ingiliz aksanını sevdiren insanlar
(bkz: klaus mikaelson) maşşallah şuna bak.
devamını gör...
boşanma aşamasındaki eşini öldüren adamın tezahüratla karşılanması
malum kişilerin arkasından koşanların istediği yaşam şekli budur. asalım, keselim ve övülelim. bunların erkeği gibi kadını da kendileri gibidir, hepsinin kafası birdir. bunların kendisine faydası yok ki birilerine faydası olsun.
devamını gör...
sizi kaybetmek istemeyen ama sizi sevmeyi bilmeyen insanlar
bir tuhaf insanlardır. ne sevmeyi bilirler insan gibi, nede çekip gitmeyi. bir tutam narsistik bir tutam bencillik.
devamını gör...
boğa burcu
boğa burcuyum. hiç inanmazdım, geç inandım astrolojiye. böyle eğlenceli bir konudan kendimi uzak tuttuğum için çok üzülüyorum.
yemek için yaşıyorum. yemek benim için kutsal bir olay. sevdiğim birine her gün yemek hazırlayayım, her gün masa örtüsü ütüler, masaya canlı çiçekler koyar, yemeği çok özenli sunarım. kendime bile yemek hazırlarken özenirim. asla özensiz bir yerde yemek yemem ve daha önemlisi sevmediğim insana yemek hazırlamam, sevmediğim insanla yemek yemem. aynı ruh hastalıklarını başka boğa burçlarında gördüm. ara ara boğa burcu arkadaşlar ile beraber bir şeyler yapıyoruz, öyle bir yemek yiyoruz ki masaların üzerinde zevkten yuvarlanıyoruz, çığlıklar atıyoruz keyiften.
yemek bizim için seni seviyorum ve seni sevmiyorum anlamına geliyor.
bi gün yemek yediğim mekanda kavga çıktı. bayağı fiziksel olaylar oldu ama tam bilmiyorum, yemek yiyordum çok ilgilenmedim. birbirlerinin saçını başını yolarak masama geldiler ve masayı yerinden oynattılar. çok sinirlendim, kavganın büyüğünü ben çıkarıyordum. uzaklaştırdılar, yemeğe devam ettim. dikkat ettim ne zaman kavga cıkmış olsa, tartışmalar başlasa, ortalık birbirine girse ben yemek yer halde oluyorum. tüm kavgaları kaçırıyorum. çok üzülüyorum buna.
hayatımı günde 2 öğün yemek yiyip her gün 3 saat spor yaparak geçiriyorum. çok zorlaniyorum boğa burcu olurken. bi bıraksam var ya ağır yaşamların en ağır üyesi ben olurum.
boğa burçları kalp siz ve ben. keske birbirimizi yiyebilseydik. keske sevmediğimiz herkes yemek olsaydı, onları bile yeseydik.
yemek için yaşıyorum. yemek benim için kutsal bir olay. sevdiğim birine her gün yemek hazırlayayım, her gün masa örtüsü ütüler, masaya canlı çiçekler koyar, yemeği çok özenli sunarım. kendime bile yemek hazırlarken özenirim. asla özensiz bir yerde yemek yemem ve daha önemlisi sevmediğim insana yemek hazırlamam, sevmediğim insanla yemek yemem. aynı ruh hastalıklarını başka boğa burçlarında gördüm. ara ara boğa burcu arkadaşlar ile beraber bir şeyler yapıyoruz, öyle bir yemek yiyoruz ki masaların üzerinde zevkten yuvarlanıyoruz, çığlıklar atıyoruz keyiften.
yemek bizim için seni seviyorum ve seni sevmiyorum anlamına geliyor.
bi gün yemek yediğim mekanda kavga çıktı. bayağı fiziksel olaylar oldu ama tam bilmiyorum, yemek yiyordum çok ilgilenmedim. birbirlerinin saçını başını yolarak masama geldiler ve masayı yerinden oynattılar. çok sinirlendim, kavganın büyüğünü ben çıkarıyordum. uzaklaştırdılar, yemeğe devam ettim. dikkat ettim ne zaman kavga cıkmış olsa, tartışmalar başlasa, ortalık birbirine girse ben yemek yer halde oluyorum. tüm kavgaları kaçırıyorum. çok üzülüyorum buna.
hayatımı günde 2 öğün yemek yiyip her gün 3 saat spor yaparak geçiriyorum. çok zorlaniyorum boğa burcu olurken. bi bıraksam var ya ağır yaşamların en ağır üyesi ben olurum.
boğa burçları kalp siz ve ben. keske birbirimizi yiyebilseydik. keske sevmediğimiz herkes yemek olsaydı, onları bile yeseydik.
devamını gör...
oğuz atay
"bana boş boş oturup duvar izlettiren herkese kırgınım." sözünün sahibi. *
devamını gör...
