osmanlı saraylarında veya konaklarında, sofra hizmetlerinde görevli kişiler için kullanılan tabir.

hala yaptığım, büyük ihtimalle yapmaktan vazgeçmeyeceğim eylemdir. şu an içinde bulunanlar yüzünden içeriğini yok saymak doğru olmaz.

akıl sağlığımı kaybediyorum düşündükçe. her gün daha fazlası..daha acısı. bu dünyaya çocuk getirilmez böyle sapkınlar varken. masum olanlar bu dünyada böyle acı şeyler yaşadıkça kahroluyorum.

asla bir araya gelmeyecek bireyleri bir araya toplayan zorunlu hizmet.benim gibi denetlemele dolu kıbrıs'ta yaptıysanız çarşı izinleri kitlenir,paranız hiçbir işe yaramaz.
bir türlü çözülemeyen su sorunu ve kanalizasyonun olmaması sebebiyle pisliklen hastalanmamaya çalışırsınız.sabır,yemek,eğitim cabası.

biricik ablam ,eve gelen arkadaşlarına benim küçüklük resmimi gösterip “buda bizim ölen erkek kardeşimiz “diyordu ...

dünyanın en güzel mağaralarına sahip olduğu da söylenir. sınırları içinde bulunan general carrera gölüne bitişik bulunan mağaralar cavernas de mármol (mermer mağaralar) olarak adlandırılmaktadır.

mağaranın güzelliği gölün berrak ve mavi sularının mağaranın mermerden oluşan duvarlarına yansıma yaparak olağanüstü renkler sunması ile ortaya çıkmaktadır.




fotoğraf kaynağı

patagonya'nın gezilecek yerleri için rotasız seyyah patagonya gezisi sayfasını da buradan ziyaret edebilirsiniz

aslında,öğrencinin isyanı maskeye değil , sisteme ,nasıl bir sistemdir ki ,herkesi evine tık , ama sınavları erteleme , üstüne birde maske çıkarmak serbest olsun.
yahu yasağın amacı hastalığın yayılmasını önlemek değilmi? o zaman maske takmak ta zorunlu olması lazım.
kız bu çelişkiyi protesto etti , ama onun bir yılına mal olacak.

oldukça şaşırtıcı olan durumdur. yks birincilerinin hep bizim ülkemizden çıkmasına benzer.

eğer evinize dört maaş girmiyorsa, huzur hakkı almıyorsanız, güreşçi olduğunuz halde bir bankanın yönetim kuruluna atanmadıysanız, altınızda on milyonluk makam arabası yoksa, nişan için kapalı olan restoranı açtıramıyorsanız, fransız marka çantalarınız yoksa, pikniğe sekiz uçak ile gitmiyorsanız, salgının başında gelen test kitlerini instagrama koymuyorsanız, garantili bir projeniz yoksa, en nihayetinde hepimiz maaşlı çalışanız.

bakkalı aldattığını hisseder insan

kuşbilimci yazar philippe j. dubois ve filozof ve yazar olan élise rousseau tarafından kaleme alınan bu eserde kuşların yaşamlarından kesitler sunarak, insanlarla olan benzerliği örnekleriyle açıklanmış. birçok kuş hakkında bilmediğimiz ilginç bilgiler ve yaşama dair kuşların davranışları sade ve akıcı bir şekilde aktarılmış.
tıpkı biz insanlar gibi kuşların da aralarında çeşitlendiğini; kumrunun sadakatini dağ bülbülünün şıpsevdiliği, horozun korkaklığı kızılgergedanın cesareti oldukça ilginç ve dikkat çekici örneklerle açıklanmış. yavrularını dünyaya getirip başka yuvalara terk eden guguk kuşu ile yavruları büyüyünceye kadar yanında olan kazların da aile kavramı bizim aile kavramımız gibi değişken.
bütün güzelliklerin bir arada olmadığı gibi kuşlarda da en güzel tüy ve en güzel ötüş bir arada olamıyor maalesef. kitap bir nevi kuşlara ayna tutarak insanı görmek ve göstermek istemiş. biraz doğayı ve hayvanları dinlememizi ve tanımamızı salık vermiş.

bence saçma bir haktır.
yani evlat edinilen çocuk ne olacak? garip bir dünyada yaşamış olduğunu hissetmeyecek mi ?
çocuğun psikolojisi ne olacak?
bilen arkadaşlar aydınlatsın garip bir durum gibi geldi bana.

fransız yazar jean teule'un 2007 yılında yayınlanan novellasının adıdır. 2011 yılında ismail yerguz tarafından türkçeye çevrilmiştir.

çok zihni yormayan kara mizah okumak isterseniz tercih edebileceğiniz bir kitap olmakla birlikte bol bol güleceğinizi de garanti edebilirim.

ayrıca 2012 yılında le magasin des suicides adıyla animasyon filme de uyarlanmıştır.

urlalı isimli yazar arkadaşımızın ukdesi.

