(bkz: hakikat şeyh bedreddin) adlı filmin fragmanını izledim de bir iki kelam etme ihtiyacı hissettim.
(bkz: varidat) adlı eserini okumuştum. vahdet-i vücut görüşünü savunan bir mutasavvıftır, alimdir. mülkiyetin eşit paylaşımını savunmaktadır. ancak bu görüş onu sosyalist yapmamaktadır. zira o, dünya malının insanı, allah'tan uzaklaştırdığını ifade etmektedir. yani kurmak istediği devlet, özel mülkiyetin olmadığı teokratik bir devlettir.

bir hakim/kadı (veya kazasker) neden devlete karşı isyan eder? bu bakımdan ilginç bir hayatı vardır.
sultan ı. mehmed, isyanını bastırdığında onun alim olduğundan hareketle hemen idam etmek istemez, alimlerden bir heyet kurulmasını emreder.
şeyh bedreddin'e karşı iki suçlama yöneltilir:
1- dinden çıkmak (mürtedlik)
2- devlete karşı isyan.
alimler heyetinin yaptığı yargılama sonucunda ilginç şekilde şeyh bedreddin'in dinden çıkmadığına kanaat getirilir. ne de olsa kendisi de alimdir.
yargılama sırasında kendisine "devlete karşı isyanın hükmü (cezası) nedir?" diye sorulur. o da hiç eğip bükmeden "idamdır" diye söyler.
serez çarşısında 1420 yılında idam edilir. ulema sınıfına ait olduğundan malına ve eserlerine dokunulmaz. bu yüzden eserleri toplatılmamış ve medreselerde okutulmaya devam etmiştir.

çok eğlenceli ve samimi tanımlara sahip tatlı bir yazar. severek okudum tanımlarını, daha çok tanım yazar umarım*.

en kısa zamanda keşfedilmesi dileğiyle*.

çok çalışıyor, günde 3 saat falan uyuyordur. bu kadar yorma kendini dostum.

selpak.

mandalinanın abisidir. aynı zamanda mandalinayı kıskanır çünkü herkes bilir ki her zaman küçükler daha çok sevilir.

karl marx'a göre, ekonomik ilişkiler sınıf eşitsizliğine neden olur ve bu sınıf eşitsizliği kapitalist sınıf ile işçi sınıfı arasındadır. bu konuya değinen, o dönem ağalık filmleri arasında farklı bir bakış açısına sahip olan ve ağalık sistemini eleştiren başarılı bir filmdir züğürt ağa. başrolünde şener şen yer almaktadır ve filmde ismiyle anılmaz. biz izleyiciler ismini öğrenemeyiz, onu sadece ''ağa'' olarak biliriz. çünkü filmin vermek istediği mesaj, ağa'yı bireyden öte bir statü olarak değerlendirmemiz gerektiğidir.

her iki sınıfın da çıkarları farklıdır. işçiler daha insancıl çalışmak ve biraz para kazanıp karınlarını doyurmak isterken ağa daha fazla paraya sahip olmak ve daha zengin olmak istemektedir. bu çatışma bazı olaylara neden olur. son 4 yıldır köyün kurak olmasından dolayı daha da fakirleşen köylüler bir gün ağanın ürünlerini çalıp satar ve köye yerleşir. çünkü onlara göre ağa, köylünün hak ettiği ürünü vermemektedir. hal böyle olunca ağa da topraklarını satar ve istanbul'a yerleşir. kentteki mücadelesini bizlere gösterir.

--- alıntı ---
- her genç kızın gönlünde bir ağa vardır.
+ kız bu ağa, züğürt ağadır.
- olsun senin insanlığın güzeldir. belki de bu yüzden ağalığı beceremiyorsun.

kıymeti bilinmeyen tarihçi, edebiyatçı, şair ve fikir adamıdır.

siyasette muhabbet... hepsi yalan, palavra...
doğru sözü “kül tegin” kitabesinde ara...
lenin’den bahsederse karşında bir maskara,
bir tebessüm belirsin sadece dudağında.

bütün türk gençliğine şiiri

belirsizlik yüzünden düşünüp durmak yerine atılması gerektiği taraftariyim. fakat sadece taraftarıyım. ben olsam muhtemelen atmam. varsayımlarım yahut gururdan bilinmez.

