ben buraya sadece şunu bırakmak için geldim, bugün yazmaktan ziyade yazılanı göstermek istiyorum.
anlayana birşeyler anlatıyor.

keşke zaman bu kadar çabuk geçmese.

kız sevinmiş, neden hevesini kursağında bırakıyorsunuz canım! tebrik ederim tarhanamı. cv ne de koy istediğin yere de yapıştır. dinleme kimseyi sen.

hallerin ilmidir.
dünya hayatının islama uygun yaşanabilmesi için kuran ve sünnet ışığında alimlerin verdiği bilgilerin olduğu kitaptır.

yazı getireyim mi? ister misiniz?

kurtgiller familyasından güney amerika'nın en büyük yaban köpeği ırkı olarak biliniyor. onları diğer yabani köpeklerden ayıran durum ise sürü halinde değil tek olarak yaşamaları.

yüzümde olsun isterdim şaka değil.
elimde bulunan izdir.
bazı kadınlar yara izlerini çekici buluyorlarmış.
savaşlar ve cinsel seçilim yüzünden kadınları yükseltiyormuş.
düşünsenize erkek gidiyor ve kaplan avlayıp geliyor akşam yiyorsunuz.
mücadele ederken kaşında kaplanın açtığı yara var.
çok havalı.

yani çelişkiler diyarında bir gün gibi. vaktin çoğunu burada geçirip acaba ciddiye almamak mümkün mü? kendi kendimle çeliştim lan! beri gelin.

salıncak gördüm mü dayanamıyorum. çok seviyorum sallanmayı ve bulutlara yakın hissetmeyi.

cennet mahallesi dizisinin kadir dede'si olan usta oyuncudur.

japon asıllı abd'li siyaset bilimci francis fukuyama tarafından, 1992'de kaleme aldığı "tarihin sonu ve son insan" adlı kitabi ile teorileştirilen, köklerinin ise hegel ve alexander kojève gibi filozofların düşüncelerinde bulunduğu siyaset bilimi kuramı. fukuyama esas itibarıyla, soğuk savaş sonrası batı bloğunun zaferiyle beraber batı liberal düşüncesinin insanlığın ulaşabileceği en son aşama olarak tescillendiğini iddia eder. artık ideolojilerin sonu gelmiştir ve batı liberal düşüncesi üzerinde devletler mutabık kalmıştır, zira liberal düşünce hariç diğer sistemlerin sürdürülebilir bir alternatif sağlamadığı soğuk savaşla beraber ortaya çıkmıştır.

fukuyama ayrıca son insan kavramıyla beraber, özellikle transhumanizmin ve biyoteknolojilerin insanlığı tehdit edecek olgular olduğunu iddia eder ve bunlara karşı temkinli yaklaşılması gerektiğine inanır.

fukuyama haklı mıdır bilinmez, lakin 30 senelik süreç göstermektedir ki, dünya tek ideolojinin sınırlı değişik versiyonları özelinde hareket eden bir yapıya dönüşmüştür. getirilen her alternatif yine bu düşünce sistemi içerisinde dile getirilmektedir.

son bir anekdot olarak, eğer insanlığın en muazzam düşünsel, siyasal, ekonomik ve sosyal yapısı batı liberal düşüncesi ise, realizmin çıkış noktası olan insan doğasının kötücül özelliği doğrulanmış olur. bu idealizmin kesin mağlubiyetidir. yine de unutulmamalıdır ki her son bir başlangıçtır.

kanada kanunlarina gore solugu hapishanede almaniza neden olacak bir suctur. isin daha da enteresan tarafi, evinizde hirsizin basina bir ev kazasi gelmesi durumunda aleyhinizde size dava acabilir...

"bu sevdaya düşeli
sen bir deli, ben bir deli
bu aşkın koptu teli
ne sen ağla ne de ben

ummandı sevgi bizde
kaybolduk o denizde
umut yok sevgimizde
ne sen ağla ne de ben

boş harcandı aşk çağı
kurudu irem bağı
koptu bizde aşk bağı
ne sen ağla ne de ben

boş harcandı aşk çağı
kurudu irem bağı
koptu bizde aşk bağı
ne sen ağla ne de ben

bu sevdaya düşeli
sen bir deli, ben bir deli
bu aşkın koptu teli
ne sen ağla ne de ben

boş harcandı aşk çağı
kurudu irem bağı
koptu bizde aşk bağı
ne sen ağla ne de ben"

sözlerine sahip ezginin günlüğü şarkısı.

spotify

zamanın milli eğitim bakanı hasan ali yücel'in oğlu ve şairdir. bir anısını anlatırken; can yücel ve arkadaşı, gençlik yıllarında yurtdışında eğitim görmek için harçlıklarını biriktirir ve babasının karşısına çıkarlar. hasan ali yücel, can yücel'i dedikodu olur diyerek göndermez. can yücel'de biriktirmiş olduğu harclıkları arkadaşına verir ve onu gönderir. bu kişi tüm dünyada tanınan prof. (bkz: gazi yaşargil)

her şeye cevapları olan, ilişkinin uzmanı kızın arkadaşları yönetir efendim. ilişkinin temel taşları onlardır.

fizyolojik ve psikolojik çeşitli açılardan irdelenebilecek güzel bir soru.

insan fizyolojisinde acı çekmek ve haz duymak birbiriyle ayrılmaz bir bütündür. olayın fizyolojisine çok girmeyeceğim ama kısaca şöyle diyebilirim: acı hissi, endorfin salgılanmasına neden olur. bu da mutluluk ve zindelik hissi ile karakterizedir. mesela, orgazm sırasında beyinde acı merkezi de uyarılır.

aynı zamanda acı çekmenin temelinde aşağılanma/aşağılatma olduğunu düşünürüm. aslında bir nevi, insan psikolojik ya da fiziksel acı çekerken aşağılanır. bu bağlamdan bakarsak eğer, insanlar, aşağılanmaktan/aşağılatmaktan haz duyarlar. aşağılanmanın temelinde de korku vardır bence. korku ise insanı yaşamda tutan en temel şeydir. ilginç.

''yuro'' demeyi tercih eden insandır. ben de açıkçası ''yuro'' demeyi daha çok severim.


büyük düşünürün de dediği gibi ''herkesin hayatına kimse karışamaz''.

bu adamdır sempati duyduğum kötü karakter:

görselin kaynağı

da vinci'nin şeytanları adlı dizideki kont girolamo riario...

nedense çok da çekici geliyor...

edit: bozuk görsel linki düzeltildi.

çok güzel bir düşünce aslında ama ben eski deyimleri kullanmaya devam edeceğim.

büyük düşünürün de dediği gibi herkesin hayatına kimse karışamaz.

sözlüğün siyasi görüşü ve partisi olsa olsa ekmek partisidir. etrafta kime partisini ve siyasi görüşünü sorsak "ben ekmek partiliyim" der.