alanım sebebiyle mecburi bir şekilde uzak kaldığım ve zaman zaman harmanlığını yaşadığım konularda, girdileriyle beni tatmin eden biricik kafa sözlük yazarı. muhakemesi/kalemi de fizik bilgisi kadar kuvvetlidir.

sözlüğü çok ciddiye alıyorsunuz diyen kişiyi de ciddiye almayarak ona istediğini verip yazmaya devam ediniz lütfen.

oldukça zorlayıcı, kısıtlayıcı ve hayatı zindan eden durum.
ben bi şeylere tapmak istiyorum diyosunuz, kafanıza aziz nesin kitabı yiyorsunuz. aptal mısın damgası falan can sıkıcı. arkadaşlarınıza özenip zikir alemlerine katılmak istiyosunuz, reddediliyorsunuz, zorla stephen hawking videolarına maruz kalıyorsunuz. yaşamaya değer bi hayat değil bu.
korku dolu bi anda mabadınız tutuşuyo, dua edince geçeceğini biliyorsunuz ama.. olmuyor işte. dua da bilmiyosunuz çünkü..

son derece olumludur hatta kişisel gelişiminize de katkıda bulunur.
sabrınızı güçlendirir mesela :
tek bir öğrenciyle ders yaparsınız anlatırsınız anlatırsınız karşıdan ses gelmeyince yazarsınız meğer çocuk cuma namazında telefonu açık bırakmıştır.

bu söz klasik hale gelmiş. sözde tartışılmaz ama özünde tartışılır. zevk bu kadar değil ama renk konusu tartışılır. mesela giyilen ceketi kahverengi, altındaki pantolon gri renk ya da ceket kahverengi pantolon lacivert renk giyenin renk seçimi tartışılır.
bu zevk ve renk meselesi ülkeden ülkeye de değişir. bazı şehir ve kasabalarda evlerin dış cephe rengini herkes istediği renge boyayamaz, ama evin iç mekanını istediği renge boyatmakta serbesttir. rönesans döneminde italya'da da bu kural böyleymiş. çünkü sokaklar tüm insanlığın malı kabul edilirmiş.

iskandinav mitolojisi figürlerinden birisidir. tanrıların kralı odinin oğludur. annesi jötunn grid ise bir devdir.

aesir soyundan gelenler arasında thor'dan sonra gelen en güçlü savaşçı olduğuna inanılır.

ragnarok savaşında fenrir tarafından öldürülen babasının intikamını almak için yeryüzüne inmiştir. intikamını almadan önce dersine epey bir çalışmıştır. fenrir'in ne derece illet bir mahlukat olduğunu bildiğinden, fenrir ile ilgili bütün olayları araştırmış, onu nasıl yeneceğinin hesaplarını yapmış ve en nihayetinde dev kurdun çenesini ikiye ayırıp, karnına rüzgar doldurmak suretiyle babasını oradan çıkarabileceğine karar vermiştir.

netice olarak iyi ve hayırlı bir evlattır. son kertede babasının intikamını almış ve benden bu kadar diyerek, vidi adı verilen salonuna çekilmiştir. dev kurdun ölümünden sonra yaşanan büyük felaketler, heimdall ve loki arasında yapılan savaş falan vidar'ın hiç umurunda olmamıştır.

''ben evlatlık görevimi yaptım, siz birbirinizi yiyin durun, artık hayallerimi gerçekleştirme zamanı.'' diyerek dünyadaki en güzel ayakkabıyı yaratmak için işe koyulmuş salonunu atölyeye çevirmiştir.

iyi bir savaşçıdır ama geniş adamdır. görevini yapmanın huzuru ile zamanını misler gibi kendisine ayırabilmiştir. diğer tanrıların örnek alması gereken bir özel şahsiyettir.

bu kararı almadan önce havaya ya da suya geciktirici bir şeyler eklemeniz gerekmez miydi?

gerçekten mi ya? gerçekten mi? sorguluyoruz tüm kadınlar olarak, bulamadık sebebini...

başrollerinde aamir khan'ın oynadığı 2014 yapımlı komedi-bilimkurgu tarzıyla planlanmış bir hint filmi. tabi aamir khan olunca güzel bir yapım olduğu önceden belli oluyor. farklı bir gezegenden araştırma için dünyaya gelen bir uzaylıyı anlatıyor filmde. önce oranın dilini öğreniyor daha sonra öğrendikleriyle birlikte bazı gerçekleri ve tanrıyı aramaya başlıyor, tahmin edebileceğiniz gibi çok güzel mesajlarla. tabi masum bir aşk duygusuyla da tanışıyor. hint filmlerinin vazgeçilmez dansları eşliğinde başta sıkıcı gibi başlayan ama diğer aamir khan filmleri gibi izlemeye değer bir film. "peekey" olarak da adlandırılmıştır.

güvensizlik.

yazmak. iyi bir yazı olmalı diye kaygılanmadan yazmak. içindekilerinin tamamını kağıtlara dökerek, yalansız dolansız en adi taraflarını da belirtmekten çekinmeden yazmak. şimdi kuş gibisin. artık kağıtlar düşünsün.

