şehide kelle denilmesi veya usulsüz atamalar gibi örneklerle başlayıp yol olacak olayları kapsayan jargondur.

(bkz: yetmez ama evet)

saydığı isimlerin hepsi bu ülkeyi beraber yönetse yine de bu ülkeden bir şey olmaz.

lipton earl grey: siyah paketli, bergamot aromalı, üzerinde özel seri yazan ürün.

dünyanın en güzel olayıdır, başınıza gelebilecek en harika şeydir çocuk sahibi olmak.

ben baba olunca anladım, evlat ne demek.

kafa sözlük yazardım. 1.nesil bir yazar* olarak sözlüğün en saygın kişilerinden olurum herhalde.

o sümük kıl olmasa çok yaşamazdın yeğennn!

sözlük yazarlarının ciddi anlamda ekşideki aktrolleri aratmadığını görmüş olduğum başlık. bu ne hazımsızlıktır arkadaşlar. diller içinde kültür barındırır. farsça ile sayılarının aynı olduğunu yazan arkadaş, kürtçenin orijinal olmadığını vurgulamış. bravooo arkadaşım aydınlattın herkesi. farça bu dilin atasıdır zaten. yalnız bu arkadaşa türkçe olarak bildiği bir çok kelimeninde aslında farsça olduğunu söylemek isterim. üniversitede farsçanın bütün kurlarının almıştım. bütün arkadaşların ve hatta hocanın da kürtçe bildiğini fark ettiğimde şaşırmıştım. o güne kadar kürtçe dilini duymuşluğum vardı fakat bilgim yoktu. türkiyede konuşulduğu illerde farklılık gösterirmiş ve hatta birbirlerini anlayamazlarmış. bir de suriye'de, ırak'ta, ıran'da ve türkiye'de konuşulan kürtçe yine farklılık göstermekteymiş. dil değilmiş, orijinal değilmiş blaa blaa blaa. kardeşim sen bana söyle bakayım tanıl bora okudun mu hiç? okuduğun her cümleyi anlıyor musun? kendi dilinin orijinal halini bilmediğine o kadar eminim ki!

genel manada yoktur.

tartışma kelimesi, "tartma" kökünden gelmektedir. tartma; iki birimi birbiri ile kıyaslama mantığına dayanır. gelenekselci bir toplum anlayışına sahip olduğumuz için; kıyas yeteneğimiz gelişmemiştir.

öncelikle şunu belirtmeliyim; tartışma kültürü gelişmiş toplumlarda, çok seslilik durumu ortaya çıkar. biz çok sesli bir toplum değiliz. toplumun siyasi eğilimi, toplumun yapısına iyi bir örnektir;

şöyle türkiye haritasını gözümüzün önüne getirelim;

ülkenin doğusu hangi parti seçmeni, ülkenin güneyi hangi parti seçmeni, kuzey ve batısı hangi parti seçmeni aşağı yukarı bize birşeyler anlatır.demografik yapımız dahi, bizim kabullenen bir toplum anlayışımız olduğunu bas bas bağırıyor.

dini algılayış şeklimizin de iyi bir örnek olacağı kanaatindeyim;

doğu, güneydoğu anadolu şafii mezhebini benimsemiş iken, batı, iç anadolu ve karadeniz bölgesi; hanifi mezhebini benimsemiştir. iç anadolu da bir iki şehirde bektaşi aleviliği benimsenmiş iken, suriye ye yakın olan illerimizde nusayri aleviliği, irana yakın olan illerimizde de caferilik benimsenmiştir. (yani görüleceği üzre geleneksel bir kabulleniş söz konusudur.)


gelenekçi olmak salt kötü bir düşünce değildir. artıları ve eksileri vardır. ama tartışma kültürünün gelişmemesi gelenekselci düşünce yapısı ile alakalıdır.

gülben ergen sesi kötü bile değil, sesi yok çünkü, birde reyhan karaca nın sesi çok kötü gerçekten.

çocukken sahip olduğum şirin saçlar.sonrası paso dalgalı.

inanılmaz bir ana ve ilkokul etkinliği. hususi bunun için eve patates alındığını hatırlıyorum. papatesleri ikiye keser ortalarına istenilen şekil oyulur ve sulu boyaya batırılır sonra oradan kaldırılıp beyaz kağıda baskı yapılaraktan sanat icra edilir. sonra kullanılan patatesler 90 derecelik fırına... şaka şaka mundar olur patatesler.* sabahsı resmi okula götürür, sonra tekrar eve getirir ve bir tarafa sallarsınız.

yazık valla, çok yazık moderatörü.*

seç istediğini seç utanma, ama unutma efes dışındakilere pek alışık değilsin, dokunmasın.. jkdkdkdl

toprak güveçte lokum gibi pişen kuru fasulyeye balon yakıştırması yapılmasını şiddetle kınadığım başlık.
bir gece suda bırakırsanız gazı da kalmaz üstelik.
kadim dostu pilavla müthiş gider.
kırmızı çizgimizdir, bulaşmayın.*

kimse bakmıyor. kendi kendine bakıyorsun, öksürükten ciğerin sökülürken kalkıp kendi çorbanı yapıyorsun, suyunu içiyorsun ilaçlarını alıyorsun. kemiklerin ağrıdan kırılırken evin içinde dolaşıp işlerini hallediyorsun, gece ateşin bilmem kaç dereceye fırladığında halisülasyon göre göre kalkıp ateş düşürücünü içip küfrede küfrede o ılık duşa giriyorsun. kimsen yoksa hayatında yalnızlık seni bir kayaya cevirir.

ölümsüz olmak. bunu biraz daha açmalıyım sanırım , bir yerde görmüştüm seni tanıyan son insanda öldüğü anda hiç var olmamış olacaksın gibi bir şeydi. böyle olmak istemiyorum .bir iz bırakmak , birilerinin hayatına bir katkım olsun , insanlara yardım edeyim ve hatırlanayım istiyorum.

her şey unutulur biliyorum
fakat ben zihinlerde var olmak istiyorum*

(bkz: ben ne okudum az önce dedirten başlıklar)

“tutsun diye yazsaydık atardık. biz insan gibi önünüze koyuyoz.”
- ıvanmılınski.

oooo bir dakika kırık kalplerimizin acısını yıllar sonra bir bidon benzinle ve kahkahalar eşliğinde mi paylaşıyoruz? alırım ben de bir dal. ama yok yok bir dal falan değil, paket lazım. *

akşam hikaye için editlenecek tanımdır. ne kadar rezil olacağıma henüz karar veremedim. *

"istemeden varım ve istemeden öleceğim. olduğum şeyle olmadığım şey arasında, hayal ettiğim şeyle hayatın beni yaptığı şey arasında bir boşluğum."

huzursuzluğun kitabı-fernando pessoa

3. ayımın dolmasıyla* maçın zor geçeceğini bilmiyordum özür dilerim mahlasını alarak gerçekleştirmeyi düşündüğüm eylem.*

şimdi fark ettim de, honki ponki çok sıkıcı da fena olmayabilir.*