tonalite
üst başlık: (bkz: merdivenaltı_müzisyen ile müzik teorisi 101)
müziğe yeni başlayanlar için hep kafa karıştıran bir konudur. en basite indirgemek gerekirse, parçanın "rengini" belirler. biraz daha detaya girersek o müziğin hangi notada yükseldiğini, hangi notada durgun olduğunu, hangi notada "eve varmış" hissettirdiğini belirleyen şeydir. donanımdaki diyez ve bemoller tonaliteyi belirtir. diyezlerin sıralanışı fa'dan başlayarak beşliler çemberini saat yönünde takip ederken, bemoller si'den başlayarak çemberi saat yönünün tersine takip eder.
en son konulan diyezden bir sonraki nota o donanımın majör tonudur.
en son konulan bemoldedn bir önceki bemol o donanımın majör tonudur.
her majör tonun bir minör altılısı ise o tonun minör tonudur.
peki nedir bu majörler minörler hocam?
en basite indirirsek, parçanın "eve varmış" hisettirdiği, gerilimin çözüldüğü akor eğer majör bir akor ise o parçanın tonalitesi de majördür. minör ise de minördür. veya, parça mutlu ise majör, depresif ise minördür.
yan bilgi: minör tonu da genelde doğal minör, armonik minör ve melodik minör olarak üçe ayırırız ama onları saygıdeğer başlıklarında inceleyelim, kafa karışmasın daha fazla.
yan yan bilgi: barok müziğine kadar, yani rönesans dahil rönesans dönemine kadar tonalite hep mod [müzik] üzerine dayalı olmuştur. bu modlardan iki tanesi günümüze majör ve minör olarak gelmiştir ama yine, onları da saygıdeğer başlıklarında inceleyelim, çok derin konular.
ayrıca bkz:
(bkz: gam)
(bkz: majör gam)
(bkz: minör gam)
müziğe yeni başlayanlar için hep kafa karıştıran bir konudur. en basite indirgemek gerekirse, parçanın "rengini" belirler. biraz daha detaya girersek o müziğin hangi notada yükseldiğini, hangi notada durgun olduğunu, hangi notada "eve varmış" hissettirdiğini belirleyen şeydir. donanımdaki diyez ve bemoller tonaliteyi belirtir. diyezlerin sıralanışı fa'dan başlayarak beşliler çemberini saat yönünde takip ederken, bemoller si'den başlayarak çemberi saat yönünün tersine takip eder.
en son konulan diyezden bir sonraki nota o donanımın majör tonudur.
en son konulan bemoldedn bir önceki bemol o donanımın majör tonudur.
her majör tonun bir minör altılısı ise o tonun minör tonudur.
peki nedir bu majörler minörler hocam?
en basite indirirsek, parçanın "eve varmış" hisettirdiği, gerilimin çözüldüğü akor eğer majör bir akor ise o parçanın tonalitesi de majördür. minör ise de minördür. veya, parça mutlu ise majör, depresif ise minördür.
yan bilgi: minör tonu da genelde doğal minör, armonik minör ve melodik minör olarak üçe ayırırız ama onları saygıdeğer başlıklarında inceleyelim, kafa karışmasın daha fazla.
yan yan bilgi: barok müziğine kadar, yani rönesans dahil rönesans dönemine kadar tonalite hep mod [müzik] üzerine dayalı olmuştur. bu modlardan iki tanesi günümüze majör ve minör olarak gelmiştir ama yine, onları da saygıdeğer başlıklarında inceleyelim, çok derin konular.
ayrıca bkz:
(bkz: gam)
(bkz: majör gam)
(bkz: minör gam)
devamını gör...
ayak fetişizmi
bu fetişizme sahip kişilerin, favori ve sevdikleri mevsim yaz mevsimidir.
devamını gör...
ortodoks hristiyanlık
günümüzde daha çok rum ortodoks kilisesi, rus ortodoks kilisesi gibi öne çıkan kiliselerle bilinen hristiyanlık türü.
"ortodoks" kelime olarak "doğru yolu izleyen" gibi bir anlama gelmekte. bu sebeple de bu kiliseler kendilerinin doğru yolu izlediğini savunarak bu ismi seçmişlerdir.
ortodoks hrsitiyanlık ve katolik kilisesi birbirinden ayrılınca da katolikler "evrensel" anlamına gelen "katolik" kelimesini seçmişlerdir.
katolikler ve ortodoksların teolojisi en temelde aynı olsa da (neticede ikisi de havarisel kilise ve ikisi de ekümenik konsilleri kabul ediyor), filioque sorunu sebebiyle birbirlerinden ayrılırlar. bu sebeple iki mezhep de birbirinin ayininde ancak rahibin izniyle komünyona katılırlar ki rus ortodoks kilisesi yakın zamanda rus ortodoksların katolik ayinlerine katılmasını yasakladı.
