durduk yere uzaklara dalıp gitmek. şaka lan şaka dalıyorsanız aşıksınızdır.

devamlı geçmişten bahsediyorsanız yaşlanıyor olabilirsiniz.

buraya sanat tarihi yazacak arkadaşları ne yazık ki vazgeçirmek isterim, sanat tarihi okur iken öyle tabloları, heykelleri, ressamları doya doya görmedik; camiler gördük, kervansaray mimarileri gördük, mezar taşları süslemeleri gördük.

türkiye'de 1-2 üniversite dışında sanat tarihi en ama en sıkıcı bölümlerden bir tanesi.

sefiller=şoparlar

adamın profil resmi koymasıyla şok olduğum durum. lucifer mahsun kırmızıgül'ün üvey kardeşinden olma yeğeni imiş meğer sözlük. bir saaaarı saarı nı alırız şeytooo!

buraya ceketli sakallı hizliresim koymakla düşmez luciiii ay em sori.(bkz: lol)

bu arada bazlama yanak iltifatı mest etti, bir sene ankara'da yaşadım bazlama tost var yaa insanın ömrünü uzatan tek hamurdan yiyecektir tartışmaya kapalı.

bergen seni gide gele usandım
o virajlı yollarını yar sandım...

t insanın istenmeyen hatalarının/ sistemsel çıkmazlarının yazıldığı başlık.

değiştirebileceği tek insanın kendisi olduğunun farkında olmaması.

her çocuk onların çocuğu değil doğanın çocukları olduğu gerçeği. hayata onların vasıtasıyla geliyorlar ama onlara ait değiller. o yüzden günün birinde onlardan ayrılacak gibi yetiştirmeleri gerekir .

özlem, ayrılıktaki birlikteliktir-
bir o kadar da, birlikteki ayrılış...

özlem, sana, yalnızlığın değerini de öğretir, yakıcılığını da...

özlem geçmişin geçmemiş —ve geçmeyecek— olmasını ister.

ey özlem çeken
yalnızlığını besle...

özlem, yeri gelir, buruşturulup bir kenara atılmış boş sigara paketi gibi olur - öyle hisseder kendini özleyen ...

özlem, pencerenin buğusunda oluşacak aşağı doğru süzülen damladır.

(bkz: oruç aruoba)

romalı filozof seneca'nın kısacık bir eseridir. on sayfa kadar tutan metnin etkisi hacminin çok ötesindedir. edebiyatta "tıkız metin" denilen türden bir denemedir diyebilirim. seneca burada inzivayı ve onun bilge açısından önemini ele alıyor. stoacı öğretiye göre kişi sürekli eylem hâlinde olmalı ve yaşamının sonuna dek bundan vazgeçmemelidir. bu anlayışla bağlantılı olarak tabii ki kamu işleri ve devlet görevleri de eylem alanına dâhil önemli meseleler. seneca zenon'dan alıntı yapıyor:" bir şey kendisine engel olmadıkça bilge devlet işleriyle ilgilenecek." zirâ stoacı öğretiye göre ortak yaşam için eylem hâlinde olmak önemlidir. seneca'nın bu öğretiyle bir sorunu yok. onun sorunu "bir şey kendisine engel olduğunda" bilgenin ne yapması gerektiği. devlet görevinde bulunmak için şartlar uygun değilse bilge neye yönelmeli? devlet iyiden iyiye bozulmuşsa, rüşvet ve ahlaksızlık kol geziyorsa, bilge bu bozuk düzene faydasının olamayacağını görüyorsa ne yapmalı? seneca'nın cevabı inziva. bilge inzivaya çekilecek, kendi içine yönelecek ve kendi gelişimine ağırlık verecektir. bilge inzivadayken bile gelecek nesillere faydalı işler yapar. seneca iki devlet olduğu yönün deki stoacı öğretiyi ifade eder: büyük devlet yani tanrılar devleti. bir de küçük devlet yani içinde yaşadığımız devlet. seneca inziva yaşamının büyük devlet için daha faydalı olduğunu söyler. bilge inzivadayken temaşa yaşamına dalabilir, tanrıları ve evreni, doğayı ve canlıları tefekkür edebilir. zirâ kalabalıklar içinde bunlar zaten pek mümkün değildir. stoacı bir başka öğreti olan doğaya uygun yaşam da söz konusu edilir. seneca doğaya uygun yaşamak ve nesneleri temâşa etmek için varız der. bilgeler böyle yaşar. bilgenin hemen hemen bütün antik öğretilerde âdeta bir tanrı gibi olduğu unutulmamalıdır. bu seneca'da da her yere nüfuz etmiş durumdadır. ona göre zenon büyük savaşlar kazanan komutanlardan veya yasalar koyan devlet yöneticilerinden daha büyük işler yapmıştır. ben bu fikrin çok ama çok kıymetli olduğunu düşünüyorum. seneca'ya göre üç yaşam biçimi vardır: hazza, temâşaya ve eyleme adanmış yaşam. seneca temâşanın bir liman değil demirleme yeri olduğunu söyler. bu inziva seçildiğinde mümkündür. bilge bunu yapmalıdır.