şeref kelimesinin telaffuzunun dahi sıfatına yakışmadığı bir provakatörün mide bulandırıcı şovu.

son zamanlarda bu moda oldu.ülkenin kurucu liderine ve düşüncesine düşman bir aile ve cemiyette yetişip iki satır bir şey okuduğunda kendini kanaat önderi sanan bu tenekeler, işine geldiğinde ifade özgürlüğü kavramını kalkan gibi kullanıp, çapına , cürmüne, zekasına bakmadan tüm yaşamı savaş ve mücadele ile geçmiş, entelektüel seviyesi yüksek, yaptığı siyasi ve askeri her hamle buram buram zeka kokan, başarıdan başarıya koşmuş, çağının çok ötesinde bir düşünce ve bakış açısına sahip, devrimci ve kurucu bir lidere çamur atabileceğini, eleştirebileceğini zannetmekteler.

faydalı bir eleştiri için yüksek bilgi birikimi,eleştiri kültürü ve iyi niyet gerekir.bu küflü peynirlerin ekşimiş ağızlarından eleştiri çıkabilir mi? temelsiz ,içi boş ve ahlaksızca tükürdükleri iftira ve hakaretle, milletinin gönlünde ölümsüzleşmiş bir devrimcinin ,bir fikir insanının klasını sarsabilirler mi?

gazi mustafa kemal atatürk öyle bir figür ,öyle kuvvetli bir düşüncedir ki; bir platformda ismi geçtiği an bir tarafa milleti,geleceği ve tüm insanlığın faydası adına çalışıp öğrenmeyi,sorgulamayı felsefe edinmiş vatanperverleri ;diğer tarafa da bölücüleri ,yalaka marjinal liboşları , modern mandacıları,çapsız arapçıları toplar.

sabah uyanınca çaylak olduğumu gördüm. şuan da hala yazıyor. tabii bir hüzünlendik ama tuttuk kendimizi ağlamadık :') boynuz kulağı geçer demişler ;)


edit: geçti ;)

güzel olduğum için sağlıklı şekilde ayırabiliyor muyum emin değilim, ancak başka çokça güzel kız da görmüş ve beni ayrı yere koyan kişiler üzerinden yapacağım listedir:

-olgun olmak: yargılamak, kızmak veya sevmek konusunda aceleci olmamak, insanları kabullenici ve hayata karşı sakin olmak

-kendine güvenmek: “ay en güzel benim” demek değil bu. o kibirdir. kendin konusunda yapabileceğinin en iyisini yaptıktan sonra, yapamadığın veya olamadığın konuları dert etmemektir. her yerinin mükemmel olmasını beklememek, beğendiğin yerlerine konsantre olmak ve kendini sevmektir.

-bakımlı olmak: kızlar nedense bakımlı olmayı saça sarı boya vurmak veya ombre yaptırmak sanıyor. gerçek bakım bu değil. bakımlı olmak sabah kalktıp yüzünü yıkadıktan sonra insan içine çıkabileceğin durumda tutmaktır kendini. saçlarının bir tarama ile güzel olacak halde olmasıdır. cilt kusurlarına dikkat etmektir, örterek değil tedavi olarak. aktif seks hayatı olan biriysen popondaki sivilceye bile krem sürmektir. ayda bir de olsa manikür pediküre gitmektir. selülite karşı kendini keselemek veya fırçalamaktır. diş fırçalamaktır yahu diş.

-tarz sahibi olmak: modanın kölesi olmamaktır. basic şeyleri zamansız parçalarla kombinlemektir. sokağa bir çıkıyorum, kusura bakmayın kızlar ama hepiniz aynısınız. bir crop top, bir kare yaka büstiyer, bir yüksek bel pantolon veya biker şort. ben bile sizi ayırt edemiyorum ki…

-iş güç sahibi ve hedefleri olmak: maddi bağımsızlık sağlamasından daha öte, çevresine ve kendisine sarmayacağı, kendine ait bir dünyası olduğu hissini verdiği için değerli geliyor bu erkeklere.

bu arada, ekşide filan biz 30luklara sürekli sallarlar da, ben şu üstteki maddeleri bu yaşlarda tam hayata geçirdim, onu da düşeyim.

