çiçek açan badem ağacı.
(bkz: vincent van gogh)
sonsuza kadar yaşardım orada, otur kitabımı okurdum öylece.

çocuklara ödenen nafaka harici, tüm nafakalar kaldırılmalıdır. saçmalık.

edit: saflığın ceremesiyle falan alakası yok. kadının alnında "dolandırıcı" yazmıyor. tıpkı katillerin alnında yazmadığı gibi.

the amaç uğruna verdiğiniz mücadele, hezimete uğrasanız bile uğruna bir şeyler yapıyor olmanın tatlı dinamiği, sürüncemede kalsa dahi haricindeki bütün ihtimallerden güzel olması ve hayalinin bile sizi birçok gerçeklikten daha fazla tatmin ettiği gerçeği sizi hep mücadelenin içinde tutar.
peki bu ne zaman artık bir mücadeleden ziyade, kendinize bile söylemediğiniz bir tatmin oyununa dönüşür?
araç ne zaman amaca olur?
ne zaman vazgeçmek, kabullenmek gerekir?
....ve son bir kulaç daha atmanız gerekmediğini nasıl bilebilirsiniz?

evde biraz zor oluyor.

benimdir. cidden durduk yere mutlu oluyorum ama biraz yavaş olun bilgisayar kasıyor.*

muazzam bir karikatürist ve influencer olan nisan hakan hakkında nasıl başlık açılmaz şaşırdığım bir konu.
kendisi her cumartesi "beni çiz" başlığı altında kendisine fotoğraf gönderenleri harika bir şekilde çizen bir karikatüristtir. uzun zamandır uykusuz dergisinde çizen, topşik adlı karakterin de yaratıcısı olan nisansı çok da tatlı bir aileye sahip.

edit: kendisine ait bir başlık varmış, ben görmemişim.

her şeyin mafyası var bizim de olsun diye başlatıyorum bu işi. tefecilik gibi işler yaparsak ödemeyi nude ile alırız. kumara bulaşsak bile yine biz kârdayız. kasa her zaman kazanır.*

başınız olarak bana ne deseniz bilemedim.

yaklasik bir haftaya yakin bir donemdir kesfettigim muzisyen. internetten yer alan biyografisine gore 1986 dogumlu hacettepe univ. muzikoloji mezunudur. muzik kariyerine 2007 yilinda mensup oldugu muzik grubuyla, ankara'da girdigi bir yarismayla baslamis. seslendirdigi parcalarin genelinin soz ve bestesi kendisine ait. ölmezdim ve uzak yol adli parcalari oldukca meshur ama bu yüzden adli parcasinin yeri bende cok baska*

karşılıklı oturup çay içerken eski anılardan konuşulup hiç çekinmeden en saçma hallerrini bile onun yanında sergilediğin kişidir.(prof)dedikodu dahil.

kitap film sevenler, bilgi tanımı girenler, görselciler, atarlılar, alkolikler, kankacılar, anti kankacılar, ponçikler, anarşistler, dm'ciler, yoldaş, pavlov, modlar.

sadece bundan muzdarip olan insanların anlayacağı bir durum.
dışarıdan bakıldığı gibi keyiften dört köşe olunduğu için yenilip içilmez. tam tersine psikolojisinde yarası olan kişilerin başvurduğu yöntemlerden biri olan yemeye sarılma olarak karşımıza çıkar.
kimisi alkole vurur kimisi yiyeceğe kimisi sekse..
dış görünüşü 'çirkin' gösterdiği için insanlar bununla alay ederler.
hasta olan kişi bunun sağlıksız bir durum olduğunu zaten kabullenir. karşısına geçip alay edince de uff sen görürsün lan diye de 2 ayda 50 kilo kimse vermez, veremez.
hırs yapıp zayıflayanlar elbet vardır ama alay edenlere soruyorum hayatınızda dalga geçtiğiniz kaç kişi böyle inat yapıp zayıfladı?
dalga geçiyorsun ya o daha kötü hissettiği için o gün daha çok yemeye vuruyor kendisini.
o kadar yaralıyorsun ki onu yemeklerden alacağı ufacık hazza daha da muhtaç ediyorsun.
insanların psikolojisini daha beter ederek elinize ne geçiyor?
ama ben onu düşüyorum o benim abim o benim kardeşim o benim annem, o benim arkadaşım yanımda sağlıklı bir ömür geçirmesini istiyorum diyorsanız da bunu alay ederek sağlayamazsınız. destek olun. onu buna iten şeyin ne olduğunu dinleyip anlamaya çalışın.
ehehheu ayıya bak diyerek sorunlar çözülmüyor daha da kötüleşiyor

yuva yıkan kadın' damgası yediğim gün.*

kadınların entelektüel olarak bir araya geldikleri ve fikir alışverişi yerler salonla ilgili bir yazıyı şurada paylaşmıştık. #1368694 (bkz: salon)
zaman 17. yy ve hamilik yapabilecek derecede güçlü kadınlar, salonlarda diğer hemcinsleri ile bir araya gelebiliyor.

elizabeth mantagu, elizabeth vesey gibi zengin kadınlar, en iyisi biz bir dernek kuralım diyorlar ve mavi çorapları kuruyorlar efem.
derneğin orijınıl ismi, blue stockings society.
erkekler o zamanlar , gündüz giyimi olarak siyah tayt zerine, mavi çorap giyerlermiş. ''gündüz'' derken ''resmi olmayan toplantı''ları vurgulamak amacıyla yapılmış bu.
internette bu giyimi bulmak için çok arama yaptım ama bulamadım. bulabilen beri gelsin.

