öfke ateş ise sen su ol ama sakın harlatma ateşi yoksa ikiniz de yanarsınız.

bazen ateşi,ters ateşle de söndürmek olasıdır* lakin her şeyin bir ortamı ve zamanı vardır.
haliyle, su olmayı seçin sakin sakin akın karşı taraf yansın kussun öfkesini su gibi dingin olun. deşarj olsun biraz. eğer sürekli gelişen bir durum değilse su olun. bırakın o da serinlesin.

susmak bir nimettir.en güzel tepkidir yeri geldiğinde..

ingilizce'ye strawberry moon olarak çevrilen ve amerika'daki çilek hasadının yapılacağı haftalar içerisinde kendini gösteren pembiş renkli ay.


ay'a böyle denmesinin sebebi rengi değil anlayacağınız üzere. haziran ayında görülüyor ve birçok yerde farklı isimlerle anılıyor. mesela avrupa'da güllerin yeşerdiği haftaya denk geldiğinden kendisine "rose moon" diyenlerde var.

manhatttan.

aya ismini algonquian kabileleri'nin verdiği düşünülüyor. kanlı ay tutulması kadar olmasa da oldukça etkileyici bir görsel şölen.
2020 yılının altıncı ayında da tutulma gerçekleşti. rivayetlere göre 70 yılda bir gerçekleşiyor ve çoğu kişinin yeniden görmeye ömrü yetmiyor. *

bağdaşıklığa aykırı olma durumu. biraz daha açacak olursam fonda çiftetelli eşliğinde okuyun lütfen. *

fikrimce hayattaki en önemli meselelerden biridir. çünkü her birimiz isteriz ki doğru anlaşılalım. anonim olan atalarımızın sözlerinde, adı sanı bilinen atalarımızın özdeyişlerinde de aynı konu çokça işlenmiştir.
meslek hastalığı olarak şuraya konuyu pekiştirecek birkaç örnek bırakayım öncelikle.

genç kadına aşık oldu. genç kadına biri, gencin biri kadına?
aklını aldı. evet, aldı da kimin aklını? senin, onun?
güvenini sarstı. yeap, yine aynı mevhuma neden olduk.

bakın bunları hep bilmek lazım. geçenlerde bir arkadaşımla konuşuyorum. çok mutsuz. ve gerçekten bir ölüm kalım meselesi var. yani konu kanser. o da bana diyor ki "acısını en iyi sen bilirsin." orada göz yaşlarını falan bıraktım. hüznü de bir kenara. geçmişe gönderme mi yapıyor, hala mı? malum bir zamanlar canım çok yanmıştı ve hiç acımadan yüzüme vurup bir gece ağlamama neden olmuştu. yoksa bu konuda benim hissedeceklerimden mi bahsediyor? işte hala bilmiyorum. ve bu bir kenarda beni rahatsız etmeye devam ediyor. ediyor.

bir de olayın iletme tarafı var. kendimi bildim bileli doğru ifade etme çabam. kızgınsam öfkenin nedenini, mutluysam da hissimi doğru aktarmak. ya da bir kelimenin karşımdakinin zihninde aynı tesiri bırakıp bırakmadığı. bunu mu demek istediniz? evet google asistan ya da siri bu konuda beni daha iyi anlayabilir belki.

ama gökyüzüne baktığımda 'sadece kuş olsam keşke' dediğimde uçmayı hayal etmiyorumdur ben. o cümlenin meali 'özgür hissetmek istiyorumdur.'
ya da niğde'ye yerleşmek isteyen * birinin cümlesinin anlamı da belki başka bir şeydir. ama bilemiyorum işte. o yüzden günlük hayatta imgeler, ironi falan yapıldığında kafamda oluşan anlam belirsizliği bir parça canımı sıkıyor. *
bu yazdığım anlam belirsizliğinin de anlatım bozukluğu konusunun içindeki ile de alakası yok mesela. ama anlamı tartışırken de sınırsız bir dünyayı sınırlandıramam ki!

ve son olarak deniz kokusu olmadan yaşamamalı bir insan. üzücü bir hayat olur.

latincede yarı gölge anlamında kullanılan kelime.

astronomide, bir cismin arkasında kalan bölgenin, ışık kaynağından tam ışık alamasa da, tamamen karanlık olmayan kısmı için kullanılır.

aşağıda, bir güneş tutulması sırasında oluşan yarı gölgenin temsili bir resmini görüyorsunuz:


(görsel, timeanddate. com'dan alıntıdır.)

duyar tayfa.
sorsan en iyi insanlar kendileridir ama dünyadaki en faşist topluluklardan biri bunlar. harry potter'da neden eşcinsel karakter yok diye bile kuduranları var. her dizide filmde bir siyah karakterin öne çıkması için isyan ederler falan. insanlar hayal güçlerini kullanarak ortaya bir şeyler çıkarıyorlar bunlar oradan çıkıp diyor ki "e hani bize?"
hayal dünyanıza bile müdahale edip, eleştiren insanlar yani. valla sevmiyorum.
ayrıca harry ile ron sevişseydi bok gibi olurdu. kusura bakmayın.

yemeğini değil de salatasını sevenler de derneğe üye olabiliyorsa ben de burdayım. cevizli- yoğurtlu bayılırımm.

janis joplin gibi gözükmek istiyorsa çok ama çok seveceğim kadındır.
bu devirde yuvarlak gözlük takan kadın yok denecek kadar az azizim.
kıymetini bilip başımızın tacı yapmamız gerekir.

bağırsağın antimezenterik duvarının bir bölümünün fıtık kesesinde olduğu özel fıtık türüne verilen isimdir.

en ilgimi çeken göbeklitepe başlığında şöyle uzun uzun merakla okunacak bir tanım için günlerdir takipteydim. en son iş başa düştü diyip kendimce anlatmaya çalıştım.