6 yıl önce bugün katillerce aramızdan canice koparılan dünyalar güzel melekti. ne ilkti ne sondu, duymadılar katiller, canice kadınlara kıymaya devam ettiler, çünkü hepsinin suçu(!) kadın olmaktı. hâlâ aklıma geldikçe tüylerim diken diken oluyor, yüreğim acıyor, gözlerim yaş doluyor. nasıl bu kadar canice hislerle yaşayabiliyor insanoğlu, öyle bir an geliyor ki aynı kimliği (insan) taşıdığımız an utanıyor insan(!).

öyle görünüyor ki yarın sabahın ilk düşünceleri, ursula k. le guin’ in bu cümleleriyle soslanacak.
“akıntılarla taşınan, dalgaların elinde oradan oraya savrulan, okyanusun olanca gücüyle akıllara durgunluk veren mesafelere çekilmiş denizanası, gelgitin dipsiz kuyusunda sürüklenir… her şeyiyle denizin sürüklenmesinden olma bu yaratık, gün ışığının kupkuru kumlarında ne yapar? ya akıl ne yapar her sabah uyandığında? “

abi kapatın ülkeyi gidelim ya. bu adamlar mı şuan bizi yönetiyor ? biz ne günah işledik de başımıza bunlar geliyor bilmiyorum ama yazık lan bize.

güney afrika cumhuriyeti'nin doğusunda, swaziland ve mozambik ile sınırları olan eyaletidir.
yüzölçümü 76.495 km²'dir.
kruger milli parkı'nın bir kısmı bu eyalettedir.
nelspruit en büyük şehridir.

bi insanı geçmişiyle , şimdiki hali ve geleceğiyle kabul edersiniz. demek ki geçmişi de sizi ilgilendirir şimdisi de geleceği de. geçmişin sizi ilgilendirmesi demek , ne hesap sorabilirsiniz ne de işinize geldiği gibi yüzüne vurabilirsiniz demek. bilmeniz gerekir ve bilirsiniz. hepsi bu kadar.

buradan
sakarya’nın pamukova ilçesinde köpek tasması ile dolaşan 51 yaşındaki fevzi aral, “nefsim namaza gitmiyor, namaz kılmıyor, insan olamıyor. amacım nefsimi dizginleyip camiye götürmek” demiş

günaydın sözlükçüm,
12 saat 1 delikli uykudan sonra, iş hayatı bıraksa bir 12 saat fidaha uyuyacak haldeyim.

ama bugün kutsal çarşamba!

sen sevsen ne sevmesen ne. sevmediğin ve düşman olarak gördüğün adamın kurduğu ülkede yaşamama özgürlüğüne sahipsin. arabistana yada suriyeye gidebilirsin mesela.

edit: bunun gibileri ensarcılar ile aynı zihniyeti paylaşır. etrafa kusan vasıfsız israf.

genelde top 5 mekanlarım arasında ilk sırada akkuyu nükleer tesisleri alıyor, kızla oturup radyoaktif madde çıtırdatıp, nükleer başlığım hakkından konuşuruz.

mesleğim gereği büyükbaş hayvanlarla haşır neşir bir insan olarak, bu canlılar yaklaşık sizin 5 katınız ağırlığında, çoğu da aslında istemediği hiçbir şeyi yaptıramayacağınız güçtedir. insanlar tarafından, dışkısına kadar sömürüldüğü, bazen dövüldüğü, yeri gelince öldürüldüğü halde bu gücü asla onlara karşı kullanmaz. garip bir şekilde hayatını insanlar için heba eder. moderatörü yaptığı yanlış benzetme yüzünden kınıyorum. bahsi geçen kişinin bu canlılarla uzaktan yakından bir benzerliği yoktur.

anahtar, nüfus, kulaklık.