1-seyahata veya yolculuğa çıkan birisinin ardından su dökmek.

2-cami avlusunda veya türbe tekke gibi yerde mum yakmak. (hem şamanizm hem hırıstiyan inanşı )

3-ağaçlara bez çaput bağlama alışkanlıkları

4-tahtaya üç kez vurulması

5-kurşun dökmek (nazar vs gibi kötülükleri kovmak için)

6-loğusa kadınların kırmızı yazma veya kurdele şerit bağlaması (al basması denir. anadolu da bundan korunmak için. orta asya da albız basması denir)

7-kırk sayısı inancı. kırk gün kırk gece, kırk kulaç, kırk haremiler, kırk katır mı kırk satır mı, ölüye kırk okutmak, çocukların doğumundan kırk gün sonra kırklamak, yeni gelinin kırkının çıkması, musa peygamberin turda kır gün kırk gece kalması, kırk yiğitler vs.

8- ölen kişilerinden saygın sayılabileceklerin mezarlarını ziyaret edip mum yakmak. bir şeyler bırakmak, el yüz sürmek, bazı dünyevi istek ve taleplerde bulunmak. (türbe, tekke yatır vs.)

9-köpek ulumalarını hayra yormamak. bunun kötü bir haberin ve olayın zuhur edeceğine inanmak.(anadolu da çok uluyan köpekleri vururlar)

10-türklerde camilerin kubbeli yapılması adeti de gök tanrı inancı olan şamanizm den intikal etmiştir.

11-nazar. islamiyet'te de nazar ayetlerde yer almasına rağmen nazar boncuğu, deve boncuğu, göz boncuğu takılması yoktur.

12-avsunlanmak. tabiatta bulunan zararlı bazı sürüngenlerin zararlarından etkilenmemek için yapılan bir nevi tılsım.

13-kilim halı ve giyilen örgü ve dokumalarda yılan akrep çıyan kunduz gibi zararlı ve yabani hayvan figürleri kullanmak

marsilya'nın conseption hastanesi'nin avlusundaki levhada yazılı olandır: ''aden'den gelen şair jean arthur rimbaud yeryüzü serüveninin son bölümünü 10 kasım 1891'de burada tamamladı.''

diğer büyük şair paul verlaine ile yaşadığı aşk neticesinde gelişen olaylar sebebiyle verlaine rimbaudu silahla yaralar. bu silah paris'teki bir açık artırmada 434,500 euro’ya satılmıştır. bu olaya ilişkin çok önemsediğim bir tarihi vesika olan hem verlaine hem de rimbaud'un emniyet ifadelerini içeren linki de şöyle bırakalım:
buradan

hayatımızı silktin, git artık...

bugün dergimizi şereflendiren yazarımız:
aldatılmakile yaşamanınacemisi bir solukta okunacak bu güzel yazıya buradaki öne çıkanlardan ulaşabilirsiniz.

kategori sınırlaması olmadan her türden yazılarınızı, denemelerinizi, dışavurumlarınızı ve iç dökmelerinizi de [email protected] adresine gönderebilirsiniz. iyi okumalar diliyoruz.

yazarlarım takip etme kriterlerini merak eden başlıktır. merak ettiğim bir konudur. bir yazarın bir yazarı takip etmesi için kriterler nelerdir. benim takip etme kriterim esprili bir yazım şekli olması zeki bilgi içerikli tanımlar girmesi rap müzik sevmesi ve futbol takip etmesidir.

ben bir kez olduğunu düşünenlerden değilim. her yaşın aşkı farklı olur bence. çocukluk aşkı çok daha masum. lise aşkı çok daha coşkulu. daha ileriki yaşlardaki ise biraz daha işin içine mantık karışabilirimsi. her dönemde büyüyor, gelişiyor, daha iyi versiyonlarımıza dönüşüyoruz. haliyle bu versiyonların yeni aşklara yelken açması da olasıdır bence.

#945837
her kadın feminist değil sayın yazar. sorunuz genelleme dolu. herkes beğenilmek ister; bazısı fiziğini kullanır bazısı yeteneğini bazısı zekasını.

günaydın sözlük...

ama öyle, her aceleniz çıktığında, çağrı düğmesine basılan asansörün hep gideceğiniz istikametin tersine hareket etmesi ve bu da yetmezmiş gibi sizden önce binen yaramaz bir veledin asansörün her düğmesine basmış olması gibi sizi bir miktar yolunuza geciktiren; yahut, ismi uzaktan olup da, televizyonun dibine kadar girmeden asla ses açamadığınız/kısamadığınız, kanal değiştiremediğiniz yakından kumandalar gibi yadsınamayacak derecede sinir bozucu bir günaydın değil elbet...

annenizin, eşinizin, yahut partnerinizin ''şunu açar mısın'' diye uzattığı kavanozun kapağını, herkül edasıyla şakkadanak açmışsınız gibi göğsünüzü kabartan, size grekoromen güreşte ülkenize altın madalya kazandırmışsınız ve birazdan podyuma çıktığınızda herkesin adınızı haykıracağını duyuyormuşsunuz gibi hissettiren bir günaydın...

