kalabalıklar içinde yalnız olduğunu fark ettiğin an.

son derece normal bir durumdur. kafa sözlükte gay olmak, kafa sözlükte lezbiyen olmak, kafa sözlükte biseksüel olmak vs. bu liste uzaaaar gider.

herşeyden önemlisi bizler burada yazarız. ve takdir edersiniz ki çaylaklar ile birlikte yaklaşık olarak 10.000 civarı insan evladı var burada.

bunların arasında iyisi var, kötüsü var, çok afedersiniz operasyon çocuğu diyebilecegimiz nitelikte olan tiplerde mevcut. hatta bir dönem tecavüz fantazisi olan bir yazar uçurulmuş, daha sonra affedilerek tekrardan yazar yapılmıştı.

kısaca diyeceğim şu; hayatın her alanında her tipten insanla karşılaşmamız normal. kadınlar bu konuda bir parça daha bahtsız zira cinsel açlığın afrikası denilebilecek bir ülke burası.

biriyle muhattap olmak istemiyorsanız olmayın, engelleyin. taciz boyutunda ise mahkeme yolu ile ilgili kişiden hesap sorabilirsiniz. çok büyütmeye gerek olmadığını düşünüyorum.

herkese saygılar ve sevgiler.*

kişi görüşünü hakaret*, aşağılama ve üslupsel sıkıntılar olmadan istediği gibi açıklayabilmeli. yani karşısındaki şahısla uğraşmak değil de düşüncenin/görüşün irdelenerek mantıksal boyutu ele alınmalı, dayanak noktaları belirtilmeli. bu şekilde konuşan herkesi sever ve sayarım. karşıt olmuş, yan olmuş, bakmam çünkü fikirler karşıt görüşleri ile gelişirler.
amaç doğruya ulaşmak olmalı, kimin haklı olduğunu tespit edip egoyu tatmin etmek olmamalı. her tarafın haklı olduğu noktalarda olabilir, bu da yeni bir fikrin oluşmasını sağlar. gelişim bu şekilde sağlanabilir.

o kadar güzel bir haber ki. gündemdeki haberleri takip etmek içimi karartıyor ama arada çıkan bu haberler iyi insanların varlığına olan inancımı kuvvetlendiriyor. iyi ki böyle insanlar var. kendisine sağlıklı, mutlu, huzurlu uzun bir ömür diliyorum. umarım hayatı hep güzelliklerle dolu olur.

ömür sermâyesi, güç-kuvvet, sağlıkla alınıp verilen nefesler, gözlerdeki hayat ışıltısı, cildin parlaklığı gibi şeylerdir. şâirin buyurduğu gibi:
''aldanma câh u bahtına, kalmaz bu rûzigâr
bâğ-ı bahâra neyledi bâd-ı hazânı gör. !''

gerçekten çaba sarf etmenize gerek kalmıyor. hatta aksine düşmesinler, uzak dursunlar diye çabalasanız bile düşüyorlar. amma hafif meşrep bunlar. mesaj kutumda 2 - 3 günde bir bir adet erkek peydah oluyor. alooo rahat bırakın lan beni. kaç tane daha "uzak durun benden insanlar" entrysi girmem lazım?

uzak durun benden insanlar.

eski fotoğrafların eskiden anlamı önemi kıymeti vardı.

manuel makineye aldigin 36'lık filmi , öyle özenle, öyle dikkatle kullanırdın ki, en iyi, en güzel an için dakilarca uğraştığın olurdu. bu şekilde çekilen fotoğraf karesi de çok şey anlatır, adeta konuşurdu ona bakanla.

peki şimdi ne oldu, herkesin elindeki cep telefonlarına kadar giren fotoğraf makinası, kendi ruhsuzluğuna fotoğrafı da alet etti.

cart cart çekilen pozlara o an belki dönüp bakılıyor ve telefon hafızası dolunca ya siliniyor, ya da harici bir bellekte depolanıp adeta unutulmaya terk ediliyor.

kısaca bir çok konuda olduğu gibi, bu konuda da teknolojik gelişmenin adeta ket vurduğu bir durumla karşı karşıya kalmak durumundayız.