yapılan bazı çalışmalar neticesinde, alet kullanma becerisine sahip olduğu görülen sevimli hayvan.

ilk kez 1997'de şişe burunlu yunuslarla keşfedilmiş bu durum. görülmüş ki yunuslar, denizdeki süngerleri kopararak uzun gagalarına koruyucu birer eldiven gibi takıyor ve bu şekilde avlanarak gagalarını yaralanmalardan koruyor. yakın zamanda da yine aynı türün farklı bir becerisi görülmüş: dev deniz salyangozlarına ait boş kabukları alıp küçük balıkları bunların içerisine hapseden bu yunuslar, sonra kabukları suyun üzerine çıkararak sallıyormuş. böylece hapsolan balıkların ağızlarına düşmesini sağlayarak besleniyorlarmış.

dartvader aslında çok güzel ifade etmiş. ek olarak bildirmek istediğim bunun dinlerle bir bağlantısının olmadığıdır. yani dinlere nefret ya da dine kin durumu yoktur. ayrıca kimse kimseye inandıklarını veya inanmadıklarını açıklamak, anlatmak ya da kendini kanıtlamak zorunda değildir. arkadaşlar yıllardır hepimiz iç içe yaşıyoruz. dini aramıza bir engel koymak ya da farklı inanışları olanları ölümüne eleştirmek, dalga geçmek, küçümsemek kimseye yakışmayan bir durumdur. konuşmak istemez, uzak durursunuz anlaşılır bir derece fakat ötekileştirmeniz etiğe, insanlığa aykırıdır. herkes sizinle aynı duyguları, düşünceleri, inançları duyumsamak zorunda değildir. herkesin yetişme ve olgunlaşma şartları başkadır. böyle uzar gider umarım kendimi ifade etmişimdir.

4 olaydı en azından rabia filan yapardı. yazık olmuş.

dünyanın en korkusuz hayvanı olarak bilinir.
ha yazar olan mı? baldır o bal, çok seviyorum kendisini. ne zaman sözlükte "aaa bunu kim yazmış ya, ne güzel yazmış" desem altından bal porsuğu çıkıyor:)

intravenöz anestezik ilaçlardan birisidir.
nmda reseptör blokajı yapar. güçlü analjezik(ağrı kesici) etkilidir.
bos basıncını artırır ve dissosiyatif anestezi oluşturur
şoktaki hastada iyi bir seçenektir.
miyokard infarktüsünde kullanılmamalıdır.

bir arthur hiller filmidir.


