arkadaşlar son günlerde fark ettiğim bir durum var. ben de sözlükte çok eski sayılmam ama yaklaşık bir haftadır entrylerimi artılayan yazarların birçoğunu ilk kez görüyorum. ne var bunda? diyebilirsiniz. açıklayayım: bazılarının sözlüğe kayıt tarihi bir kaç ay öncesi olduğu halde profillerinde tüm puanları sıfır. ne başlık açmış, ne entry girmiş, ne kimseyi takip etmiş. hesabı açmış, aylarca hiç bir şey yapmamış, sonra gelmiş benim enrtymi beğenmiş. işin ilginci bunların sayısı dikkat çekecek kadar çok ve hep belli başlıklar atındaki entryleri beğeniyorlar. bilemedim, belki de uyduruyorum ama sizlerle paylaşmak istedim.

edit: altta benim türkçe bilmediğimi iddia eden bir yazar, "benim bahsettiğim hesapların sözlük yönetiminin hesapları olduğunu iddia ettiğimi" yazmış. dostum seni bilmem ama ben türkçeyi okuyarak öğrendim. sen daha okumayı bile bilmiyorsan nasıl başkasına ders vereceksin. ben bu başlıkta bir tespit yaptım. kalender isimli bir başka yazar benim tespitime ilişkin olarak benim de mantıklı bulduğum bir açıklama yapmış. daha kimin ne yazdığından haberin yok. gelmiş yorum yapıyorsun. haddini bilmemek diye bir başlık açılırsa ilk tanımı sen yap.

edit 2: yoldaş burada yazdığı entry'yi bana da mesaj olarak göndermiş. şu an da tespit ettiğim hepsi aynı günde ve 1 saat içinde kayıt yaptırmış 4 ayrı yazarın ismini gönderdim. bakalım açıklaması neymiş?

edit 3: yoldaş bu konuyu araştırıp hepimize bilgi vereceğini vadetti. ben de bu arada biraz daha inceleme yaptım ve gördüm ki tanımladığıma benzer profili olan yazar sayısı çok daha fazla. şu an da kaç kişi tespit ettiğimi yazmayayım. bakalım yoldaş gereğini yapacak mı? belki de böyle bir şey hiç yoktur.

edit son: yoldaş kafa store’un açılışına ilişkin açıklamanın sonunda, başlık konusu yazarların tespit edilip uçurulduğunu yazmış. sözlüğün bu ilgili ve etkili yönetimi karşısında, bizim de sözlüğe daha çok ilgi göstermemiz gerektiğini düşünüyorum.

hayalim?(!)
kim yaşarsa yaşasın tebrikler. ben hala hayal evresindeyim. belki birgün ben de...
neyse...*

kendine özgü sahne hakimiyeti,kadife sesiyle unutulmayacak müzisyen.dualarım yoluna,hak etmedim ayrılığı,gitme,yanımda kal,gir kanıma önemli parçalarından bazılarıdır.özlüyoruz seni harun abi.

adamın biri elinde büyük bir bıçakla camiye dalar ve sorar:

-aranızda müslüman olan var mı?

korkudan kimse bişey diyemez. birazdan yaşlı bir adam ayağa kalkar:

-ben müslümanım der.

bıçaklı adamla yaşlı adam camiden çıkarlar. adam dışarıdaki inek sürüsünü gösterip:

-amca, şunları kurban edicem de ben beceremem yardım eder misin der.

yaşlı adam epey bir hayvanı kestikten sonra 'ben yoruldum başka birini bul' der.

adam bu sefer kanlı bıçakla yine camiye girer ve sorar:

-aranızda başka müslüman var mı? az önceki adamı doğradığını düşünen cemaat çok korkar ve herkes aynı anda imama bakar, imam:

-ne bakıyosunuz ulan iki rekât namaz kıldırdık diye hemen müslüman mı olduk?
*

az önce suratıma tokat gibi inen mesaj şeysi.

aynen böyle dedi ya, sanki kilise bahçesinde öylece karşılaşmışız?
öyle yaban, öyle soğuk.

lucifer'e hak veriyorum artık, kadın denen varlık alacağını alınca sizi kirli bir bez gibi kenara atan, kalbi olmayan vahşi bir yaratık.

e noldu şimdi o dün gece yazılanlar?
hiç?