ayrıca ortodoks kiliseleri de kendilerini "katolik" olarak adlandırmaktadır. zira zaten kilise dediğimiz kurum, aslında havariselse, evrenseldir.
litürji ritleri olarak ortodoks hristiyanlar daha muhafazakardır. eskiden katoliklerin ve ortodoksların ritleri birbiriyle aynı olsalar da, roma imparatorluğu'nun ikiye ayrılması sebebiyle latin riti zaman içinde değişime uğraşmış ve ikinci vatikan konsili ile 1960'tan sonra da değişmiştir. ama ortodoksların ritleri uzun zamandır aynıdır ve pek değişime gitmemişlerdir. bu sebeple katolik bir hristiyan olarak kendilerini kıskanmıyor değilim. elbette novus ordo da güzel ama bir de şu güzellik var:
bir de ortodoks ayinleri cidden uzun sürüyor. fener rum patrikhanesi'nde katıldığım bir ayin bitmek bilmemişti. internetteki ayinler de zaten 2.5-3 saat sürüyor: ama benim katıldığım gün bayramları olduğundan olsa gerek daha uzun sürmüştü diye hatırlıyorum.
ayrıca latin riti kullanan ortodoks kiliseler de mevcuttur. benzer şekilde ortodoks riti kullanan latin katolik kiliseleri de mevcuttur.
(bkz: rumen grek katolik kilisesi)
(bkz: grek katolik kilisesi)
"ortodoks" kelime olarak "doğru yolu izleyen" gibi bir anlama gelmekte. bu sebeple de bu kiliseler kendilerinin doğru yolu izlediğini savunarak bu ismi seçmişlerdir.
ortodoks hrsitiyanlık ve katolik kilisesi birbirinden ayrılınca da katolikler "evrensel" anlamına gelen "katolik" kelimesini seçmişlerdir.
katolikler ve ortodoksların teolojisi en temelde aynı olsa da (neticede ikisi de havarisel kilise ve ikisi de ekümenik konsilleri kabul ediyor), filioque sorunu sebebiyle birbirlerinden ayrılırlar. bu sebeple iki mezhep de birbirinin ayininde ancak rahibin izniyle komünyona katılırlar ki rus ortodoks kilisesi yakın zamanda rus ortodoksların katolik ayinlerine katılmasını yasakladı.
ayrıca ortodoks kiliseleri de kendilerini "katolik" olarak adlandırmaktadır. zira zaten kilise dediğimiz kurum, aslında havariselse, evrenseldir.
litürji ritleri olarak ortodoks hristiyanlar daha muhafazakardır. eskiden katoliklerin ve ortodoksların ritleri birbiriyle aynı olsalar da, roma imparatorluğu'nun ikiye ayrılması sebebiyle latin riti zaman içinde değişime uğraşmış ve ikinci vatikan konsili ile 1960'tan sonra da değişmiştir. ama ortodoksların ritleri uzun zamandır aynıdır ve pek değişime gitmemişlerdir. bu sebeple katolik bir hristiyan olarak kendilerini kıskanmıyor değilim. elbette novus ordo da güzel ama bir de şu güzellik var:
bir de ortodoks ayinleri cidden uzun sürüyor. fener rum patrikhanesi'nde katıldığım bir ayin bitmek bilmemişti. internetteki ayinler de zaten 2.5-3 saat sürüyor: ama benim katıldığım gün bayramları olduğundan olsa gerek daha uzun sürmüştü diye hatırlıyorum.
ayrıca latin riti kullanan ortodoks kiliseler de mevcuttur. benzer şekilde ortodoks riti kullanan latin katolik kiliseleri de mevcuttur.
(bkz: rumen grek katolik kilisesi)
(bkz: grek katolik kilisesi)
devamını gör...
yolcu
her ne kadar neşet ertaş'ın tasavvuf , uzak doğu dinleri, spiritüalizm ve dini bilgilerinin kökeni ve nerelere dayandığı konusunda en ufak bir bilgim olmasa da bu söz ve şarkı ile neredeyse tüm konulara değindiği muhteşem türküsü..
türkü olarak dinlenmesinden öte şiir olarak okunduğunda dizelerin ağırlığına daha net vakıf olabiliyor insan..
bu noktadan itibaren görüşüme göre dizeleri aşağıdaki şekilde yorumlayabiliriz:
"bir anadan dünyaya gelen yolcu, görünce dünyaya gönül verdin mi?" açılış dizeleri ile üstat daha girişte insanların dünya maddesi ile temas etmeye başladığında madde ile kendini eşkoşmaya başladığını ve bu eşkoşma ruh hali ile kendini maddi zevklere kaptırdığını betimlemeye çalışıyor ..