sevmediği için söylemiyordur,
sevgisinden emin olmayı bekliyordur,
söylediğinde düzeninin bozulacağını düşünüyordur söylemiyordur,
söylediğinde olabileceklerden tedirgin oluyordur,
söylediğinde tepesine çıkılmıştır daha önce,
söylediğinde terkedilmiştir belki de,
söylediğinde sevdiğini kaybedeceğini düşünüyordur,
gurur yapıyor söylemiyordur,
birine "seni seviyorum" demenin yenilgi olacağını düşünüyordur söylemiyordur,
bu söz kendisi için çok kıymetlidir, değecek kişiyi bekliyordur söylemiyordur..

gurur yapan ve yenilgi sayan hariç, diğer ihtimalleriyle anlayışla karşılanması gereken erkektir. sevmediği halde seviyorum diyenlerden, bu iki kelimelik eşsiz cümleyi herkese söyleyerek, manasını değersizleştirenlerden korkun, beni de bi salın.

enseye samimi merhametle sempati ile şaplağı atıp naber leyn çaylak diyesim var.

“vıcık vıcık” el fotosu.

yarı-efsanevi bilge. (bkz: korkut ata) olarak da anılır. kendisinden bilindiği kadarıyla, ilk kez reşidüddin* (v.1318) bahseder. o, bazı oğuz beylerini sayar ve dede korkut'un da bunların şeyhi olduğunu söyler. yine bu gibi eski dönemlerde, korkud ata namında ehl-i hâl olan aziz bir adamdan bahsedilir. reşidüddin, dede korkut'un, oğuz hükümdarlarından birinin başmüşaviri olduğunu söyler. bu oğuz hükümdarı, kayı inal han'dır. hatta bir menkıbeye göre kayı inal han, hz. muhammed devrinde müslüman olmuş ve dede korkut'u, hz. muhammed'e elçi göndermiştir. velâyetnâme-i hacı bektaş-ı veli kitabında dede korkut bazı oğuz beyleri/hanları ile anılır ve bunların ölmesiyle birlikte oğuz topluluğunun da dağıldığı söylenir.

adam olearius (ö. 1671), dede korkut'tan imam korkut diye bahseder ve 1638 yılında onun mezarını gördüğünü söyler. hatta mezarın olduğu yeri anlatır ve nerde olduğunu bile söyler. adam olearius'un anlattığına göre korkut, putperest olan lezgileri, islam'a davet etmek için oraya gitmiş ama lezgiler tarafından öldürülmüştür. evliya çelebi (v.1682) de bu tarihten 9 yıl sonra, yani 1647 yılında dede korkut'un mezarını ziyaret etmiştir. ve eugene schuyler (ö.1890) de dede korkut'un mezarı hakkında bilgi verir. vasily barthold (ö. 1930) ise bölgeye gittiğini ama mezarı bulamadığını söyler.

dede korkut, ebülgazi bahadır han'a (v.1664) göre 295, bir halk rivayetine göreyse 100 yıl yaşar.

eğer dede korkut gerçekten yaşadıysa bile, göçebe türklerin onu kutsallaştırıp yücelttikleri kesindir.

din ve devlet işlerinin birbirine karışması hiç bu kadar güzel olmamıştı, demek istediğim durumdur.

bir çözücü ve bir çözünenden oluşan homojen karışıma denir. çözücü ve çözünen oranına göre derişimleri belirlenir.
genelde balon jojede molar derişim dikkate alınarak hazırlanır.
bazı maddeler su çeker bu gibi maddelerin hacimleri çözelti bekledikçe azalmaktadır, bunlara sonradan su eklemek büyük bir yanlıştır.
katı çözünen kullanıldığında hassas tartı kullanılmalıdır ve virgülden sonra üçüncü basamağa kadar dikkat edilmelidir. sıvılar ise mezürde ölçülür.

katı çözelti hazırlanması:
kullanılacak çözünenin miktarı, hazırlanacak çözeltinin hacmi göz önünde bulundurularak gram cinsinden hesaplanır. ardından hassas tartı ile madde tartılır ve balon jojeye konur. üstüne biraz su konduktan sonra madde çözülmek için çalkalanır. ardından sınır çizgisine kadar çözücü* ile tamamlanır. ardından şişelenir ve etiketlenir.

sıvı çözelti hazırlama:
kullanılacak çözünenin miktarı, hazırlanacak çözeltinin hacmi göz önünde bulundurularak mililitre cinsinden hesaplanır ve mezür ile ölçülür. ölçülen çözünen balon jojeye aktarılır ve biraz su ile çözünmesi sağlanır. ardından sınır çizgisine kadar çözücü ile tamamlanır. şişelenir ve etiketlenir.

hem insta eklemiş hemde başlığı açmış. düşüyor mu böyle ?