soru: o tür kafasözlük yazarlarıyla maymun arasındaki benzerlik nedir?
cevap: ikisi de kopyacıdır.

sevgili cenk'in arka bahçesi'nin sorusuna cevaben bir yazarın, sözlüğün gaz ve toz bulutu dönemlerinde yapmış olduğu isabetli bir tanımı hatırlatmak istediğim yayın. bkz: #40749

çağan ırmak'ın genelde filmlerini severim ama nedense bunu sevemedim. ilk yayınlandığı gün filmin konusu hakkında hiçbir fikrim olmadan girmiştim sinemaya konusu sarmadığı için ara ara dışarı çıkmıştım. salona döndüğümde arkadaşım hüngür hüngür ağlıyordu bir anlam verememiştim. film bayağı ses getirince dur bir daha izleyeyim kaçırdığım bir şey vardır belki dedim ama yok ben bir türlü sevemedim.

nadiren yemeği yapılır evde yoğurt ile güzel oluyor. ama benim favorim fırında yaptırılan kıymalı ıspanak böreği. fazla karbonhidrat tüketmesemde dayanamıyorum, üzerine tereyağını sürüp, üç beş adet yolluyorum.

atatürkçü, kemalist ve ultra(!) vatansever vatandaşlar başlığa gelmiştir. kemalistlerle liboşları bir kefeye koyup güzel sallamışsınız. kemalizm her zaman bilim ve aydınlıktan yanadır. anti demokratlığa da karşıdır. gezi olaylarında da aynı şeyler oldu antrenmanlıyız biz.

tarih bilimi metodolojisi açısından ermeni soykırımı ayrıca incelenir ki incelendi gidip araştırırsınız. biz dersimi de kabul etmiyoruz bu twitter hesabı yarın dersim ile ilgili saçma bir twit atarsa tepkimizi koyarız. ama bu ülkenin üniversitelerine ve eğitim kurumlarına yapılan saldırıları asla unutmayız hafife de almayız. boğaziçi direnişinin de yine haklı dava olduğu için arkasında dururum.

daha dün fetönün badeledikleri vatan devlet düşmanı değil iki twit atan boğaziçililer devlet düşmanı olmuş. hadi oradan. ayrıca bu kesim genel olarak ermeni soykırımını ve dersimi kabul eder fakat kemalistler kabul etmez. yine de iyi anlaşırlar çünkü iki kesim de laik ve ilerlemecidir. genelde ekonomik ve birkaç tarihi konuda ayrışırlar.

biz solcularla ve bazı liberallerle aynı kültürdeniz evet sorun mu var? ayrıştığımız konularda tartışırız ama baskıya ve gericiliğe karşı yekvücut oluruz. hadi gidin az ötede şeriatçılık oynayın. bir sjw'nin attığı twit adına bilim yuvalarını sizin kucağınıza da kayyumunuzun kucağına da atmayız. buradan al bak tesettürlü bir kadın öğrenci. yine de kayyumun karşısında. akşam nihat hatipoğlu'na bağlan sor bakalım de ki " hocam haksız bir kayyumu savunmamak için dinsizlerle birlik olmak bizi dinden çıkarır mı?"

maskeyle yaşamak.

sözleri ahmed arif'e ait olan, sevdiğim bir şarkı.

düz çay içiyorum.

t:kendini entel göstermeye çalışan yazarlar veritabanı

kimse doğaüstü bir şey yaşamıyor lan dedirten başlıktır.

ama biz istisnayız. bizim evde uçan inekler, görünmez olabilen kumandalar vardır.

bu zevkleri tatmak istemezsiniz.

tüm şarkılarını severim fakat, abimin "belki üstümüze bir kuş sıçar, bilet alırız ikramiye çıkar" diye söylemesi yüzünden dinlerken ilgili şarkıya konsantre olamıyorum. döneceksin diye söz ver şarkısını ise özellikle dinlemiyorum çünkü dönecek kimsem olmadığı halde çok etkiliyor.

insanların yaptığı sahte paralar kadar paraların da yaptığı sahte insanlar vardır. şartlar değişince birçok insan da huyunu suyunu değiştirebilir.
esasında para insanı değiştirmez, gerçek yüzünü gösterir.
çocukken monopoly oynayanlar bilirler...karşımızdaki o masum gözükenler tapuları, paraları alınca bir anda ses tonunu değiştirirler. paranın verdiği o güç var ya, monopoly oyununda bile belli olur.
paramız çok olunca çevremizdekilerin bize karşı tutumları da değişiyor. kokusunu alınca bile değişen çok.
kaldı ki değişim kötü bir şey değildir, neye dönüştüğü önemlidir. sizi hayırsever birine dönüştürüyorsa ne mutlu...

normalde estonya'nın ulusal sembolü olan ve ülkemizde de yetişen, bahar aylarında açan mavi renkli bir bitki.