"kimi böyük kim böcek kimi kul, merak edip hiçbirini sordun mu?" aristo'dan beri gelen bu topraklardaki felsefi yaklaşım ile dünyanın düzeni ve yaşamın amaçları ile ilgili insanların bilimsel ve felsefi amaçlarla düşünmeleri ve yaşamaları gerektiğini öğütlüyor..
"insan ölür ama ruhu ölmez" gibi net tanımlarla devam eden türkü, "insandan doğanlar insan olurlar , hayvandan doğanlar hayvan olurlar" uzak doğu dinlerinde yer alan tenasüh (bkz: tenasüh)#1480436 kavramının geçersizliğine dair bir yorumda bulunuyor..
"garip bülbül gibi feryat ederiz, cehalet elinde küskün kederiz" kısmında ise biz insanların hayat karmaşası içinde kendini bilmeye ve anlamaya dahi çalışmadan hayatımızı heba edip hayat boyunca kendimizi vicdani olarak geliştirmeye çalışmadan ve bunu amaçlamadan buralardan terki diyar eylememize atıfta bulunuyor..
üstat vurucu kısmı ise tabi ki sona saklamış :
"hep yolcuyuz böyle gelir gideriz, dünya senin vatanın mı yurdun mu?" cümlesi ile yukarıdaki dizilerde tenasühe inanmadığını belirtmesine rağmen kendini vicdani yolda geliştirmeyen tüm insanların (kendini dahi dahil ediyor buna) dünyanın maddi etkilerine tekrar tekrar maruz kaldığını belirterek reenkarnasyon (bkz: reenkarnasyon) ile hayatlar boyunca insanların kendilerindeki nefsani cahilliği giderebilmek adına dünyaya gelip gittiğini ama dünya maddesinin onun yuvası olmadığını ruhun madde boyutunun üzerinde bir varlık olduğunu betimleye çalışıyor olabilir..
bu müthiş türkü için üstada teşekkürü bir borç bilirim..
türkünün tüm sözlerini aşağıda bulabilirsiniz :
bir anadan dünyaya gelen yolcu
bir anadan dünyaya gelen yolcu
görünce dünyaya gönül verdin mi?
görünce dünyaya gönül verdin mi?
kimi böyük kim böcek kimi kul
kimi böyük kim böcek kimi kul
merak edip hiçbirini sordun mu?
bunlar neden nedenini sordun mu?
insan ölür ama ruhu ölmez
insan ölür ama ruhu ölmez
bunca mahlukat var hiçbiri gülmez
bunca mahlukat var hiçbiri gülmez
cehennem azabı zordur çekilmez
cehennem azabı zordur çekilmez
azap çeken hayvanları gördün mü?
azap çeken hayvanları gördün mü?
insandan doğanlar insan olurlar
insandan doğanlar insan olurlar
hayvandan doğanlar hayvan olurlar
hayvandan doğanlar hayvan olurlar
hepsi de bu dünyaya gelirler
hepsi de bu dünyaya gelirler
ana haktır sen bu sırra erdin mi?
ana haktır sen bu sırra erdin mi?
vade tekmil olup ömrün dolmadan
vade tekmil olup ömrün dolmadan
emanetçi emanetini almadan
emanetçi emanetini almadan
ömrünün bağının gülü solmadan
ömrünün bağının gülü solmadan
varıp bir canana ikrar verdin mi?
varıp bir cananın kulu oldun mu?
garip bülbül gibi feryat ederiz
garip bülbül gibi feryat ederiz
cehalet elinde küskün kederiz
cahiller elinde küskün kederiz
hep yolcuyuz böyle gelir gideriz
hep yolcuyuz böyle gelir gideriz
dünya senin vatanın mı yurdun mu?
dünya senin vatanın mı yurdun mu?
hep yolcuyuz böyle gelir gideriz
hep yolcuyuz böyle gelir gideriz
dünya senin vatanın mı yurdun mu?
türkü olarak dinlenmesinden öte şiir olarak okunduğunda dizelerin ağırlığına daha net vakıf olabiliyor insan..
bu noktadan itibaren görüşüme göre dizeleri aşağıdaki şekilde yorumlayabiliriz:
"bir anadan dünyaya gelen yolcu, görünce dünyaya gönül verdin mi?" açılış dizeleri ile üstat daha girişte insanların dünya maddesi ile temas etmeye başladığında madde ile kendini eşkoşmaya başladığını ve bu eşkoşma ruh hali ile kendini maddi zevklere kaptırdığını betimlemeye çalışıyor ..
"kimi böyük kim böcek kimi kul, merak edip hiçbirini sordun mu?" aristo'dan beri gelen bu topraklardaki felsefi yaklaşım ile dünyanın düzeni ve yaşamın amaçları ile ilgili insanların bilimsel ve felsefi amaçlarla düşünmeleri ve yaşamaları gerektiğini öğütlüyor..