öncelikle filmin adı türkçeye “ bana göz kulak ol” diye çevrildi. bence müthiş bir çeviri zira “ eternal sunshine of the spotless mind”ın “sil baştan”, “ stepmom”ın ise “omuz omuza” çevirildiği bir ortamda pırıl pırıl parlayan bir çeviridir.

filmin başrollerinde geçmiş zaman katili tim burton’ın tekrar çekip gerçek sinemaseverleri mutsuz ettiği “ willy wonka and the chocolate factory” filminde willy wonka’yı bu filmdeki rolü haddinden fazla abartılan johnny depp’ten kat kat iyi bir şekilde canlandıran gene wilder ve büyük ve tartışmalı komedyen richard pryor oynamakta.


filmin konusu ise gerçekten yazarlarını ayakta alkışlama isteği uyandıracak kadar muhteşem. bir market işleten dave ve işe yeni aldığı çalışanı wally bir cinayete “şahit” olurlar ama polis bu tanıklığı pek ciddiye almaz çünkü dave işitme engelli, wally ise görme engellidir.

polis onları ciddiye almasa da sonuçta dave olayı görmüş, wally ise işitmiştir. dolayısıyla cinayeti işleyenler için büyük bir tehlike ara etmektedirler. bundan sonra hayatta kalmak için biri birinin gözleri, öteki ise diğerinin kulakları olmak zorundadır. yani birbirlerine göz kulak olmadan hayatta kalmaları mümkün olmayacaktır.


izlenmeye değer ve kahkaha garantili bir filmdir.

tamamen yanlış olan açıklamadır.

üniversite diploması bile tartışılan bir insana, hayatı boyunca yaklaşık 4000 kitap okuyan, 14 kitap yazan, harf devrimi yaparak halkın her kesiminin eğitim almasını isteyen ve bunu başaran ülkemizin kurucusu gazi mustafa kemal atatürk'e ait olan bir sıfatın verilmesi mümkün değildir.

algı avcılığı yaparak zihinleri hedefe koyar.
öğrenilmiş çaresizlik yoluyla beyinleri ve beklentileri teslim alır.
merkez bankası, dünya bankası, ımf ve nato'nun patronu olmasından sağladığı nüfuz ile ekonomileri çökertir, ülkelerde ekonomik buhrana sebep olur.

ambalajı güzel ama tadı kötü çikolataya benzer.
eskiden belki iyi bir okuldu ama şuanki hali her türlü berbat. öğrenci kitlesiyle, hocalarıyla sıradan bir taşra üniversitesinden farkı yok. eskiden bugüne kalan tek güzel şey kampüsüdür sanırım.

o zamanların kadınları, erkekleri ,evlilikleri, kadın erkek ilişkileri üzerine fikir alabileceğimiz 5 perdelik tiyatro oyunudur.
daha sonralarında filmi, müzikali, operası, neyinde yapılmıştır zahar. yapılmıştır herhal; koskoca şekspir oyunu nihayetinde...
yapacağı evlilikte önceliği ''maddi kazanç'' olan petruccio, muradına erer katherine ile evlenmeye karar verir. katherine'in inatçı, güçlü ve hırçın olduğu bilinmektedir.
o zamanları, kadınlar erkeklerin fikrine karşı çıkamazdı, eğer karşı çıkarsa ''hırçın'' olarak değerlendirilirdi.
işte oyun petruccio'nun, katherine'yi evcilleştirmesi üzerine kurguludur. bu evcilleşme sırasında kadına yönelik inanılmaz şiddet öğeleri barındırır. dayak, aç bırakma, uykusuz bırakma, cadaloz yularıgibi uygulamalara değinilir. üstelik petruccio katherine'nin sevgisiyle de ilgilenmez.
işte katherine oyunun sonunda gittikleri bir ziyafette, diğer kadınlara, kocalarına itaat etmeleri gerektiğini söyler.
kocanız sizin efendiniz , koruyucunuzdur der. size bakabilmek için çalışıp, para kazanmak için en zorlu işlere yıpratır bedenini. kocalarınıza sevgi ve itaat borçlusunuz. ve bu bedel çok küçük bir ödemedir der.
bütün bu uygulamalar sonucunda katherine uysallaşmıştır.

bu sebepten ötürü bazı eleştirmenler, bu eseri şekspirin komedyaları arasına almaz. hatta hiç sergilenmemesi gerektiğini savunurlar.
1967 yılında elizebet taylor ve richard burtonun başrollerini paylaştığı filmden bir karenin fotoğrafı vardır.
''''