yaklasik bir haftaya yakin bir donemdir kesfettigim muzisyen. internetten yer alan biyografisine gore 1986 dogumlu hacettepe univ. muzikoloji mezunudur. muzik kariyerine 2007 yilinda mensup oldugu muzik grubuyla, ankara'da girdigi bir yarismayla baslamis. seslendirdigi parcalarin genelinin soz ve bestesi kendisine ait. ölmezdim ve uzak yol adli parcalari oldukca meshur ama bu yüzden adli parcasinin yeri bende cok baska*

yaşamadığım ve uygun başlık bulamadığım için benzer ama aynı olmayan bir konuyla ilgili bir anıyı anlatmama vesile olan eylem.

ortaokuldayken, sınıftaki arka sıralarda oturan 2 arkadaş kopya çekmişti bir derste. daha doğrusu biri diğerinden çekmiş, o da kâğıdını göstermiş falan neyse... sınav sonuçları okunacak o gün. sembolik olarak ahmet ve mehmet diyeyim bu ikisine. hoca "ahmet ve mehmet burada mı?" dedi. kalktı bunlar. ahmet'i aldı tahtaya. "senin adın ne?" dedi.
- ahmet.
- kâğıdın bu mu?
- evet o.
- isim olarak ne yazıyor?
- mehmet.
- senin adın ne?
- ahmet.
- niye burada mehmet yazıyor?
- ...
- oğlum cevap versene!
- hocam...

meğer bu akıllı kâğıdı aynen geçirirken mehmet'in adını ve soyadını da yazmış kendi adı yerine. ortada 2 adet mehmet kâğıdı var, ahmet'inki yok. biz epey eğlenmiştik ama ahmet pek de eğlenemedi tabii...

opuntia ailesinden bodur, bir bitkidir. görünümünden dolayı daha çok "tavşan kulağı" adı ile bilinir.

sarı ve beyaz minik dikenleri olan bir türdür. dikenlerinin batmaması için eldiven kullanılmalıdır.
aydınlık, güneşli yeri sever. toprağın nem durumuna bakılıp, yazın haftada bir,
kışın ise 10-15 günde bir su verilebilir.
soğuğa dayanıklıdır.

üretim için, tohumdan ya da en bilinen yöntemi ile zarar vermeden kulaklarını koparmaktır. dikkat edilmesi gereken , koparılan yaprakların kurutulması gerekir
- ki köklenme aşaması daha iyi olsun.

sevimli ve güzel görünümüyle isteğe göre, terraryum düzenlemelerinde de kullanılır.

çiçek severlere hediye olarak verilecek mükemmel bir bitkidir.

seramızdan tavşan kulaklı kaktüs

zamanında batı almanya'nın başkenti idi fakat bu gün bulunduğu eyaletin başkenti dahi değildir bununla beraber şehirde hala konsolosluklar, birleşmiş milletler merkezi vs. bulunmaktadır.

eski başkent olması nedeniyle elit nufüs daha fazladır.

batı almanya'daki diğer şehirlere nazaran daha sakindir ortasından ren nehri geçer ve nehir boyunca yürüme ve bisiklet yolları vardır yürümesine doyum olmaz.

ve eski şehir yedi tepe üzerine kuruludur bu özelliği hem onu istanbul ile kardeş şehir yapar hemde almanya'nın klasik dümdüz şehirlerinden ayırır.

hayat şartları..

güneydoğuda yaşayan , en eski hristiyan topluluklarından biri. ayrıca süryani ismi sadece bir topluluk ismi değil aynı zamanda bir mezhep ismidir.

ya özel günümdeyim kızım idare et birkaç gün diyorum.

ölenlerin ruhlarını ölüler diyarına taşıyan kayıkçıdır.

acheron ırmağının kıyısına gelen ölüleri kayığına bindirip hades’in diyarına taşıdığına inanılan kharoon pek de merhametli ve anlayışlı biri değildir.

eğer ölünün ağzına bir metelik konuşmak gönderilmemişse asla ve asla geçmesine izin vermez, yardımcı olmaz. bu yüzden mutlaka ölülerin ağızlarının içine bir metelik konur kharoon için. ona da hak vermek gerekir elbette, herkes ekmeğinin peşinde.

eğer ölüler toprağa gömülmemişse yine hades diyarına geçmesinin imkanı yoktur. sert ve anlayışsız bezirgan onları da geldikleri gibi geri gönderir. bu ruhlar sonsuza kadar amaçsız ve huzursuzca boşlukta salınıp durmak zorunda kalırlar.

benim kharoon ile tanışmam çok beğendiğim bir film aracılığıyla olmuştu. vincent ward’ın richard matheson’un romanından sinemaya uyarladığı ve başrollerin büyük aktör robin williams ve cuba gooding jr.’ın oynadığı what dreams may come. filmde eşinin ruhunun kurtarmak için cehennem kapılarına kadar giden bir adamın hikayesi anlatılır ve ben kharoon ile ilk kez orada karşılaştım.

kharoon’a olan inanç gelenek haline gelmiş bir inançtır ve hala özellikle yunan cenazelerinde ve hristiyan cenazelerinde etkisi görülür.