian destekçileri de ellerinden geleni yaptılar onu savunmak için.

al pacino, jack kevorkian’ın hayatını anlatan you don’t know jack filmiyle kazandığı ödülleri alırken salonda bulunan kevorkian’ı ayağa kaldırıp alkışlatırken film çekimi esnasında her şeyi iliklerine kadar hissettiğini söyledi.



kevorkian 2011 yılında mide kanserinden öldüğünde amerika’nın bazı eyaletleri ve 8 farklı ülkede ötenazi yasallaşmıştı.



ancak kevorkian sadece bir doktor değildi, aynı zamanda da bir jazz müzisyeni, besteci ve ressamdı. anadolu’dan göç eden bir ailenin devamına mensup olan kevorkian türklerin ermenilere yaptıklarının yahudi katliamından çok daha büyük olduğunu iddia edip bunu da her fırsatta dile getirmiştir. kendi kanın damladığı genocide isimli bir tablosu da bulunan kevorkian ölümünden sonra da tartışılmaya devam eden bir insandır.

13 yıl önce işten çıkmış eve geliyor yorgunluktan başım düşmüş ağzım açık otobüste uyuyorum. uyandım durakta alelacele indim insan uyuyup uyanınca neredeyim ben oluyor anlık derken otobüsten inip sanki düz yol gibi hızlıca yürürken tam karşımda duran otobüs durağına kafayla öyle bir girdim ki camları aşağı inecekti. çıkan ses gece vakti haliyle.kızılay in en kalabalık yerlerinden olduğu için tabi milletin aklı başından gitti. bakışlar ve fisildaşmalar eşliğinde yürümeye devam ettim.
esasen utanmadim ama niye yazdım bilmiyorum. yüzüm çok acımıştı gerçi.

cidden böyle saçma başlıklar açmak için çok mu boş vaktiniz var. ne yapacak ölen adam. kalkıp ben öldüm sözlük mü diyecek. sosyal medyada ilgi budalası oldunuz. intihar gibi psikolojik ve sosyolojik yönleri olan bir olayı hafife alıyorsunuz.