(bkz: siyasal islam)

ruhsuz hayattır. böyle bir hayatı düşünmek bile bayıyor. müzik olmasa doğanın seslerine, melodilerine sığınırım herhalde.

günümüzde yeni insanlarla tanışmak, sosyalleşmek ve beğeni toplamak için kullanılan uygulamalardan biridir. gerekliliği konusu sanırım kullanan kişiye göre değişir.

yağmurlu gün istanbul trafiği...

kına, düğün, çeyiz gibi evlilik adetlerinin tamamı. başkaları eğlenecek diye ya da evlendiğinizi cümle aleme duyuracaksınız diye düğün yapmak nedir? nikah yapın gitsin. düğün yapmak için binlerce lira kredi borcu altına girip yıllarca bu borçları ödemektense o parayla gezmek, farklı kültürler tanımak ve yeni yaşamlar keşfetmek daha mantıklı değil mi?

bir diğer saçma adet ise sünnet düğünleri. bu kadar cinsiyetçi bir adet aslında toplumuzun ne denli bir ataerkil yapıya sahip olduğunun en net kanıtı. erkek çocuk sünnet olduğunda cümle aleme duyurulurken, adet görmeye başlayan kızlar çok büyük bir suç işlemiş gibi baskı görüyor.

cenaze evinde yemek servisi ise bir başka saçmalık. adam belki eşini, çocuğunu, anasını ya da babasını kaybetmiş; ama gelenlere yemek ikramında bulunmak zorunda. bırak da acını yaşa, yasını tut; bırakın acısını yaşasın, yasını tutsun.

haydi gel benimle ol.

öldüğümde su yerine bunu atsınlar mezarıma dediğim içecektir efendim. o kadar bağımlıyımdır.

"augsburglu hekim leonhard rauwolf; 16. yüzyılda ortadoğu'yu gezer ve 1582 yılında yayımlanan eserinde "insanların 'ghaube' dedikleri koyu renkli bir içeceği sabahları elden ele içtiklerini ve içine bir meyve attıklarını" belirtir. halk arasında 15. yüzyılda yaygınlaşmaya başlayan kahve, arap tıp literatürüne göre; 10. yüzyılda ilaç niyetine kullanılmakta idi. avrupa'da ise 1650'lerde halk ve yüksek zümre arasında yaygın olmamakla beraber ilaç olarak varlığını sürdürüyordu. 1700'lere gelindiğinde kahve yüksek zümre arasında moda haline gelmişti bile. bu dönemler kahvenin her derde deva olduğu düşünülür ve bu görüş çeşitli yazılarla desteklenirdi."
(wolfgang schivelbusch, çev. zehra aksu yılmazer, keyif verici maddelerin tarihi, dost kitabevi yay., ankara 2000, s. 23-26.)


resim: 1716'da yayımlanan bir seyahatnamede çizimi verilen bir kahve ağacının meyve dalı.

bu gece için bilet aldığım şehir. yeğenimi özledim görmem gerekiyor. *
t: ege bölgesinde bulunan küçük ama şirin, keyifli üniversite yıllarımın geçtiği şehir.

şaka kulubü olursa girerim bak ona hahaha

giricem iki espri okuyup, kahkaha atıp çıkmak istiyorum

böyle gün arasında, iyi gelir , gülücük.

hiç kimsenin her konuda bilgi sahibi olması mümkün değildir. herkesin cahil olduğu konu vardır. bir insanı cahil yapan şey şu bence. bizim bildiğimiz bir konu hakkında bilgisi yok mu? o zaman cahildir.

benim coğrafya ve tarih konusunda doğal bir yeteneksizliğim var. bazen biri çıkıyor, bir anlatıyor, vay arkadaş diyorum. sıfır bilgimin olduğu bir konuda böyle üstün bilgilere sahip olmasını fazlaca etkileyici buluyorum. rahatsız olmuyor ve kendimi ezilmiş hissetmiyorum.

bir ihtimal şunu tartışabiliriz. bazı insanlar neden bilmediği konularda çok biliyor gibi yorum yapıyor ya da bilmediği konuların konuşulduğu ortamlarda neden eziliyor? bunun muhtemel psikolojik bir tanımı yapılabilir .

ancak şunu yine tartışmalıyız. biz de bilmiyorsak neden bilmeyen başkalarını eziyoruz?

bilemüyürüm. tartışmak gerek.

an itibariyle şahsıma (evet şahsıma) verilen rütbedir. şapşikfoto falan olsaymış keşke. memnuniyetimi de aynı zamanda profil fotoğrafım da olan görseli şuraya bırakarak ifade etmek isterim.


gerçekten ne alaka ama yaa?

ekleme: benden gitti, alıcısına şimdiden hayırlı olsun.

şu kedi gibi geri dönüştürülmem gerektiğini hissediyorum

bir zeki demirkubuz filmidir.

film masumiyet filminin öncesinde yaşanan olayları anlatıyor. haluk bilginer’in gençliğini ufuk bayraktar, derya alabora’nın gençliğini ise vildan atasever oynuyor. film 2006 yılında vizyona girmiş ve çok ses getirmiştir. zaten zeki demirkubuz’un en iyi filmlerinden birisidir.

film tam olarak masumiyet filminde haluk bilginer’in meşhur tiratını anlatıyor. bekir ve uğurun gençliğini ve zagoru görüyoruz.
filmi daha önce çok fazla izledim ve hepsinde keyif aldım. tavsiye ederim. ha ayrıca bu film twitter tayfanın ve twitter film sayfalarının bir numaralı filmidir. bir ara kader fotoğrafları ve replikleri görmekten midem bulanıyordu. hala devam ediyorlar. neyse.

(ey mü'minler! deyiniz ki, bizim boyamız) allah'ın boyasıdır. allah'ın boyasından boyası daha güzel olan kim vardır? ve bizler ancak ona ibadet edenleriz. *
(bakara suresi, 138. ayet)

yeniler bilmez, old’ların gözü yaşlı.

ooo hem boş hem de beleşmişim. bedava ekstra sıfat! alırım bir dal!

siz yoldaşı öyle işlerle uğraşan biri mi zannediyorsunuz demek istediğim başlıktır.
mesai yapacak kişilere emirler yağdırıyor şu an temizleyin uçurun çalışın ahahaha diye kahkaha atarak viskisini yudumluyor.

o kadar da yakın olmadığınızı gösterir.