• göbeklitepe’nin, 1963 yılında keşfedilmeye başlandığı ilk zamanlar mezar kalıntıları olduğu düşünülse de 1994 yılında klaus schmidt tarafından bölgenin asıl önemi ortaya konmuştur.
• konut sayılabilecek herhangi bir mimari yapıya ulaşılamadığı için bölgenin yaşam alanından ziyade bir toplanma alanı olduğu düşünülebilir.
• bulunan taşların üç boyutlu insan betimlemesi, stilize tarzda taşlar olduğu söylenmektedir.
• göbeklitepe’de şamanizm özelliklerini anımsatan belli semboller bulunmaktadır. dikili taşların dairesel ayrımı boyut farkları ve üzerlerindeki figür değişiklikleri farklı ayinlerin yapılması için kategorileştirilip ayrıldıklarını düşündürmektedir.
• ayrıca bölgede bulunan 4 mezar, o dönem tapınma merkezini korumak üzere orada bulunan ayin yönetimi gerçekleştiren baş şamanlara ait olabilecek niteliktedir.
• avcı toplayıcı topluluğun sanatı bilmedikleri düşünüldüğü için taşlar üzerine yapılmış olan çeşitli hayvan figürleri kafa karışıklığına sebep olmuştur. akreplerin o dönemde yer almamış olması ve akreplerin gerçekle olan boyundan daha büyük şekilde yapılmış olması gibi o dönemde görülmesi mümkün olmayan gerçek üstü çalışmalara rastlanmıştır.
• uzun zamandır araştırmalar yapılıyor olmasına rağmen hala göbeklitepe ile ilgili kesin yargılara varılması mümkün olmayan ve kanıtlanamamış birçok düşünce barındırılmaktadır bunlardan biri de; göbeklitepe’nin bir barınak mı yoksa bir tapınak mı olduğu soruları üzerine hala kesin bir cevap olmamasıdır. onlarca hayvan ve insan kalıntılarının bulunduğu bu yer, çevredeki diğer kazılardan büyük olmasıyla, parça parça planlar halinde inşa edilmiş olmasıyla dikkatimi çekmiş bulunuyor.

yıllar oldu yazmayı unutalı. kalemim hep mi titrekti yoksa onu tutan parmaklarım mı güvensizdi bilmiyorum. zihnimde dönüp dolaşan semboller yabancılaştı artık. müziğin ritmine kapılıp sayfalara doldurduğum harfler dahi anlamsız geliyor. neden böyle oldu? cevap yok! biraz daha zaman, biraz daha uzaklaşmışlık..

var mıdır, yok mudur bilinmez ama herşeyi islamiyete göre yorumlamak en büyük yanlışlardan biri bana göre. hele ki şu haberi okuduktan sonra reenkarnasyona olan bakış açınızın değişeceğini düşünüyorum, şahsen benim değişti.
buradan

dış görünüşünü beğenmediğiniz insanlarla muhabbet başlatıyorsunuz sanki. kadın da olsa erkek de olsa önce dış görünüş gelir sonra fikirler.
bir laf vardı ya eğer dış görünüş önemli olmasaydı hamam böceğini de severdin diye. tam olarak böyle işte.

kimi bahtsız ülke cumhurbaşkanlarının iktidarları boyunca her türlü haltı hiç utanıp sıkılmadan bir güzel yedikten, ülkenin resmen içine ettikten, hukuku ve vicdanı ayaklar altına aldıktan sonra, zerre utanıp sıkılmadan ekranlara çıkarak muhalefete ahlak ve terbiye dersi vermesi. neyse ki ülkemizde böyle mide bulandırıcı olaylar yaşanmıyor. keşke başka ülkelerde de olmasa ama oluyor işte.

13.yüzyılda katolik mezhebinde, bir tören düzenlenip açıkça ilan edilen aforoz, yani dinden çıkarma yetkisine verilen isim.

herhangi bir konuda karşıt görüşlü birini dinlemekten kaçmamak, etkilenmekten korkmamak. çünkü bu, doğruyu ve yanlışı ayırt edebilme yetisinin ne kadar geliştiğini, düşüncelerine bağlılığın da kararında olduğunu gösterir.

kişi, böyle zamanlarda içinden şunu geçirir "ben karşılaştığı düşünceleri olduğu gibi, sorgulamadan, tartmadan kabul eden biri değilim. kolayca manipüle edilemem."

zevkler ve renkler tartışılmaz diyerek dahil olduğum başlık.

içebilir efendim, neden olmasın? kaşığa alerjisi vardır belki olamaz mı?*

ama kül tablasıyla içse, yoh h***na derdim.*

evde 20 liraya malzeme alıp 10 günlük tost masrafını çıkarabilirken şirket kantininde 10 küsür lirayı bir tost için harcamak kesinlikle daha mantıklı çünkü *. siz onlara fakir varoş deyin ama onun adı hesaplılık ve ay sonunu düşünmek.

anne, sevilen eş, taze fırından çıkmış sıcak ekmek ve en önemlisi çay.

doğu tevekkülcüdür. hayır da şer de allahtan der meseleyi kapatır. batı bu anlayışı 18 yy. da terk etmeye başlamış, aklı başka bir noktaya koymuştur. laikliğin doğuşu bu sebeptendir. laikçi, ateist, chp zihniyeti başlığı açmaya benzemez bu işler.