selam vermek sayılır mı bilmiyorum ama gördüğüm kedilere çoğunlukla 'pist, naber len' derim.

tanım: kedilere selam vermek eylemini paylaştığımız başlık.

bir üst basamağı "benim liyakatim yok, bu işi kabul etmem" demektir ve kendimle gurur duyuyorum ki bunu yapmışlığım var.

daha çorlu tren katliamı olmamıştı, yıl 2017, bana bir hızlı tren şantiyesinde yöneticilik teklif edildi. tabi liyakatli birine, bana teklif edecekleri maaşın muhtemelen en az 2 katını vermeleri gerekecekti. usulsüzlükleri kabul ettirememe ihtimali de cabası... bu bilmez nasıl olsa, atar imzayı geçer kafası ile o teklifin yapıldığına adım gibi eminim. görüşmeye bile gitmedim ve meslektaşlarımı da işe almamaları için uyardım, dinleyip dinlemediklerini bilmiyorum.

servet kazanacağımı bile bilsem, işin ucunda insan hayatı varsa ve yeterliliğim yoksa o işe girmem. nasıl yaşanır o vicdan azabıyla?

ha, aynı paraya bana atıyorum web sitesi yaptırmak isteseler kabul ederdim belki. web sitesini yapamazdım muhtemelen, carladıklarında da "sen bana geldin kardeşim, yazılımcı alsaydın o zaman" der, yoluma giderdim. ucunda ölüm yoksa ve geri zekalı bir patron parasını çarçur etmek istiyorsa, hiç itiraz etmem, etik metik de umrumda olmaz. neden? burası türkiye. para kazanma şansını yakalayınca kazanmak zorundasın, yarın ne olacağını bilmeden yaşıyoruz maalesef.

bir anlaşma yapmak. sevmek, sadık olmak , efendim maddi manevi şeyleri paylaşmak için devletin, başkalarının önünde söz vermek, onayını almak. kimilerince saçmalamak.

bir sürü çok güzel kız ve yakışıklı erkek kahve içip yatağa uzanacak gibi oluyor. salonda çok samimi ortam var dans ediyor hepsi neşeyle ama kahve içiyor hala bazıları elde kırmızı kupayla. bu çok saçma. kanepenin arkasında boş tekila şişeleri falan olması lazım.

arada oğlanlardan birisi kahveyle aşkını ilan edip kızı gülümseterek mini eteğiyle dans etmesine sebep oluyor falan. kupayı fırlatıp kızı tutsa öpecek zaten saçma ama sihir gibi ortam var.

memleketin hangi semtinde o hafif lüks döşenmiş salon ortamı ve rahatlığında muhit var bilmiyorum ama bu reklam ilizyonu baydı.

öyle bir ortamda üçübir arada içip dans edecek tip yok. geceden kalmanın ertesi olsa neyse. rimeli akmış kızların gece yaşanılanlardan pişman bir şekilde kahve içişi lazım. daha gerçekçi. oğlanlar yerde zum falan. aksi aşırı bayat.

bir de son dumanını çekip, otobüsün basamağında üfleyenler vardır. sigara içmeme rağmen, çok rahatsız edicidir.

yıllık abone olduğum tek dergi, diğerlerini denk geldikçe alıyorum.

13 yaşındaki kızımın ruh hali. burdan anladığım o alınganlığa kapılanların akıl yaşı benim kızımın yaşı.

balık severler bilir büyük balıkları fırında yapmak daha lezzetlidir.

ince doğranmış sarmısak ve maydonozu çipura'nın içine yerleştirip,teraygini da parça parça kesip koyalım ve balığı sar pişir kağıdına sıkıca saralım,verelim fırına.