şimdi efenim o zamanları kadınların, bir kitap konuşmaları, bir yazı eleştirmesi edepsizlik, hayasızlık sayıldığından, entel olarak kendilerini gerçekleşmiş kadınlar çevresinde dönen bir organizasyon bu.
asıl amacı sanat ve edebiyat tartışmak yani.
mavi çoraplılar'ın toplantılarına kadınlar ve ''davetli'' erkekler girebiliyordu. ancak sohbette tartışmalar kadınlar ve erkekler, konuları ''eşit olarak'' tartışacaklardır.

yazı yazan , bu yazıları yayımlamak kadınları, üyeler destekleyecekti.

kumar ve alkol yasaktı.
mavi çorapları, erkek egemenliğine tehdit olarak görenlerde vardı, kadınların erdem ve zekasının kalesi olarak görende...
richard samuel isimli bir ressam, aşağıdaki resimde, mavi çorapların ''dokuz yaşayan ilham perisi '' ni boyamıştır.
şair seçimi anna laetitia barbaulddu veelizabeth carter bilgindi. angelica kauffman, kraliyet akademisi'nin tek kurucu kadın üyesiydi ; elizabeth griffithbir oyun yazarıydı; charlotte lennoxbir yazardı, catharine macaulayise bir tarihçiydi. son üçü , sosyete liderielizabeth montagu, dini yazar ve oyun yazarıhannah moreve şarkıcı elizabeth ann sheri

''''
en.wikipedia.org/wiki/Richa...
en.wikipedia.org/wiki/Blue_...

namıdiğer bora gazi giray, sanatçı kişiliğiyle ön plana çıkmış 14. yüzyılın ortalarında doğmuş olan kırım hanı. çok iyi bir medrese eğitimi almış olan gazi giray han aynı zamanda çok yetenekli ve cesur bir lider olup olup osmanlı'nın macaristan ve iran seferlerinde önemli rol oynamış bir handır. gönül vermiş olduğu davasını, edebiyata olan yatkınlığı ile beraber şu dizelerinden anlayabiliriz:

rayete meyl ederiz kaamet-i dilcu yerine
tuğa dil bağlamışız kakül-i hoşbu yerine

heves-i tir ü keman çıkmadı dilden asla
navek-i gamze-i dil-duz ile ebru yerine

sürerüz tiğımuzun zevk ü safasın her dem
sim-tenlerle olan lezzet-i pehlu yerine

gerden-i tusen-i zibada kotas-ı dilbend
bağladı gönlümüzü zülf ile geysu yerine

severüz esb-i hünermend-i saba-reftarı
bir peri şekl-i sanem, bir gözü ahu yerine

gönlümüz şahid-i ziba-yı cihada verdük
dilber-i mah-ruy-u yar-ı peri-ru yerine

seferin çevri çok ümmid-i vefayile veli
olduk aşüftesi bir şuh u cefa-cu yerine

olmışuz can ile billah gazayi teşne
içerüz düşmen-i dinün kanını su yerine

insanın bilinçaltında depoladığı (yaptıkları, yaşadıkları, duygu ve düşünceleri, beş duyu organlarıyla algıladıkları) tüm tecrübelerin uykunun rem evresinde, beyin tarafından yeniden hesaplanmasıdır.

şahsıma bugs bunny ile evlenip düğüne bekir bozdağ’ın gelmesi gibi fantastik anlar yaşatmıştır. ayrıca (bkz: görülen saçma rüyalar)

linç yeme uğruna orta şekerli türk kahvesi demek istiyorum.

ben sözlük erkeği olsam, sözlük kızının elinden yapılmış tuzlu türk kahvesi der, tüm sözlük kızlarının ilgisini üstüme çekerdim. durun bir tanesi düştü galiba*

reflüm olduğu için mideme dokunmayan ve içimi kolay olan tek şey türk kahvesi. fonksiyonel de. keyfi iç, telvesinden fal bak, fal bitince o telveyle yüze maske yap. nescafe bak işine kardeşiim.

tam da benden bahseden başlık. bilenler bilir. bir gece, gece olmadı sabah, o da olmadı ikindi, daha da olmadı bir akşam ansızın gelebilirim. öğle vakti pek beklemeyin yalnız, zamanım müsait olmuyor.

en hastaliklisi nedir bu tartisilir ama(!) en gercekcisi, en tutkulusu, en agiri, en kalicisi nefrettir.

öğrenciyim. mesleğimden de memnunum. çünkü işim öğrenmek. ama ülkemin eğitim sisteminden memnun değilim.

ruhum kağıtlarda var olur.