insanlarda cildin, noktalar halinde keratin ve ölü deri biriktirmesine ve tüyleri alınmış tavuk görünümüne sahip olmasına sebep olan kalıtsal durum*.

genelde sırtta, kalçada, üst kollarda, yüzde uyluk bölgesinde kendisini kuru ve sürtünme kat sayısı büyük pürüzler şeklinde gösterir. keratin ve ölü deri biriktikçe kıl folikülünün deri dışına çıkması zorlaşır ve kıl, kıl kanalı içerisinde ters döner. genellikle su kaybının bolca yaşandığı dönemlerde bu semptomlar kendisi gösterir.

kıl kanallarındaki ölü derinin tam olarak neden atılamayıp tıkanıklığa sebep olduğu henüz bilinmemektedir. kalıtsal olduğundan tam anlamıyla tedavisi yoktur. zararlı da değildir ayrıca. kişi, görüntüden rahatsız olacak olursa eğer kökten çözüm olmamakla beraber geçici çözüm medikallerde değil kozmetiklerdedir.

ilk temas anında bir parça yakan kuaför itemi. allahtan uzun süredir jiletle traş olmuyorum ve çok rahatım.

--- alıntı ---

"uyuyalım. insan uyudu mu her şeyi unutur."

"seni yüreğimde canlandırarak öldürdüm."

"çocuk yüreği unutur ama affetmez."

"neden benim gibi yapmayı ögrenmiyorsun?"
"sen ne yapıyorsun ki?"
"kimseden hiçbir şey beklemiyorum. böylece hayal kırıklığına da uğramamış oluyorum..."

"üzgünsün diye, ağlaman gerekmiyor."

"önemi yok."
tam tersine, çok önemliydi. öyle üzgündüm ki, o kadar büyük bir hayal kırıklığına uğramıştım ki, o an ölmeyi istedim.

"sevginin ne olduğunu gerçekten keşfettiğimden beri, bütün sevdiklerimi sevgiye boğuyordum."

"- neden hiç mutlu değilsin zeze?
+ neden mutlu olmalıyım?
- çünkü dünyaya bir kere geliyoruz.
+ iyi ki bir defa geliyoruz portuga.
- neden?
+ ikinci bir hayatı kaldıramazdım."

"sevgisiz bir hayatın hiçbir anlamı yok."

"+ babam beni dövdüğü için herkes beni dövüyor ama sorun değil. onu öldüreceğim!
- ne! babanı mı öldüreceksin ?
+ onu içimde öldüreceğim, birini sevmeyi bıraktığında içinde ölmeye başlar."

--- alıntı ---

timur'un torunu ve timur imparatorluğunun 4. sultanı. türk(moğol) ve müslüman bilim insanıdır. hem sultan olması hem de bilim yapması müthiş bir özelliktir ilimle hükmedilen bir memlekette hükümdar olmayı ilim insanı olmaya yeğlerim demiştir.

gök biliminde ilerlemeyen milletler büyük millet olamaz (bkz: istikbal göklerdedir.) diyerekten semerkant rasathanesini kurmuştur. fakat veba salgını başlayınca şeyhülislam meleklerin bacaklarına baktığı iddiasıyla veba salgınının nedeni olduğunu öne süren bir fetva yayınlamıştır.

sonra kurduğu rasathane kapatılmıştır. mollaların kışkırtmasına gelen oğlu tarafından suikaste uğramıştır. aydaki bir kratere ismi verilmiş, bugün galileo gibi bazı büyük bilim insanlarıyla ismi aynı makalede geçmektedir.

ki galileo da nispeten kader arkadaşı sayılır ikisi de aynı karanlık zihniyet tarafından acılar çekmişlerdir. hepsi ışıklar içinde uyusun anıları, katkıları yüzlerce yıl yaşasın ve gelecek nesillere her türlü yobazlık ve karanlığa karşı bilimin ışığında örnek olsunlar.

not: onları öldürenler bugün işte bizim dinimizden bilim insanı çıktı diye övünüyorlar. oysa ki ne galileo hıristiyan olduğu için ne de uluğ bey müslüman olduğu için bilim insanı oldu hepsi içlerindeki meraka olan tutku sayesinde bunları yaptı. çünkü merak ve bilim bütün dinlerin ve ideolojilerin üzerindedir.

galileo: "tabiat hiç şüphesiz tanrının okumamız gereken diğer bir kitabıdır" dedi
uluğ bey: medresesinin duvarına "her mümin kadın ve erkek ilim yapmalı" hadisini yazdırdı.

dahil olduğum insan çeşididir. bir tane kardeşimden öte sevdiğim arkadaşım var. on seneye yaklaşmışızdır. aylarca buluşmasak trip atmayız. bir hafta içinde her gün telefonlaştığımız da olur, iki hafta sustuğumuzda. anlayış olgusu yönetiyor arkadaşlığımızı. iyi kötü kasırgalar da yaşadık, ya ben özür diledim, ya o elinde çiko ile geldi kapıma. özel günlerde çiçekte alırız birbirimize ve tanıştığımızdan beri her yılbaşına birlikte gireriz. tam bir bestie anlayacağın.
bir kaç tane de yüzeysel arkadaşlıklarım var el mahkum devam ettirilen. görünce selam verilir, kahve içilirse dert anlatılmaz boş yapılır türden.