45 dk 180 derecede pişince kağıdı açıp önce eriyen tereyağına ekmek bandıralim sonra muthis balığı yiyelim,bir daha tavada kim kizartırki balığı.

romalı filozof seneca'nın kısacık bir eseridir. on sayfa kadar tutan metnin etkisi hacminin çok ötesindedir. edebiyatta "tıkız metin" denilen türden bir denemedir diyebilirim. seneca burada inzivayı ve onun bilge açısından önemini ele alıyor. stoacı öğretiye göre kişi sürekli eylem hâlinde olmalı ve yaşamının sonuna dek bundan vazgeçmemelidir. bu anlayışla bağlantılı olarak tabii ki kamu işleri ve devlet görevleri de eylem alanına dâhil önemli meseleler. seneca zenon'dan alıntı yapıyor:" bir şey kendisine engel olmadıkça bilge devlet işleriyle ilgilenecek." zirâ stoacı öğretiye göre ortak yaşam için eylem hâlinde olmak önemlidir. seneca'nın bu öğretiyle bir sorunu yok. onun sorunu "bir şey kendisine engel olduğunda" bilgenin ne yapması gerektiği. devlet görevinde bulunmak için şartlar uygun değilse bilge neye yönelmeli? devlet iyiden iyiye bozulmuşsa, rüşvet ve ahlaksızlık kol geziyorsa, bilge bu bozuk düzene faydasının olamayacağını görüyorsa ne yapmalı? seneca'nın cevabı inziva. bilge inzivaya çekilecek, kendi içine yönelecek ve kendi gelişimine ağırlık verecektir. bilge inzivadayken bile gelecek nesillere faydalı işler yapar. seneca iki devlet olduğu yönün deki stoacı öğretiyi ifade eder: büyük devlet yani tanrılar devleti. bir de küçük devlet yani içinde yaşadığımız devlet. seneca inziva yaşamının büyük devlet için daha faydalı olduğunu söyler. bilge inzivadayken temaşa yaşamına dalabilir, tanrıları ve evreni, doğayı ve canlıları tefekkür edebilir. zirâ kalabalıklar içinde bunlar zaten pek mümkün değildir. stoacı bir başka öğreti olan doğaya uygun yaşam da söz konusu edilir. seneca doğaya uygun yaşamak ve nesneleri temâşa etmek için varız der. bilgeler böyle yaşar. bilgenin hemen hemen bütün antik öğretilerde âdeta bir tanrı gibi olduğu unutulmamalıdır. bu seneca'da da her yere nüfuz etmiş durumdadır. ona göre zenon büyük savaşlar kazanan komutanlardan veya yasalar koyan devlet yöneticilerinden daha büyük işler yapmıştır. ben bu fikrin çok ama çok kıymetli olduğunu düşünüyorum. seneca'ya göre üç yaşam biçimi vardır: hazza, temâşaya ve eyleme adanmış yaşam. seneca temâşanın bir liman değil demirleme yeri olduğunu söyler. bu inziva seçildiğinde mümkündür. bilge bunu yapmalıdır.

küçükken şimşeklerin oluşumuyla ilgili farklı bir inancım vardı. sözde cennette "şimşek kız" isminde bir canavar yaşıyor. ve bu canavar iyi meleklerle bazen savaşıyor. bu savaşın etkisi de dünyada şimşeklerin çakmasıyla görülüyor. buna o kadar çok inanıyordum ki her yağmur yağdığında ve şimşekler çaktığında sokaktaki tüm çocukları etrafıma toplayıp bu efsanemsihikayeyi korku filmi tadında anlatıyordum. arkada şimşek sesleriyle gayet korkunç bir ortam oluşuyordu birde. işin ilginç yanı ise anlattığım bu hikayeye herkes inanıyordu. artık nasıl anlatmışsam.*

losing my religion çalıyor arkadaşlar. program her dinden bahsetti sonunda ateistlerin sesi oldu....
tek sıkıntı, “yahudiler çakal bir millettir” cümlesinin kullanılmış olması. sizi dinleyen musevileri arkadaşların olabileceği ihtimalini atlamış olmanız.....

ikisini de sevmeyenlerin daha azınlıkta olduğu bir gerçek de var ve o azınlıktan olmak mutluluk verici.

selamün aleyküm, hayırlı sabahlar sözlük kullanıcıları. pazar günü de çalışınca 1 hafta 1 ay kadar sürüyor herhalde. vücudum ısrarla bugünün cuma olduğuna inanmak isterken hakikat hadi lan oradan ırgat daha böğün çarşamba diyor.
güne bu düşünceyle yine harika başladım.