bütün bunlara kill bill serisini eklemezsek ayıp olur dostlar.

en basit tabiri ile divan şiirindeki kalıplaşmış sözlerdir.
şairler şiirlerini bu ortak mazmunlar ile oluşturduklarından şiirde anlatılan sevgili de tabiat da ortaktır.
şiirlerdeki farklılık ise bir mazmunun yeni bir biçimde kullanılması ile olmuştur. bu anlayış da söz ve anlam sanatlarına dayalı söyleyiş ustalığını sağlamıştır.
batı etkisindeki türk edebiyatı ile bu klişeleşmiş şiir anlayışı zamanla yıkılmış, kullanılmaz olmuştur.

tutî: papağan ya da sevgilinin sözleri
leb, dehan, dehen: dudak
yâr: sevgili

boğaziçi üniversitesinde doktora öğrencisi olup attığı tweet'le gündeme gelen şahıs. başörtülü bir kadına "yakında üniversiteye giremeyeceksiniz, bu günler geçici, üniversitelerde gericilik yasaklanacak" şeklinde faşist ve hadsizce bir söylemde bulunan kişi.


dünyanın geldiği noktaya ve bizim tartıştığımız konuya bakın. hem de eğitimli insanlar tarafından tartışılıyor.

ağlamak için gözden yaş mı akmalı?
dudaklar gülerken, insan ağlayamaz mı?
sevmek için güzele mi bakmalı?
çirkin bir tende güzel bir ruh, kalbi bağlayamaz mı? hasret; özlenenden uzak mı kalmaktır?
özlenen yakındayken hicran duyulamaz mı?

hırsızlık; para, mal mı çalmaktır?
saadet çalmak, hırsızlık olamaz mı?
solması için gülü dalından mı koparmalı?
pembe bir gonca iken gül dalında solmaz mı?
öldürmek için silah, hançer mi olmalı?
saçlar bağ, gözler silah, gülüş kurşun olamaz mı?

victor hugo (1802-1885)

sosyal medya jargonuna ait olan her kelime.

insanda kütüphane memuru olmak ne güzeldir hissi yaratan rahatlatıcı eylemdir.

edwin hubble tarafından 1926'da galaksiler için tanımlanmış olan sınıflandırma sistemi. hubble sıralaması ya da hubble çatal diyagramı olarak da bilinir.

hubble, galaksileri başlıca 3 sınıfa ayırdı: eliptikler, merceksiler ve spiraller. aslında 4 de diyebiliriz çünkü bu sınıfların hiçbirine ait olmayan ve düzensiz olarak da bilinen galaksiler de var.

diyagramda eliptik ve spiral galaksiler bulunur. eliptikler büyük e, spiraller büyük s harfiyle gösterilir. bunlar da özelliklerine bağlı olarak kendi içlerinde alt kollara ayrılır. örneğin eliptik galaksiler, küresel şekilli olanlardan başlar ve gittikçe basıklaşır. küresel olanlar e0 olarak adlandırılır. basıklık arttıkça ve elips şekli belirginleştikçe sayı da büyür ve e7'ye kadar gider.

spiral galaksiler ise sarmal kollarıyla merkezlerindeki çubuğa göre farklı tiplere ayrılır. isimlendirme s0'dan başlar. sarmal kollar arttıkça sa, sb, sc ve sd tipleri ortaya çıkar. eğer merkezi bölgede çubuk varsa bunlar da kolların ne kadar sıkı ya da gevşek göründüğüne bağlı olarak sba, sbb, sbc ve sbd olarak adlandırılır.

diyagram şöyle:

görselin kaynağı

düzensiz galaksiler bu türlerin dışında kalır. bunlar da ingilizce'de düzensiz anlamına gelen irregular kelimesinden dolayı irr 1, irr 2 ve dirr olarak üçe ayrılırlar. bunlardan ilki, biraz çubuğumsu ya da sarmal kolumsu yapıları olan ancak bu yapıları, sınıflandırmaya alınamayacak kadar belirsiz olanlardan oluşur. 2. grupta ise yukarıdaki özelliklerden herhangi biri bulunmaz. dirr sınıfı düzensiz cüce galaksileri kapsar.