"insan ölür ama ruhu ölmez" gibi net tanımlarla devam eden türkü, "insandan doğanlar insan olurlar , hayvandan doğanlar hayvan olurlar" uzak doğu dinlerinde yer alan tenasüh (bkz: tenasüh)#1480436 kavramının geçersizliğine dair bir yorumda bulunuyor..
"garip bülbül gibi feryat ederiz, cehalet elinde küskün kederiz" kısmında ise biz insanların hayat karmaşası içinde kendini bilmeye ve anlamaya dahi çalışmadan hayatımızı heba edip hayat boyunca kendimizi vicdani olarak geliştirmeye çalışmadan ve bunu amaçlamadan buralardan terki diyar eylememize atıfta bulunuyor..
üstat vurucu kısmı ise tabi ki sona saklamış :
"hep yolcuyuz böyle gelir gideriz, dünya senin vatanın mı yurdun mu?" cümlesi ile yukarıdaki dizilerde tenasühe inanmadığını belirtmesine rağmen kendini vicdani yolda geliştirmeyen tüm insanların (kendini dahi dahil ediyor buna) dünyanın maddi etkilerine tekrar tekrar maruz kaldığını belirterek reenkarnasyon (bkz: reenkarnasyon) ile hayatlar boyunca insanların kendilerindeki nefsani cahilliği giderebilmek adına dünyaya gelip gittiğini ama dünya maddesinin onun yuvası olmadığını ruhun madde boyutunun üzerinde bir varlık olduğunu betimleye çalışıyor olabilir..
bu müthiş türkü için üstada teşekkürü bir borç bilirim..
türkünün tüm sözlerini aşağıda bulabilirsiniz :
bir anadan dünyaya gelen yolcu
bir anadan dünyaya gelen yolcu
görünce dünyaya gönül verdin mi?
görünce dünyaya gönül verdin mi?
kimi böyük kim böcek kimi kul
kimi böyük kim böcek kimi kul
merak edip hiçbirini sordun mu?
bunlar neden nedenini sordun mu?
insan ölür ama ruhu ölmez
insan ölür ama ruhu ölmez
bunca mahlukat var hiçbiri gülmez
bunca mahlukat var hiçbiri gülmez
cehennem azabı zordur çekilmez
cehennem azabı zordur çekilmez
azap çeken hayvanları gördün mü?
azap çeken hayvanları gördün mü?
insandan doğanlar insan olurlar
insandan doğanlar insan olurlar
hayvandan doğanlar hayvan olurlar
hayvandan doğanlar hayvan olurlar
hepsi de bu dünyaya gelirler
hepsi de bu dünyaya gelirler
ana haktır sen bu sırra erdin mi?
ana haktır sen bu sırra erdin mi?
vade tekmil olup ömrün dolmadan
vade tekmil olup ömrün dolmadan
emanetçi emanetini almadan
emanetçi emanetini almadan
ömrünün bağının gülü solmadan
ömrünün bağının gülü solmadan
varıp bir canana ikrar verdin mi?
varıp bir cananın kulu oldun mu?
garip bülbül gibi feryat ederiz
garip bülbül gibi feryat ederiz
cehalet elinde küskün kederiz
cahiller elinde küskün kederiz
hep yolcuyuz böyle gelir gideriz
hep yolcuyuz böyle gelir gideriz
dünya senin vatanın mı yurdun mu?
dünya senin vatanın mı yurdun mu?
hep yolcuyuz böyle gelir gideriz
hep yolcuyuz böyle gelir gideriz
dünya senin vatanın mı yurdun mu?
devamını gör...
çocuklar duymasın
mutfak
ba ba ba ba ba
light selamı
dominant teyze
personel müdürü bik bik bik gibi saçma sapan repliklerin geçtiği dizi.
halen televizyonda maruz kalmak olası. dizi bitti tekrarı devam ediyor.
ba ba ba ba ba
light selamı
dominant teyze
personel müdürü bik bik bik gibi saçma sapan repliklerin geçtiği dizi.
halen televizyonda maruz kalmak olası. dizi bitti tekrarı devam ediyor.
devamını gör...
merhaba ben emre_1974tr sorularınızı yanıtlıyorum
emre bey size neden soru soralım?
devamını gör...