(bkz: entel de olsa kadın kadındır)

''güzeşte''zaman bakımından geçmiş, geride kalmış demek ve çoğulu ''güzeştegân'' geçmiş olanlar anlamındadır. farsça bir kelimedir.

cahildir ve cahilliği tecih etmiştir. zira evrim kanıtlandı.

matematikle adam çok kötü olmasına rağmen 4 işlemi genellikle rahat bir şekilde kafadan yapabiliyorum.

çocukluktan beridir böyle bu durum.

genç türkiye cumhuriyeti’ne karşı feodal aşiret reisi eşkiya seyit rıza ve taraftarlarının başlattığı isyandır.
dersim bölgesi coğrafi özellikleri ve feodal yapısı dolayısıyla hem osmanlı döneminde hem de cumhuriyet’in ilk dönemlerinde sıkça isyanların görüldüğü bir bölgedir.

1877-1878 osmanlı rus savaşı sırasında da dersim aşiretleri ileri gelenleri işgal altındaki erzincan’da ruslar ile görüşerek yardım teklifinde bulunmuşlar, savaşın devamında hozat ve mazgirt’teki kışlaları yağmalamışlardır.



sevr antlaşması’nın imzalanmasından sonra yörede 1921 yılında koçgiri isyanı baş göstermiş ve bastırılmıştır.

cumhuriyet’in ilanından sonra ortaya çıkan yurttaşlık söylemleri, kast sisteminin sona erdireleceği, köylüye eşit hak ve toprak düşünceleri başta seyit rıza olmak üzere feodal ağaları rahatsız etmiştir.
dersim yöresinin imarı için açılan okullar, sağlık ocakları, yapılan yollar ve köprüler bağımsız kürdistan düşüne sekte vuracağı için 1937 nisanı ayında diğer 5 aşiret reisi ve seyit rıza bir araya gelerek hükümet’e;

‘’ hükümet bizi askerle ıslah etseydi çoktan başlamıştı. asker gönderemez diğer işlerle meşguldür. karakol yapmayacaksınız, köprü kurmayacaksınız, kaza ve nahiye kurmayacaksınız, silahlarımıza dokunmayacaksınız, vergilerimizi pazarlık usulü vereceğiz.’’
içerikli bir ültimatom göndermişlerdir.

elbette bu kadar kapsamlı bir kalkışmayı seyit rıza adında ilkel bir aşiret reisinin organize etmesi imkansızdır.
işin arka planında fransızlar ve onların kaşıdığı hatay meselesi vardır.
o dönemde ingilizler tarafından kurulmuş hoybun cemiyeti adında bir kürt derneği bulunmaktadır.
bu dernek 1935’te halep’te, sonra da kamışlı’da ermenilerin de katıldığı iki gizli toplantı yapmıştır.
bu toplantılarda, hatay meselesi dolayısıyla italyanlar, özellikle de fransızlar bu işin içinde yer almıştır.
burada hatay’ın türkiye’ye katılmasını önlemek açısından önemli kararlar almışlardır.
dersim isyanı da bu kararlar neticesinde doğmuştur.
o tarihten itibaren fransızlar mersin’e peksimet çuvalları içinde silah göndermeye başlamışlardır.

21 mart 1937'de harçik deresi üzerindeki köprü yıkılmış, telefon hattı kesilmiş ve bölgeyi koruyan karakol basılarak 33 asker şehit edilmiştir. bir hafta sonra bu kez seyit rıza kontrolündeki başka bir grup, sin köyünde bulunan telefon hatlarını kesmiş, yeni yapılan ilkokulu yakmış ve karakolu basarak 6 askeri şehit etmiştir.
isyanı avrupa ülkeleri destekler nitelikte yayınlar yapmışlar, londra radyosu kürtlük timsali bir isyan olarak duyurmuştur.

3 mayıs 1937 tarihinde isyan daha çok büyümeden türkiye cumhuriyeti hükümeti ilk tepkisini göstermiş ve türk hava kuvvetleri uçakları aşiret reislerinin toplantıda olduğu keçikesen köyünü bombalamışlardır.
bu bombalamaya ilk kadın savaş uçağı pilotu sabiha gökçen’de katılmıştır.

20 haziran 1937 tarihinde elazığ’a gelen ismet inönü bölge halkına bir duyuru yayınlamıştır.
bu duyuru;

‘’ağalık, derebeylik, şeyhlik, seyitlik kaldırılacak zorbaların mallarına el konulacak, dersim’e yol, köprü, okul yapılacak, askerlik ve vergi düzene konulacak, dersim’i eşkiya yatağı haline getirenler batı vilayetlerine gönderilecek, dersim tamamen boşaltılacak ve burada bakanlar kurulu izni olmadan kimse oturamayacak, memleketin çeşitli yerlerine yerleştirilen dersimliler ev ev dağıtılacaktır.’’ şeklindedir.

