güzele dair söylenebilecek ne varsa çekirdeğinde barındıran ağaçtır. meyvesi sayıca bereketli, etli ve besleyicidir.
yaprağının yeşili sıcak memleketlere giriş yollarında bahçelerce selamlar, bakmak ferahlatır.
dalı barışı temsil eder.
öyle güzel bir meyvedir ki üzerine yemin eden bizzat kainatın sahibidir.

benim içinse biraz çocukluk, biraz ananemin evine çıkan yokuş, biraz gençlik ve mezarlık.

5. sınıfa giden kuzenim de aynı şeyi düşünüyor.

yüksek ses. yüksek sesli her şeyden korkuyorumm. mesela inşaat sırasında çıkan sesler, arabaların çıkardığı sesler... kalbim küt küt atmaya başlıyor hemen.

bence filmi izlerken geçen ilk yarım saatin kıvranmasından bahsedelim. ben her filme ilk dakikalarında ısınamıyorum ve çok sıkılıyorum ama bazıları öyle ters köşe yapıyor ki iyi ki izlemişim diyorum.bazen de hüsran oluyor film baştan sona içine çekemiyor beni ve 2 saat o an çöp oluyor benim için. ilk dakikadan itibaren içine alanlar işte böylelerine şu sıra ihtiyacım var.

yıllarca eğitimini aldığım ve artık hocalığını yapabildiğim çok sabır gerektiren enstrüman. eğitim sürecinde hele çok nankör azıcık bıraksan bir bakarsın gerilemişsin bile. niye bir türlü hatasız çalamıyorum diye başında sinirden ağladığım olurdu. aylarca çalıştıktan sonra o parçayı ilk kez kusursuz çaldığımda yaşadığım zevki de başka hiç birşey vermezdi.
insanı bambaşka gelişten bir alet. özellikle sol elini pek iyi kullanamayan ben, yeni başladığımda sanki ellerimi yeni keşfediyor gibiydim. el-göz-ayak koordinasyonunu müthiş geliştirir. beyni dinç tutmak için birebirdir. çıkan melodiler bir yandan ruhunuzu da doyurur.
piyano eğitimine başlarken öncelikle elektronik piyano alınması tavsiye edilir. hem fiyatı daha uygun olduğu için hem pek bir bakıma ihtiyacı yok.
ilerleyen safhalarda akustiğe geçiş yapılabilir. akustik piyano alırken de 2.el alınması tavsiye olunur. çıkan seslerin kullanıldıkça daha iyi olduğu söylenir. tabi bu noktada çok dikkatli olunmalıdır. piyano teknisyenine inceletmeden almayın.

değişik

huzur bulunuyorsa aynı zamanda asla bırakılmaması gereken kişidir. *

hayırdır neler dönüyor bilmediğimiz bir şeyler var belli.yalnız karanlık bir görüntü beni fazlasıyla mutsuz etti.

geçen hafta denemelere başlanan olaydır.
spotify bazı eserlerin seslendirmesini paylaşmış ve test aşamasındaymış.
sesli kitap mevzusu eğer spotifya gelirse ve fiyat politikası değişmezse çok sevilir ve diğer dijital platformlarla rekabet iyice kızışır ve bu durum biz müşteriye yarar.
tabi şu an test aşamasında ve gerçekleşecek mi yoksa iptal mı olacak bilemiyoruz.

doktor kelimesi latince docere sözcüğünden gelir ve öğreten demektir. akademide bu yüzden kullanılmaktadır.

daha sonra hekimler için kullanılmıştır. arapçadan gelen hekim bilge, filozof demektir, tabip de yine arapçadır ve tıp ilmiyle uğraşanlara denmektedir.

doktor yerine bence tabip ya da hekim çok daha uygundur.

canımız tabiplerimiz hepiniz bizim için değerlisiniz, sağlıkta şiddete hayır!

haklı olan mı, güçlü olmalıdır?
güçlü olan mı, haklıdır?

bu soruların cevabı; siyasal islam ile, islami siyaset arasındaki farkı ortaya koyar.

eğer muktedir güç, dinin emrettiği kural ve yasakları, kendi menfaati doğrultusunda kontrol ediyorsa, şekillendiriyorsa; bu siyasal islamdır.

