isviçre'nin (bkz: de facto) başkenti ve en yüksek nüfuslu 5. kenti. şehir merkezinin nüfusu 144,000 civarı olsa da civarındaki banliyölerle vs. birlikte 660,000 civarı kişi yaşamaktadır. eski şehir merkezi (altstadt) unesco tarafından koruma altına alınmıştır ve oldukça şirin bir yerdir. bu eski şehrin etfafından aare nehri u şeklinde dolaşmaktadır. şehrin en meşhur noktaları zytglogge saat kulesi ve albert einstein'ın patent ofisinde çalışırken yaşadığı evdir (einstein haus). kentte toplu taşıma s-bahn, tramvay, troleybüs ve otobüslerle sağlanmaktadır ve oldukça başarılıdır. gördüğüm kadarıyla her şey tam zamanında tıkır tıkır çalışmaktadır. ayrıca çok yaygın olarak bisiklet yolları bulunmakta ve ahali tarafından kullanılmaktadır. kentte bir de bern üniversitesi (universitat bern) adında bir üniversite bulunmaktadır.

45 derece sıcakta, emekli ve cehapeli yazlıkçı teyzemlerimle çay içip okey oynamak. korona bunu da baltaladığı için biraz zor geçti bu sene.

belki anlatamadıkların var içinde belki kendini anlamadığın ama başka birinde gördüğünde evet bende de bundan var demeye olan ihtiyacın. bazen devrik bazen dümdüz akıcı yazmaya teşvik eden günlük ruh halini yansıtma isteğin. birbirinden farklı kafalarla içine girdiğin ve sonunda portakalı görmeyi hedeflediğin bir garip tünel işte... bilmem anlatabildim mi?

cem karaca'nın dönemin bozuk gidişatına ve sansürlere şifreli göndermeler yaptığı tekerleme tarzı efsane şarkısı.

içeriğindeki sözler kafa sözlük'e küfür konusunda alternatifler sunabilir diye düşünüyorum:

--! spoiler !--

hanimini hüppen dezigi banna rap rap
tefeşle kayyüş illede kıtmir rap rap

--! spoiler !--


'vereceğin fikrin hanimini, denzigini hüppen' demezseniz şarkı bu

logline için yapılacak en güzel tanım,senaryonun tohumu olmasıdır. tohum ne kadar kaliteli olursa,ortaya çıkacak olan üründe o denli kaliteli olur şüphesiz.

yürümesi için elini tutup yardım ettiğim 70 küsur yaşındaki ingiliz teyzenin "seni çapkın" deyip göz kırpması. ben de yol boyunca flört ettim kendisiyle. en son kocasını düelloya davet ediyordum.

bir insan acı çekiyorsa yaşıyor demektir.
ama! başkasının acısını hissediyorsa insan olmuş demektir.

kendi halinde ,yardımsever ve iyi kalpli insanların hep maruz kaldığı durum. oysa ki kalbiniz karanlık ,kibirli ve kaba olursanız da ilginç bir şekilde güçlü bir imaj oluşuyor bunu oluşturan ise yine insanlar çünkü iyiler azınlıkta kalanlardır.

ölmez sağ kalırsam 4 seneye benim de katılacağım gruptur.

kedi maması. ne zaman nerede yemek yiyeceği belli mi olur. işimizi sağlama alalım.

kült olmayan şarkılarının daha güzel olduğunu düşündüğüm müzik grubu.

imkansız :

böyle gitmez :

nerelere gideyim :

meğer gülüp geçmişim :

ne zaman geçmişe dair "yapmasaydım, etmeseydim"leri aklıma düşürüp kendime buğzedecek olsam, mısralarıyla imdadıma yetişen, beni kendimden kurtaran kadın. "yapma" diyor bana âdeta, "pişman olma, sendin o ve aklın başına geldiğinde yaptıklarını yadırgayan da sensin. sen yaşadın hepsini, isteyerek... şimdi olsa yine aynısını yaparsın, yapmam deme sakın. her şeyi uçlarda yaşıyorsun diye kızma kendine, hissedebilmek ve hissettiklerini aksettirebilmek de bir meziyet değil mi zaten?"

kötü gibi görülse de iyi bir şeydir. sonuçta insanlar geçmişten bu yana sadece bedenen değil zihinsel ve fikirsel olarakta evrimleşmişlerdir. dolayısıyla her insan düşünce dünyasını sürekli evrimleştirmeli , fikirlerini değiştirmelidir. hep aynı fikirlerde takılıp kalan insanlar tutucu insanlardır. ve topluma zarar verirler , yeniliğe açık olamazlar. düşünsel dünyayı tecrübeler çok geliştirir lakin sağlam ve tutarlı geliştirmek kitap okumaktan geçer.

şimdi bir akvarist olarak şöyle diyeceğim. bu balık hapishanesi olayına katılıyorum ama bu şak diye dünyadan yok olacak bir olay değil. yani bunlar saf ırk olmayan üretilmiş balıklar. akvaryumcu denen yerlerde 100 lt de 100 balık şeklinde tek tip besleniyorlar. siz oradan bunları alıp güzel bir hacimde bakımlı ve geniş bir diyetle baktığınızda pozitif bir iş yapmış oluyorsunuz. biraz da buradan bakmalı bence.

şehbenderzâde filibeli ahmed hilmi tarafından 1910 yılında yazılmış tasavvufi roman. bir tür fantastik eser sayılabildiğinden, fantastikseverler tarafından oldukça ilgi görmüş bir kitaptır. günümüz türkçesine hayal pınarları olarak çevrilmiştir. pek çok yayınevi tarafından günümüz türkçesiyle basılsa da, sadık okurları, kitabı, yazıldığı şekliyle okumayı önerirler.
roman binbir gece masalları'nda olduğu gibi bir çerçeve hikaye ve bu ana hikayeye bağlı hikayeler etrafında döner. yalnız burada bütün hikayeler romanın başkahramanı raci'nin başından geçer.



eser, tamamen tasavvuf felsefesindeki vahdet-i vücud inancını anlatmak için yazılmıştır. ve pek çok kişi tarafından tasavvufa giriş kitabı gibi nitelendirilmektedir.

iki dakika göz gezdirip farkettiğim durumdur. hepsi yazar olmak için ilber ortaylı gibi takılıyorlar. yazar olunca şımaracaklar ama şu an hepsi çok kıyak tanımlar giriyor. helal len çaylaklar.

foto moto atmış diyolar.

su dökerek uğurlama
loğusa döneminde olan kadınların başına bağlanan kırmızı kurdele
kurşun dökme
câmi avlularında mum yakılması, ağaçlara bez ve çaput bağlanması
40 sayısı
mevlit okutma
tahtaya vurmak
mezar taşı
halı kilim desenleri
davul ve kopuz çalma adeti gibi örnekler verilebilir.

kendim kendimle dalga geçiyorum bu da acizlik sayılır mı? sonuçta kendim yani..