24 haziran 1937’den başlayarak isyan edenlerin köyleri yakılmış, isyancılara büyük zayiat verdirilmiştir.
isyanın başlarında 30.000 civarında olan isyancıların sayısı hükümetin kararlı tutumuyla bir anda çözülmüş ve sayıca azalmıştır.
çatışmalar 26-27-28-29 haziran günlerinde şiddetle devam etmiştir.
güçlerini giderek kaybeden isyancılar seyit rıza’nın idaresinde kutu deresi, kızıldağ ve sultanbaba dağları’na sığınmaya çalışmış, bu arada diğer aşiret reisleri yakalanmıştır.

gittikçe sıkışan seyit rıza da küçük oğlu hüseyin’den sonra diğer oğlu hasan’ın da 17 ağustos’ta teslim olması ve ardından sağ kolu ali şir’in 26 ağustos’ta öldürülmesiyle yanında iki kişiyle birlikte 10 eylül 1937 tarihinde silahsız olarak teslim olmuştur. ilk sorgusu erzincan’da yapılan seyit rıza asıl sorgusu için elazığ’a gönderilmiştir.

böylece 1937 yılının mart ayında başlayan dersim isyanı eylül ayında sona ermiştir.
tunceli ağır ceza mahkemesi’nde başlayan mahkeme 15 kasım’da sonuçlanmış, 11 kişi idama, 33 kişi de ağır hapse mahkûm olmuştur. idam mahkûmlarından 4’ünün çok yaşlı olmaları sebebiyle ölüm cezaları 30’ar yıl hapse çevrilmiştir.

15 kasım 1937 tarihinde seyit rıza’nın elazığ buğday meydanı'nda infazı gerçekleşmiştir.



bu harekâtın sona ermesinden sonra kasım ayında cumhurbaşkanı mustafa kemal atatürk bir doğu gezisine çıkmıştır.
dersim isyanı’nda şehit edilen 33 askerin anısına ismini kendisinin koyduğu singeç köprüsü’nün açılışını yapmıştır.
o meşhur fotoğrafı bu köprünün açılışında çekilmiştir.



kaynak

cevabı, tartışmaya yer bırakmayacak şekilde "evet” olan soru.

gelelim nedenlerine. öncelikle “kadının beyanı esastır” ilkesinin ülkemizde çokça çarpıtıldığını, farklı yönlere çekildiğini ve toplumun büyük bir kesiminin bu ilkenin hukuktaki karşılığını bilmediğini düşünüyorum.

bir kere esas “temel” demektir, “doğru” demek değildir. ayırdına varmamız gereken en önemli nokta burası. bu ilke sanıldığı gibi kadının beyanı mutlak doğrudur anlamına gelmiyor. kadının beyanı mahkemenin gözünde esastır, doğruluğuna inanılır fakat araştırılır anlamına geliyor. yani öyle “kadın bunu söylüyor, beyanın muhatabı kişiyi derhal cezalandıralım” gibi bir durum söz konusu değil.

ayrıca bu konuda “bir kadın veya çocuk size bir suç isnad ettiğinde direkt suçlusunuz” ya da “ilk beyanda bile delil istenmesi şarttır” gibi düşünceden uzak çıkarımlar yapamayız. çünkü taciz, tecavüz, şiddet vb. şeyler içeren suçlarda olayın tek tanığı yine mağdurun kendisi olduğu için mahkeme davayı başlatmak için delile gerek duymaz. mağdurun beyanı esas alınarak olay incelenir ve bu doğrultuda varsa darp raporu, kamera görüntüsü gibi delillere ulaşılmaya çalışılır. özetle davayı açmak için mutlak delil sunulmasını beklemezler.

harika insanlardır. kalitesiz olanı yok. siz onlardan kaçsanız bile onların umurunda değilsiniz. en yakın dostum bipolar. kimseden görmediğim dostluğu onda gördüm ve görüyorum. ikisi şu an karma da ve çok zorlanıyorlar.

sokaklar bize gerçeği yaşattı , olması gerekeni neyse onu öğretti , olmasını isteneni değil.

kafa sözlük yazarımız, sevgili quinn‘nin sevin gayrı şarkısını istek olarak buraya belirtiyorum. sesine sağlık, sesin ne huzurlu çiçek quinn.

