kendisini terk edip, başka bir kişi ile kaçacağını anladığı karısının ayakkabısının altına, yolda sokakta rezil olmasın diye para saklayan yüce kişilik.

5 ile 10 cm arasında boyları olan ve dünyada pek çok bölgede kendiliğinden yetişen bir meyvedir. genelde bitkisel gıda takviyeli besinlerde kullanılan güneş gülü sporcular ve vücut direnci düşük insanlar tarafından tercih edilmektedir

dün atmıştım bu fotoyu ama yan çıktı sildim. bu gün düzeltip atayım dedim. fun zonedan. arkadaki ünlü kanlı kilise.

melanie c-ı turn to you.

misafir

herkesin her anlamda bunaldığı bir 2021 yılı biterken, 2022 yılının en güzel haberlerinden birisi gelmiş olan türk edebiyatının uzun ihsan efendisidir.
yaşa, varol, daim ol.
yeni kitabı bu sefer iletişim yayınlarından değil, everest yayınlarından gelecekmiş!
ulan corona bitti deselerdi herhalde bu kadar sevinebilirdim, 7 yıl aradan* sonra kitabının gelecek olması muhteşem bir olay.
buyrun haber linklerini a$k ile bırakıyorum, okuyunuz;
1-
kayiprihtim.com/haberler/ed...
2-
www.hurriyet.com.tr/yazarla...

sanki kendilerinin de hataları ve saçmaladıkları noktalar yokmuşçasına, diğer insanları hataları ve kusurları sebebiyle küçük görüp aşağılamalarıdır.

nicki ve birçok tanımı ile gülümseten yazar arkadaşımız, takipteyiz.

evden çıkarken her tarafı kontrol etmek.
kontrolü abartmak ve evden çıkamamak. bu dediğim cüzdanımı çantamda mı diye sürekli kontrol etmemle eş değer. bazen bir şey'im kaybolacakmış düşüncesine çok fazla takılıyorum. oh itiraf ettim, rahatladım mı? hayır. gideyim bakayım bir her şey yerli yerinde mi?*

nareepol ağacı olarak da geçer. tayland'da yetişir ve meyveleri kadın vücuduna benzer. bir rivayete göre 17. yy da osmanlı'da yaşanan çınar vak'ası hint ve islam mitolojisinde de yer alan vakvak ağacına benzetilir, isyanda çınar ağacına o kadar çok adam asılmıştır ki bu ağaca ‘şecere-i vakvak’, insanların bu ağaca asılmasıyla oluşan olaya da ‘vaka-i vakvakiye’ denmiştir.

buradan

tiyatro alanında verdiği eserleri absürd tiyatro değil "varoluşçu tiyatro" olarak adlandırmak daha doğru olacak yazar.

absürd tiyatro, dönem itibariyle en çok varoluşçuluk akımından esinlenmiş olsa da samuel beckett, eugene ionesco,harold pinter gibi yazarların başını çektiği bu tür, görsel-biçimsel ögeler ve dilin kullanımı açısından, geleneksel tiyatroya bir başkaldırıdır.

albert camus ve jean-paul sartre gibi yazarlar ise varoluşçuluk felsefesini geneleksel tiyatro kuralları çerçevesinde aktarmaya çalışmıştır.

yavuz turgul sinemasının en özgün örneklerinden olan, fantastik, metafizik ve biraz da tasavvufi öğeler barındıran bir yapıt. rüya pavyon isimli eğlence mekanında komedyen olarak çalışan ve birbirlerine zıt özellikler barındıran mahmut ile abidin'in, pavyona konsomatris olarak getirilen, ancak sağır ve dilsiz olduğu için kovulan kumru ile çıktıkları bir yolculuğu konu ediniyor. kumru' nun elinde bulmak istediği annesinin fotoğrafı ve arkasında okunması zor olan bir yazı vardır. fotoğrafla başlayan yolculuk, bir arayışa yöneliyor. filmin başında rüya pavyon*un saz heyeti hikaye anlatımına başlıyor.