eğer muktedir güç, dinin emrettiği kural ve yasaklara boyun eğiyorsa, menfaati ile, islami kanunlar karşı karşıya gelince, menfaatini ikinci planda tutuyor ise; bu islami siyasettir.

kısacası siyasal islam; dinin, iktidar güce hizmet etmesidir. islami siyaset ise; iktidar gücün, dinin emrinde olmasıdır.

yahudi'ler için kutsaldır.yahudi'ler burada dua'larını yaparlarken çıkan seslerden ötürü ağlama duvarı olarak anılır.

hiç unutamadığım bir anı geliyor, kemerlerinizi bağlayın dostlarım:

sene 2015, üniversitedeyim o zamanlar. ünlü opera sanatçısı luciano pavarotti'nin öğrencisi olan hakan aysev'in konseri varmış o nedenle babam bu haftasonu memlekete gel diye arıyor. çok merak ettiğim, sevdiğim bir sanatçı kendisi ve tabi ki gidiyorum. babam ailecek almış biletleri akşam gidiyoruz salona yerimizi alıyoruz.

hakan bey çıkıyor sahneye selamını veriyor güler yüzüyle ve bir anda başlıyor türkü söylemeye. ilk bir dk anlam veremiyorum herhalde ses açıyor falan diyorum, daha önce operaya da gitmediğim için. göz ucuyla bizimkilere bakıyorum hallerinden memnun gibiler, babama fısıldıyorum:
-baba bu adam niye türkü söylüyor? operacı değil mi?
-türkü gecesi yapmışlar bugün oğlum, baksana bilette yazıyor.

bir bilete bir babama bir de hakan aysev'e bakıyorum. ne kadar oyalandım bilmiyorum biletin üstünde buralarda bir yerlerde opera kısmı vardır şaka olmalı diye. bu arada arkadaşlar yanlış anlamayın türkü de dinlemeyi severim ama bu nasıl bir durum biliyor musunuz, serdar ortaç'ın nothing else matters söylediği videoyu hatırlayın, sokılovs nomedır havfaaar diye girdiği aynen. şimdi bu adamı akabinde enter sandman söylerken hayal edin. işkence değil mi? tam olarak katlandığım şey buydu sevgili dostlar. dakikalar geçmek bilmedi, ailemle geldiğim için salonu terk edemedim ve telefonuma gömüldüm. o zamana kadar twitter'ı bir okuyucu olarak kullanan ben bu anın isyanını paylaşmak istedim ve birazdan beni yerin dibine sokacak o hareketi yaptım;

"#hakanaysev, opera diye geldik, türkü gecesi çıktı. sen de bozdun çizgini."

şimdi ara ara aklıma geldikçe diyorum ulan jakstat sen kimsin adamın kariyeri hakkında böyle dehşet-ül vahşet yorum yapıyorsun? ayrıca sanane lan? sana mı soracaktı? nasıl sinirlenmiş, sıkılmışsam gönderdim gitti. aklıma da hiç kötü bir şey gelmiyor dinlemeye devam ettim. 10 dakika mola verildi, geri döndüğünde hakan aysev'in dudaklarından başımdan aşağı kaynar sular döken o kelimeler çıkıverdi;

-jakstat bey aramızda mı?
-...

(seyirci ışıkları açılır, hakan aysev bir eliyle alnını siper ederek karayı görmeye çalışan miço edasıyla kalabalığı tarar, ailem hafifçe doğrulup bana bakar.)

beynimden vurulmuşa döndüm. kıpkırmızı olduğumu hissediyordum. tek yapabildiğim ufak bir el hareketiyle bizimkilere sus işareti yapmak oldu. kendisi hakkımda şunu yazmış diyerek tivitimi okudu ve ekledi;

-yani bu gece bir dostumun daveti üzerine türkü gecesi diye kararlaştırdık biletlerde de yazıyor sevmiyorsanız neden geldiniz, bu gece hep birlikte eğlendiğimiz bir gece, değil mi dostlar!!

(kalabalık kahkaha ve alkışla onaylar.)

bir yandan babam sırıtarak konuşsana oğlum hadi diyor, önümdeki yanımdaki insanlar twitter pp'me zoom yaparak etrafı tarayıp beni bulmaya çalışıyorlar. o sırada yok olmak istedim ve sadece önüme bakarak ölü taklidi yaptım. o anın bitmesini bekledim.