james-lange teorisi
william james* ve carl lange* birbirlerinden ayrı zamanlarda geliştirdikleri bu teoriye daha sonraları james-lange ismi verilmiştir. bu teoriye göre duygularımızı vücudumuzda bilinçsizce gerçekleşen fizyolojik olaylar sonucunda hissederiz. yani duygularımız sonucunda vücudumuz tepki vermez. aksine vücudumuz tepki verdiği için duygu hissederiz. böyle diyince ben de anlamadım. şöyle açıklayayım sözlükdaşlarım, hani biz korktuğumuzda terleriz, kalp atışımız hızlanır, ağlarız ya heh işte o öyle değil diyor bu teaori. biz terlediğimiz, kalp atışlarımız hızlandığı için korku duygusunu hissederiz, bu tepkiler bize korkmayı hatırlatır diyor. yani ayıdan korktuğumuz için koşmayız, koştuğumuz için korkarız. şunu diyebiliriz o zaman duygularımızı kontrol etmek mümkün. hazır mısınız size mutluluğun sırrını vereceğim? gülümsemek. ben demiyorum canım, bilim diyor.
bu teoriyle şöyle rastlaştık efendim. ben asla ders çalışamıyordum bir dönem. sıfır verimle birsürü sayfa arasında mekik dokuyordum sadece. sonra sanki çok zevk alıyormuşum gibi davranmaya başladım. zorla oturduğum masada gayet güzel vakit geçiriyormuşum gibi. işin garibi işe yaradığını fark ettim. daha motiveydim en azından. bu kozu kullanmaya devam ettim bir çok konuda. mutluymuşum gibi davrandım mutlu oldum, seviyormuş gibi yapıp zamanla sevmeye başladım. bunun sebebini merak etmiştim ki araştırmaya koyuldum. işte öyle tanıştık.
hayatınızın bir çok noktasında james-lange fenomenleriyle karşı karşıya kalmışsınızdır. mesela eski defterleri açma eğilimi bu teoriyle açıklanır*
doğru ya da yanlış diyemiyoruz bu teoriye çünkü doğrulandığı ve yanlışlandığı bir çok çalışma mevcut. bunlardan biri depresyon teşhisi konulan bir hastanın yüzünde tebessüm oluşacak şekilde yüz kaslarının uyarılması ile yapıldı. deneyin sonunda hasta kendini daha iyi hissettiğini söyledi.
bu teoriye getirilen en büyük eleştiri cannon bard teorisidir. canon'a göre james-lange teorisinin doğru olması için her duygu durumuna karşılık bir fizyolojik tepki olmalıdır. böyle bir şey olmadığı için bu teori de doğru değildir. cannon bu fikrini bir kedi üzerinde yaptığı deneyle savunur. kedinin bütün sempatik sinir sistemini yok ediyor fakat kedi hâlâ korkma sinirlenme gibi duyguları hissedebiliyor.
(bkz: cannon bard duygu teorisi)
bu teoriyle şöyle rastlaştık efendim. ben asla ders çalışamıyordum bir dönem. sıfır verimle birsürü sayfa arasında mekik dokuyordum sadece. sonra sanki çok zevk alıyormuşum gibi davranmaya başladım. zorla oturduğum masada gayet güzel vakit geçiriyormuşum gibi. işin garibi işe yaradığını fark ettim. daha motiveydim en azından. bu kozu kullanmaya devam ettim bir çok konuda. mutluymuşum gibi davrandım mutlu oldum, seviyormuş gibi yapıp zamanla sevmeye başladım. bunun sebebini merak etmiştim ki araştırmaya koyuldum. işte öyle tanıştık.
hayatınızın bir çok noktasında james-lange fenomenleriyle karşı karşıya kalmışsınızdır. mesela eski defterleri açma eğilimi bu teoriyle açıklanır*
doğru ya da yanlış diyemiyoruz bu teoriye çünkü doğrulandığı ve yanlışlandığı bir çok çalışma mevcut. bunlardan biri depresyon teşhisi konulan bir hastanın yüzünde tebessüm oluşacak şekilde yüz kaslarının uyarılması ile yapıldı. deneyin sonunda hasta kendini daha iyi hissettiğini söyledi.
bu teoriye getirilen en büyük eleştiri cannon bard teorisidir. canon'a göre james-lange teorisinin doğru olması için her duygu durumuna karşılık bir fizyolojik tepki olmalıdır. böyle bir şey olmadığı için bu teori de doğru değildir. cannon bu fikrini bir kedi üzerinde yaptığı deneyle savunur. kedinin bütün sempatik sinir sistemini yok ediyor fakat kedi hâlâ korkma sinirlenme gibi duyguları hissedebiliyor.