mahmut (şevket altuğ) karakteri ahlaki değerlere sahip, utangaç ve vicdan sahibiyken, abidin ( şener şen) karakteri de düzenbaz, güven vermeyen, alçak karakterli bir adamdır. mahmut, kumru 'yu sokakta bırakmak istemediği için vicdanı temsil ediyor. ev sahibesinin ölmesiyle sokağa atılmaları, pavyon, sokaklar derken hiçbir yere ait olmadan sepetli motosiklet ile şehri dolaşmaları ve kumru'nun annesini aramaya koyulmaları, yani burada yolculuk ve arayış teması, tasavvuf felsefesini oluşturuyor. fizik ötesi özelliklere sahip evin sahibi yaşlı hanım ile insanların yüzlerini görünce öleceklerini bildiğini söyleyen fotoğrafçı da bu karakterlerdeki metafiziksel özelliklere değiniyor. filmin sonunda kumru kayboluyor ve sonra kumru'yu aramaya başlıyorlar, pavyondakilere soruyorlar, gerçekten kumru diye birini görmemişler, fotoğrafı çıkarıp göstermek istediklerinde de kumru, o fotoğraf karesinden de kaybolup gitmiştir. aklın ve gözün alabileceği bir boyut dışında olan kumru'nun varlığı. en sonunda abidin, mahmut'a şöyle bir soru sorar " iki kişi aynı rüyayı görür mü?".

kafa sözlük yazardım. 1.nesil bir yazar* olarak sözlüğün en saygın kişilerinden olurum herhalde.

var olan, yadsınamaz gerçeklik.

sözlük ortamında o bir tek, o bir melek, o bir ultra moderatör!!

edit : radyo yayınını dinlemeyen ve beni hâlâ ciddiye alan insanlar var, onlar için üzülüyorum.. ahahha

üniversitede bir hocam hep şunu söylerdi , mondrosun sevrin üç beş maddesini ezberlemeyle tarih de öğrenilmez tarih bilinci de olmaz. biz çocuklara öncesiyle sonrasının sebep-sonuç ilişkisini kafasında kurmasına müsaade etmeyip , ezberle geç diyoruz. sonra neden bugünü anlamıyorlar diye soruyoruz.

aynen bu mantıkla , mustafa kemal atatürk'ün gittiği okulları öğrenmenin , ezberlemenin bir mantığı yoktur. ancak o okullardan birine hangi şartlarda gitmiş , nasıl gitmiş ve onu atatürk yapan etkiler orada nasıl oluşmuş ancak bunların sebep-sonuç ilişkisini yaparak bir mantığa oturtabiliriz.

saygısız ve toplu yaşamayı beceremeyen, ne olduğundan bihaber insanlar tarafından, içindeki zeytin çekirdeği, ekmek kırıntısı ve başka şeylerle birlikte yapılan eylemdir.

vakti zamanında öğrenciyken üst katımda (6. katta) oturan diğer öğrenci kızlar, içinde zeytin çekirdeği de olan sofra bezini balkondaki çamaşırlarımın üzerinde silkelemişlerdi, bir avuç zeytin çekirdeğini toplayıp geri balkonlarına atmıştım. üstüne bir de kavga ettim tabii.

bir komşumuz da balkonun bu eylemi yapmak için ve halı silkelemek için varolduğunu iddia etmişti. bir de “istanbul’dan geldim” ben diyordu. istanbul’un neresiyse artık orası sıkıntı çıkarmayan. nereli olduğunu da yazmak istemiyorum.

narsistler açık ve net..başkalarının hayatını mahvetmemeleri için.

"sen varken kötü diye birşey bilmiyorduk
mutsuzluklar,bu karalar yaşamda yoktu
sensiz karanlığın çizgisine koymuşlar umudu
sensiz esenliğimizin üstünü çizmişler
nicedir bir pencereden deniz güzel değil
nicedir ışımayan insanlığımız sensizliğimizden.

sen gel bizi yeni vakitlere çıkar"

boşa gidecek olan çabalar bütünü.

bir kadından nude almaya çalışıyorsanız 2 ihtimal var:
1- size çok aşık olacak
2- size karşı aşırı büyük bir tutku hissedecek

bu ikisi yoksa taktik maktik boş iş.

erkekten alacaksanız "nude at" demeniz yeterli.