-neyse, sanırım jakstat bey devre arasında çıkmış biz devam edelim, nerede kalmıştık?

gecenin sonuna kadar tek bir noktaya bakıp hiç kıpırdamadım. bu arada tivit epey "evet ya ben de beğenmedim" tarzı menşınlar aldı ama ben "babamın kurbanı oldum kusura bakmayın opera diye biliyordum" diye ekledim. gördü mü bilmiyorum ama okuduysa da bi güzel sövmüştür içinden. velhasıl kelam siz siz olun, bir şov bitmeden hakkında tivit atmayın. birini eleştirirken de sığ yorumlarda bulunmayın. yaşayarak öğreniyoruz işte.*

aslında tam zamanı olan, en üşendiğim eylem. daha erken bence soğur bu havalar yakında. *

"ey ruhum sen yola çık,
ben aklımı eski bahçeye gömeceğim.
bu yaylım ateşlerinde yıkanıp
sana döneceğim."

dizelerinin ait olduğu, çok sevdiğim "sahra ve serap" şiirinin şairi.

kargo'yu da reha özcan'dan dinlemeyen vardır belki.

dün gece gördüğümden beri ciddiye almasam da elim ayağım titredi resmen iç huzurum kaçtı. kara mizahmış. komik değil, hiç komik değil ve buna gülen varsa da ağır psikolojik sorunları vardır üzgünüm. kara mizah zeka gerektirir de bunu paylaşanlarda da savunanlarda da zeka namına hiçbir şey yok. hadi siz güya "mizah" yaptınız, bunu orada burada gören bir tane potansiyel tacizci tecavüzcü ciddiye alsa bu sizin suçunuz. çok iğrençsiniz. çok.

1946 giresun doğumlu asker. diyarbakır jandarma bölge komutanı. 1965 yılında kara harp okulundan mezun olarakjandarma asteğmen rütbesi ile orduya katılan bahtiyar aydın sırasıyla, van, bitlis, yalova, istanbul ve samandağ da jandarma birliklerinde bölük komutanı olarak görev yaptı. 30 ağustos 1991 tarihinde tuğgeneralliğe terfi etti.

1993 yılında jandarma bölge komutanı olarak atanan aydın, burada halka karşı olan yumuşak tutumu, kanunsuz işlere ve yolsuzluklara ayrıca işkenceye müsaade etmeyen biri olarak tanındı. tabi bu arada bir çok kişinin de kuyruğuna basıp kendi eliyle infazını imzalamış oldu.

22 ekim 1993 tarihinde lice asayiş bölük komutanlığı binası önünde silahlı suikast sonucu öldü. genelkurmay suiastin pkk tarafından gerçekleştirildiğini duyursa da işin içinde jitemin olduğu yıllar sonra ergenekon soruşturmaları esnasında gizli tanık olarak ifade veren biri tarafından ortaya çıkarılmıştır. gizli tanık bahtıyar aydın'ı başka bir rütbeli askerin vurduğunu söylemiştir.

cevabı varsa felsefe diyebilir miyiz? şüpheden doğan düşünce felsefenin tanımı. ben şüphe üzerine düşünce diyorum. feldefeden kastınız bir ideoloji veya ideal değil, düşünmekse, cevabı olmayan üzerine düşünmek daha değerlidir.

çocukluğum, gençliğimdir. bahar ayından ekim ortasına kadar sürekli zaman geçirdiğim mekandır. çekirdek satan amaçlardan çekirdek alıp çitlemedim mi, turfanda kayısı çağlası satan amcalardan çağla alıp orada yemedim mi? içinde zaman zaman ping pong oynadık, halısahaya maç yapmaya gittik. parkurunda yürüdük koştuk. düğün salonunun yanındaki semavercide gözleme yedik, çay içtik. kurtuluş parkı benim için gözbebeğidir. ankara'nın havasıdır.

#294936daha açık konuşmak gerekirse.

bir kişinin bir şeyi yapmasını istersiniz fakat kibarca sorsanız bile onu yapmayacağından neredeyse eminsinizdir. bu nedenle gerçekte yapmasını istediğiniz şeyin tam tersini ondan isteyerek veya ona yapmasını söyleyerek onu istediğinizi yapması için oyuna getirmeye çalışırsınız.