'bana bakmaya mecbursunuz' diyerek aileyle yaşamayı seçtiğim karşılaştırma.

ne önüm var ne arkam, bitaneciğim, bana değil de kime bakacaklar. tey allah'ım.

bir çocuğun sağlıklı bir yetişkinlik evresine geçebilmesi için ona, biricik olduğunun ve anne-babadan bağımsız olduğunun hissettirilmesi gerekiyor. doğruyu, yanlışı ve gerekli tüm nezaket kurallarını öğretin evet, zaten sizi rol model alacaktır birçok şeyde.
ancak; belli bir yaşa geldikten sonra çocuk kendi araştırmaları ve mantığı doğrultusunda bir yola evrilebilir, size böyle bir şeyle geldiğinde onu eleştirmek ve yargılamak yerine onu anladığınızı hissettirmeli ve görüşlerine saygı duymalısınız.
aksi takdirde; çocuk size fikirlerini söylemekten çekinir, kaçar ve sizden uzaklaşabilir. bunun sonucunda da kopuk bir ebeveyn-çocuk ilişkisi gelişir ve bu kimseyi mutlu etmez.

" birine sahip olmak istiyorsan, ona kelepçe değil kanat takacaksın. uçabildiği halde hala yanındaysa senindir."

linet-hatıram olsun.

ilk kez milton sirotta tarafından 1938'de kullanılmış olan 10 üzeri 100 sayısı.

bir başka deyişle:
10000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

biz bunları söyledik.

sözlükte o kadar kötü niyetli insan var ki hakikaten insan arkasında bir iz bile bırakmadan gitmek istiyor fakat toplu şekilde entry silip yapamıyoruz bu işlemi. birkaç entry siliyoruz sonra uyarı alıyoruz; “seri tanım silmek sözlüğe zarar verebilir” diye…

koyun bi hesap kapatma butonu kardeşim, zor değil yani. harbiden zor değil, basit bi işlem…

gün içinde komik bulduğum karikatürler aklıma gelince yaptığım eylemdir.

bir örnek:

500 yıldır devam eden ve bir 500 yıl daha devam edecek gibi görünen shounen manga serisi.

belki biliyorda seninle muhabbet etmek istemiyordur. kişiler arasındaki enerji sohbetin gidişatını yönlendiriyor. öyle bir zaman geliyor ki muhabbet kuşu olmana rağmen ilerletemiyorsun konuşmayı,takılıp kalıyorsun yerinde. kimiyle iki kelimeyi bir araya getiremezken kimisiyle de konuştukça daha da açılıyorsun. konu açma isteğin karşındaki kişiye göre şekilleniyor.

büyük bir aydınlanma yaşamama vesile olan başlık. tanımı okumamla birlikte soluğu go tahtasının yanında almam bir oldu. go tahtama uzun uzun ve minnetle sarıldım. siyah taşları kutusundan çıkarıp usulca sevdim. beyaz taşlara ise teşekkür ettim. anladım ki; go, ilerici, demokrat ve eşitlikçi bir oyundu. zira go oyununda oyuna siyah taşlar başlar. işte bu ahval ve şerait içinde gaza gelerek slogan atmaya başladım; ''yaşasın go kahrolsun satranç!'' ''satrancın kibri varsa go'nun tevazusu var!'' ''go taşları kardeş, satranç taşları kalleş!'' ''go'nun onuru, satrancın kokuşmuşluğunu silecek!''...

arkadaşımıza bu yeni ve özel bakış açısını bizlere kazandırdığı için çok teşekkür ediyorum. var olsun!

akarsu, kamuran birand’dan sonra ikinci kadın felsefe profesörümüzdür.
türkiye'de felsefenin kurulup gelişmesinde büyük katkıları olan kişidir. uzun yıllar istanbul üniversitesi edebiyat fakültesi felsefe bölümünde çalışmış.kendisi en çok kant ve scheler’in ahlak felsefelerinden etkilenmiştir. bunun gerekçesini ise şu sözlerle açıklamıştır:



yaşamın kurallar üzerinden ilerlemesine en büyük ilave olarak sevgi ve saygı ile ilerlemesi baz alınır. bilimde, sanatta, edebiyatta,felsefede her yerde bu ikili ile kucaklaşıp net sonuca varılmalı.