ankara'nın güzel yanlarını insanlara sorduğunuzda benzer cevaplar alırsınız. ankara'yı bilmeyen veya ankara'da anı bırakmamış olan insanlar bu yapılan ankara edebiyatını, rakı edebiyatı gibi bayağılaşmış bir şey olarak görebilirler. anıtkabir'in ankara'da olması güzeldir ancak bunu ankara'nın en güzel yanı olarak değerlendirmek, bu edebiyat kasma işine giriyor biraz.

insan özgür olduğu yeri sever. hayata yeni başlayan ve üniversiteye yeni adım atan öğrenciler özgür kalmayı ailelerinden ayrılmaya bağlarlar ki ben de öyle düşnürdüm. özgür kalmak ile yalnız kalmak arasında ince bir çizgi var. ben bunun ayrımını ankara'da tek başıma yaşadığım dönemde öğrendim.

ankara'da her şey güzeldir ama sürelidir benim için, eninde sonunda biter, bitecek. en sevdiğim, en güzel yanı da budur benim için. ankara her seferinde güzel şeyler yaşatır, bunların biteceğinin farkında olarak.

o kadar boş edebiyattan bahsettikten sonra aynısını ben de yaptım biraz :)

baharın yeniden canlanması ile yaşam döngüsünün başlangıcını temsil eden manevi bir bayramdır. inanan kişilerin sıkıntılı anlarında el uzattığı ve şifa olduğu bilinen hz. hızır (a.s)'ın adından gelir namı. hıdırellezin başladığı tarihlerde insanlar dua ve dileklerini dile getirir ve medet umar. bu istek ritüelleri çeşitli yöntemlerle gerçekleşmektedir:

- dilekleri bir kağıda yazıp gül ağacının altına gömmek.
- gül ağacının dibine isteğini resmetmek*.
- yatırları ziyaret etmek.
- ateş yakıp üstünden atlamak*.
- taze kuzu eti yemek*.
- yeşil* ve mavinin* olduğu ortamlarda dilekleri dile getirmek*.

hıdırellez'in ilk günlerinde rüzgar hızı ve miktarı arttığı için çiçeklenme de fazla olur; polenler havada uçuşur. alerjisi olanlar için her ne kadar karanlık günler niteliğinde olsa da, yeniden doğuş için mühim bir hadisedir. mayıs ayı bu yüzden özeldir.

başlığı açan yazarın gözlemlerine kesinlikle katılmakla beraber iki üç kelamda ben edeyim diyorum. başlığa birden çok entry girdiğimde modlar tarafından spam diye uyarılırken bazı yazarların sabahtan veya akşamdan toplu olarak başlık açmasına müsaade edilebiliyor. burada sorun ne diyeceksiniz akışın sabit kalamaması, önemli başlıkların kaybolmasına sebep oluyor. ayrıca bu toplu başlık açan yazarlar bilgileri wikipedia’dan alıp buraya yazmasında yazmasında bir emek göremiyorum. tabi burada sorun ne diyeceksiniz. arkadaşlar bu başlıklar en hızlı şekilde kitap kodu almak için yapılıyor ve sözlüğün imajını düşürüyor bence. çünkü bir yazarın amacının kitap kodu almak değil, sözlüğe bilgilerini aktarması yeni bilgiler almasıdır diye düşünüyorum. eyyorlamam bu kadar rahatsız ettiysem affola.

bağımlılık davranışsal, sosyal, psikolojik yönlerde kayıplara neden olan en geniş tanımıyla adanmışlık halidir. bağımlılık da aslında bir ruh halini iyileştirme çabasıdır. bazı insanlar ruh halini iyileştirmek için kendilerini o anki hallerinden daha kötü bir hale sokmayı göze alabilmektedirler. bu kimi zaman daha temiz çareleri idrak edememekten, kimi zaman başka çarelerin olmadığı bir çevreye doğmaktan, kimi zaman ise yol gösterici unsurların eksikliğinden kaynaklı olarak meydana gelmektedir.

bağımlılık sanıldığı gibi tek bir etkenden kaynaklanmamaktadır. bağımlılık birçok etkenin bir araya gelmesi halinde görülen bir durumdur. bu yüzden bağımlılıkla mücadele noktasında yapılacak en mühim müdahale önleyici hizmetler olacaktır. çünkü yerleşmiş bir davranışı değiştirmek önlemekten çok daha zordur. bireylere henüz küçük yaşlarında kazandırılacak irade yönetebilme kabiliyeti onlara her davranışlarında ölçülü olma becerisi sunacaktır.

bağımlılık noktasında dikkat edilmesi gereken hususlardan biri de sonunda ödül olan her şeyin bağımlılık yapabileceğidir. her konuda ölçülü olmak gerektiği kültürümüzde derin yeri olan bir öğretidir. bu noktada da hayatımızın her alanında ölçülü olmak bizi bağımlılığa karşı muhafaza edecektir.