yayına katılmak isteyenleri bekleriz;

discord.gg/ed9j8BSM

ben gitsem şampanya patlatırsınız..

adilerrr.

bu nicke sahip olmak için evvela ozi adında bir bebişinizin olması gerekiyor. 9 ay karnında taşıyıp, doğuran da sizseniz, işte ozianası. kafa sözlük'ün ileride uluslararası üne sahip olacağı inancıyla da*, türkçe karakter kullanmayarak oluşturduğum nicktir efenim.

soğuk hava, sıcak havadan ağırdır malûmunuz.
dolayısıyla evde, arabada klima yönünü, yazın yukarıya, kışın aşağıya çevirin.
hava sıcaklığı değişimi daha hızlı gerçekleşir.

kendi dizeleri ile bir şairi anlatabilmek en zoru.
dizelerinde aşkı, hasretliği, memleket sevdasını nakış gibi işleyen şairdir.

"bilmezler nasıl aradık birbirimizi
bilmezler nasıl sevdik
iki yitik hasret
iki parça can."

ya arkadaş gerçekten anlamıyorum elin evladı haftalık 650.000 t alacak hayatını yaşayacak diye milletten para ıstıyorlar bu nasıl bir şey millet'de saf salak gönderiyor destek oluyor aklım almıyor.git iki çay iç sıcak sıcak.

bir çeşit genetik rahatsızlığın siyahi insanlarda rastlanan versiyonu.

normalde albinizm olayını beyaz tenli insanlarda görmeye alışkınız. ancak bazı durumlarda siyah tenli insanlarda da bu durumla karşılaşılıyor.

ne yazık ki çoğunlukla afrika'da doğan bu insanlar, bölge halkının inançları nedeniyle cinayetlere kurban gidiyorlar. zira bazı uzuvlarının şans getireceğine inanılıyor. üstelik bu insanlara tecavüz etmenin aids'e iyi geldiği gibi olmadık bir kanıya da sahipler. bir yandan insanların onlara bakış açısı, bir yandan da güneşten korunma zorunluluğu gibi zor koşullar bir araya geldiğinde, ne yazık ki siyahi albinolar çok uzun ömürlü olamıyorlar.

thando hopa, ilk kez vogue gibi meşhur bir derginin kapağında yüzü görünen siyahi bir albino.


görselin kaynağı

erkektirler! erkek. e r k e k. en erkektir o. offff kimse ondan daha erkek değildir.

hoşlanmadığı bir şey olduğu an kalıplaşmış cümleler kullanır bunlar.

ben erkeğim, erkek adamım, sen benim adamlığımı sorgulayamazsın (kimsenin sorguladığı yoktur), benim annem kadın, benim ablam kız, sen kızsın ne diyorsun, kadınsan yerini bileceksin, oraya gidemezsin, ben erkeğim giderim, o kim, bu kim, giyinmeseydin bu ne böyle, giyemezsin, kadınsın susmayı öğreneceksin.

her seferinde bunlardan birini görünce usulca yanaşıp "tamam sakin ol erkeksin" demek istiyorum. en erkek sensin, lütfen artık sakin ol ve biraz otur şuraya. kendini paraladın, sakinleş artık. lütfen buraya su getirir misiniz? şu an aykü düşüklüğü nedenli beyin kanaması geçiren bir maço var burada! ambulansı arayın!

bu abiler ile ilgili bana ilginç gelen birkaç şey var.

1. neden kadın olmayı bir kadından daha iyi bilip kadınlara sürekli kadınlık dersi veriyorlar?