(bkz: cannon bard duygu teorisi)
devamını gör...
dünyanın en büyük çay bardağı rize'de yükseliyor
rize'de çay bardağına 30 metre yüksekliğinde anıt yapılması durumudur. bu habere başka nasıl başlık açacağımı bilemedim. bu konuda içine çay kaşığı da koyulacak mı ve 30 metrelik çay bardağı altlığı da olacak mı diğer merak ettiğim hususlar arasında.
türkiye'de çayın yetiştirildiği rize'de, 'çay çarşısı' projesi kapsamında 30 metre yüksekliğinde çay bardağı anıtı inşa ediliyor. dünyanın en büyük çay bardağı olacağı belirtilen anıt için guinness rekorlar kitabı'na başvurulacak. rize ticaret borsası başkanı mehmet erdoğan türk çay kültürünün sembolü ince belli çay bardağını işlevsel bir duruma getirdik, daha şimdiden dikkat çekmeye başladı dedi.
rize ticaret borsası’nca hazırlanan ‘çay çarşısı’ projesi inşaatı sürüyor. proje kapsamında 9 bin 500 metrekarelik alanda kurulacak çarşıda türk çayı tanıtılacak. her çeşit çayın tadımının yapılacağı çay evleri, satış reyonları ile birlikte rize bezi, bakır işlemeciliği, yöresel yemekler, taş değirmen, kemer köprü gibi kültürel öğelerinde yer alacağı çarşıda, 30 metre yüksekliğinde ince belli çay bardağı anıtı inşa ediliyor.
7 katlı çay bardağı anıtının içerisinde çay müzesi, çayın topraktan bardağa serüvenini anlatan 13d çay sineması ve seyir terası yer alacak. dünyanın en büyük çay bardağı olacağı belirtilen anıt için guinness rekorlar kitabı’na başvurulacak. inşaat aşamasında bile ilgi gören anıtı görmeye gelenler, selfie yapıp, hatıra fotoğrafı çektiriyor. bu arada, dünyada, sadece iran’da 9 metre yüksekliğinde bir çay bardağı anıtının bulunduğu ifade edildi.
“ince belli çay bardağı binamız dikkat çekti”
rize ticaret borsası başkanı mehmet erdoğan, çay çarşısı projesinde daha şimdiden çay bardağı şeklindeki binanın dikkat çektiğini söyleyerek, “tamamlandığında dünyanın en büyük çay bardağı olacak. yaklaşık 30 metre yüksekliğindeki yapı için guinness rekorlar kitabına başvurumuzu yapacağız. her şehir, her ülke ürünleri ile beraber belli sembollerle ortaya çıkar. biz bundan esinlendik. öz değerimiz türk çay kültürünün sembolü olan ince belli bardağımızı burada işlevsel bir duruma getirdik.” dedi.
“ağustos başında misafirlerimize açılacak”
erdoğan, çay çarşısı projesi ile karadeniz bölgesi’nin ekmek teknesi olan çaya turizm değeri katacaklarını belirterek, “turistler buraya geldiğinde rize ile ilgili her şeyi görebilecekler. rize çayından feretiko bezine, atmacasından simidine kadar burada tanıtılacak. rize’ye ait tüm ürünlerinde satışı yapılacak. şu anda yüzde seksen seviyesini geçmiş durumdayız. ağustosun başında hizmete açmayı planlıyoruz.
ince belli bardağımızı burada işlevsel bir duruma getirdik. bardağın içerisinde 1inci katta çayın bütün aşamalarını yaşattıracak 13d sinema sistemi olacak. kokusu ile tadıyla, topraktan bardağa gelinceye kadar olan süreci yaşayarak görecekler. çay müzesi, seyir terası olacak. rize’yi anlatan kemer köprü, taş değirmen gibi öğelerle alan işlenecek. 6 tane kafeterya olacak, her biri o bölgenin çayını o bölgenin suyu ile demleyip ikram edecek. rize’nin yöresel yemekleri ikram edilecek. bu bölgede üretilen her çeşit çayın satışı yapılacak.” diye konuştu.
sosyal medyada ilgi görüyor
dev çay bardağı inşaatı şimdiden sosyal medyada ilgi görüyor. kent sakini halilcan ocak, ince belli bardağımızın inşasını biz de ilgiyle izliyoruz. 30 metre çay bardağı devasa bir şey. yapım aşamasında bu kadar ilgi çektiyse bittiğinde çok daha dikkat çekecektir dedi.
mert kaçar da, “çay rize’nin sembolü, çay bardağı şeklindeki bu yapı rize’nin simgesi olacak. biz çaysız yaşayamayız. ince belli çay bardağımızla dikkat çekerek çay içirmeye devam edeceğiz. daha şimdiden sosyal medyada oldukça dikkat çekti. bu devasa bardak guinness rekorlar kitabı’na girer diye düşünüyorum” diye konuştu.
kaynak
türkiye'de çayın yetiştirildiği rize'de, 'çay çarşısı' projesi kapsamında 30 metre yüksekliğinde çay bardağı anıtı inşa ediliyor. dünyanın en büyük çay bardağı olacağı belirtilen anıt için guinness rekorlar kitabı'na başvurulacak. rize ticaret borsası başkanı mehmet erdoğan türk çay kültürünün sembolü ince belli çay bardağını işlevsel bir duruma getirdik, daha şimdiden dikkat çekmeye başladı dedi.
rize ticaret borsası’nca hazırlanan ‘çay çarşısı’ projesi inşaatı sürüyor. proje kapsamında 9 bin 500 metrekarelik alanda kurulacak çarşıda türk çayı tanıtılacak. her çeşit çayın tadımının yapılacağı çay evleri, satış reyonları ile birlikte rize bezi, bakır işlemeciliği, yöresel yemekler, taş değirmen, kemer köprü gibi kültürel öğelerinde yer alacağı çarşıda, 30 metre yüksekliğinde ince belli çay bardağı anıtı inşa ediliyor.