akarsu, bilimsel düşünüşün sorgulayarak, araştırarak doğru sonuca götürebileceğini öne sürer. sorunları bizim çerçevemizin dışında tüm insanlığı ilgilendiren genel bir bakış açısıyla değerlendirmiştir. atatürk inkılaplarına bağlı bir cumruriyet kadını olarak örnek olmuş, çağdaşlaşma ve aydınlanmacı görevini üstlenmiştir. felsefe,eğitim ve toplum konularında hümanist bakış açısıyla destek vermiştir. felsefe'yi yaşadığı toplum için bir çaba olarak kullanmış. felsefe terimlerinin türkçe'leşmesi hususunda büyük rol almıştır.

işte karşınızda dolu dolu bir ömür geçirmiş, bir bilim kadını.

(bkz: le nick)

bugün mutluydum. özür dilerim.*

hırsızı değil ev sahibini suçlayan tipik sağcı. ona göre her ölümün muhakkak haklı bir gerekçesi var. kimse durduk yere birilerini öldürmez. e bunu bunu yapmışlar ki öldürmüşler kafasında...bir de çok şey biliyormuş gibi, her şeyi o biliyor da başka kimse bir şey bilmiyormuş gibi konuşmuyor mu... şimdi gelir yine cool pozlarıyla yazar.

bu ne saçma, sığ bir düşünce, o 65 yaş üstü dediğin insanlarda görmüş geçirmişlik var, tecrübe var. ıstisnalar elbette vardır ama istisnalardan dolayı bu çıkarımın yapılması mantıksız.

'en kıymetlim' sonunda 3, 5 kalp, çiçek falan var.

kelimenin, kavramın tam anlamını karşılayan insan.

cenk'in arka bahçesi ukdesidir.

1997 yılında piyasaya çıkan hakan taşıyan’ın aynı isimli albümündeki muhteşem şarkının ismidir.

şarkı cemal safi’nin bir şiirinden bestelenmiştir ve yoğun oranda acı içerir. aşık değilseniz, aşk acısı çekmiyorsanız, düzenli ve mutlu bir aşk hayatınız varsa bile bu şarkıyı dinlediğiniz anda leyla’nın aşkından çöllerde susuz kalmış mecnun’a döneceksiniz.

şarkı piyasaya ilk çıktığı günden itibaren efsane olacağını göstermiş ve kağıda sarılarak sahildeki kayalıklarda içilen biraların ayrılmaz eşlikçisi olmuştur.

hakan taşıyan’ın ünlü olmasına vesile olan şarkı başlarda hakan taşıyan’ın müslüm gürsel taklitçisi olarak görülmesine neden olmuştur. ancak belirli bir benzerlik olsa da hakan taşıyan zaman içinde kendine has bir insan olduğunu kanıtlamıştır.

şarkının sözleri daha önce de söylediğim gibi cemal safi’ye aittir ve e.t.a hoffmann ya da edgar allen poe’nun hayal bile edemeyeceği kadar karanlıktır. stephen king dinlese sütten kesilir diyeceğim kadar da korkutucu anlatımlar vardır şarkının içinde.

golgotha’ya bir inip çıkmalık bu şarkı sevgilisinden iki gün ayrı kalan bir adamın o iki gün içinde çektiği acıları anlatır.

sensiz iki gün

şiirin tamamını alıntılıyorum:

mutsuzluğun da mutluluk gibi tadının çıkarılması gereken bir duygu olduğunu düşünüyorum. her şey yaşanmaya, hissedilmeye değer. yeter ki size sizden başka kimsenin iyi gelmeyeceğini anlamış olun.

çocukları üzerinde aşırı derecede kontrolcülük yapan anne babadır. çocukları üzerinde aşırı korunmacı bir tutuma sahiplerdir. çocuğunu sürekli kontrol eder ve çocuk merkezli yaşarlar.