2. neden kadınların kıyafetlerine karışıp onlardan çok daha dar giyinip vücut hatlarını seksü şekilde ortaya çıkarıyorlar?

3. neden kadınların davranışlarına karşı bir kıskançlıkları var?

bakınız sahiden bir erkek kendi kültüründen öğrendiği bazı şeyleri yerine getirebilir. bu çok anormal gelmiyor bana. kıskanabilir. insandır saçma saçma davranışlar içine girip insanı bıktırabilir. ancak maçoların durumu bana hep daha farklı gelmiştir. kadınlar ile yarış halinde davranmalarını aklım almıyor.

ki bir erkeğin kıskanç olması ve belli bir kültür benimsemesi maçoluk değildir. sahiplenmek ve benimsemek sadece erkek olmakla hiç ilgili değildir. ancak aşırı davranışları maçoluk adı altında aklamaya çalışıp sürekli karşı tarafta duran kadın ile yarış halinde olmak, ben erkeğim istediğimi yaparım diyip kadına sınırlar çizmek ve sürekli ben erkeğim hatırlatması yapmak bazı şeyleri bastırmaktır. artık nedir o bastırılan şeyler ben bilemem. daha önce hiçbir maço ile 5 dakikadan fazla konuşmadığım için öğrenme fırsatım olmadı.

sahiden yorucu tiplersiniz. evet öylesiniz.

savaş bitse bile ülkelerine dönmek istemedikleri. külliyen yalan.
en büyük dilekleri ülkelerine dönmek, bırakmak zorunda kaldıkları topraklarına kavuşmak. bu ülkede, onlardan nefret eden, merhametsiz bakışlardan kurtulmak.

ben olmadığım konusunda anlastiktan sonra şunu söyleyebilirim ki,
bu beyin ve kalbinizin bir oyunudur dostlar. onlar ne derse o. bazen hiç olmam dediğiniz kişiye de olabilirsiniz. tamamen beyninizin insafına kalmış. o yüzden genel bir şey söylemek doğru olamayacaktır.

bu ara yeni moda. birine iki yudum bişicik desek hoopp hemen mesaj ‘durumu iyi değil üstüne gitme’

sanki üstüne 4 çeker sürüyoruz. bu kadar hassas yapıda olan varsa böyle anonim yerlerde bilinki kuşları sapanla vuruyolla.

hayat acımasız. orman kanunu hüküm sürüyor 2021 yılında hala.

yüreği bu kadar kırık dökük olan varsa.. gitsin ameliyat olsun hocam.

acı çilek.
beyaz kiraz.
mor üzüm.
yeşil zeytin.
çilek gibi.
çilek tadında aşk.
kiraz mahallesi.
erik sokağı.
üzümlü kek.
aşk-ı çilek.

sosyal canlı deyince aklıma karıncalar, arılar, hatta kutuplardaki kral penguen kolonisi geliyor. bu hayvanlar yaşamak için birbirlerine yakın durmak zorundalar, organize çalışmak zorundalar ve devamlılıkları için birbirlerine yardım etmek zorundalar ve yeri gelince topluluk için ölmek zorundalar.

aynı şey 100 yıl öncesine kadar insan için de geçerliydi. beraber yenilen yemekler, kalabalık aileler. herkesin çalışıp aynı eve para getirmesi buna örnek gösterilebilir. ancak her ne olduysa insanlar bundan vazgeçtiler. herkeste bireysel yaşama merakı baş gösterdi. önce akrabalar birbirinden uzaklaştı, sonra aileler. artık bireyler bile birbirinden uzak duruyor. sanki herkesin ihtiyacı olan tek şey paraymış gibi tek düşünülen bu oldu.

zorunlu askerlik olmasa bir kişi askere gider mi acaba şu ülkede? insanı sosyal bir canlı olma tanımından çıkarmamız lazım. insan, kendi evrimini bencil, ahlaksız, bireysel ve acımasız bir canlı olma yolunda gerçekleştirdi.