7 katlı çay bardağı anıtının içerisinde çay müzesi, çayın topraktan bardağa serüvenini anlatan 13d çay sineması ve seyir terası yer alacak. dünyanın en büyük çay bardağı olacağı belirtilen anıt için guinness rekorlar kitabı’na başvurulacak. inşaat aşamasında bile ilgi gören anıtı görmeye gelenler, selfie yapıp, hatıra fotoğrafı çektiriyor. bu arada, dünyada, sadece iran’da 9 metre yüksekliğinde bir çay bardağı anıtının bulunduğu ifade edildi.
“ince belli çay bardağı binamız dikkat çekti”
rize ticaret borsası başkanı mehmet erdoğan, çay çarşısı projesinde daha şimdiden çay bardağı şeklindeki binanın dikkat çektiğini söyleyerek, “tamamlandığında dünyanın en büyük çay bardağı olacak. yaklaşık 30 metre yüksekliğindeki yapı için guinness rekorlar kitabına başvurumuzu yapacağız. her şehir, her ülke ürünleri ile beraber belli sembollerle ortaya çıkar. biz bundan esinlendik. öz değerimiz türk çay kültürünün sembolü olan ince belli bardağımızı burada işlevsel bir duruma getirdik.” dedi.
“ağustos başında misafirlerimize açılacak”
erdoğan, çay çarşısı projesi ile karadeniz bölgesi’nin ekmek teknesi olan çaya turizm değeri katacaklarını belirterek, “turistler buraya geldiğinde rize ile ilgili her şeyi görebilecekler. rize çayından feretiko bezine, atmacasından simidine kadar burada tanıtılacak. rize’ye ait tüm ürünlerinde satışı yapılacak. şu anda yüzde seksen seviyesini geçmiş durumdayız. ağustosun başında hizmete açmayı planlıyoruz.
ince belli bardağımızı burada işlevsel bir duruma getirdik. bardağın içerisinde 1inci katta çayın bütün aşamalarını yaşattıracak 13d sinema sistemi olacak. kokusu ile tadıyla, topraktan bardağa gelinceye kadar olan süreci yaşayarak görecekler. çay müzesi, seyir terası olacak. rize’yi anlatan kemer köprü, taş değirmen gibi öğelerle alan işlenecek. 6 tane kafeterya olacak, her biri o bölgenin çayını o bölgenin suyu ile demleyip ikram edecek. rize’nin yöresel yemekleri ikram edilecek. bu bölgede üretilen her çeşit çayın satışı yapılacak.” diye konuştu.
sosyal medyada ilgi görüyor
dev çay bardağı inşaatı şimdiden sosyal medyada ilgi görüyor. kent sakini halilcan ocak, ince belli bardağımızın inşasını biz de ilgiyle izliyoruz. 30 metre çay bardağı devasa bir şey. yapım aşamasında bu kadar ilgi çektiyse bittiğinde çok daha dikkat çekecektir dedi.
mert kaçar da, “çay rize’nin sembolü, çay bardağı şeklindeki bu yapı rize’nin simgesi olacak. biz çaysız yaşayamayız. ince belli çay bardağımızla dikkat çekerek çay içirmeye devam edeceğiz. daha şimdiden sosyal medyada oldukça dikkat çekti. bu devasa bardak guinness rekorlar kitabı’na girer diye düşünüyorum” diye konuştu.
kaynak
devamını gör...
17 ağustos 1999 gölcük depremi
o kadar kişinin ölümünde birinci dereceden sorumlu olan mütahit şuan dışarda elini kolunu sallayarak gezmektedir.ülkedeki hukuk anlayışını her 17 ağustos'ta istemsizce sorgularım.allah tekrarını yaşatmasın.
devamını gör...
muntazam
arapça kökenli kelime. en sevdiğim kelimelerden.
"düzgün, düzenli, derli toplu" anlamına geliyor.
bunun muntazaman versiyonu vardır "düzenli olarak, düzgün bir biçimde" anlamına gelir.
"düzgün, düzenli, derli toplu" anlamına geliyor.
bunun muntazaman versiyonu vardır "düzenli olarak, düzgün bir biçimde" anlamına gelir.
devamını gör...
koca adam olup hala yapılan şeyler
top oynayan çocukları görünce aralarına girip maça başlamaktır.
devamını gör...