-gomercan göreve.

dünyaya fatura ödemek için geldiğimiz kendisine daha önceden söylenseydi gelmeyecek olan , süper marketlere karşı direnen , patavatsız ve bir o kadar da paragöz olan şimbilli.

bir kişi veya olayın gündemde olduğu tarih dönemine devrin denir. kafa sözlük’ün en çalışkan yazarları derken akla devrin nickli yazar da gelir. tanımları keyifle okunur, sevdiğim çizgi filmleri de anlatır. daha ne olsun güzel tanımların daim olsun çalışkan yazar.

aradaki "e" ünlülerinden birini saymazsak, ahmet kutsi tecer'in bir şiirinin adı olan soru kelimesi. nedendir bilmem, çok etkilerdi beni ortaokul - lise zamanlarımda bu şiir.

uzağı iyi görememe kusurudur.
miyoplukdan şikayetçi olanlar yakındaki nesneleri daha net odaklanma sağlarlar.
uzak görüşleri belirsizdir.
bu rahatsızlığa göz küresindeki değişikler neden olur,
örneğin korneadan retinaya kadar olan uzaklık yada korneanın odaklanma gücü diyebiliriz.
miyopluğun neden olduğu görme kusuru,
gözlük yada kontakt lens biçiminde iç bükey mercekler ile düzeltilebilir.
ayrıca kornea kıvrımın yassılaştırıldığı lazer ameliyatlar ile bu sorunun giderilmesi mümkündür.
miyop da ki odaklanma işlemi,
kornea ile retina arasındaki uzaklık normalden fazlaysa,
mercek uzak nesneleri retinaya hemen odaklayacak ve bulanık görmeye sebep olacaktır.
miyoplar retinal dekolmana,
glokoma ya yani göz tansiyonuna ve makula dejenerasyonuna daha meyillidir.
bu nedenle bu tarz göz kurusunun 18 yaş altı için 6 ayda 1
18 yaş üstü içinde sene de 1 olmak üzere düzenli kontrol sağlanarak
numara ve farklı kusurların meyili takip edilmelidir.
miyopi konkav lens üzerinden bildirilir.
bir konkav lensin optik (aksına) eksenine paralel gelen ışınlar asla bir odak noktasında
birleşmezler ancak kırılan ışınların izdüşümlerinin lensin önündeki bir odak noktasında birleştiği kabul edilir .
bu özellikleri nedeniyle güçleri negatif, işareti (-) dir.
miyopizmada kullanılan organik cam,
fizyolojik olarak kenarlı kalın ortası ince eksen de meydana gelir.
bu sebeple göz yuvasını tüm olarak kapatacak yuvarlak model çerçeveler tercih edilmelidir.

müsait misin?

sigma isimli yazar arkadaşımızın ukdesi.

''(bkz: misket tüfeği)'' anlamına gelen ingilizce sözcüktür.

ağızdan doldurmalı, yivsiz ve tek namlulu bir ateşli silahtır.

ilk olarak ne zaman kullanıldığına dair net bir bilgi yoktur ancak çin askeri kaynaklarına göre tarihi 14. yüzyıla kadar dayanmaktadır.

piyade erlerin kullanılması için üretilen bu tüfeği osmanlı devleti'ndeki yeniçeriler de kullanmıştır.



kaynak.

1965 yılında sheffield'ta bir kitabevinde sehven karşılaştığım ve ayaküstü muhabbet etme şerefine ulaştığım j. r. r. tolkien'in söylediği bir detaydır.

söylediğine göre orta dünya'da gerçekleşen mortgage krizi, isengard'ı da vurmuş. o zamanlarda şeker, yağ, tüp gibi temel malzemeler konusunda bir kıtlık durumu oluşmu. ekonomik olarak darboğazda olan isengard esnaf odası, işler kesat hale gelince homurdanmaya başlamış. içlerinden yürekli bir uruk esnafı, saruman yanında askerleri ile birlikte kuleden aşağı inerken önünde belirip elinde tuttuğu yazar kasayı "sayın başkanım ben bir esnafım!" diyerek yere çalmış. yazar kasa o anda parçalanıvermiş. gelgelelim uruk-hai'nin sonu pek de iyi bitmemiş. sonradan yayınevi editörü bu siyasi kısma gerek yok, fantastik havası kaçıyor diyerek kesmesini istemiş üstat tolkien'den.

bunu duyduktan sonra j. r. r. tolkien'ın ne kadar derin bir adam olduğunu görüp daha bir keyifle okumuştum lotr serisini...