'ara, boşluk' anlamına gelen sözcüktür.

hayaller & türkiye ekonomisi

afrika'nın batısında bulunan benin ülkesinin başkentidir.

vakti zamanında, sadece kaplama kağıdıyla yapınca çabuk yıprandığı için üzerini bir de jelatin denen ince şeffaf naylonla da kaplayarak yaptığım eylem.

ilkokula yeni başlayacağım, defter kitaplarımı aldık kırtasiyeden annemle, eve geldik. annem iğne yapmak için (emekli hemşire kendisi, sosyal mesajı da verelim, gidip herkese iğne yaptırmayın sonra) * bir yere gidecekti, giderken de tembihledi “ben gelmeden sakın bir şey yapma!” diye.

tabii bunun aksini yapmam lazımdı. müzik defterini aldım önüme, kaplama kağıdını tam deftere göre kestim, kaplayacağım güya. olmadı tabii. annem geldiğinde de baya bir fırça yedim. sonra birlikte kapladık.

birkaç sefer sonra bu işi iyice öğrenince, kendim onun kapladıklarını beğenmeyip tek başına yapmaya başlamıştım.

açık ara (bkz: homeros). tanımları güzel, ince bir espri anlayışı var. bir de tedarikçisi olmak istediğim mafyanın lideri derdim ama bu bir sır.*

atatürk'e olan eleştirilerin, her ideoloji için ifade edersem eğer, bu kadar ele ayağa düşmesi, insanı derinden üzüyor. bu tür kişilerin, ısrarla islamcı çevrelerden çıkması artık hiçbirimiz için şaşırtıcı olmuyor. şahsen ben bir islamcı olsam, böyle bir beyinsizsin varlığından hicap duyar, mensup olduğum konumu sorgulardım. bu mudur yani? gerçekten soruyorum, islamcı düşünce dünyası ürete ürete, kadir mısıroglu gibi bir deli, mustafa armağan gibi bir sapkın ve bu mevzuda bahis olan adını bilmediğim bilmek de istemediğim şarlatan? bu kadar yani, ürettikleri tam olarak bu kadar.

bir de fatih tezcan adlı ruh hastası vardı. öyle hiç salağa yatmayın, islamcılar arasında büyüdüm ve çocukken arkadaşlarım hep bu tür sapkın şeyleri dile getirirdi, o çocuklar elbette bunları evlerinde, koca koca adamlardan ve kadınlardan ogreniyordu. kadir mısıroglu sizin, bilinçaltınız.

olduğunuz konumun eleştirisini vermediğiniz sürece de, böyle rezil olmaya devam edeceksiniz.

türk şiirinin en çoşkun kalemi olan nesimi'nin çağları aşan şiiri.

bende sığar iki cihân ben bu cihâna sığmazam
cevher-i lâmekân benim kevn ü mekâna sığmazam

kevn ü mekândır âyetim zâta gider bidâyetim
sen bu nişân ile beni bil ki nişâne sığmazam

kimse gümân ü zann ile olmadı hakk ile biliş
hakkı bilen bilir ki ben zann ü gümâna sığmazam

sûrete bak vü ma'nîyi sûret içinde tanı kim
cism ile cân benim velî cism ile câna sığmazam

hem sadefim hem inciyim haşr ü sırât
bunca kumâş ü raht ile ben bu dükâna sığmazam

genc-i nihân benim ben uş ayn-ı ayân benim ben uş
gevher-i kân benim ben uş bahr ile kâna sığmazam

arş ile ferş ü kâf ü nûn bende bulundu cümle çün
kes sözünü uzatma kim şerh u beyâna sığmazam

gerçi muhît-i a'zâmım adım âdem durur âdemim
dâr ile kün fekân benim ben mu mekâna sığmazam

cân ile hem cihân benim dehr ile hem zamân benim
gör bu latifeyi ki ben dehr ü zamâna sığmazam

encüm ile felek benim vahy ile melek benim
çek dilini vü epsem ol ben bu lisâna sığmazam

zerre benim güneş benim çâr ile penc ü şeş benim
sûreti gör beyân ile çünkü beyâna sığmazam

zât ileyim sıfât ile kadr ileyim berât ile
gül-şekerim nebât ile piste-dehâna sığmazam

şehd ile hem şeker hem şems benim kamer benim
rûh-ı revân bağışlarım rûh-ı revâna sığmazam

tîr benim kemân benim pîr benim civân benim
devlet-i câvidan benim îne vü âna sığmazam

yer ü gökü düzen benim geri dönüp bozan benim
cümle yazı yazan benim ben bu dîvâna sığmazam

nâra yanan şecer benim çarha çıkar hacer benim
gör bu odun zebânesin ben bu zebâne sığmazam

gerçi bugün nesîmîyim hâşîmîyim kureyşîyim
bundan uludur âyetim âyet ü şâna sığmazam.