birkaç kişiyseniz ve ortak bir şey unutulmuşsa ihalenin garip bir şekilde hatırlayan kişiye kaldığı ilginç durum. daha dün yaşadık. yolun yarısı da değil neredeyse varmıştık. "aaaa bla bla'yı unuttuk!" dememin ardından neden daha önce hatırlamadığım üzerine bir ton laf işittim. ya biz aynı şeyi unutmadık mı?

bıktık ya vallahi bıktık.

tam her şey yolunda gidiyor derken altüst olan hayat düzeni.

genelde tanıdık olan insan topluluğu.
hepsine günaydın.

harbiden katılmadığım rezalet başlıktır.

ya babacım artık salın lütfen ya her ay her hafta bu tarz başlıklar açıp durmayın.
bak harbi küfür edip kendimi ölene kadar banlattırırım.

ulan madem öyle bir durum var çek git bebeğim uzaklara.
veya bazı başlıklardan rahatsızsın engelle o başlıkları ve o başlıkları açanları.
hayır tadı kaçtı yani gerçekten sürekli kafa sözlüğün şöyle olması böyle olması gidip geliyoruz.

bir topluluk kuralıdır eğer bir topluluğun içindeyseniz herkes sizin gibi düşünmek zorunda değildir.
herkes aynı başlıklardan keyif alırsa zaten bir yere varamayız.

hayır üç beş kişi çıkıp ben o tarz başlıklardan o tarz yazarlardan daha fazla keyif alıyorum sanane bencil herif derse ne diyeceksiniz bilmiyorum.

olay yerine yakınız merkez.

gümbür gümbür patladığım bir kesit olmuş tebrikler tartarus. *
şaka maka kafa sözlük sineması gelişiyor.

ona göre gereksiz, oldukça sıkıcı bir muhabbeti baştan bitiren insandır.

nepal'in doğusu, bhutan'ın batısı, çin'in güneyinde olan; hindistan'ın sikkim eyaletinde gerçekleşecek olan zirvedir. 50 litre ikinci kalite kımız ve 30 çift kızarmış bufalo billuru servis edilecek olan organizasyondur. yetkilisi benim, bana danışabilirsiniz. tarih bu ayın otuz biri.

bizim ufaklığa (yirmi yedi aylık) ona göre zor olan bir işi yapamadığında, yapabilirsin! diyorduk.
öğrenmiş artık kendini kendini motive ediyor, yapabiliysin oğlum, yapabiliysin.

nietzsche’nin aktif ve pasif nihilizm ayrımı, dünyanın/yaşamın olumlanmasına ilişkin bir anlatı sunar ve değerler sorunsalına bağlanır. popüler felsefe nietzsche’nin nihilist bir filozof olduğunu iddia etse de söz konusu iddia absürt bir iddiadır ve nietzsche’nin temel gayesi nihilizmi aşmaktır. aktif nihilizm, bir öte dünya anlatısıyla değerleri öte dünyaya yerleştirir ve mevcut dünya öte dünyadaki değerler aracılığıyla yadsınır/değersizleştirilir. platon’un idealar kuramında veya teolojide cisimleşen söz konusu düşünüş tarzı, mevcut dünyayı öte dünyanın kötü bir kopyası olarak telakki eder. bu dünyanın yaşanmaya değmeyeceği fikrini gündeme getiren aktif nihilizm, kişinin bu dünyada çileci bir hayat sürmesi gerektiğine işaret eder ve bu hayata çok da bağlanmamak gerektiğine vurgu yapar. öte taraftan pasif nihilizm ise, bir öte dünyanın olmadığını kabul etmekle beraber, mevcut hayatı değerlerden soyutlamaya çalışır ve biyolojik yaşamın yeniden üretimini tek değer olarak ele alır. yani bu hayattaki tek amacın hedonist bir yaşam olduğuna işaret eder. bu çerçevede, bir tarafta değerlerini bulamamış bir dünya, diğer tarafta ise dünyasını bulamamış değerler vardır. nietzsche aktif ve pasif nihilizm dikotomisini aşmak için, kişinin öte bir dünyaya inanmaması gerektiğine fakat bu hayatın da değerlerden azade olmadığını vurgu yapar.
kişi kendisine sunulan değerleri değersizleştirerek yerine kendi değerlerini ikame eder ve söz konusu değerler ekseninde kendisi olma yolculuğuna çıkar. kişinin nihilizmi aşması için kendi değerleri bulması ve dolayısıyla kendisi olması gerekmektedir. bu açıdan felsefeye değerler sorununu getiren nietzsche’nin son kitabı olan “ecce homo”nun alt başlığı ilgi çekicidir: kişi nasıl kendi olur? bütün bir felsefi projesini kendi benliğini inşa etme projesi olarak gören nietzsche’nin anti-nihilist tavrının altında, kişinin bu dünyayı olduğu haliyle olumlaması ve kendi değerlerini inşa etmesi gerektiği fikri yatar

hayal kurmak daima geleceğe yönelik hedefler için tasarı yapmak demek değil ki. uçsuz bucaksız bir evren gibidir hayal kurmak.

son yüzyılın belki de gelmiş geçmiş en büyük lideri ve biz türk milletine gelmiş. ama bu coğrafyada iyi olan bir şeye kıymet gösterilir mi hiç? tabii ki hayır!

bu ülke ve millet için yaptıkları bir yanda dursun, entelektüel özellikleriyle beraber hepsini buraya yazmak istesek, karakter sayısı yetmeyecektir. bunca şeye rağmen, böyle bir adamı da gidip, yok masonmuş, yok ingiliz valisiymiş gibi asılsız, saçma sapan iftiralarla suçluyorlar.

geçen bir tanesini okudum yine, gülmekten karnım ağrıdı resmen. iddia eden diyor ki israil'i neden ilk atatürk tanıdı diyor. be adam israil 1948'te kuruldu, atatürk mü vardı o zaman :d

bir zaman önce cepte yirmi lira insana en azından evime giderim, otobüs parası, bir paket sigaram bir de atıştıracak birşeyler hallederim diye düşündürüyordu. üstelik cepten çıktığı an tıkır tıkır harcanıyordu.

şimdi aynı şeyler için elli lira var. bir anda harcanıp gidiyor.

akıllara kazınan bir repliğini bırakayım :o gece genelkurmay başkanlığının ışıkları sabaha kadar sönmedi...

sempatik görüntüsü vermeye çalışan samimiyetsiz kişilik olduğumu öğrendiğim başlık..
kız size ne yaşattılar da bu kadar tatlı bir sözcüğe kafa göz dalasınız geliyo böyle?

konuşurken değil ama yazarken cancağızım kelimesi çok tatlı gelir bana. sevdiklerime de sıkça kullanırım. balım, bebeğim, loçkam dedigim de olur.. velhasıl sevgi sözcüğüdür benim için. ve her kelime gibi, sözcüğün manasından çok, söyleyen kişiyle ilgili değeri kat be kat artar.

cino
aklıma ilk gelenleri yazmışlar.
90larda çocuk olmak ne güzelmiş.

küçümsüyorsa, küçülüyordur. kitapları takı niyetine alıyor, ziynet eşyası gibi sergiliyordur.

görsel şovun birinci hamur kağıda basılmış yürüyen halidir. kendini ilk ve tek basım zannetmek de cabası...

bu tarz insanların önsözünü bile okumamak lazım.

fırsatınız varsa kapaklarını dahi açmayın pişman olursunuz.